政治在经济文化与经济政治ppt中处于什么位置

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1840年到1949年中国政治、经济、文化内容我不是要发生了什么事~我要的是1840年到1949年中国的政治有哪些内容,经济有哪些内容,文化又有哪些内容
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整个题目太大…… 简要说一带一路战略最主要的也是根本的还是经济,一带一路的核心是“连接”,出发点就是“高铁连接”,然后是政治,最后才是外交。
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这个不是我熟悉的地区29.公元前8世纪至公元前3世纪.我国社会发展的主要特征是什么?这一特征在政治.经济和思想文化领域里有哪些反映?你从中得到了怎样的认识?——精英家教网——
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29.公元前8世纪至公元前3世纪.我国社会发展的主要特征是什么?这一特征在政治.经济和思想文化领域里有哪些反映?你从中得到了怎样的认识? 【】
题目列表(包括答案和解析)
公元前8世纪早期至公元前3世纪晚期,我国历史发展的时代特征包括①由奴隶社会向封建社会过渡②华夏族和周边各族逐步融合③国家由分裂逐渐走向统一④儒家思想成为中华文化的主体A.①②③④B.①②④C.①②③D.①③④
公元前8世纪早期至公元前3世纪晚期,我国历史发展的时代特征包括() ①由奴隶社会向封建社会过渡 ②华夏族和周边各族逐步融合 ③国家由分裂逐渐走向统一④儒家思想成为中华文化的主体 A.①②③④& B.①②④ C.①②③&&& D.①③④
公元前8世纪早期至公元前3世纪晚期,我国历史发展的时代特征包括() ①由奴隶社会向封建社会过渡 ②华夏族和周边各族逐步融合 ③国家由分裂逐渐走向统一④儒家思想成为中华文化的主体 A.①②③④& B.①②④ C.①②③&&& D.①③④
公元前8世纪至公元前3世纪,中国开始了人类精神的觉醒,提出人与自然和人与人关系的重大问题,并进行研究和回答。阅读下列材料: 材料一 以下一组材料是我国古代思想家关于“君”、“臣”关系的言论汇编: “民为邦本,本固邦宁。”(伪《古文尚书·五子之歌》)“民为君之本。” ——《谷梁传·桓公十四年》 “以百姓心为心。”(《老子》第四十九章)“君之爱民,当如心之爱身也。” ——清唐甄《潜书·明鉴》 “自古及今,未有穷其下而能无危者也。”&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ——《荀子·哀公》 “民乏财用,不亡何待?” ——《国语·楚语上》 “左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之。” ——《孟子·梁惠王下》 (执政者须)“言必信,行必果。” ——《荀子》 “自古皆有死,民无信不立。” ——《论语·颜渊》 材料二 北京时间日,第29届奥林匹克运动会在北京国家体育场鸟巢隆重开幕。孔子的三千弟子手持竹简高声吟诵,《论语》中的经典名句响彻耳畔。“有朋自远方来,不亦乐乎”,“朝闻道,夕死可矣”,“四海之内,皆兄弟也”,“礼之用,和为贵”…… ——奥运官方网站 请回答: (1)材料一反映了深深植根于中华民族历史传统中的哪一理念?从材料一中概括出该理念的具体内容(不得摘抄原文)。 (2)列举公元前8世纪到公元前3世纪儒家学派对人与自然和人与人关系问题的主要观点。 (3)奥运会开幕式上,孔子三千弟子吟诵《论语》中的经典名句,体现了怎样的人文奥运理念? (4)你从两则材料中可得出什么启示?
公元前8世纪至公元前3世纪,中国开始了人类精神的觉醒,提出人与自然和人与人关系的重大问题,并进行研究和回答。阅读下列材料: 材料一 以下一组材料是我国古代思想家关于“君”、“臣”关系的言论汇编: “民为邦本,本固邦宁。”(伪《古文尚书·五子之歌》)“民为君之本。” ——《谷梁传·桓公十四年》 “以百姓心为心。”(《老子》第四十九章)“君之爱民,当如心之爱身也。” ——清唐甄《潜书·明鉴》 “自古及今,未有穷其下而能无危者也。”           ——《荀子·哀公》 “民乏财用,不亡何待?” ——《国语·楚语上》 “左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之。” ——《孟子·梁惠王下》 (执政者须)“言必信,行必果。” ——《荀子》 “自古皆有死,民无信不立。” ——《论语·颜渊》 材料二 北京时间日,第29届奥林匹克运动会在北京国家体育场鸟巢隆重开幕。孔子的三千弟子手持竹简高声吟诵,《论语》中的经典名句响彻耳畔。“有朋自远方来,不亦乐乎”,“朝闻道,夕死可矣”,“四海之内,皆兄弟也”,“礼之用,和为贵”…… ——奥运官方网站 请回答: (1)材料一反映了深深植根于中华民族历史传统中的哪一理念?从材料一中概括出该理念的具体内容(不得摘抄原文)。 (2)列举公元前8世纪到公元前3世纪儒家学派对人与自然和人与人关系问题的主要观点。 (3)奥运会开幕式上,孔子三千弟子吟诵《论语》中的经典名句,体现了怎样的人文奥运理念? (4)你从两则材料中可得出什么启示? &
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