这是什么佛?

大师兄,我谈了一个女朋友,可是在微信上找她,她都不怎么搭理我的,可能我有点烦到她了,是不是先不管她,等她想我联系我算了?

但又觉得这样可能不行,但她很少主动和我发信息,女人心海底针,真是不懂怎么回事啊,苦命的我啊,我老觉得她不理我的时候,是去搭理别的男人了,为什么我总是会有这种不安全感,只要她稍久一点不回我信息,我就开始心情烦躁了,这到底怎么破啊?

有人讽刺我说学了佛居然连个老婆都找不到,这佛法学来有什么用,我现在也感觉是这样,为什么我天天念经念咒,放生布施好几年了,居然还是找不到老婆,连生活都没多大起色,我现在也怀疑,学佛到底有什么用啊。

先别说什么女朋友,就你描述的这种关系,最多算是个女性朋友,距离走入婚姻的这种女朋友还远着呢,也许马上就分手了。

女人要的是什么?是依靠,佛法教我们要做个大雄大力大慈悲的人,你呢?你的有求心让你失去了自我,总想从她那乞求点什么,你给她说话,找她,无非是希望她来回应你的爱,她没有回应你的爱,你就难受了,这不是爱,是你的情执。

爱,就是无我利她,真诚的利她,基于她的需要,给她点温暖,指正她的过失,让她有发自内心的开心和解脱,这才是爱,可是你呢?

你不能给她需要,看她做错了,你都未必有胆量去批评,去直说,你对她强烈的有求心,甚至蒙蔽了你的是非观,有时候还涎着脸能去奉承奉承……

你真当她是个傻子了,她需要你啊,她自己犯错了,她很清楚啊,可你还在那胡说八道,睁眼说瞎话,人家能不嗤笑你?

我们男生和女生在一起,都要有点骨气,有点骨头,不要一脸的谄媚,一脸的猪哥相,讨厌,只懂去那摇尾巴,乞求人家给你点啥。

人女生要结婚,是图什么的?是渴望得到什么?

可是你这副摇尾乞怜的样子,能让人甘心依靠你吗?你要么自傲,不知道自己是谁,要么自怜,没一点丈夫样子,没一点佛法教你的去慈悲与理解,却每天都在渴望着别人慈悲你,理解你……

总是问别人要慈悲和理解,那是弱者心理!

她自己很缺乏能量,所以才需要你呀,可是你还想从她那吸取点能量,这,她怎么可能不离你远一点儿?

她需要依靠你,但你的样子不能让她依靠,你不能让她依靠,她就有自由可以去找,找那个她能依靠的人,明白吗?

你是个男人,是大丈夫,不是个泥人,木偶,不能失去自我,要守好一个男人该有的位置,丈夫该做的事情,不管怎么做,都只基于为她好,而自己对人没什么要求,这就强大了。

怎么做,说点极端的,比如她明明做错了,为了她好,可以劝劝,不听就骂,她要走,真诚祝福她,愿你能找到一个更好的人,你幸福就是我的心愿。

你要回来,好,回来我们还好好在一起,我敢骂你,我就敢接纳你,我接纳了你,我就敢对你好,敢对你好,我就敢哄你,敢哄你我就敢骂你……不拘一格,无我利她,基于她真正的需要去给予,这就对了。

你只要持身以正,人不会不服你,但这里你要知道,不能骄,不能因人服我了,我就不知道自己成谁了,傲慢,太自我这一套就出来了。

你要知道,你是在做自己,修自己,骂人是为了她好,是你智慧猛利的表现,不是为了放纵你的习气,你敢放纵习气,人根本不吃你那套,那就是互相折磨了。

你不管做的是真是假,骗不了人,谁也骗不了,因果不空,你要是真诚对人好,就是骂,人也一定能感受到,就能对你生出依靠的心,而你在这时候,恰恰还要多鼓励她去独立,这就是慈悲与智慧的体现了,理解吗?

这世道苦难太多了,你大好男儿,堂堂丈夫,七宝之身每天还哀怨着想找点依靠呢,何况她是个女生,她没有能量给你这弱者太多啊。

你只会摇尾乞怜,摆碗乞求人家可怜你,这人看着就怕了,怎么可能不走人自己还穷呢,不怕这种人的是女中丈夫,甚难得,这是菩萨现女生相,稀有稀有,我线上线下见的人多了,至今还没见过这种的,你就别指望了。

娑婆世界都是苦命人,都想找点依靠,你能站得住,有骨头,不可邪淫,常生正念,常发愿心,有过就改,魄力拿出来敢作敢当,错了敢承认自己错了,这就是真魄力,就是不昧因果,慢慢就能站的住脚,自然就有能量,有能量了,是太阳了,人自然就会向你依靠,来你身边取暖。

你们都喊着要渡人,拿什么来渡,连个妻子都找不到搞不定,没一点点能量,不能让任何人愿意主动来你身边取暖,你要能渡人就是笑话,说渡人,就是在那里满足自己虚假我执而已。

我看着这种人,最是可笑可怜,通常这种人只能给人带来反感,厌恶,诽谤,鄙视,轻蔑你这个“佛弟子”师门,还有佛法。

什么叫不昧因果?那则故事大家听过吧?

人问:大修行人还落因果否?

因一句话,即堕五百世野狐身。

后此师问百丈怀海师:大修行人还落因果否?

此师大悟,在这说说这个公案,什么是不昧?不昧,就是承担,我敢做敢承担,敢接受,就是不昧因果!

我骂她哄她,做什么好坏事了,做的一切事都不逃避,不昧,承担,接受!

这就是不昧因果,一个人能做到不昧因果,一直做到底,就是个大修行人,真修行人,就是个深明因果,洞察世事的开悟者!我说这话,决不昧因果,如果有错,我愿下地狱。

希望大家都能明白,任何时候和人相处,都要量力而行,不昧因果,敢于承担,善巧方便,多说好话,多做好事,好话好事都要基于对方需要去产生,比如有时候骂人,该骂又骂对了,就是好话,能帮助人成长的就是好事,不是一昧慈悲,多半是愚蠢与谄媚,没点佛弟子该有的样子。

我们都是学佛人,一定要有佛弟子骨气,有点佛弟子魄力,想想诸佛菩萨在因地修行时,和你我一样都是凡夫,但他们就能发下许多大愿,又心行相应,不昧因果的去行愿,这才能成就,我们不论男女,都要回到自己修行份上,好好去努力,因为生死与轮回,悲伤与快乐,成长和堕落,还有人生八苦一点都不理会你是男是女。

看到这你到底懂了没有。

人家讽刺你学佛找不到老婆,一点都没讽刺错,讽刺的太对了,你学佛都干了点啥,处处执相而求,能开智慧得好果报就算怪了。

你体会过佛菩萨的精神吗?

给与过吗,付出过吗,温暖过谁!

有没有体会过一点点佛菩萨的精神!

是不是永远都在执着那些表象形式!

你学佛根本就来问佛菩萨要东西的,你来到家人面前就是来让家人成全你学佛的,你到女生面前就是来问人家要爱的,你做的所有事情在多,也都是建立在自私自利上!

没有丝毫的无我利他心!

可您知道佛菩萨在怎么做的吗?

就是真诚无私无我的利他,您学佛的,请仔细体会佛菩萨的精神,不要谤佛,也不要怪佛菩萨不灵了。

因为你全是依人不依法,法就是内在道理。

你全都是依语不依义,语就是表面的话,义就是内在义理。

你全都是依识不依智,识就是单细胞的意识分别,智就是内在智慧。

全都是依不了义,不依了义,不了义就是自己也不知怎么回事,为什么,就糊糊涂涂的去做去信了。

了义就是心中对自己在做事的意义,全都了达清楚。

你的思想行为根本与四依法完全违背,请问您真的在学佛吗?

}

这位禅师,心生一念,遁入空门却不是历经了凡尘纷扰,了断了尘缘,只为入佛门了度自心,自此大彻大悟。他竟只为佛门神通而来,从此长生不老,百病消除,终成佛祖,毅然一朝。然而,往后余生,一系列修行之法终令他心生顿悟,幻想破灭。

打开网易新闻 查看精彩图片

心生感叹:“原来这才是真正的佛法。”

人们问他是否后悔入了佛门。他却寥寥一语,道尽心中真言。

“从不后悔,我得到了真正的“大”。”自此安然入佛,普度众生,将此“神通”惠泽芸芸众生。

他即是只为修佛门神通,以此一朝入佛门,终幻想破灭,却得真法妙意的世炫法师。

打开网易新闻 查看精彩图片

接下来,让我们走入他的人生,了知他万般殊胜的不凡人生,或许在他身上,你我会更加了悟的真谛。

上世纪70年代,一位平凡的孩童在浙江苍南的小村中正经历着属于自己的别样童年。然而,孩童该有的五彩斑斓,天真快乐却在他的脸上化为了泡影。心中更是充斥无尽的噩梦与恐惧。

只因,眼前所见所闻竟是一片悲凉与疾苦。

村中青壮年皆数去了外地,正为百废待兴的时代添砖加瓦。村中留下的自然是一些早已迟暮的老妪妇人。

迟暮的老者咳嗽不断,病痛与疾苦始终常伴在左右,孤独,恐惧,无助充斥他们的内心,他们每一天都在经历着即将到来的死亡。

村中没了朝气,竟只剩哀叹四起。

这样的情形与环境,就这么构建起了这个孩童的整个童年。满眼皆是死亡的恐惧。

打开网易新闻 查看精彩图片

“原来人真的会在极致悲痛中在某一天永远消失。”生老病死的无常之念,早早的就在这位孩童内心扎了根,久久无法消散。终令他夜夜在噩梦中无尽挣扎。

“一定还有更好的办法才是。”或许,是他在恐惧中只求一线希望,或许是他冥冥中早已注定的命运。

他的人生转折竟在这不经意间悄然而至……自此拉开了佛门人生的巨大帷幕。

“这孙悟空72变,长生不老,来去一个筋斗,逍遥自在。”一段村口说书人的精彩演绎,本是神话故事,为众人解乏闷。殊不知,这自由无忧的超世妙想,竟如这莲花之种在孩童心中扎下了深根。

孩童听得可谓如痴如醉,想着每日的惶恐,听着故事中令人向往的出世神通。

“神通可破疾病悲苦,可长生不老,可断除所有烦恼。”这一念,犹如孩童的稚嫩希望。心中大愿已然立下。

打开网易新闻 查看精彩图片

此时的他定要在将来寻找真正的出世之法,自此拯救村中疾苦,断除恐慌。

如此一来,带着这一念希望,孩童在惶恐中渐渐成长。

犹如,说书人即为佛祖,只为在此度孩童走上佛路。

这一天,如愿以偿,终究不期而遇。

1976年,年轻的世炫法师走入佛门,自此解心中之愿。

早已听闻佛法无边,神通必是当时世炫追求的目标。

打开网易新闻 查看精彩图片

儿时每一天对生老病死的惶恐,童年的无尽噩梦,这一次终于可以一次性解决,超脱于世外,从此逍遥自在了。想着这些,世炫法师还是挺激动的。

更是将此大愿化为了动力,精进佛法,严守戒律,每日打坐,参禅,礼佛,过堂,日出而修,日落而息,循环往复。寺庙中清规戒律,青灯古佛常伴左右。

没有人说着神通,口口皆是无穷佛理。没人吃着仙丹玉露,口口皆是粗茶淡饭。

此时的法师始终坚定,这些都是修得神通必不可少的基础,定要时时坚守,方可成就大道。

没想到,这一坚守,已是匆匆6年。法师之念仍存心中,始终不移。更越发的精进,就此考上上海佛学院,深入经藏,以此最终了悟对抗生老病死之法。

打开网易新闻 查看精彩图片

然而,令他怎么也没有想到,接下来的一系列修行之法,修行之途,竟令一切大愿一步步化为了泡影。

经书中尽是了度自心之法,佛理中皆是断除欲望之教。“三千大千世界,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”

参禅,打坐,观照自心,竟不是为了获得神通,而是为了断除内心欲望,获得安心自在,从而立地成佛。

万千经文,竟没了神通之法的影子,更无断除生老病死的咒语。满眼皆是“照见五蕴皆空,度一切苦厄”,“一切有为法,皆为虚妄”。

询问高僧大师神通妙法,更会得来寥寥一言:不可执着于此。

打开网易新闻 查看精彩图片

一切如梦初醒,世炫恍如头晕目眩,儿时的幻想瞬间破灭,顿时恍然大悟:

世上哪有什么神通之法,人人皆要吃饭睡觉,皆要经历生老病死,无常之景。

就如千百年来历代高僧大德大言:妙法即是在行,坐,住,卧间安然自在,别无其他。

这一刻,又如内在自性涌上心头,原以为,幻想破灭后的世炫法师会一蹶不振,就此还俗度日。毕竟,儿时留存至今的念想竟在一朝间化为泡影。换谁也招不住啊。

没想到,这多年修行之下,世炫法师竟如一朝破灭,一朝顿悟。

打开网易新闻 查看精彩图片

犹如佛祖亲自在他耳边诉说真义:你不是已经得到了最大的神通了么?你不是已经破了心中的轮回之苦了么?

一瞬间,才回想起,这匆匆多年修行,茫茫经海熏陶,儿时对于生老病死,无常疾苦的噩梦挣扎竟早已在常年观照自心中融于了自性。

心中之愿早已在佛法中达成。自己早已安心自在。

自此,世炫法师如脱胎换骨,向芸芸众生诉说着佛法真义,以自身历程为契,向人传递真正的佛法。

就如他所说:我从不后悔遁入空门,让我了知什么才是真正的法。

世间本无神妙法,只留自性在人间。每个人心中皆有佛性,观照其中,这即是属于我们每个人自身的“大神通”。

最后,祝你们找到自己的“大神通”。安心自在。[祈祷]

打开网易新闻 查看精彩图片

}

我要回帖

更多关于 释迦牟尼佛是什么佛 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信