紫华观缪崇銮送子观音图片真的吗?

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【新疆游记】—放歌大西北6-乌鲁木齐全攻略 JOJO出品
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简介:这篇游记豪迈地提到了:新疆博物馆
天山天池风景区
达坂城风力发电厂序: 呼吸苍穹逼斗躔,昆仑气脉得来先。  春风难扫千年雪,秋月能开 ...
& 序: &&&&&&&呼吸苍穹逼斗躔,昆仑气脉得来先。  春风难扫千年雪,秋月能开万岭烟。  西域威灵幡两部,北都枝干络三边。  会当绝顶观初日,五岳中原小眼前。  这首《天山》诗,是清人裴景福写的。他以满腔激情沤歌那雄伟壮丽的天山:写天山之高、穿插青天直逼星座;写天山之雄,气势磅礴,为昆仑之首;写天山之美,瑰丽多彩,宛如仙居;写天山之大,中原五岳,望中显小。 & &&&&&& 嵯峨的天山,婉延逶迤,庄严挺拔,象一个洁白飘逸的仙女静卧在大地上,被阳光一照,耀眼夺目,散发出迷人的光焰。她毫不留情地将广袤的新疆一分为二,又用神秘的面纱将自己轻轻地包裹起来,给人们留下了无尽的遐思和向往。&&&&&&&天池,这个镶嵌在天山峰顶的高山湖泊,像一块宝镜接受上天的仙气,更为天山带来迷人的灵气,成为许多人神往之地。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 & TIPS: &&&&&&& 特别注意事项:千万要尊重维族同胞的信仰,不可随意对维族妇女拍照,这是很不礼貌的,有可能会带来不可估量的后果。 &&&&&&& 乌鲁木齐不能错过的景点: &&&&&&&&&&&&&&&&&& 天山天池:冬天来乌鲁木齐的第一选择,美丽的云杉和天池,门票100元 &&&&&&&&&&&&&&&&&& 新疆自治区博物馆:楼兰美女就在馆内,还有什么理由能错过,免费。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&南山风景区:夏天来乌鲁木齐的第一选择,羊群、马队点缀在绿色的草原上,云杉茂密,山花遍地,特别要去到白杨沟景区。门票30元。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&达坂城风力发电站:蓝天白云下的大风车群,蔚为壮观,免费。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&市区景点:国际大巴扎、陕西大寺、汗腾格里清真寺、塔塔尔寺 &&&&&&&&&交通: &&&&&&&&&&&&&&&&&& 市区到天山天池:2种办法:1)在人民公园、红山宾馆门口有旅行社的专线车直达,1.5小时可到,价格往返100元。2)先在乌鲁木齐北郊客运站坐车到阜康(10.5元),然后在阜康客运站坐车上天池(10元),往返只需要41元。 &&&&&&&&&&&&&&&&&& 市区到南山风景区:南山风景区很大,景点也很多,在乌鲁木齐财大坐525,512,551路到终点中桥客运站,有发往小渠子,西白杨沟,东白杨沟,水西沟,板房沟,后峡,南台子,庙尔沟,托里牧场,萨尔乔克牧场,中梁,南山机场的班车,票价按距离9-13元/人不等。你可以一路玩过去,绝对不能错过的是白杨沟。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&市区到达班车风力发电站:在黄河路客运站有到达班车的车,中途在风力发电站下车就是,拍完了又到路边来等回程车就是,但一定要注意安全,因为是在高速路旁边的。&&&&&&&&&&&&市区景点交通:1、自治区博物馆:除乘坐出租车外,从火车站乘坐2路、52路到“友好路”下车,步行穿过友好市场即到;从飞机场可乘坐51路公车直达。此外56路、906路、912路公共汽车均经过博物馆。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 2、陕西大寺:始建于清乾隆年间,典型的中原宫殿式建筑,是乌鲁木齐最大的回族清真寺。天山区和平南路永和正巷,3、61、101、104路汽车南门站下车南侧小巷内。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 3、汗腾格里清真寺:伊斯兰风格,1882年始建,1902年重建、1987年改建。在陕西大寺对面。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 4、塔塔尔寺:塔塔尔族人捐资修建,1897年建,1919年重建。在延安路与解放南路交汇处,乘1、16、101路汽车在延安路下。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&5、国际大巴扎:在这里看看就行,买就算了,价格会远远超过价值,乘坐快速公交1,2号线均到。&&&&&&&&&&&& 住宿:市区选择多,宾馆酒店比比皆是,天池一日往返绰绰有余,但顶上也有家酒店。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 南山风景区可逗留时间长,可租用牧民的蒙古包过夜。 &&&&&&&&&&&& 最佳季节:一年四季皆可。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&& 一些小细节: &&&&&&&& 第一,手抓饭原来不是用手抓着吃的,人家可是正正经经地用勺子吃的;&&&&&&&& 第二,“巴扎”在新疆是集市的意思,与西藏的“巴扎嘿”毫无关系;&&&&&&&& 第三,“馕”上面加些东西,竟然可以叫“馕披萨”,披萨都被本土化了;&&&&&&&& 第四,真的有停靠在八楼的2路汽车,这并不诡异,“八楼”是昆仑宾馆的代称,早年,这八层楼的宾馆是乌鲁木齐最高的建筑。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 & &&&&&&&&& 日&&& 晴&&&&&& 天山天池&& 达坂城 &&&&&&&&&&接上篇(上一篇:放歌大西北5---吐鲁番全攻略链接:/i/870937.html)到乌鲁木齐居然遇到了今年新疆的第一场雪,果断地改变行程直接前往天池,将市内景点向后顺延。今天早上到了天山,发现山脚下满是雪,天也是灰蒙蒙的,心里好失望,可当汽车行驶到半山腰时,天迅速放晴了。冬天的天池确实非常美丽,而且人还少,居然在这里还遇到了重庆自驾过来的两口子,他们见我孤身一人,便邀我一会到达坂城的风车阵里去看日落,遇到这种好事,当然果断答应。回到乌鲁木齐请他们吃饭,还不让我买单。 & (下一篇:放歌大西北7--轮台胡杨林链接:/i/871264.html) 在天山山脚下一个相对开阔的坡地上,依山傍水,成片的老榆树,点缀着星星点点的毡房。毡房外有着漂亮的哈萨克姑娘,她微笑着,想迎接我们到她的家喝喝奶茶,吃吃点心,当然是有偿服务。 但是我们让她失望了,看着她离开时的表情,我有些不忍。在天山脚下有很多这样的哈萨克民族村落,在旺季时家家户户都开门迎客,唱歌跳舞,给游客带来欢乐。 天山半山腰上的云杉林雪岭云杉是天山林海中特有的一个树种。在巍巍天山深处,它苍劲挺拔、四季青翠、攀坡漫生、绵延不绝,犹如一道沿山而筑的绿色长城。风吹林海,松涛声声,绿波起伏,其势如潮。天山云杉无论是高的、矮的,全象一座座白绿相间的塔,直指蓝天,环枝匀称而紧凑.假如你想找一棵弯的、斜的,我敢打赌,只会徒劳!尽管因远近高低明暗的不同,显示出深浅浓淡的丰富色差,但还是绿得纯纯的,似英雄本色,豪气干云。枝头是昨晚刚下的白雪、翠绿中带着白,稠密的浓荫是幽深的蓝绿、墨绿,全然挑不出那怕是少许的枯枝败叶与杂树伴生的戗色。一株雪岭云杉就是一座微型水库。云杉的根系极为发达,只需雨水,不择土壤,不管是岩石还是山脊,都是沿细小的缝隙挺进。天长日久,强壮的根系穿岩裂石,裸露的根系,有的形如狮子,有的状如墨鱼。凭着这庞大的根系,每株成材的云杉都像一台抽水机,可贮水2.5吨。&&&它们一枝一叶上都带着雪,汇集起来的犹如大海潮涌的白色林海,蕴藏着浑厚、绵长不竭的生命伟力,张扬着壮美、蒸蒸日上的生命辉煌。也许正是这浩荡的白,把这一方天衬得这样格外的蓝,把这一方水映得如此格外的清澈碧透,把这一围高山雪峰铺垫得如是格外的晶莹剔透、生气盎然。 说着说着观光车就把我们送到天池了
天山天池一直是我神往的地方。大约因为这个名字里与天相关,非人间凡俗所拥有,自当为于天庭所掌,必属仙品,美不胜收。这当是神圣的地方,这里的山水一定能宁息尘世的浮躁,洗濯心灵的尘垢。一潭碧玉般清澈的湖水,洒落在高山之巅,那堆满积雪的银山和长满雪松的青山前后叠印,交相辉映,展现出天下少有的独特风景。在面向阳光的山坡上,一棵棵苍翠挺拔的青松层层递进,直上山顶。&徜徉在美丽的天池湖畔,雪山、森林、湖泊,绿树蓝天,云影天光,美不胜收,甚至感觉到这里的空气也仿佛洗过的一般,澄净、清凉、无比的透明,带着森林的特有淡淡的清香,使人神清气爽。我站在池边山顶,如置身于瑶池仙境之中,真有点“人欲出山云不许”的仙家滋味了。 古来传说,天池就是西王母娘娘的仙居瑶池,专为王母与七仙女沐浴而建,又是西王母宴请群仙举行“蟠桃盛会”的地方。另一传说,约在三千年前,周穆王西游,曾与西王母在此宴乐。湖面已经结冰,湖中央的涟漪似乎是西王母依依不舍地离开自己的澡盆,足跞最后留下的痕迹&。在白雪皑皑的群峰的雪线下,一望无际的翠绿的原始森林,透过重重叠叠的枝桠,漏下斑斑点点的细碎日影,令人眼花缭乱,面对如此好景,你能不陶醉吗?雪峰环抱,云杉参天,白雪皑皑,与碧玉似的天池浑然一体,显得格外的优美绚丽。碧水蓝天之间,从岸滩上长起的茂密劲挺的云杉树,蓊蓊郁郁,青翠欲滴,密密层层,沿着山势向上涌去,气势恢宏地布满了雪线下峻峭陡直的山坡,形成了环拱天池的大片高山云杉森林带。苍翠碧绿的森林和森林的碧绿苍翠浑然一体,从未有的视觉冲击体验,令人心灵震撼。郭沫若在登上天池后曾写出了“歌舞水边迎贵客,云笺天上待诗篇”的佳句,正如郭老所说的那样,把这“一池浓墨盛砚底,万木长毫挺笔端”也写不尽天山的美和天池的神。&&&坐在传说西王母对着天池梳妆的石崖上,秀色可餐,忘情山水,真也可三月不知肉味啊!在我的脚下,玉宇琼台飞檐险挂,华美彩艇静待佳人,依山小筑尽显异域风情。 眼前浩大的一个碧池镶嵌在青山之间,青山的倒影呈现出多种神奇的色彩,或明或暗,或青或碧,或浓或淡。你大可以坐在池边,坐上一整天,仔细历数这幻化的迷离色调,解读出什么是美的单一与多元。但过于理性也就过于迂阔,在美的面前,人们大多是不能自持的,因为这浩然一碧的池水足以融化一切坚硬的心灵。普天下的云杉树为何唯独这一方水土,绿得这样纯美,这样的活力四溅,这样的扣人心弦!& & 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。上了老乡的车,来到了达坂城,天已经快黑了
七十年前,王洛宾是从一个司机口中偶然听到一曲小调的,他很快把这首歌的旋律速记下来,命名为《达坂城的姑娘》,然后在大江南北传唱。于是,人们知道了王洛宾,也知道了达坂城,甚至那个并不存在的姑娘也在人们的心目中鲜活起来。如今王洛宾已经故去,那位哼着小调的司机恐怕也已经消逝在大漠的尘烟中,而唯有达坂城的姑娘依然明眸善睐,神采飞扬。古老的文明并没有让达坂城锈迹斑斑,现代的经济也没有让达坂城伤痕累累。她对自己的过去与未来轻描淡写。她就是可掬可嗅可闻的水中月,一块甩开了历史的璞玉。既然她以一首干干净净的歌谣闻名于世,那么她也以干干净净的面目示人。“明月出天山,苍茫云海间。”当年从碎叶东归的李白是不是也站在这样的风口,为大自然的造化而膜拜? &
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 & &&&&&& “乌鲁木齐”是蒙古语,意思是美丽的牧场。 &&&&&&&& 这是地球上离海洋最远的城市。城南是巍峨的天山,山峦叠嶂、绵延千里,如巨龙盘踞;北临准噶尔盆地,稻麦碧浪,瓜果飘香,素有新疆粮仓之称; &&&&&&&&&天山雪水千年冲刷出的乌鲁木齐河,自南向北像一匹脱缰的野马从市区奔腾而过。站在市中心的红山上的镇龙塔上,可以看到东边博格达山峰常年堆积的白雪。秋天的夕阳照射在晶莹剔透的山峰上,山峰向市区反射着七彩的光芒。 &&&&&&&& 到了初冬的日子,地面散发的水气与空气中过早来临的寒气形成了小小雾气,使博格达山峰就像走动在云雾中的仙人; &&&&&&&& 整个城市就像坐在莲花池里的维吾尔族姑娘美丽动人。& & &&&&&&&& 日&&&& 阴&&&& 乌鲁木齐 &&&&&&&& 灰蒙蒙的天气让我哪都不想去,但既然已经来了,还是到处走走吧。大街上的气氛不是特别好,吃个KFC都要安检,进个百货商场也要安检,人人都绷着脸,看你拿着相机,头立马就偏过去了,所以也不敢怎么拍照了,本来是想多找几个清真寺拍拍的,想想还是算了,就去下大巴扎还有博物馆就是了。昨晚就住在大巴扎不远的地方,所以早上起来快2一站车就到了.二道桥,这是维吾尔族兄弟集居的地方。原来的二道桥商场和集贸市场如今变成了大巴扎(维语是集贸市场)。印度、巴基斯坦、哈萨克斯坦、俄罗斯等国商人居进了大巴扎,销售着自己国家和民族的商品。具有民族风格的建筑使旅客举头仰往,繁华的贸易让内地人驻足,烤肉商贩的叫卖声,瓜果摊主的吆喝声,服装老板的呼喊声,和音像商店的歌曲声汇在一起,让你体验到边疆城市的繁荣,领略少数民族的风情。维吾尔族妇女的花裙和披风,少女头上的小辫和漂亮的服饰都会在秋天的日子里展示得淋漓尽致。看着一个个高鼻子、深眼窝,大眼睛的少数民族姑娘、小伙,瞧着花花绿绿的民族服装,听着根本听不懂的少数民族语言,让你如同身处异国他乡。& 据说,大巴扎里有店铺近一万个,规模超过土耳其大巴扎,成为世界第一大巴扎。其来自中亚、南亚、俄罗斯和欧洲的舶来品,琳琅满目,足以满足我等游人对异域风情的好奇与梦想。从外观上看,大巴扎具有完全的地域性和浓郁的伊斯兰建筑风格。以土黄为主要色调的建筑,或塔楼林立,或高大方正,或穹顶金黄,完全是一派中亚和阿拉伯风情的缩影。&
从二道桥到 独特的生态环境使这里的农作物白天拼命地吸收着阳光,夜里又贪婪的储存着养分。所以吃过新疆西瓜的内地人,会不愿意再吃内地的西瓜的。因为内地的西瓜由于雨水充足和日照较弱,没有新疆的西瓜个儿大、瓤儿沙、含糖高。&&&&& “馕”源于波斯语,在历史上它还有其它称号。《突厥语词典》称馕为“埃特买克”和“尤哈”。中原人称馕为“胡饼”,在敦煌遗书中,共有26种饼的名称,“胡饼”是其一。据记载,胡饼自汉代传入中原后,就成为人们喜爱的食物之—,东汉时,甚至在宫廷里都曾兴起过胡饼热。由于胡饼本身具有易于制作、便于携带、久存不坏、适合旅途携带等特点,也成为商旅行人的最佳选择。张骞凿通西域后,频繁的商业贸易活动使胡饼在内地一些地方普及,而“胡饼”这一名称从汉到五代、宋一直在中原流行,说明它对中原的饮食文化有强烈的影响。   馕是新疆各族兄弟喜爱的主要面食之一,已有两千多年的历史。&
清真寺在乌鲁木齐的街头非常常见 &&&&&& 没来乌鲁木齐时就听说它的冬天很冷,来了对这真的有很深的体会。但它最吸引我的也就是这漫长而寒冷的冬季。神经在寒冷的日子里是清醒的,内心也可以得到安宁。由于对冬节的偏爱,我慢慢的喜欢上了这座城市。&
从红山公园拐弯奔乡向市区最繁华的大道之一友好路,途经随着刀朗《2002年的第一场雪》而声名远扬的八楼,八楼泛指一个区域,这足以解释众多歌迷的疑惑:2路公共汽车怎么停靠在8楼?但这个区域命名的确来自一座八层的楼房,眼前作为昆仑饭店辅楼据说曾经作为新疆的政治会议中心,长久以来承载着非同寻常的使命,如今它蜷缩在昆仑饭店高大、挺拔、壮硕的主楼下,沉默着假寐一般,再也没有往昔显赫的影子,玫瑰红色装饰的2路公共汽车在楼前的浓荫中穿梭,没有带走一片黄叶,却装满了我们对花无百日开,事世无常的一声叹息和在当地人口气中残存的对八楼昔日荣耀的追怀。 & 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 & &&&&&& 从小,新疆对我就充满了诱惑。我脑子里关于新疆的概念笼统而模糊,汉武大帝遣张骞出使西域的历史记载,弥漫着历史尘烟的古三十六国,凝聚着东西方经济文化交融的丝绸之路和大漠古道上的驼铃声,浩瀚神秘的荒漠和戈壁、绿茵如画的草场和森林、巍峨旖旎的高岭和雪山、少数民族的马术和歌舞,充塞在对新疆的想象中。塔里木河流域的绿洲、千年石窟的拈花微笑、玄奘法师的艰辛足迹,还有那弥漫于天山南北的烤羊肉味道、哈密瓜、吐鲁番葡萄、库尔勒香梨,构成了对新疆的粗线条认识
&&&&&& 长大之后,随着阅读量的增加,“楼兰古国”“精绝古城”“龟兹国”“高仓古城”等字眼一次次丰富了我对新疆历史的想像,由于种种原因,我无法像一个考古学家一样亲自涉足,在断壁残骸中悼念逝去的历史,不由得有些遗憾,但在乌鲁木齐,有个地方可以小小的弥补。
从国际大巴扎乘坐快速2号到友好百货,穿过友好百货就是新疆自治区博物馆
很多少数民族学生来参观博物馆的一楼是新疆少数民族介绍,就先看这个吧: 新疆居住着12个少数民族,他们是维吾尔族、哈萨克族、回族、蒙古族、柯尔克孜族、锡伯族、塔吉克族、乌孜别克族、达斡尔族、满族、塔塔尔族和俄罗斯族。其中维吾尔、哈萨克、回、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔、乌孜别克七个少数民族全民信仰伊斯兰教,并且遍布全疆&
维吾尔族 哈萨克族塔吉克族 俄罗斯族
乌兹别克族& 达斡尔族蒙古族2楼开放的展览有:《找回西域昨日辉煌——新疆历史文物陈列》和《逝而不朽惊天下——新疆古代干尸展览》两个中型展览&&&&&&& 在新疆北部的草原上 ,不时有一尊石雕人像进入人们的视野。但是这些石人来自何方?是谁人所为? 是哪个民族或部落的文化遗产? 学术界至今还没有彻底揭开这些文化之谜的谜底。这吸引了文化、考古专家、学者的高度关注,也引起了越来越多的人们的研究兴趣。 这些石人都是用整块的岩石雕凿而成。从外形来看,大都是全身像,头部、脸型和身躯雕刻得生动逼真。 & 这些来历不明的石人引起了越来越多的游人的兴趣,而考古界、研究历史的学者们也在积极探讨这些石雕作品的“来龙去脉”,我们正在一步一步地接近真相。&&&&&& 圆形的太阳位于云端之上,鸟喙状鹿群排列整齐,头朝上向着太阳飞翔。这是亚欧草原上常见的鹿石,草原上的游牧民族认为,世界上跑得最快的是马和鹿,只有它们才能追随宇宙中最光辉最富有生机的太阳。这个美好的向往,被游牧民族用艺术化的图案语言记录在了石头上。
在古老的亚欧草原上,到处散落着雕刻着鸟首鹿身纹样的石刻碑体,在新疆就有八十多处鹿石。走进新疆自治区博物馆就有一块这样鹿石,这看似简单的鸟首鹿身图案身后,隐藏着怎样的秘密呢? 新疆博物馆考古专家王博著有《新疆鹿石综述》,他多年前就感到:“鹿石中最典型的是雕刻有图案化的鹿纹样。所谓的图案主要表现在鹿嘴雕刻成鸟喙状,鹿的造型有些千篇一律,并且成组地上下整齐排列。这类鹿石的碑体修整得也很规范,在新疆主要是刀形和方柱形。鹿的头也有些像鸟首,可以说是一种鸟首鹿身的动物。因此,鹿石可能是用来表现沟通天、地与人联系的立状石刻,将它立于墓地有崇拜纪念的意义,也象征着游牧民族对生命的向往。”&&&&&&&& 新疆地处亚洲腹地,是丝绸之路的重要部分,也是古代交通要道,是历史上各种民族、种族迁徙、交汇融合的地方。由于新疆的气候极其干燥,降雨稀少等众多的特殊自然环境,使新疆成为世界上拥有人种古尸最多,保存最好的地区之一。这是大自然留给我们的无价之宝。 举世闻名的楼兰美女复原图,让世人可以一睹古代罗布泊女子的美丽容貌。英俊的且末男尸的蜡像更是栩栩如生,让人们对古代且末地区的生活以及服饰有了进一步的了解。并且大唐将军张雄的蜡像,复原了将军生前驰骋与战场的潇洒英姿和他的戎马岁月。&& 1934年5月,一支探险队在楼兰库姆河边扎下营地。他们要寻找隐藏在库姆河流域的一个“有一千口棺材”的古墓地。 两个月中,罗布泊“猎驼人”奥尔得克等人一次次搜寻都劳而无功。就连奥尔得克本人都猜测,古墓已让十几年间新形成的河湖水域给淹没了,或者是被某次强烈的黑风暴重新埋葬了。月底,探险队向更靠近罗布荒原西南的绿洲带挺进。 不久,他们发现了一条流向东南的河流。它有20米宽,总长约120公里,水流迟滞,一串串小湖沼被芦苇、红柳环绕。它是库姆河复苏后出现的新河,历史不足10年。在他们沿这条河流进入沙漠前,临时给它起了一个名字“小河”。“小河”东岸4-5公里,有一个浑圆的小山丘。远远看去山丘顶部有一片密密的枯立木,高4-5米。奇怪的是,枯立木的株距极近,一株连着一株,互相支撑着。&&&&&& 山丘上,遍地都是木乃伊、骷髅、被支解的躯体、随时绊腿的巨大木板和厚毛织物碎片。在一船形木棺中,有一具保存完好的女尸。打开棺木,严密的裹尸布一碰就风化成粉末了。揭开覆盖在面部的朽布,一个年轻美丽的姑娘,双目紧闭,嘴角微翘,就像着了魔法刚刚睡去,脸上浮现着神秘会心的微笑。这就是传说中的“楼兰公主”或“罗布女王”。她已在沙漠之下沉睡了3800多年。她长发披肩,身材娇小,身高仅5.2英尺。 在10×16平方米的山顶,有彩绘的巨大木柱,精美的木栅栏,真人一样大的木雕人像,醒目的享堂(墓地的地面建筑)。专家认定,它绝不是为普通楼兰人修建的,而是一处重要陵墓。 1998年,一批考古专家力尽艰难险阻到达了罗布荒漠。他们意外地看到了一些类似废弃的城墙的痕迹,无所遮掩地袒露于黄天之下。
&&&&& 外露的面容可以看出死者年龄比较年轻,脸庞姣小,鼻子高高,大大的双眼,长长的眼睫毛,历历可数,浓密的金发,略呈卷曲,散垂在肩后。毡帽的尖顶两旁,插着色彩斑斓的翎羽,帽边饰红色彩绒。颈部有的围着毛茸茸的皮裘,既美观又保暖。直观她们的形象,仿佛和现今的塔吉克族少女相类似。 楼兰公主还原图 清秀的娥眉,深邃凹陷的双眼,薄唇轻抿,俊美而忧郁。
 &&&&她美赛天仙,晶莹剔透;她生前并无太多的文字记载,死后却留给世人无限的遐想空间。   她没有过多的历史功过是非,仅仅留给世人貌美的永久话题……   楼兰,本就一个谜一般、梦一般的代称。楼兰美女的传说,为这本就难解的代称,更披上了一层玄妙,一层美……   相传,楼兰女在丝绸之路上久负盛名,以致西域王公贵族纷纷娶楼兰女为妻。   公元326年,割据敦煌的大军阀张骏趁天下大乱,派将军杨宣攻打鄯善。鄯善王元孟被逼无奈,不得不献出楼兰美女,这才平息了战争。这位金发碧眼的楼兰姑娘深得张骏的欢欣,不仅给她“美人”封号,还特地为她营造了一座名叫“宾遐观”的宫殿(见《晋书·张骏传》)。   而敦煌汉长城出土汉简中,也提到“东叶捷翕侯、故焉耆侯虏址妻即鄯善女”。焉耆侯就是焉耆王,王莽纂位时,西域诸王都被降为侯。故知此前写于西汉末年。   30年代在洛阳邙山意外发现的一座侨居中原的西域人古墓。所出北魏正始二年(505)墓志说,墓主人鄯月光是车婶前部王车伯生太子之妻。都月光姓鄯氏,当为鄯善女。   斯坦因在新疆米兰发现的公元3世纪佛教壁画上,就见到了楼兰美女的音容笑貌。   据壁画题记,这幅壁画是中亚大夏请来的希腊画师所作,画师名字叫“泰特斯”,和公元1世纪罗马皇帝泰特斯·维斯佩希埃纳斯同名。   画这样一幅画,要支付3000般摩伽钱,可谓一画干金。   斯坦因刚见到这些画的时候,大为吃惊。他在考古报告中这样写道:在热烈的兴奋之下,我用光手把它们一个头部一个头部地仔细地清理干净后,我自己即刻明白在昆仑山南北各处我所见到的任何古代绘画艺术之中,以这些绘画的构图和色调最近于古典的作风。完全睁开的大眼灵活注视,小小微敛的唇都表情,把我的心情引回到埃及托勒密和罗马时期木乃伊墓中所得画版上绘的希腊少女以及青年美丽的头部上去了。   楼兰美女不仅让凡夫俗于为之动心,而且令佛门高僧失魂落魄。   (魏书·祖渠传)记述了这样一个故事:公元420年前后,克什米尔高僧昙无谶来鄯善弘布佛法,受到美貌的鄯善公主曼头陀林的诱惑。他竟然不顾佛门禁令和这位楼兰公主发生私情。这件宫廷丑闻不幸败露.昙无谶不得不仓皇逃往甘肃武威。   可见,楼兰姑娘真有“沉鱼落雁”之容, “羞花闭月”之貌。在小河墓地发现的另一具楼兰成年女尸
这是一具具有“楼兰美女”之称的女尸: 1980年在罗布泊北铁板河墓葬出土的铁板河女尸——楼兰美女,是世界著名的古尸之一。距今3800年,死亡年龄大概在40-45岁,生前高约155.8厘米。皮肤呈古铜色,美貌超群,因而有楼兰美女的雅称楼兰美女还原图祖母级的“楼兰美女”-----且末女尸,距今2800,古欧罗巴和蒙古人种的混血,头有4根发辫,身穿毛织长毯,缝制细密。很多盗墓小说里说人死后手指会一直生长,我都半信半疑,看到她,我算是彻底的信了在众多女尸之中出现一具男尸就显得尤为珍贵了,何况还是当时的贵族。 张雄,(公元583--633),字太欢,祖籍河南南阳白水,高昌王朝时任左卫大将军兼司兵部要职大将军的胸围非常之大其他一些干尸的照片 新疆地处亚洲腹地,丝绸之路中段,被称为是世界上唯一一个汇聚古代中原文化、两河流域文化、古代波斯文化、古代希腊、罗马文化、古代美索布达米亚等文化的地方,外加独特的自然条件,使新疆成为了文化类型多、文物资源丰富、文物种类多的一块宝地。新疆维吾尔自治区博物馆展出的文物就是这一历史现象的有利见证。
《找回西域昨日辉煌-----新疆古代历史文物陈列》是新疆古代物质文明和精神文明全面、系统的写照,又从不同侧面展现了世界几大古代文明在丝绸之路上碰撞时擦出的绚丽火花。充分表明,新疆各族人民在创造和发展自己文化的基础上,又吸收外来有益成分,形成了独具特色的西域文化,并在促进东西方文化交流和友好往来中发挥过重大作用。 陈列中大量精美的绘画、雕塑、青铜器、金银器、玉器等都代表了新疆古代艺术的高度成就。其中中国最早的纸画“墓主人生活图”、唐代绘画精品----绢画。草原文化的代表----青铜器,还有大量的木俑、泥俑、泥塑、金银饰品等,形象生动,制作精美,令人惊叹。此外,陈列当中大量的遗址图片、照片向人们展现了遍布新疆境内的清真寺、石窟寺、古城等,雄伟壮观,别具匠心。辉煌绚丽的新疆古代艺术,也曾是对我国中原和世界的舞乐、绘画、石窟艺术等产生过积极的影响。
尼雅,为西域三十六国“精绝国”所在地,是古丝绸之路南道的一个重要关卡,也是东西文化的融合之地。它被西域探险史上大名鼎鼎的斯坦因称为楼兰的姐妹城,东方的“庞贝”。一些精美壁画 关于博物馆的内容我时间不够没能写文字,稍后会补上
一个陌生的地方,一座陌生的城市,怀揣着一份生涩的渴望,开始了一段青春的行程。喜欢上了这座城市,因为它的陌生,因为它的美丽,因为一份让我寻觅的梦想。&
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西安教育电视台兔子快跑栏目组涉嫌倒卖幼儿
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