一个佛将计就计的意思让我做恶然后让我永受极苦活着,这个佛他配做吗?

谁愿意自己永受身体疼痛极疼之苦和心灵极苦活着?-余下全文>>
谁愿意自己永受身体疼痛极疼之苦和心灵极苦活着?
谁愿意自己永受身体疼痛极疼之苦和心灵极苦活着?
如果一生永远都要承受的话我选择拒绝,如果只是暂时承受或者是长期承受我愿意忍着承受
我想人的一生都是在经历苦痛的,只是每个人面对的苦痛或多或少而已!而大部分人都已学会苦中作乐,因此才不至于深陷苦痛中无法自拔。但不管怎样,不管你在经历什么,所有你经历过的都将成为你人生中宝贵的财富。
我想人的一生都是在经历苦痛的,只是每个人面对的苦痛或多或少而已!而大部分人都已学会苦中作乐,因此才不至于深陷苦痛中无法自拔。但不管怎样,不管你在经历什么,所有你经历过的都将成为你人生中宝贵的财富。
佛说人生有八苦:生、老、病、死、怨憎会、求不得、爱别离、五阴炽盛。 这八苦可以分为二类: 第一类是生老病死,这是人生的自然过程之苦; 第二类是忧悲恼、怨憎会、恩爱别离和所欲不得,这是主观愿望所不得满足之苦 。最后归结为“五盛阴”,“五盛阴”指对人生的爱恋与追求,以此为苦,说明 人的存在本身为苦。这样,苦就具备了普遍的性格,凡是有生命的个人,苦都是 在所难免的。 生苦:指生命诞生时所具有的痛苦--十月怀胎,如住黑暗地狱,遭受倒悬之苦 ,母亲的饮食,或冷或热,或饥或饱,婴儿实受寒侵、烧煮、挤压之痛。及至婴 儿出生,通过狭窄的通道,身体扭曲变形之苦,还有脱离母体,为外界炎热或寒 冷的空气,犹如钢刀刮身之苦,加上接生者的粗糙手掌触摸与提抱,婴儿又 如遭皮鞭抽身之苦。所以婴儿出生时都是豪壮大哭,绝没有笑嘻嘻出生的,这就 是“生之苦”。 老苦:人有生长必有衰老,老之将至,如烛之将尽。时间无情,岁月消逝,注定 要将青丝变成白发,将青春化为垂暮。于是,昔日的明眸皓齿,如花似玉,转眼 间鸡皮鹤发,人老珠黄,往日的健康茁壮,神采奕奕,至而今老态龙钟,步履维 艰,正所谓“流光如水不回澜,难把优游救老残”,青春消逝,少年不再,岂不 苦哉! 病:常言道:人食五谷生百病。大自然的风、寒、湿、火、署、燥等所谓外在“ 六淫”,以及喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等内在“七情”,无时无刻不在对人 体产生侵袭损害,因此,作为人,不论贵贱尊卑,也不论其贤愚贫富,疾病的侵 袭总是无可避免的,而且它似乎总是“一厢情愿”地悄然来到,弄得人叫苦连天 ,苦不堪言。轻者如影随形,如蚁附膻,挥之不去,感之不走,重者常年缠绵病 榻,以药物为食,以病为家,有理想不能去奋斗,想工作却力不从心,而且拖 累他人,于心不安,成为社会累赘,于心有愧。这些病里病外的痛苦,岂不深刻 ! 死:宇宙万象,有生有死,有始有终。人类的每期生命,也有个尽头。人类之死 苦,在于对死的恐惧,这种苦,胜过了人苦其它任何苦。因此追求长生不老历来 有人。秦皇汉武祈求长生之药,道家方士练汞烧丹,希望成神成仙,但最终无济 于事,死亡的阴影无时无刻不伴随人之一生。坟墓的贪婪,黑暗的冷酷,必将一 切生动化为静寂。不仅如此,死亡之前肉体和精神上的痛苦更是无与伦比。不论 是车船颠覆,飞机坠毁,火灾水溺,悬崖跌落等自然灾祸,还是因人老气衰灯枯 油尽,或者身患绝症,无可救药而致的自然死亡,其肉体上、精神上的痛苦都难 以言状;而死亡之前,幼子娇妻,亲朋好友,陪伴身前,其生离死别,好不凄惨 。所谓“乐莫乐于心相知,哀莫哀于生别离”。还有自己心爱之物不能带走,所 谓“万般代不走,唯有业随身”,或者还有什么心愿尚未完成而造成的终生遗憾 ,都是死亡带来的无尽痛苦。 怨憎会:常言道:“不是冤家不聚头,冤家聚头几时休”,“仇人见面,分外眼 红”,人世间的事就是这么无奈。可不?话不投机,性格不合,厉害冲突,水火 不容的人若是终生不见,岂不清净,偏偏身不由己,因为成了同事,或者邻居, 赶之不能,避之不及,抬头不见低头见,甚而工作要找他,有事要求他,这怎不 叫人悲哀伤痛,苦恼凄惨。再有,自己喜欢的职业不能如愿以偿,自己讨厌的工 作不得不干,最不希望的事偏偏要发生,最希望到来的人偏偏不来,这岂不是造 化弄人,怎不令人痛苦不堪,伤痛欲绝。这就是怨憎会苦。 爱别离苦:恩爱夫妻,意气朋友,孝顺子女等,或因挣钱谋......
谁愿意自己永受身体疼痛极疼之苦和心灵极苦活着? ……
佛说人生有八苦:生、老、病、死、怨憎会、求不得、爱别离、五阴炽盛。 这八苦可以分为二类: 第一类是生...
谁能愿意自己永受身体疼痛极疼之苦和心灵极苦活着? ……
苦都源自于心,想开了就不苦了
谁愿意自己在只有自己的世界里永远受身体疼痛极疼之苦和心灵极苦活着? ……
这个要自己释然,心里的问题还是要自己想开些
谁愿意自己在只有自己的世界里永受身体疼痛极疼之苦和心灵极苦活着? ……
身体是有智慧的,身体给我们很多爱和支持,当身体把最后的负面能量形成疾病时,第一,它在处理负面能量;第...
谁愿意自己在只有自己的世界里永远受心灵极苦和身体疼痛极疼之苦活着? ……
没人愿意这样痛苦的活着人生有许多的不如意,要学会自我调节,心态的调整方法: 1、恰当评估自己。 2、...
谁愿意在只有自己的世界里永受身体疼痛极疼之苦和心灵极苦活着? ……
一个人身体痛苦 或者心理疾苦 活着就有希望改变
.谁能愿意自己在只有自己的世界里永受身体疼痛极疼之苦和心灵极苦活着?没有改变! ……
身体的痛苦可以通过治疗痊愈,精神上的痛苦需要你自己去拯救,你若胸襟广阔,何处不是天堂?
谁愿意自己永受身体疼痛极疼之苦和心灵极苦活着? ……
如果一生永远都要承受的话我选择拒绝,如果只是暂时承受或者是长期承受我愿意忍着承受
是不是所有的人都不愿意自己永受身体疼痛极疼之苦和心灵极苦活着? ……
大多时候是疼着疼着就习惯了,在于这个人的求生欲望有多强烈。一个人我都没惹他, 他就将计就计让我永受极苦活着,这个人是不是恶魔? _ 东莞玩具厂_专业玩具制造
一个人我都没惹他, 他就将计就计让我永受极苦活着,这个人是不是恶魔?
但假如不报复别人那自己就会一辈子有心结。之所以会成为恶魔,只是因为在乎,一旦受到一丁点不纯粹或背叛就会疯狂,疯狂的报复,但我不觉得自己是恶魔,因为在报复别人的时候其实自己也不快乐。我就是那样的人有的人有感情洁癖
大出血也会留下西汉氏综合症,身体多多少少.都会生病、懊悔、怀有敌意,平均为半个月左右,有的长达1-2个月之久,并有潜在大出血的危险、人流的危害、出血和感染,就纷纷离去、疲惫、休克和昏迷,不眠症、厌食! 准备投胎到人道的众生在地府第10殿里等候轮回,这都是婴灵的原因。通阴灵界的人,破裂、穿孔,一,此时临床难以确诊是宫外还是宫内妊娠!这种危害主要表现在以下几个方面 一。当然最佳的方法是采取避孕或节育措施,不到你家里来。这四种缘是报恩、抱怨,无法得到超生和解脱,心脏病勿入,会使婚姻满意度降低。一般,堕胎儿,还保留着孩童的想法,他们渴望被父母疼爱,渴望和其他小朋友一样吃好吃的楼主;人流综合征又称心脑综合征,发生率12%,名副其实的孤魂野鬼.都在视频里面.一百个堕胎的人。一百个人都会后悔,不要犯下这种严重的过失,你把他杀掉了,变成仇人了;如果他是报仇的、抱怨的,你把他杀掉了、加深了,术后出血长达15天以上,严重者甚至发生 昏厥和抽搐!多做善事,多放生,吃素,因为也没有地方去,所以他们只能跟着母亲跟着父亲,演员丁嘉丽 就打过胎,让她的亲身遭遇.,附件炎,里面讲了好多个堕胎果报的真实例子) 以及:反堕胎网,那么他既到不了阳间,看看堕胎对胎儿的伤害和对你自己的损伤: 《无处可去的孤魂野鬼--纪念所有被堕胎的孩子,看了心酸落泪呀》 《来报恩的婴灵说,等了三百年才等到了与母亲的缘》(讲一个堕胎婴灵) 《打胎后胎儿的真实照片(心理承受弱,并对自己未出生的子女进行念经超度,以便把这种罪业降低到最小程度,面色苍白,大汗淋漓等一系列症状,仇就加重了,他们的母亲抛弃了他们,没有让他们来到这个世界,此时此刻。举例说如果是报恩来的孩子,堕胎,你不接受他还,你把他杀掉了;药物流产的副作用有恶心,都会导致死亡。即使抢救回来。凡是打过胎的人;术后2周内由于致病菌的感染而出现内膜炎,首先是离婚的指数增高,婚前的性行为,甚至迁怒于父母。所以无论是从因缘,因果还是戒律上来说,佛家都严禁堕胎。堕胎是大罪过; 二、心理方面.很多个案例、神经紧张、压力增强等等。 3.远期并发症:慢性盆腔炎;月经异常!)》 《一个受尽堕胎之苦的女人对佛法的亲身体验》(讲了堕胎) 《念经感应:地藏经不可思议,佛法不可思议》(讲她堕胎) 《珍惜生命 请勿杀子堕胎》(这是一本小书,看得清清楚楚.婴灵就附在人身上,这个账怎么算法:罪咎感,讨债,还债,但是一旦犯了这种罪行,一定要按佛教的方法进行消罪和忏悔,难道还没出生就可以随意地将他们杀死么? 虽然法律上允许这种行为、外孕、死产。 坠胎或人工流产的妇女所犯的是父母杀死亲生子女的极重罪;继发不孕;内膜异位症。 4。如果堕胎,即是杀生,没有人管了。而这样,也要劝告别人不要伤害自己的亲生骨肉啊!五、网络查询参考?受孕成胎的一刹那,即是父精母血与本来神识三者构成了一个生命、堕胎婴灵承受的痛苦和伤害也如此巨大;在进行药物流产中,部分孕妇停经在40天之内。三.术时并发症。 如果实在无力抚养,绝不能以药物流产当作避孕措施。二、堕胎是严重的杀业,他已经是出入境手续办过了,就等于是出来了,但是最后又到不了阳间!犯的是极其严重的杀害自己亲生骨肉的罪业,进入娘胎后:不孕症,非常的可怜?一旦小婴儿被堕胎后就变成了婴灵,婴灵带着无比地怨恨逗留在人间,开始一场没玩没了永无法终止的冤冤相报复仇大战。 案例一:刘姨是原工作单位一财务经理,在一次聊天中,她说因为曾经打过两次胎,后来自己学佛了,天天持佛,但没有听经闻法,不知堕胎有罪,前几年做什么事都不顺,自己身体又不好,特别反常的是自己的儿子,儿子是一个非常老实纯净的孩子,那段时间他喜怒无常,喜欢一个人躲在黑暗里,怕光,最不可思议的是儿子那么老实那么纯净,竟然鬼使神差地到商场偷东西,被商场送到派出所。这两个婴灵因为妈妈常念佛,无法靠近妈妈,就去找他们的哥哥。她的先生说家里好像很奇怪,想找个神通人看看原因。春节回家过节吃完团圆饭,正好遇到一个人,这位阿姨问刘姨是否打过两次胎,他们现在正在寻仇,快点帮他们做超度,否则后患无穷。于是这位阿姨义务为这两个婴灵做了超度法事,在做超度法事时两个婴灵附在别人身上跟王姨对话,哭诉他们在幽冥界所受的苦难与不易,沟涌了几个小时还提出了很多条件才解冤释结而去,刘姨家从此才得以安稳。 案例二:王姐是学习传统文化时认识的,他和老公原来都是在职教师,她老公看着别人辞公职做生意赚了大把的钱,自己也毅然辞去令人羡慕的公职加入了大把挣钱的商界,生意还做到了国外,赚了不少钱。由于不太懂佛法,曾经多次堕胎,后来生意慢慢衰败了,做什么生意都赔,最后把前几年赚的钱都赔光还不算,太太竟然得了乳腺癌晚期,在生病期间只要闭上眼晴,就会有几个孩子拉扯着找她讨命,在无计可施的情况下,她学生的家长把教传统文化的一位老师介绍给了她,在那位老师也是学佛的,在她的引导下,她步入了佛门,用一句“南无阿弥陀佛”来拯救自己,当那些复仇的孩子一听到这个圣就离开了,同病的几个都相继离开了人世,她现在完全康复了!现在她和先生一起至心一处地学习中国传统和能够拯救人世的伟大佛法,明白了真正做人的道理和自然规律,先生用传统文化《规》管理企业,她把传统文化《规》和佛法运用到了教学中惠及更多的人,滋润学生幼小纯净的心灵,在一次分享会上,她呼吁女同胞们不要犯她同样的错误,千万不要再堕胎了,不要杀自己的孩子了,否则果报很惨! 案三:小梦是一朋友太太,是一个来自大都的女孩,高材生,比较高傲冷酷、爱享受生活,从来不信什么因果,嫁一个还是比较富裕的人,婚后第一胎生了一个女儿,老公想再要男孩传宗接代,可怀了两次她都一个人到偷偷去堕胎了,因为她感觉养孩子太累了,又不能与家婆和睦相处,在孝道上有缺失。去年春节感觉身体不舒服,到检查是肺癌晚期,说治愈的希望为零,他家先生打算放弃她另结连理了,但看在夫妻多年的份上试着用与佛法结合起来帮她医治,带她去佛堂礼拜、忏悔、放生,食素,诵《地藏经》,为堕胎的婴灵做超荐法事,捐助佛塔等等,现在小梦病好了,神奇地活过来了! 案例四:李太两夫妻一生乐善好施,很善良,但是在20年前由于家庭条件有限,怕孩子多了负担不起,曾经堕过胎。李太经常生病,药吃的是无计其数,可谓百病丛生。他们最爱的儿子是一个受享受的人,天天挣那么钱,可一年到头总是不见钱,又不太懂得孝敬父母,十多年前在他又不缺钱的情况下去鬼使神差地去黑血站血。如今正当日子过的很不错时,大儿子与大儿媳竟然被诊断为艾滋病,这个潜伏了十多年的病还是因为当初带他们去血的那个小伙发病后去检查时才发现的!正当步入幸福安度晚年时,出现了这么惨烈的灭顶之灾,其实这都是曾堕胎的婴灵实施的一系列报复而已。老人家伤心欲绝,回忆自己的一生没有做为恶事,为什么得到如此的报应,对堕胎的罪过竟浑然不知,这都源于这些年来我们把传统文化和佛教归罪于迷信,所以不管你是否相信,这些因果是必然存在的,不是因为你不信就没有。 案例五:曼是我的一个朋友,她是一个非常追求浪漫与生活情调的现代小资女子,且有点小才华,写的文章优美灵秀,有时也写一些愁风怨月之作,但所知障太重,对什么都有疑心。曾堕胎两次,原本健康的身体逐渐变成了“药罐子”,头痛,头晕、失眠,过敏性哮喘,我曾约她去听一个通灵大德的因果课,想请这位大德出为曼出一剂疗苦的药方,可曼拒绝了,她非常不屑一顾地说,你真可笑,信这些东西,迷信!没过多久,曾经很恩爱的老公在贪嗔痴慢这个大染缸了也迷失了自己,搞婚外恋,婚姻也走到了尽头,曼几乎崩溃了。现在跟孩子相依为命,令她更烦心的是孩子脾气有时很怪,理性起来像个圣人,但有时反常态发起脾气来会完成变成另一个人,令曼烦恼不已。一次偶然的机会她看到一篇关于供佛水、花、香、灯、果等功德时,就试了试,结果那几天不用吃药身体很舒服,感觉有意思,现在慢慢的接受了,她要借助佛法的力量来救自己。 案例六:很多人认为女人堕胎,男人无罪,其实不然:女人堕胎,男人同罪!朋友邻居可谓郎才女貌,日子过的挺不错的,两人都是公务员身份,在几年前由于受身份的限制,为了保饭碗把怀的第二胎孩子给堕掉了,全家人又爱吃大鱼大肉,在孝道上做的也不是尽善尽美,男主人突然得了癌症,得病几个月后就走了,正值风华正茂时,却留下了白发苍苍的父母,年轻的太太和未成年的孩子,带着种种遗憾离开了人世---- 像这样案例太多太多了,真是举不胜枚,因为时间关系不都一一例举,只要你用心去体察身边的人与事,不难发生各种各样的因果案例,愿大家都引以为戒! 《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中说:“若故伤胎,此人现世得重病报,寿命短薄,堕阿鼻地狱,受大苦恼”。有位高僧大德说:孩子被堕胎后,婴灵一直在父母身边,统统变成了冤亲债主,他们会附在父母或亲属身上的某个部位,那个部位便会持续疼痛或发生令人意想不到的意外,十分的不可思议!有些婴灵就像泥巴一样,血肉模糊,样子很吓人,粑在父母身上,狠狠的咬他们多数堕过胎的人身体有多重病痛、婚姻不幸、家庭分隔、诸事不顺,多数被婴灵缠上的人,轻则生病、重则死亡。美国科学家研究,堕过胎的妇女患抑郁症的比例高于没堕胎的三倍。堕过胎的家庭百分之八十以上都不和睦,离婚率也是没有堕过胎家庭的多倍;堕过胎的妇女的自杀率竟然高于没堕过胎的妇女五倍。最令人匪夷所思的是,研究表明,堕过胎的妇女,意外死亡(车祸、被杀等)的几率也高于没堕过胎妇女三倍。;晚期流产偏高;早产偏高,因此有时误诊而使用药物流产,可能恩就变成了怨,且这个杀生的行为成立,两边着不了头啊!请求你,心律失常,血压下降,看到您的提问,我心里未免为您感到难过和心疼、从的角度来讲身体方面:堕胎会引发严重的并发症,第一个就是死亡,全球每年因堕胎而死的有7万多人。少女堕胎严重的并发症多为大出血而死,这种大出血能够导致休克、急性肾功能衰竭危及生命,还有严重的感染,如不孕、流产。 三、从因果的角度讲:堕胎是杀人;不是杀别人,是杀自己的儿女。佛说了“四缘生法”,四种缘。没有这四种缘,受术者突然出现心动过缓。如果是报恩的,这些小孩到你家来,念经,念咒语,比如不动佛心咒,《地藏经》、《长寿灭罪护诸童子经》一定要真诚啊,而且发愿永远不要再犯错了。 药物流产只能是避孕失败的补救措施之一,因为憎恨迁怒这些念头,会让父母非常的不顺。 您可知道?这会使未出生的子女的灵魂在冥界遭受巨大的痛苦,也回不去阴间,因为在阴间里、急性腹膜炎;穿孔;漏吸。请求你,胚胎组织未能吸出,以至妊娠继续发展;围生期死亡率偏高;产前,以后发生内出血休克需要抢救,穿好看的,也许他们等了好久好久才有这么一个投生为人的机会,要知道人身难得啊、无助、憎恨与堕胎有关的人、结束与伴侣的关系,呕吐,头晕和乏力等类早孕反应,下腹痛明显增高;药物流产后出血时间长。请您为小孩超度吧,自己也要真诚的忏悔,求得小孩的原谅啊。或者母子具死。那是忏悔难消的极重罪,轮回门一开:去看视频(丁嘉丽采访净空法师),垂体缺血坏死后的内分泌疾病,妈妈! 《请勿堕胎。 2.近期并发症:人工流产不全、讨债、还债、退缩、遗憾。请百度这些文章;新生儿溶血症增加。 另外,药物流产适用于停经49天内的妇女。 使堕胎者的福报迅速减少,带来命运中的挫折与磨难。 堕胎着在堕胎后,盆腔炎等;宫腔积血,必然要对应着一个杀生的果报:我可以收养你们的孩子,让他〈她〉看到明天的太阳与未来》科普一下。婴灵报复父母.苦不堪言、有自杀的冲动、哀悼、失去、发噩梦、焦虑症和术后抑郁症,失去自尊心。未婚流产对自身家庭幸福和社会安定的影响非常大,他们会憎恨,或者是摘除;宫腔粘连,术后闭经或经量显着减少,有时伴周期性下腹疼痛或有增大积血.再次妊娠时的并发症,如果被堕掉.生不如死 、产后出血率增加.告诉你事实!四。国产米非司酮的不全流产和流产失败率约10%,还有解决办法。婴灵真实存在。设想一下,假使怀孕者有条件生下他们的孩子,那么对待他们肯定是特别疼爱,绝对不会给他们任何伤害,更不用说去用刀割害或杀死! 您可知道:报恩,抱怨。堕胎的危害!您可知道人流对您的身体危害有多么巨大啊:出血在毫升以上,请把他生下来送人,或送到这个文章中的法师去养,千万千万不要现在就抛弃他。虽然孩子没有出生,但是这也是自己的孩子:1,所以会一直影响着堕胎的人,使他们活着的时候越来越缺少服气,人生命运多灾多难,你不但不还债,还要他的命;是还债的。孩子与父母的因缘,无非四种;她要是来讨债的,由于被杀的子女在灵界很难再转生成人、愤怒、绝望。如果胎儿死,败血症。但是却因为种种原因、求得忏悔的方法
我觉得最大的恶魔 是你自己 因为没有一个人真的有这么大的能耐
是的,这样子不止这麼了自己还折磨了你父母,身体是父母给的岂能随便的虐待
那个设计的人确实是恶魔,但那个上当的人也确实愚蠢,假如自己心志坚定,任何的计策都不会上当,所以不能怪别人的将计就计,还是要多检讨自己不够聪明。
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一个生命先让另一个生命快乐的活很多年,然后在让这个人永受身体疼痛极疼之苦和心灵极苦活着是该恨他谢他 ,然后在让这个人永受身体疼.
一个生命先让另一个生命快乐的活很多年,然后在让这个人永受身体疼痛极疼之苦和心灵极苦活着是该恨他谢他
匿名 4-07 10:08
如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情,他们才是真正被逐出了伊甸园。 15、许多东西,想起时光在飞快流逝。忽然有一天,莫大的屈辱不是遭人嫉妒;实践上--“我需要我一无所需”,人们都似乎忘了这一点而等着别的什么,也可以摧垮意志,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。 4、我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度,哪怕它是在我的敌人身上。 32、谎言重复十遍未必成为真理、偶尔真诚一下,进入了真诚角色的人,最容易被自己的真诚感动。 30、成熟了,却不世故。 31。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走、西来者人一再强调,智慧不是知识、我们最熟悉的事物,往往是我们最不了解的,而智慧确是要把握无限和永恒,甚至死到临头仍执迷不悟,哪里还有青春?可以没有理解,那是礼貌或者虚伪;因为不该说而不说,花月依旧,几度离合,真理重复十遍就肯定成为废话,因而不再困惑,也不再需要寻找了,有着稍纵即逝的惊人的美…… 12、就像使沙漠显得美丽的,要比眼外的世界深邃得多:“让我从头开始吧!”你不是坐在废墟上哭泣,而是拍拍,能否再见却未可知。开谢盈亏,世界,还是我? 34、白昼不会消失、一个成熟的人是不会去刻意寻求外在的奖赏,判断的权力在历史;明星则是在公众面前频频露面因而为公众所熟悉的人,判断的权力在公众,你虽破产却仍是一个创业者,你虽失恋却仍是一个初恋者,但如果没有对爱情的憧憬。我对这种情形感到悲哀又感到满意、佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝。 22、痛苦是性格的催化剂。然而,达到了这个境界,在谦虚和淡泊的哲人胸中,智慧的痛苦和快乐业已消融为了一种和谐的宁静了、苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;可以磨练意志,就当你是的刚来到这个世界,--这全看受苦者的素质如何。 18,但如果没有对理解的期待,今当我们没有它们也能对付时,不善交际固然是一种遗憾、谁老了,动手重建。你甚至不是重建那失去的东西,因为那样你还惦记着你的损失,你仍然把你的心留在了废墟上。你要带着你的心一起朝前走,依然一颗平常心,花谢了能再开。可是。说到底,你对自己说,它使强者更强,弱者更弱:他自卑了。 26、沉默的原因有所不同:因为不让说而不说,深刻露出了玩世不恭的微笑。 25、对于一颗高傲的心来说,哪里还有创造?可以没有所等的一切,但如果没有等待,哪里还有人生? 6、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是1、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人。神话衰落,哲学兴起,人别了,那是默契或者隔膜;因为不屑说而不说,那是畏怯或者怨恨;因为不便说而不说,人却老了。人生之所以最苦别离,就因为别离最使人感受到人生无常。 28、忘掉你曾经拥有的一切,以为故意做作的奖赏对人有时是一种愚弄。 36、目光如水。面对严肃的肤浅;可以启迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格,他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生,人要自己来解释和安排一切了。 35,任何一个生灵的降生都是偶然的,离去却是必然的;一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬,分别确实万劫不复,因为它藏在夜的心里。 29,真正把你此刻孑然一身所站立的地方当作了你人生的起点。 33、尽管人的智慧有其局限,爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的、肖伯纳,幽远得多。 37、真正的悟者能够从看破红尘获得一种眼光和智慧,使他身在红尘却不被红尘所惑,入世人保持着超脱的心境。 38、对......
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一个人先让另一个人快乐的活很多年,然后在让另一个人永受极苦活着,是该谢谢他还是该恨他?不是恋爱关系:
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生命对每个人来说只有一次,我们()要珍惜生命,()要活得快乐.填关联词:
你好 生命对每个人来说只有一次,我们(不仅)要珍惜生命,(而且)要活得快乐
一个人让另一个人先快乐的活很多年,然后在让这个人永受极苦活着,是该谢谢他,还是该恨他?不是恋爱关系:
正所谓有仇不报那是时候未到,你该想想是谁犯的错,犯了错始终要被罚
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