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王申红?张蕊本文为大学生创新训练项目《大學生基督教信仰现状研究——以皖北地区为例》（编号：）之成果【摘 要】 文章针对大学生信仰基督教的原因，提出了相应对策。学校应尊重大学生基督徒的宗教信仰，引导普通大学生树立正确的宗教观；应做好学生的思想政治教育与心理健康教育工作；营造良好的社会氛围，培育大学生良好的社会心态；大学生团契要规范自身建设，引导大学生基督徒积极参与到社会建设中去。【关键词】 大学生；基督教信仰；原因；对策大学生是国家宝贵的人才资源，在社会主义现代化建设及“中国梦”的实现过程中发挥着重要作用。然而在“理性”与“科学”思想被奉为主流的今天，基督教却越来越多的渗入大学生之中。宗教对人类社会的发展进程有着重要影响，今天，宗教的某些价值观仍然在国人中备受推崇。在奋力实现“中国梦”以及信仰多元化的时代背景下，深入考察和分析大学生宗教信仰问题，对引领大学生树立正确的世界观、人生观、价值观具有重要意义。一、大学生信仰基督教的原因1、大学生的好奇心、精神需求、以及认知能力的局限性好奇心是大学生接触基督教的第一步，也成为大学生信仰基督教的原因之一。部分初入大学校门的学生出于好奇来到教会或者团契组织中，在信徒的带领下逐步建立并巩固了基督教信仰。精神上的需求是大学生信仰基督教的另一个原因。首先，刚进入大学的学生会因为不适应新环境而感到孤独迷茫从而寻找群体归属感，同时大学生在大学生活中开始逐渐面对婚恋、就业等压力，部分学生会因此产生对宗教的精神需求。这是因为部分大学生并不能通过自身的调节解决环境变化所带来的心理危机，需要转向外界寻求心理慰藉。除此之外，大学生认知能力的局限性也是他们选择信仰基督教的原因之一。许多大学生不能客观全面地正确认识基督教与生活中的某些现象，因而拜倒在基督教“魅力”之下。一部分大学生基督徒因为对基督教某些理念如“仁爱”的认可而全盘接受基督教思想。而生活中存在的许多科学尚未能解释的神秘现象，也使大学生在难以得到合理解释时倾向于宗教神秘主义。2、基督教的外延性、本身的宗教魅力以及基督教生活的影响基督教本身是外延性的宗教，基督徒以传福音为己任，积极发展教众。在校园中，经常可以见到基督徒寻求“肢体”的宣传单。团契中的大学生基督徒会在新生入学时走访至各个寝室寻找基督徒，散发宣传基督教的小册子，准备小礼物送给普通大学生。遇到对基督教感兴趣的学生时便留下他们的联系方式，并在空闲时间组织这部分学生到团契中体验基督教生活。平时他们也会以短信的方式给这些大学生发送圣经中的话语，给予生活上的关怀。如此，一些对基督教感兴趣的大学生便皈依了。除此之外，大学生基督徒在日常生活之中也积极地传教，邀请普通同学参加各种基督教活动。正是这种“随风潜入夜，润物细无声”的传教方式，潜移默化地影响着基督徒身边的普通大学生。同时，基督教有其本身的宗教魅力。基督教悠久的历史，广泛的信徒基础、富有魅力的文化特征，信徒所展示的良好形象都属于基督教本身的魅力，吸引着部分大学生。除以上两点外，大学生成为基督徒之前所经历的基督教生活对其皈依基督教起着决定性作用。大部分的大学生基督徒并不是在短时间内就确认信仰的，他们往往先成为慕道者，然后在基督徒的带领下进行基督教生活，继而接受洗礼成为真正的基督徒。在日常活动中，老基督徒重复地宣讲教义，也时常结合自身的事例宣扬神的伟大，这被称作“作见证”。在小的活动如读经会，祷告会中，几个人或十几个人在一起交流经验，互相祷告。在大的活动如主日敬拜时，几十人甚至上百人齐聚一堂，在教会中的牧师或者团契中的带领者带领下进行祷告，证道，作见证等一系列活动。部分不坚定的学生在日复一日的基督教生活中，慢慢消除了疑虑、动摇，最后成为坚定的信徒，而当初仅仅因为兴趣参加过一两次活动，以后便再也不去的学生基本上没有最终皈依基督教。在这个由慕道者变为信徒的过程中，群体的感染起着最重要的作用。牧师信誓旦旦地歌颂神的存在与伟大，身边的信徒低头默默称颂主的恩德，满屋子张贴的圣经，煽情的音乐，这些无处不在的暗示让大部分学生都难以逃脱。本人曾经参与过许多基督教活动，观察到团契中引导大学生体验基督教生活的带领者，言辞有力，感情充沛，善于利用各种语言技巧调动人的情感与想象。许多慕道者全心地敬慕着带领者所讲述的一切，无条件地相信神的存在。在带领者的引导下，一部分对基督教感兴趣的大学生认为自己找到了真正的归宿。基督教生活是一次又一次的群体性心理环境的体验。即使每一次的心理环境持续的时间是短暂的，但是通过基督教规律性的聚会，这种心理环境被一次又一次地重现，产生的影响逐步加深，在参加活动的过程中，大学生的世界观被重新改造，直至其成为完全的基督徒。3、家庭因素家庭因素是大学生信仰基督教的又一个重要原因。一方面，家庭的基督教氛围是大学生基督徒皈依基督教的直接原因。有的大学生基督徒从小生活在基督教的氛围之中，家中的父母或者祖父母是虔诚的基督徒。在他们进入大学之后，家人会鼓励他们寻求肢体，加入团契，继续信仰基督教。另一方面，家庭环境也对大学生信仰基督教有一定影响。在调查中，有一位基督徒表示父母离异，家庭破裂是他信仰基督教最重要的原因。再者，家是人们寻求温暖的港湾，而大学生由于各方面原因很长一段时间内都不能回到家中，当他们面临问题时，家庭并不能如以往给予他们及时的安慰与帮助。一些受挫的学生便会从教会中寻求家庭般的感觉。4、社会经济、政治、舆论等多方面因素首先，经济基础决定上层建筑，社会经济的多元化影响着价值观的多元化，基督教的价值观渐渐地为更多的大学生接受。同时，随着社会转型期的到来，大学生择业就业压力也不断加大。面对这些压力，有的大学生能够迎难而上，积极适应，但也有一些大学生没有建立起成熟的压力应对机制，对未来的不确定及悲观促使他们转向基督教逃避现实。
其次，我国坚持奉行的宗教信仰自由政策为大学生信仰宗教提供了较为宽松的政治氛围。再次，社会舆论对大学生信仰基督教有着相当大的影响。一方面，部分学生深信中国落后于西方的论调，自然对于西方的一切都心向往之，基督教也不例外，将信仰基督教视作前卫而文明的行为。另一方面，新闻报道对于社会负能量的渲染，使大学生对现今社会的悲观情绪不断滋长。加上基督教的末日说以及基督教内带领者的因势利导，一些大学生相当推崇基督教拯救人类这一论调，投入基督教信仰的怀抱。本人在慕道班体验时，带领者多次偏激地强调社会黑暗道德败坏，而基督教则是唯一的净土。多名慕道者对此论调十分拥趸。最后，榜样人物的作用对大学生信仰基督教也有一些影响。国外的科学家、音乐家、文学家有许多是虔诚的基督徒。今天的中国亦有许多的名人信仰基督教，一些影视演员经常在微博等社交媒体上传福音，对大学生皈依基督教有一定的影响。5、学校心理健康教育的因素学校心理健康教育工作存在缺失，使大学生在面临心理危机向外求助时，得不到及时有效的帮助。大学生的学业、就业、婚恋等心理压力无法通过心理健康教育的渠道得到缓解，便容易转向宗教，寻求庇佑。目前，心理健康教育包括开设心理健康课、设立心理健康咨询室、网上心理咨询以及团体心理辅导等形式。多数同学认为心理健康课作用很小，无法通过心理健康课所学习到的知识进行压力调节。大多数大学生遇到心理问题也不愿到心理咨询室去寻求帮助。而网上心理咨询更是形同虚设。大学生信仰基督教的原因并不是单一的。在复杂的环境之中，多种因素的相互作用使大学生最终选择了皈依宗教。例如访谈的某个大学生基督徒，她在单亲家庭中长大，进入大学后更难以感受到家庭的温暖，自卑使她成长为一个悲观内向的人，不能正常地与人交往，难以融入群体，因为社会的黑暗面和对未来悲观失望，喜爱哲学向往真理，在结识了一些大学生基督徒后便加入了团契，开始信仰基督教。这名大学生基督徒的产生便是多重因素共同作用的结果。二、大学生信仰基督教的问题及对策1、学校应尊重大学生基督徒的宗教信仰，引导普通大学生树立正确的宗教观我国宗教事务条例第二条规定：“公民有宗教信仰自由。”学校应当尊重大学生基督徒的宗教信仰，不强制其改变信仰，尊重大学生基督徒的各项基本权利。不应因宗教信仰问题将信教学生与不信教学生差别对待。在政治经济文化的权利与义务上，所有的学生都是平等的。学校应一视同仁，将学生团结在一起，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育。普通学生应尊重信教学生的信仰，同学之间要加强沟通、团结友爱、和睦相处。但是学校也应对传教行为加强监管，大学毕竟不是传教場所，要禁止影响学校的正常教学活动的传教行为，更要严禁非法传教、传播邪教。2、学校应做好思想政治教育与心理健康教育工作无论是大学生基督徒还是普通大学生，学校都对其思想道德教育与心理健康教育负有重大责任，引导普通大学生树立正确的三观，养成良好的品德，防止宗教徒滑向极端，走入消极是其重要任务。关心与干涉是不同的，学校尊重学生宗教信仰与帮助基督徒学生积极生活二者不是相互矛盾的。在调查过程中发现，一些做学生工作的教师对大学生基督徒一无所知，这并不是一个好的现象。在现今的高校建设中，思想政治教育地位正在逐渐提高。思政教育在指引大学生树立正确的世界观、价值观、人生观，引导大学生追求真理，坚定马克思主义信仰等方面有重要作用。而现在的思想政治课存在着一些问题。一些教师对于宗教问题、社会问题认识不到位，将教育课上成“洗脑课”引起学生反感，不能起到应有的作用。此外，部分教师与学生都忽视思政课，不能正确认识思政课的地位与作用，当然发挥不了思政课的积极作用。思政课的考评机制同样存在问题，教师接触到只是学生的卷面成绩，几乎关注不到学生的思想变化。比起团契与教会耐心细心的宣讲，学校粗暴的“填鸭式”教学差之远矣。前面提到学生在大学生活中经受的心理挫折是大学生基督徒皈依宗教的重要原因之一。因此做好心理健康教育工作之于应对大学生宗教信仰问题有重要意义。首先学校要引领大学生正确看待心理健康教育，消除抵触心理，认识到心理健康教育在成长中的积极作用。其次在心理健康课的开设上，要将工作深入扎实的做下去，心理健康课老师要认真对待，决不能敷衍了事。应引领学生参与到教学中去，亲身体验，注重实效。再次，学校要主动开展各类专题辅导，通过座谈会、讲座、心理健康课、团体心理辅导等多种形式为学生提供帮助，定期组织心理健康宣传与培训，联合各班级辅导员、心理委员组织动员大学生积极地参与到心理健康培训中去，适时引导学生释放压力解决心理问题。最后，在心理咨询室的设置上，要有专业的心理咨询师开展心理咨询活动，不能由普通教师进行简单的说教式教育，要切实地帮助学生解决心理健康方面的问题与困惑。3、大学生团契要规范自身建设，引导大学生基督徒积极参与到社会建设中去大学生团契应该规范自身的传教行为，遵守国家法律，摒除团契中存在的不良思想，主动消除这些思想对大学生基督徒的消极影响。同时，团契应指引大学生基督徒认真学习国家在宗教方面的相关政策，遵守社会主义法律。引导大学生基督徒树立积极地生活态度，履行社会义务，承担社会责任。4、营造良好的社会氛围，培育大学生良好的社会心态党和国家要始终关注舆论导向，坚持马克思主义的主流思想地位，弘扬社会主义价值观，破除“西方月亮比较圆”的迷信。同时始终宣扬“科学”与“理性”精神，对虚假舆论予以沉重打击，净化网络环境。学校和教师要指导大学生对信息进行分辨判断，客观看待社会事件。学校要举办丰富多彩的文化活动，丰富大学生的课余生活，充盈大学生的精神世界，引导大学生培养高雅的兴趣、建立健全的人格、发展成熟的思想在成长之路上以乐观的心态面对问题，以积极的心态解决问题。三、结语大学生信仰基督教的原因是多样的，最重要的莫过于基督教生活与家庭基督教氛围的影响，二者都通过长期的基督教生活使学生坚定宗教信仰。而心理因素与社会因素是我们应当重点关注的。加强学生心理素质建设，营造良好的社会舆论环境虽任重道远但却不可缺失。同时，积极引导大学生基督徒发展自身，奉献社会，摒除基督教中不利于个人发展及社会进步的糟粕思想也是学校应注重研究与解决的重要课题。【参考文献】[1] 李素菊，刘绮菲.青年与“宗教热”[M].北京：中国青年出版社，2000.[2] 张宁.大学生信仰基督教问题分析及对策建议[A].高等函授学报（哲学社会科学版），2012（1）.[3] 肖探国.当前我国大学生信教原因探微[A].中国西部科技，2010（29）.[4] 左鹏.北京地区大学生信教现象的调查与思考[A].北京教育，2009（10）.[5] 华桦.大学生信仰基督教的原因与路径分析[A].中国青年研究，2010（11）.[6] 彭婷.思想政治教育视野下的青年信徒信教现象分析[D].南京：南京师范大学，2013.【作者简介】王申红（1966-）女，陕西三原人，硕士，阜阳师范学院历史文化与旅游学院副教授，皖北经济与社会发展研究中心兼职研究人员.张 蕊（1993-）女，河南济源人，阜阳师范学院历史文化与旅游学院学生.
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基督徒和心理咨询师向冲吗
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基督徒如何在信仰上扎根
　　基督徒扎根最好的方法就是要打下好的基础。“只要你们在所信的道上恒心，根基稳固，坚定不移，不至被引动失去（注：原文作“离开”）福音的盼望，这福音就是你们所听过的，也是传与普天下万人听的（注：“万人”原文作“凡受造的”）。我保罗也作了这福音的执事。”（西一：23）“恒心”（grounded），希腊文的意思是指根基稳固的建筑物。所以，基督徒应该在基要真理上扎根，使他们的信仰有稳固的根基。　　在此，我要提出两件事：　　1、我们应该在基要的真理上扎根。使徒提到：“看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将　神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶、不能吃乾粮的人。（来五：12）”。在所有的艺术、科学、逻辑、物理和数学的学科中，必须先知道一些规则（Proecognita）和原则才能运用它们；照样，在认识神上，也要有开端的根基。信仰的原则和基要知识是不可或缺的。（1）否则，我们无法好好地事奉神。除非我们时常敬拜神，不然，我们的敬拜不能蒙神悦纳。如果我们对信仰的规则和要理无知，怎么可能时常敬拜神？我们应对上帝有“理所当然的事奉”（罗十二：1）。如果我们不了解信仰的根基，我们的服事怎么可能是理所当然的？（2）信仰根基的知识能丰富我们的思想。这知识就像我们脚前的灯；照引我们整个基督徒信仰的历程。就如眼睛指引我们的身体一样。根基的知识，就是一把开启信仰最大奥秘的金钥匙；它提供我们整体系统神学的架构，正确的勾画出美丽的色彩和轮廓；读神话语时所碰到的难题，这些知识可以帮助我们了解；它也帮助我们解开许许多多经文的症结。（3）它也提供我们印证真理的军装；也供给武器使我们抵挡真理的仇敌。（4）它也是产生恩典的圣洁种子。它是信心的种子（semen fidei）（诗九：10）。它是爱的根基（radix amoris）。“使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，”（弗三：17）。这些原则性的知识能帮助我们成为完全的基督徒。　　2、扎根是使我们坚定的最好的方法：“根基稳固，坚定不移。”一棵树要稳固，就需要好好的扎根；如果你要在信仰上坚定，就必须在信仰的原则上扎根。普塔契（Plutarch）曾说：“即使竖起一个死人，他也站立不住。”“哎呀！”普塔契说：“一定得有什么东西在他里面。”所以，如果我们想在一个动摇的世代站立得住，就必须有真理知识的原则在我们里面；要先扎根，才能坚定。我们的船要安稳而不致翻覆，就必须有坚牢的锚。原则性的真理知识对人的灵魂，就如锚对船一样，使灵魂在非真理的大浪或逼迫的狂风中，仍然坚定。先是扎根，而后坚定。　　【运用一】许多人在信仰上不坚定，随时准备接纳每一个新的观点，接受很多的宗教像穿上时髦的衣服一样；这是因为他们没有立好根基。看使徒是如何关联这两者的：“无学问，不坚固”（彼后三：16）。那些在神学要理上无学问的人，是不坚固的。就如身体的肌肉萎缩，以致身体不能健壮；照样，基督徒在信仰上若没有知识的根基，也不能使他们坚固，因为知识的根基就是使基督徒健壮和坚固的肌肉。　　【运用二】故此看见，借着要理问答打好信仰的根基是极需的，使最没有判断力的人在真理的知识上得到教导，并在喜爱真理上被建立。要理问答是使人信仰扎根和坚定的最佳途径。恐怕讲道没有更佳结果的一个原因是：我们没有用要理问答来解释信仰的主旨及内容。要理问答就是在立根基（来六：1）。讲道而不用要理问答，就像盖房子而不立根基。要理问答不是新的教导，是源于使徒。初代教会有他们的要理问答范本（catechumenoi），就像圣经说的：“纯正话语的规模”（提后一：13），和“上帝圣言小学的开端”（来五：12），格鲁修（Grotius）和伊拉斯墨（Erasmus）说：“初代教会有他们的要理问答。”许多早期的教父如：傅箴修（Fulgentius）、奥斯丁（Austin）、狄奥多瑞特（Theodoret）、拉潭修斯（Lactantius）等等，在他们的著作中也都支持要理问答。上帝也使要理问答大有果效。使用要理问答立下信仰的根基，基督徒得着清楚的教导及信仰上奇妙的建立，甚至使背道者朱利安（Julian），因为要理问答的成功，而开始攻击所有的学校及图书馆，和对青年人的教导。
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喜欢该文的人也喜欢我是一个没有宗教信仰的人，女朋友信仰基督。和教堂还有区别的家庭教会。她是教堂和家庭教会都去。矛盾在于家庭教会经常要到别人家去，一待可能要长时间在别人家。我和女朋友马上订婚了，说起来能不能不去别人家，因为这她说我反对他的信仰了，没办法和一个反对和心里有抵触的人在一起，但从我这边说
我是一个没有宗教信仰的人，女朋友信仰基督。和教堂还有区别的家庭教会。她是教堂和家庭教会都去。矛盾在于家庭教会经常要到别人家去，一待可能要长时间在别人家。我和女朋友马上订婚了，说起来能不能不去别人家，因为这她说我反对他的信仰了，没办法和一个反对和心里有抵触的人在一起，但从我这边说真没有反对意思。
我不知道你女朋友信仰基督教是家庭全部都信仰还是她自己？如果是全家都信，那么我基本可以告诉你，你几乎很难改变她哦，可能她从小就受到了熏陶，如果是后天的，可能你拉她出了那个氛围，慢慢会好些。
但是作为信仰来说，如果你打算跟她一起相关信息，请你做好适应一个教徒家属的准备，你现在看到的可能还是冰山一角，比如可能吃饭前她要祷告，睡觉前也要，周末做礼拜，而不能陪你去玩，她还会花很多时间在郊区的活动上面，这些你必须理解，而且她们为人处世的方式也和我们不一样的，基督教一般教育人们忍耐不争，比如说人家都争涨工资评职称，她可能就没有那么大劲头，还有各种问题，你都要适应。
我知道你心里没有那个反对的意思，但是你心里是反对她到别人家的去的，以后可能还会反对她做的其他跟宗教有关的事情，你反对她这么做，就是反对她信教，她会认为你们无法一起生活，我感觉你心理准备不足，建议你好好了解教徒的生活和心里，也了解下这个宗教，然后仔细想下自己是否可以接受这样的生活？
而且你说她信仰很深，这个可不是一下两下可以改变的，你先想下你是否可以接受吧？如果你不能，那么建议你重新考虑你们的关系，否则结婚后问题肯定会出现，...
我不知道你女朋友信仰基督教是家庭全部都信仰还是她自己？如果是全家都信，那么我基本可以告诉你，你几乎很难改变她哦，可能她从小就受到了熏陶，如果是后天的，可能你拉她出了那个氛围，慢慢会好些。
但是作为信仰来说，如果你打算跟她一起相关信息，请你做好适应一个教徒家属的准备，你现在看到的可能还是冰山一角，比如可能吃饭前她要祷告，睡觉前也要，周末做礼拜，而不能陪你去玩，她还会花很多时间在郊区的活动上面，这些你必须理解，而且她们为人处世的方式也和我们不一样的，基督教一般教育人们忍耐不争，比如说人家都争涨工资评职称，她可能就没有那么大劲头，还有各种问题，你都要适应。
我知道你心里没有那个反对的意思，但是你心里是反对她到别人家的去的，以后可能还会反对她做的其他跟宗教有关的事情，你反对她这么做，就是反对她信教，她会认为你们无法一起生活，我感觉你心理准备不足，建议你好好了解教徒的生活和心里，也了解下这个宗教，然后仔细想下自己是否可以接受这样的生活？
而且你说她信仰很深，这个可不是一下两下可以改变的，你先想下你是否可以接受吧？如果你不能，那么建议你重新考虑你们的关系，否则结婚后问题肯定会出现，你们会很痛苦，而且你不要用我们平常世俗的眼光来看待她的行为，如果你了解她的宗教，你就明白她为何这么做了。
好好想想吧。
其他答案（共5个回答）
也没什么可复杂的吧？
只要尊重她的信仰，我想，她也会尊重你的！
我用自己的亲身经验来回答你！
我的男友是回族人，他信仰伊丝兰教的。不能吃猪肉。而我是汉族人。而我们的身边的人都说我们两个是无法相处的。其实不是的，到现在我们没有因为这样的问题吵过。我尊重他的信仰，他也尊重我，他不在意我是不是吃猪肉，但他自己不吃，我也尽量做到在单独出去的时候不吃猪肉，跟着他吃牛肉那些，但是我本身不喜欢吃牛肉，我就吃青菜。也就是说你喜欢她，你就要做好准备去接受她是个有信仰的人，别想可以改变她。
你上面说到你们快要订婚应该是很忙要准备一些东西，这时你可以先和女朋友沟通，说我们现在要忙这些事，一生也就这一次，不是我抵触你，你要向她表明你内心的想法。好好的沟通。如果女朋友还是不同意，那你要是喜欢她可以接受了她这样那就忍吧。
我也明白你女朋友为什么会这样说你，因为信仰不同的男女双方，女方会过多担心这方面的。我一开始也是非常担心自己和男朋友之间的信仰问题，特别是吃的问题，人都是要吃的嘛。所以你也要多理解她，这是她的找不同信仰的男朋友最敏感的地方拉。
其实你们都要订婚的这个时候，相信一路走来也不容易，何必因为这些小事影响到呢？难道你们一路走来就没遇上过吗？这是不可能的。我觉得你们只是缺少沟通，女人哄哄就好了。祝福你们。
你对她也是没办法的 对女生嘛 就是要哄着的 特别是你这种情况 更不得了 对于自己的信仰追求那么深的人 你也可以和她一起去啊 那又没事的 大家其乐融融的多好
各位亲们啊~ 请注意了~ 那些在暑假找不到工作的亲们、 还有那些懒得出门想在家里赚钱的亲们、 更是那些想在业余时间做点兼职补贴家用啦自己花花啦。。。。。。 你们要注意啦~
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7我说再多，你不信也没用，你有意愿我可以带你进歪歪看下，你可以看 听 问，里面很多卖家跟买家，可以自己观察，感觉真的了再做。一开始我也有怀疑的，毕竟感觉很优惠，但是我在里面做了一段时间，确实赚到钱了所以才告诉大家。
没的办法的，爱莫能助。
这种人是如同搞传销的，已被洗过了脑的，已迷到了那块地里出不来了、已经身陷其中出不来了。
解决办法，就是你也加入该组织。
所谓信仰，就是精神上的寄托或依靠。你不在这方面有信仰，你势必在另外的其它的方面找到精神上的寄托或依靠。其实，坚持没信仰的本身就是一种信仰。这个世界也不定谁迷在哪块地呢，比如，炒股的、收藏破瓷片的等等。从看了几年的年终的《大河报》获悉：全国的中小股民百分之八十都赔，每年损失八千亿。至于有的人收藏亏大了这里就不说了。
但是，话又说回，假如知道自己在哪块地里迷着呢，就不是真正的迷了。那叫追求、探索、执着
最好和你女友共同信仰基督耶稣。
亲爱的朋友，对于你的人生，你可以选择一个，更好的出路——
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6的官职可以忽略掉···那么1、4、5是符合的···3勉强说得过···因为常做任务2满足不了···我可以撤了···
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如果你信靠他，就听从他的教导。相信上帝为你预备一个更好的。
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答: 徐志摩的《志摩饿诗》
答: - 一杯水盛的多了就会溢出来、
丶安简璇、
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