佛为什么不说fate阿赖耶识识

(吾道以一贯之)
(隆福寺 ?义工常)
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(隆福寺 ?义工常)
(隆福寺 ?义工常)
第三方登录:208被浏览12,863分享邀请回答11 条评论分享收藏感谢收起慈诚罗珠堪布开示:佛性与阿赖耶识的区别。神通是怎么来的?顶礼慈诚罗珠堪布!!!
&&首推于&13.11.29
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圣藏如海智成甚深藏 如如密意成办教众义成就持明慈诚罗珠前 至诚而以不退信祈祷守持莲生大师之心子 阿旺罗珠三密法海藏并于无比佛教珍重者 教与众生商主足莲固以无量寿与诸寿尊众 无死莲生大师之发心祈除圣善知识外内障 教法众生事业广十方愿以此誓愿无障成办 以三宝三根本海谛力此愿如是成办愿吉祥上文是色达益西顿多劝请,于二000年藏历六月初十,持清净意乐者龙多加参(喇嘛仁波切阿秋尊者)如心中所现而著。注:阿旺罗珠为法-王如意宝晋美彭措的其中一个尊名。莲生大师即莲花生大师的缩写。
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先投稿稍后认证阿赖耶识与业力、佛性有何关系
问:阿赖耶识与业力、佛性各有什么关系?
答:阿赖耶识中,保存着我们无始以来的业力,这是导致众生流转生死的力量。如果没有阿赖耶识的储藏,业力就不能存在;如果没有业力的推动,阿赖耶识就不能去受生。可见,两者是相辅相成的。如果业力失去无明烦恼的基础,有情就可超越三界。那时,我们就不是随业力沉沦,而是随愿力选择未来去向。
如果说阿赖耶识代表虚妄生命的积累,那么,佛性则是清净、真实、远离颠倒梦想的。两者的主要区别,就是虚妄和真实的区别。唯识宗认为,修行就是转识成智的过程,舍去虚妄的识,才能将本具的佛性开发出来。如果生命以虚妄的阿赖耶识为主,就仍处于生死杂染中,佛性就无法得到显现。
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今日搜狐热点佛教是哪个宗派不承认有阿赖耶识???_百度知道
佛教是哪个宗派不承认有阿赖耶识???
我有更好的答案
或作第八识。为佛法唯识学中的&quot,新译作藏识这个都是佛说原文内容 没有不承认的 否则就是外道了阿赖耶识(阿赖耶为梵语alaya之音译),又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识等。旧译作无没识;中所说的第八识。是本性与妄心的和合体,一切善恶种子寄托的所在。关于阿赖耶识不同的宗派又有不同的说法、本识、宅识;八识心王&quot
有。中观应成派密宗格鲁派宗喀巴认可的
楞伽经里是把龙树立为世尊大乘佛法的传承者。除非楞伽经是伪经
相关贴参考:1、龙树菩萨说“有见无见”(大智度论)2、谁有三密?三密究何?(经论汇集)3、佛法之分乘 & 佛法中有否密乘或金刚乘?(龙树菩萨论著汇集)4、佛教之分乘——大乘是最上乘(经论律汇集)5、了 解 龙 树 菩 萨(论著传记汇集)6、龙树菩萨解释“大乘(摩诃衍)”之意7、景德传灯录————龙树菩萨从谁得法?8、玄奘菩萨谈龙树菩萨——出自《大唐西域记》9、龙树菩萨的《大智度论》说————“密”10、龙 树 菩 萨 传 ————读后小感
谢谢!我会慢慢看
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