以醉为名,而肯定。 违者必究,弃我之灵魂什么意思

阅读下面文章,完成以下题目说到音乐,我没有听西洋音乐的福分,一窍不通。至于中国音乐,也弄不清什么是“阳春白雪”,什么是“下里巴人”。不过只要是中国音乐总还可以听得进去的,而且,很喜欢。我是十分醉心于“西北风”的。那回荡在黄土高原上的“信天游”的激越清亮而忧伤的旋律,就像是从我自己的心头升起的,是发自我肺腑最深处的声音,是我的灵魂的闪爆,生命的升华。而江南丝竹则将我带入了另一个世界,不,也许这本来就是我生性中所固有的。如听瞎子阿炳的琴音,听他的《二泉映月》,听着听着就会情不由己地泪流满面,听这支曲子要闭上眼睛用心去听,眼睛是多余的。在阿炳的乐曲声中只有心儿在跳动,在低昂,在徘徊。那是一支心之舞曲,是《高山流水》,是《广陵散》。当我第一次听到阿炳的琴曲,就像瞥见了情人的眼波,七魂六魄一下被摄走了,从此我失去了故我,忘却了故我。我自身已化入了盲琴师的乐曲,已化入了情人的眼波,缠绵婉转,难分难舍,欲绝而不可绝,欲了而难罢了,一往情深,不可自拔。人生之无可奈何,有至于此者。然而使我猛醒,使我警悟,使我奋发,燃起我同仇敌忾之义愤的却是抗日救亡的歌曲。那时我还在读小学。小小年纪,一听到“起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉,筑成我们新的长城……”便不由热血沸腾,恨不能立时杀上疆场,马革裹尸,为国捐躯。抗日战争掀起了中华民族亘古无二的全民歌曲运动,男女老幼哪个不会唱一句:“大刀向鬼子们的头上砍去!”那发自中华民族最危险的时候,发自到牺牲关头的最后的呼声,真足以使贪夫廉、懦夫立,惊天地而泣鬼神。它以黄钟大吕之音向全世界、向全人类宣告:“中国不会亡!”它无比酣畅地发挥了音乐兴、观、群、怨的功能,是中国音乐史上——也是世界音乐史上的一座最崇高、最伟大、最壮丽的丰碑!然而“大雅久不作”矣,现在,除被定为国歌的那支《义勇军进行曲》,我们的青少年有几人还能唱上几支抗日救亡的歌曲呢?学校的音乐课上还能教唱这些歌曲吗?那些歌手们、歌星们为什么对自己这一行最辉煌的一页历史丢得这样快,忘得这样干净呢!听陕北民歌,听《二泉映月》之类的音乐,我真想找一片广袤的草地,在上面打着滚哭,真哭得泪水淹没了草地,淹没了我自己。而听抗日救亡的歌曲,我却想站在高山之巅,面对从东方旋转飞腾而起的朝阳,倾洒我胸中热血,化作满天红云!我在想,在今天,在抗日救亡运动过去了半个多世纪之后,我们这个民族是不是也需要再爆发一次精神的,灵魂的救亡运动?小题1:解释下列句中加点词语的含义。(2分)“就像瞥见了情人的眼波”——“情人的眼波”指
(不超过10个字) 小题2:第三自然段讲作者听不同音乐唤起不同的感情。为什么会如此,请摘引文中的有关句,作简要归纳:听陕北民歌,因它有“
”的特点;听《二泉映月》它令人产生 B
的感 慨,所以想打着滚哭;听抗日救亡的歌曲,因为它 C
,所以我想倾洒热血化作满天红云。(3分)小题3:1本文的写作主旨是什么?(3)
;2结尾一段在行文方法上有什么特点和作用?(2分)
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跟谁学学生版:genshuixue_student精品好课等你领在线咨询下载客户端关注微信公众号&&&分类:阅读下面文章,完成以下题目说到音乐,我没有听西洋音乐的福分,一窍不通。至于中国音乐,也弄不清什么是“阳春白雪”,什么是“下里巴人”。不过只要是中国音乐总还可以听得进去的,而且,很喜欢。我是十分醉心于“西北风”的。那回荡在黄土高原上的“信天游”的激越清亮而忧伤的旋律,就像是从我自己的心头升起的,是发自我肺腑最深处的声音,是我的灵魂的闪爆,生命的升华。而江南丝竹则将我带入了另一个世界,不,也许这本来就是我生性中所固有的。如听瞎子阿炳的琴音,听他的《二泉映月》,听着听着就会情不由己地泪流满面,听这支曲子要闭上眼睛用心去听,眼睛是多余的。在阿炳的乐曲声中只有心儿在跳动,在低昂,在徘徊。那是一支心之舞曲,是《高山流水》,是《广陵散》。当我第一次听到阿炳的琴曲,就像瞥见了情人的眼波,七魂六魄一下被摄走了,从此我失去了故我,忘却了故我。我自身已化入了盲琴师的乐曲,已化入了情人的眼波,缠绵婉转,难分难舍,欲绝而不可绝,欲了而难罢了,一往情深,不可自拔。人生之无可奈何,有至于此者。然而使我猛醒,使我警悟,使我奋发,燃起我同仇敌忾之义愤的却是抗日救亡的歌曲。那时我还在读小学。小小年纪,一听到“起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉,筑成我们新的长城……”便不由热血沸腾,恨不能立时杀上疆场,马革裹尸,为国捐躯。抗日战争掀起了中华民族亘古无二的全民歌曲运动,男女老幼哪个不会唱一句:“大刀向鬼子们的头上砍去!”那发自中华民族最危险的时候,发自到牺牲关头的最后的呼声,真足以使贪夫廉、懦夫立,惊天地而泣鬼神。它以黄钟大吕之音向全世界、向全人类宣告:“中国不会亡!”它无比酣畅地发挥了音乐兴、观、群、怨的功能,是中国音乐史上——也是世界音乐史上的一座最崇高、最伟大、最壮丽的丰碑!然而“大雅久不作”矣,现在,除被定为国歌的那支《义勇军进行曲》,我们的青少年有几人还能唱上几支抗日救亡的歌曲呢?学校的音乐课上还能教唱这些歌曲吗?那些歌手们、歌星们为什么对自己这一行最辉煌的一页历史丢得这样快,忘得这样干净呢!听陕北民歌,听《二泉映月》之类的音乐,我真想找一片广袤的草地,在上面打着滚哭,真哭得泪水淹没了草地,淹没了我自己。而听抗日救亡的歌曲,我却想站在高山之巅,面对从东方旋转飞腾而起的朝阳,倾洒我胸中热血,化作满天红云!我在想,在今天,在抗日救亡运动过去了半个多世纪之后,我们这个民族是不是也需要再爆发一次精神的,灵魂的救亡运动?小题1:解释下列句中加点词语的含义。(2分)“就像瞥见了情人的眼波”——“情人的眼波”指
(不超过10个字) 小题2:第三自然段讲作者听不同音乐唤起不同的感情。为什么会如此,请摘引文中的有关句,作简要归纳:听陕北民歌,因它有“
”的特点;听《二泉映月》它令人产生 B
的感 慨,所以想打着滚哭;听抗日救亡的歌曲,因为它 C
,所以我想倾洒热血化作满天红云。(3分)小题3:1本文的写作主旨是什么?(3)
;2结尾一段在行文方法上有什么特点和作用?(2分)
。阅读下面文章,完成以下题目说到音乐,我没有听西洋音乐的福分,一窍不通。至于中国音乐,也弄不清什么是“阳春白雪”,什么是“下里巴人”。不过只要是中国音乐总还可以听得进去的,而且,很喜欢。我是十分醉心于“西北风”的。那回荡在黄土高原上的“信天游”的激越清亮而忧伤的旋律,就像是从我自己的心头升起的,是发自我肺腑最深处的声音,是我的灵魂的闪爆,生命的升华。而江南丝竹则将我带入了另一个世界,不,也许这本来就是我生性中所固有的。如听瞎子阿炳的琴音,听他的《二泉映月》,听着听着就会情不由己地泪流满面,听这支曲子要闭上眼睛用心去听,眼睛是多余的。在阿炳的乐曲声中只有心儿在跳动,在低昂,在徘徊。那是一支心之舞曲,是《高山流水》,是《广陵散》。当我第一次听到阿炳的琴曲,就像瞥见了情人的眼波,七魂六魄一下被摄走了,从此我失去了故我,忘却了故我。我自身已化入了盲琴师的乐曲,已化入了情人的眼波,缠绵婉转,难分难舍,欲绝而不可绝,欲了而难罢了,一往情深,不可自拔。人生之无可奈何,有至于此者。然而使我猛醒,使我警悟,使我奋发,燃起我同仇敌忾之义愤的却是抗日救亡的歌曲。那时我还在读小学。小小年纪,一听到“起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉,筑成我们新的长城……”便不由热血沸腾,恨不能立时杀上疆场,马革裹尸,为国捐躯。抗日战争掀起了中华民族亘古无二的全民歌曲运动,男女老幼哪个不会唱一句:“大刀向鬼子们的头上砍去!”那发自中华民族最危险的时候,发自到牺牲关头的最后的呼声,真足以使贪夫廉、懦夫立,惊天地而泣鬼神。它以黄钟大吕之音向全世界、向全人类宣告:“中国不会亡!”它无比酣畅地发挥了音乐兴、观、群、怨的功能,是中国音乐史上——也是世界音乐史上的一座最崇高、最伟大、最壮丽的丰碑!然而“大雅久不作”矣,现在,除被定为国歌的那支《义勇军进行曲》,我们的青少年有几人还能唱上几支抗日救亡的歌曲呢?学校的音乐课上还能教唱这些歌曲吗?那些歌手们、歌星们为什么对自己这一行最辉煌的一页历史丢得这样快,忘得这样干净呢!听陕北民歌,听《二泉映月》之类的音乐,我真想找一片广袤的草地,在上面打着滚哭,真哭得泪水淹没了草地,淹没了我自己。而听抗日救亡的歌曲,我却想站在高山之巅,面对从东方旋转飞腾而起的朝阳,倾洒我胸中热血,化作满天红云!我在想,在今天,在抗日救亡运动过去了半个多世纪之后,我们这个民族是不是也需要再爆发一次精神的,灵魂的救亡运动?小题1:解释下列句中加点词语的含义。(2分)“就像瞥见了情人的眼波”——“情人的眼波”指
(不超过10个字) 小题2:第三自然段讲作者听不同音乐唤起不同的感情。为什么会如此,请摘引文中的有关句,作简要归纳:听陕北民歌,因它有“
”的特点;听《二泉映月》它令人产生 B
的感 慨,所以想打着滚哭;听抗日救亡的歌曲,因为它 C
,所以我想倾洒热血化作满天红云。(3分)小题3:1本文的写作主旨是什么?(3)
;2结尾一段在行文方法上有什么特点和作用?(2分)
。科目:最佳答案小题:、摄人魂魄的琴曲。(答“琴曲”给1分)小题:、激越清亮而忧伤;人生之无可奈何,有至于此;使我猛醒,使我警悟,使我奋发。(每空1分。不能从第三段中找词语,因为这是结果。A答“从我自己的心头升起的,是发自我肺腑最深处的声音,是我的灵魂的闪爆,生命的升华”给0.5分 B 答“心儿在跳动,在低昂,在徘徊”给0.5分;答“缠绵婉转,难分难舍,欲绝而不可绝,欲了而难罢了,一往情深,不可自拔”给1分答C答“燃起我同仇敌忾之义愤”给0.5分。小题:、从精神文明建设的高度,提出发扬优良传统,创作演唱健康有力的音乐;用反问句篇末点题。1答出“创作演唱健康有力的音音乐”意思即给3分,其余酌情给分解析
知识点:&&基础试题拔高试题热门知识点最新试题
关注我们官方微信关于跟谁学服务支持帮助中心(14分)阅读下列材料,回答问题:材料一
图3(1)史学界有句俗语:“中世纪的欧洲是黑暗的欧洲”,请结合材料一中图片提供的信息,加以说明。(2分) 材料二
马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者,他的神学思想强调“因信称义”:灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”,要想“称义”,即灵魂得到拯救,不在于古板遵守教会教条,不在于本人善行多少,而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……(2)据材料二分析,路德倡导宗教改革,主张“因信称义”的根本目的是什么?(1分)该观点主要代表哪一阶级的利益?(1分)简要列举马丁·路德其它的宗教改革主张。(3分)
我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身,正如------所写的:“义人靠信仰生活”),神终于怜悯我,让我明白:神的裁判就是义人蒙受神思所经历的裁判,就是信仰,而那段话的意思就是:《福音书》表现了神的裁判,被动的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。——马丁o路德人的得救与否,不是靠斋戒、忏悔、赎罪,而是完全由上帝预定,人的意志无法改变。人在现世的成功与失败,就是得救与否的标志,就是“选民”与“弃民”的标志。
——加尔文(3)依据材料三,你认为谁的教义更符合新兴资产阶级的要求?(1分)为什么?(2分)
材料四 图4马丁·路德
图5 加尔文(4)材料四中两位人物领导的运动对欧洲的社会变革产生了怎样的影响?(4分)
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(14分)阅读下列材料,回答问题:材料一
图3(1)史学界有句俗语:“中世纪的欧洲是黑暗的欧洲”,请结合材料一中图片提供的信息,加以说明。(2分) 材料二
马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者,他的神学思想强调“因信称义”:灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”,要想“称义”,即灵魂得到拯救,不在于古板遵守教会教条,不在于本人善行多少,而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……(2)据材料二分析,路德倡导宗教改革,主张“因信称义”的根本目的是什么?(1分)该观点主要代表哪一阶级的利益?(1分)简要列举马丁·路德其它的宗教改革主张。(3分)
我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身,正如------所写的:“义人靠信仰生活”),神终于怜悯我,让我明白:神的裁判就是义人蒙受神思所经历的裁判,就是信仰,而那段话的意思就是:《福音书》表现了神的裁判,被动的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。——马丁o路德人的得救与否,不是靠斋戒、忏悔、赎罪,而是完全由上帝预定,人的意志无法改变。人在现世的成功与失败,就是得救与否的标志,就是“选民”与“弃民”的标志。
——加尔文(3)依据材料三,你认为谁的教义更符合新兴资产阶级的要求?(1分)为什么?(2分)
材料四 图4马丁·路德
图5 加尔文(4)材料四中两位人物领导的运动对欧洲的社会变革产生了怎样的影响?(4分)
(14分)阅读下列材料,回答问题:材料一
图3(1)史学界有句俗语:“中世纪的欧洲是黑暗的欧洲”,请结合材料一中图片提供的信息,加以说明。(2分) 材料二
马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者,他的神学思想强调“因信称义”:灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”,要想“称义”,即灵魂得到拯救,不在于古板遵守教会教条,不在于本人善行多少,而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……(2)据材料二分析,路德倡导宗教改革,主张“因信称义”的根本目的是什么?(1分)该观点主要代表哪一阶级的利益?(1分)简要列举马丁·路德其它的宗教改革主张。(3分)
我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身,正如------所写的:“义人靠信仰生活”),神终于怜悯我,让我明白:神的裁判就是义人蒙受神思所经历的裁判,就是信仰,而那段话的意思就是:《福音书》表现了神的裁判,被动的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。——马丁o路德人的得救与否,不是靠斋戒、忏悔、赎罪,而是完全由上帝预定,人的意志无法改变。人在现世的成功与失败,就是得救与否的标志,就是“选民”与“弃民”的标志。
——加尔文(3)依据材料三,你认为谁的教义更符合新兴资产阶级的要求?(1分)为什么?(2分)
材料四 图4马丁·路德
图5 加尔文(4)材料四中两位人物领导的运动对欧洲的社会变革产生了怎样的影响?(4分)
科目:最佳答案见解析解析
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关注我们官方微信关于跟谁学服务支持帮助中心阅读《鼎湖山听泉》选段,回答下面各题。(10分)入夜,山中万籁俱寂。借宿寺旁客房,如枕泉而眠;深夜听泉,别有一番滋味。泉声浸着月光,听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣,此时却能分出许多层次:那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根,清流拍打着卵石,则轻重缓急,远近高低,各自发出不同的音响。这万般泉声,被一支看不见的指挥棒编织到一起,汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中,仿佛能够听到岁月的流逝,历史的变迁,生命在诞生、成长、繁衍、死亡,新陈代谢的声部,由弱到强,渐渐展开,升腾而成为主旋律。我俯身倾听着,分辨着,心神犹如融于水中,随泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩滤过心田,冲走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。啊,我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高,有仙则名”,我却道“山不在名,有泉则灵”。孕育生机,滋润万木,泉水就是鼎湖山的灵魂。这一夜,只觉泉鸣不绝于耳,不知是梦?是醒?梦也罢,醒也罢。我愿清泉永在。我愿清泉常鸣。【小题1】 作者听泉并感悟到了“一番滋味”,请说说此处“滋味”的涵义?(2分)【小题2】 为什么说“泉水就是鼎湖山的灵魂”? (2分)【小题3】 画线句子运用了什么修辞手法?作用是什么?(3分)【小题4】 请联系生活实际,写出你听雨后的一点感受。(40字左右)(3分) - 跟谁学
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