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释迦牟尼顿悟成佛
来源：凤凰网华人佛教
菩提迦耶的金刚宝座塔（图片来源：凤凰网华人佛教&&摄影：重影）
菩提伽耶又称菩提道场，是四大圣地中最具重要意义的圣地，这里是佛祖释迦牟尼成佛之地，故这座小城成了佛教信徒心目中的圣地。它位于印度巴特那城南150公里处，主要遗迹包括菩提树、摩诃菩提佛寺，（又译为大菩提寺或大觉寺）、金刚座等。
摩诃菩提佛寺主体是一座下方上尖的佛塔，质地为硬质砂岩，塔高50米。底层是边长15米的方形，从中部开始，层层上缩，顶部为圆柱状，上立一铜制螺旋圆顶。塔身第一层四角有四个小塔，形似主塔，呼应而立。塔上供有形态各异的佛像。寺内供有释迦牟尼金身佛像一座，法相庄严，光彩照人。散发出令人无法逼视的光芒。摩诃菩提佛寺尽管在印度寺庙中算不上巍峨博大，但最早是由印度历史上著名帝王阿育王所建，后代屡有重建或增建。
菩提迦耶周围有佛陀成道后最初七周所经行的七处圣地（图片来源：凤凰网华人佛教&&摄影：重影）
寺背后即是著名的菩提树，枝繁叶茂，根盘交错，绿荫密布，形成了巨大的伞盖，几乎能把摩诃菩提寺后半部遮掩不见。据说佛陀即在此树下得道成佛，故受到佛教徒敬仰，其枝也曾多次被折，代表佛陀送往世界各地的佛寺供养，繁衍滋生。现树下立有红砂石板&金刚座&，以指示佛陀成逍处和表示佛的智慧，由4根柱子搭成的布幔覆盖，篷内堆满了信徒的鲜花供品。目前这颗树是1870年重建时，从斯里兰卡移植过来的。中国晋代高僧法显和唐代高僧玄奘都曾到过这里。玄奘在《大唐西域记》内写道：&昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹高四五丈，佛坐其下成等正觉，因而谓之菩提树焉&。
菩提迦耶的金刚宝座塔（图片来源：凤凰网华人佛教&&摄影：重影）
围绕大塔还有百塔、牧女善生供奉乳粥和释迦牟尼影窟等遗址，以及20世纪初以来中国、日本、缅甸、斯里兰卡、泰国、不丹、尼泊尔、孟加拉国、越南等国修建的二十多座佛庙。徜徉在佛庙群中，你会发现，佛虽然源于印度，但传播于各国期间都容进了各国特色，不仅佛庙建筑格式不同，就是佛像也不尽相同，印度佛像显得鼻子稍大，面部显长，威严之气十足；中国、日本的佛像则鼻子显小，脸盘圆润温和；泰国则是四面佛。中国佛庙是典型的汉式建筑，叫&中华大觉寺&，虽然规模不大，但弥漫着十足的&中国味&，让人倍感亲切。
通往摩诃菩提佛寺道路左侧有一圆形石座。上面雕刻着佛陀的足印，是一种拙扑的夸张，却比佛像更能引起人的遐想。摩诃菩提佛寺北侧还有一长条形高台，平台上下皆有排列的莲花石雕，象征佛陀踏足之处所冒出的莲花。
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&&&&&&&&&&&&顿悟后就能成佛吗－－学佛网
&顿悟后就能成佛吗
发布：清净乃空&［ &］&& 日期: 8:24:00&&
顿悟后就能成佛吗
有一个刚剃度不久的小沙弥，问老禅师：“一个禅者顿悟之后，是不是就成菩萨、成佛了？”
老禅师说：“顿悟只是通过修禅发现并找回了自性，成菩萨、成佛还需努力的修行才行。”
小沙弥还是非常困惑，他说：“释迦牟尼佛祖不是顿悟成佛的吗？”
老禅师就说：“佛祖也是经过了多年的精修和探索，才水到渠成、顿悟成佛的。”
小沙弥依然迷惑不解，他说：“精修与顿悟，究竟哪方面更重要呢？”
老禅师说：“同样重要，就像一块铁，它有钢的自性，它有成为宝剑的可能，但是不经过千锤百炼，即使发现它有钢的自性又有什么用呢？”
为了提高小沙弥的感性认识，老禅师带他来到一个煅造宝剑的洪炉作坊，让他观看了一块生铁如何百炼成钢，如何锤炼、淬炼成宝剑的。小沙弥终于开悟，消除了心中的迷津。
无论是皈依佛教的修业，还是从事其他的事业，都是“业精于勤，而荒于嬉”。顿悟只是踏入了禅门，聪明只是创业的资本。悟性再高、再聪明的人，不学习、不实践，不在风霜雪雨中磨砺自己、锻炼自己，也是难以成就大业的。　
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