佛教盛典《观世音》
浙江省舟山市普陀山梅岑路113号普陀山剧院。
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四大佛教名山之一，南海圣境。
以观音菩萨为主题，把《心经》、《大悲咒》等经文吟唱作为音乐主题，融多元素的表演形式，运用高科技手段营造海天佛国的意境！
普陀山四面环海，风光旖旎，幽幻独特，被誉为“人间清净地”！
佛教圣典《观世音》是普陀山倾力打造的一台立体全景式大型歌舞，是由舟山籍著名越剧表演艺术家王志萍出任艺术总监，曾经导演大型全景式歌舞《宋城千古情》等旅游驻场演出节目的著名导演段建平担任此剧导演。佛教圣典《观世音》以观世音菩萨为主题，融汇歌舞、音乐、杂技等艺术形式于一体，运用现代高科技手段营造海天佛国的意境，加之与受众互动频频，给人以强烈的视觉震撼和身临佛界的感觉。&佛教圣典《观世音》将感悟、参与性、观赏性三重交响呈献给观众，大胆的将《心经》《大悲咒》等经文吟唱作为本剧的音乐主题，同时，受众与法师参与其中，是一场现代艺术版的观音法会，带给受众的是心沐雨露，灵俗洗礼。
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公共交通：市内乘坐：13路、15路、19路、1路、21路、29路、3路、6路、7路、 到荷外下车步行822米。
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翡翠观音，观音与翡翠的团结恰如天作之合，切合中国传统文化焦点内在与中国人骨髓里的喜欢，是为中国人量身订做的祥瑞物品。
“家家弥陀佛、户户观世音”，据相关统计，观音险些是半个亚洲的信仰，每逢观音诞辰纪念日，无数信徒自觉焚香膜拜，礼赞观音的诸般好事。而翡翠被誉为“玉中之王”，是一种名贵的玉石，常被喻为谦谦君子。提起翡翠则想起翡翠的高尚典雅之气。正经俊秀清洁的翡翠清静如斯，让我们忍不住心生敬畏谢谢。当这份清静与在东方化身为女性的观音融合在一起的时间，翡翠观音的正经宝相便在冰润中透出丝丝的祥和。
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此件翡翠玉观音吊坠重约23g，接纳白金包边，选料上乘，玉质致密，细腻温润。双面浅浮雕工艺，正面观音像，面目慈祥，反面菩提树，雕工精湛，优美大方，是翡翠中的上上品种。整件翡翠玉观音吊坠既体现出了大慈大悲、降福救难观世音菩萨的漂亮形象，又发生了很好的艺术效果。工细腻，流通，是一件不行不赞的精品佳作。具有极高的珍藏价值和升值空间。
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据艺术网统计，拍卖市场中观音造像（包罗画像）成交价格排行榜的前十名中，有4件为翡翠制品，另外三件为画作，铜像一座，瓷像一座，沉香一座。价格的是广东保利在2011年夏日拍卖会上推出的绿色翡翠观音雕件，以1.456亿元成交。该观音像总重量达7750克，质地（种）极细，透明度为亚透明，颜色为纯正的阳绿，且漫衍匀称，质量品级为珍品三级。
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《西游记》里观音菩萨到底有多大本事？
《西游记》里观音菩萨到底有多大本事？
如来佛的三藏真经为：《法》一藏，谈天；《论》一藏，说地；《经》一藏，度鬼。这三藏经书合计为三十五部，共有一万五千一百四十四卷之多。
吾观天下, 各行各业, 万般皆不难,
唯“出货”为最难!
卖不出去等于零。即使身为如来佛祖者,
也不能例外,
要想把到自己的产品,
推广到一个没有市场的地方去,
这真的是个难难难!
所以如来寻思着,
要想办成这件事，“怎么得一个有法力的”去才行。观音菩萨当即表态：愿意去。如来见了，心中大喜道：“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得。”
那么, 观音菩萨究竟是一个什么样的人? 究竟是何德何能? 有何种法力?
唯她能完成如此大任?
如果能用民间的传说来评价她为大慈大悲, 救苦救难的话, 那么,
也一定有人会引用封神榜,
说他是专施毒计的慈航道人,
手里拿个清净琉璃瓶,
将人畜吸入瓶中，身皮肉化成脓,
后来又欺师悖祖, 叛经离道, 割了雀雀（男性生殖器）, 变了性, 改了名,
投到西天如来佛门下。
这样就说不清白了,
我们还是从《西游记》原著中找答案比较客观公正。在西游记中，观音菩萨就是个女性。
观音菩萨最初的出场是在孙悟空偷蟠桃反天宫后的第六回。这个时候, 是她向玉皇大帝举荐的二郎神, 导致孙悟空第一次被捉。
菩萨开口对老君说：“贫僧所举二郎神如何？”又说：“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打个一跌，教二郎小圣好去拿他。”
而事实却是：菩萨自己仅仅只是说说而已, 并没有动手,
又问老君道：“你有什么兵器？”老君道：“有，有，有。”捋起衣袖，取下个金钢圈，自天门上往下一掼，可可的着猴王头上一下。打中了天灵，立不稳脚，跌了一跤。
由此可见, 菩萨对自己的“用人之道”颇为自得。而后面说的那句话, 躲在背后使阴招, 唆使他人下暗手, 就绝对不是光明之举。
菩萨第一次出场, 未见行一善, 也未见行一恶,
未施展任何法术,
也未使用任何法器,
只是自己不动手,
空口说了几句白话而已。足见高深莫测! 现在, 传经业务中,
如来佛对看她的看法是：有法力, 神通广大。
如来座下的四菩萨、八金刚、五百罗汉、三千揭谛、众比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、大小尊者圣僧，除她之外, 没有一个人能办得成这件事。
这么说来，观音菩萨就是如来身边最得力的一个人了。如果观音菩萨办不成这件事，相信其他人更不能办成。
观音菩萨此时的表现是：那菩萨闻言，踊跃作礼而退。即唤惠岸行者随行。那惠岸使一条浑铁棍，重有千斤，只在菩萨左右，作一个降魔的大力士。
看样子, 菩萨接到这笔大单, 对筹建新的分公司, 显得非常兴奋。她身边的惠岸行者大概是个狠人, 不好惹的。
这是菩萨在《西游记》中的第二次出场。
至此, 仍未见菩萨做一事, 还是如如不动。不过, 她两次出场的环境却是交代的清清楚楚, 前一次是天宫大变之际, 这一次是如来大愁之时, 她总在关键时候出场, 真可谓：大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。
菩萨在前往长安的路上, 遇到沙僧、八戒、悟空, 可以看出菩萨惯用的三招：
1. 数落对方的罪孽；
2. 入我门下可脱罪；
3. 劝人行善。
看完《西游记》全书, 菩萨也仅只是“理论”学的好, 劝别人行善而已, 她自己勉强行了一善, 即救了小白龙一命,
可她的目的却是要弄一匹好马。菩萨到了长安大唐国。行至大市街旁，见一座土地神祠，二人径入。唬得那土地心慌，鬼兵胆战，知是菩萨，叩头接入。那土地又急跑报与城隍、社令，及满长安各庙神祗，都知是菩萨，参见告道：“菩萨，恕众神接迟之罪。”
菩萨道：“汝等切不可走漏一毫消息，我奉佛旨，特来此处寻访取经人。借你庙宇，权住几日，待访着真僧即回。”众神各归本处，把个土地赶在城隍庙里暂住。注意：土地佬儿是被观音菩萨赶出去的。
是仙界天庭玉皇大帝设在人间最基层的干部。不是佛派的人员。那么，他怕菩萨作什么? 菩萨会来检查他的工作么? 不会,
菩萨既不是上司,
更不是干部,
一出家人而已。怎么这位基层干部怕她就怕成了这个样子呢? 怕的蹊跷,
怕的离谱, 而且, 把办公室都让出来了。
可见, 在土地佬儿这位基层干部眼里, 观音菩萨是个极厉害、极KB的角色!
菩萨道：“汝等切不可走漏一毫消息。”这么神秘! 她想干什么? 到底有什么见不得光的事怕走漏了?
这就是观音菩萨，始终神神秘秘，含而不露，让人无论如何看不出她有多大本事，多大功力！（浮云）
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