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&念南无阿弥陀佛圣号的功德利益
发布：阿弥陀佛&［ &］&& 日期: 16:33:00&&
念南无阿弥陀佛圣号的功德利益
一句佛名，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是漫漫长夜里的明灯。尤其是末法时期的众生，人根陋劣，退缘很多。正如《大宝积经》所说：“末法亿亿人修行，罕一得道（证道果），唯依念佛，得度生死。” 当代高僧道源法师也说：“末法时代的众生，非念佛无以了生死，非念佛无以度有情。” （道源法师：《弥陀经讲录》）说明念佛法门是未法众生的对症良药。　　有人以为，念佛法门是老年人修的，是消积送死的，是临终用的。这些都是片面的、错误的理解。本来我们自心就是佛，念佛是念心，就是“是心作佛” 。“投佛号于乱心，乱心不得不佛（佛心）。” 夏莲居居士说得好：“弥陀弥陀直念去，原来弥陀念弥陀。” 可见，一句佛号，就能了脱生死，出离轮回，往生净土，圆证菩提，实在是捷径中的捷径。还有一点必须明确，念佛不只是临终得大利益，生前就得大利益。印光大师说，一切事都可以念佛求成就，除了做坏事以外。本文所列举的念佛现世获得的十种殊胜功德，概括得比较全面。这些都是佛陀亲口开示，从佛经中摘录出来的。佛无妄语，千万不要怀疑！为便于初机阅读，谨作肤浅解释。如有不当，敬祈指正。&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&& 一、常得一切天神隐形守护。　　天道中的一切天神，都尊重佛法。我们念佛的功德，必然感动天神，欢喜赞叹，冥冥中加以保护。因此，念佛的人，不求消灾免难，自然消灾免难；不求家庭平安，家庭自然平安。这对念佛的人说，不过是现世获得的小利益。对天神说，也是积累功德，双方均有利益。　　
&&&&&&& 二、常得一切菩萨常随守护。　　菩萨的任务，就是上求佛道，下化众生。所以时常分身无量，游化十方，普度有缘。念佛众生和诸佛菩萨有缘，众生在生死苦海中，一心称名，是向佛菩萨发出的呼救声。所以古德说：“生死海中，念佛第一” 。称名求救是因，菩萨寻声救苦是缘，因缘和合，感应道交，自然逄凶化吉，离苦得乐，这就是果。古今来，许多有缘众生，由于遭受厄难苦恼而称念名号，由于称念名号而转危为安，也由于获得念佛的利益，而生信发愿，求生净土，见佛闻法。“先以欲勾牵，后令入佛智” 这是菩萨化度众生的善巧方便。 　　
&&&&&&& 三、常得诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明，摄受此人。　　常得诸佛护念：护，保护；念，惦念。《阿弥陀经》说：“是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗之藐之菩提” 。说明念佛的人，受到一切诸佛的保护和惦念，由于诸佛保护和惦念的力量是不可思议的，所以他们修行的心，能永不退转，直到得着佛的智慧――阿耨多罗三藐三菩提。” 照这样说，就算这一世不能往生极乐世界，但既已种下善根，就不会退转，一定有一天会往生净土，见佛闻法。　　阿弥陀佛放光摄受：阿弥陀佛，又号无量光佛。佛的智慧之光，横遍十方，超越空间。佛的光明比太阳的光大千亿倍，太阳的光，一道墙便隔断了。佛的光明无所不照，任何东西也阻隔不了。“阿弥陀” 是无量光寿，是佛的法身，也就是人人本具的佛性。念佛的人，业障消除，身心清净；心头清净，即心即佛。也就是“妄去真显” 的道理。　　
&&&&&&& 四、念佛之人，光明烛（照）身，四十里之遥（远），一切恶鬼，皆不能害；一切蛇龙毒药，悉皆不受。　　人人本具的常住真心，像一面大圆镜，能照天照地，具有无量光明。但被多生尘垢蒙蔽，晦暗无光。一句佛号，是消除妄念的净化剂，妄念消除，心光显露，身放光明可达四十里之远。这是真实不虚的。《藕益大师文选》记载，安徽桐城县，有甲乙二人，外出经商，后甲病死异乡。乙将他安埋并带回遗物，交给甲妻。甲妻以其夫年轻体健，何以突然死去？怀疑乙谋财害命。乙深感委屈，又无法证明。便去甲坟前痛哭，倾诉冤屈。忽然甲的声音附耳说：“你对我有恩情，我妻冤枉你，我可以附在你的身上，回家去对妻解释清楚。” 于是乙便折回。一路上，甲和他对话，和生前一样。不过只闻其声,不见其形。一次，乙偶然失脚，几乎跌倒。不自觉地念了一声“阿弥陀佛” ！这一下，甲用惊恐的声音在远处说：“你怎么放光吓我？” 乙听到念佛会放光，又连念几声佛。这一来，甲的声音距他更远，说：“你念佛时，胸部放射出耀眼的光芒，我没法靠拢你身边。请你回去告诉我妻，叫她到坟前来，我会向她解释清楚。” 乙便照办。通过这件事，使乙深感佛力不可思议，便弃商出家，潜心修行。后来成为一位高僧。又1948年，成都杨昌平居士，一天路经成都东门大桥时，脚下踩着石头几乎跌倒，不觉口中念一声“阿弥陀佛” ！当夜做一梦，梦中有五个花枝招展的美貌女子，约他同行，他心动了，便伙同一道行至某街某号，她们进去并向他招手。这时有白胡子老人阻挡他说：“你是念佛人不要去。” 他仍然拼命往里面钻，突然便醒了。杨觉得这梦离奇，次日亲往某街某号，向主人询及昨夜梦中情景。主人说：“并无五个美女前来，只是我家昨夜母狗产下了6只狗仔，有5只雌性的花狗，一只雄性的狗出生便死了。杨听后，吓出一身冷汗。心想如果不是念了一声佛，就变狗去了。从此，他更虔心奉佛并常举此事劝人。以上是范隆奕居士（现年89岁住乐至报国寺念佛安养院）亲自听杨所说。　　一切妖魔鬼怪,都怕光明，都怕佛名。《普门品》说：假设在三千大千国土中，到处均有夜叉罗刹，想来害人。听见他称念观世音菩萨名号时，那些恶鬼，连看都不敢看他，更不可能加害了。一切恶龙毒蛇猛兽，也不会加害。“若恶兽围绕，利牙爪可怖。念彼观音力，急走无边方（迅速逃往远方。）” “W蛇及蝮蝎，气毒烟火然（燃）。念彼观音力，寻声（闻声）自回去（回避）。” 至于毒药，也有明确的开示：“咒诅诸毒药，所欲害身者（想用它害别人），念彼观音力，还着于本人（害人终害己）。” 以上都是佛陀亲口宣讲，说的虽是念观音菩萨，其实念佛也是一样。 　　
&&&&&&& 五、水火冤贼，刀箭牢狱，横死枉生，悉皆不受。　　五浊恶世的众生，种种厄难苦恼，层出不穷。这里列举水灾、火灾、冤对、强盗、枪炮（古代的刀箭，就是今天的枪炮，都是杀人的凶器。刀箭之灾，包括战祸在内）、牢狱以及遭受横祸冤屈而死或枉堕恶道等。其实，灾难远不止此，不过举这些作为代表罢了。　　贪嗔痴三毒是万恶的根本，是灾难的根源。念佛的人，念念清除三毒，消除烦恼，不求消灾免难，自然消灾免难于无形。平时能一心称名念佛，到紧急关头，我们自性中的弥陀，自会救护弥陀心中的众生，而使他逢凶化吉。如果平时不念，到灾难临头时，内心恐怖张惶，六神无主，很难想起念佛。还有，念佛的秘诀就是至诚恭敬。印光大师说：“有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。”必须牢记！　　
&&&&&&& 六、先所作业，悉皆消灭。所杀冤命，彼蒙解脱，更无执对。　　我们无始劫来，所造恶业，无量无边。如果罪业有形状、体积的话，尽虚空都容纳不了。所以长劫受苦，不能出离。妙空法师《持名四十八法》说：“救一时之苦，布施为急；救万劫之苦，念佛为要。” 佛经说“至心念佛一声，能消八十亿劫生死重罪。” 对于过去所杀害的冤命，我们应当至诚恳切地称念佛名，解冤消结，使他们能蒙佛慈悲加被，往生善道。自然化仇为恩，转祸为福，无形中消除寻仇报复的恶报。　　
&&&&&&& 七、夜梦正直，或梦见阿弥陀佛胜妙色像。　　梦境是唯心所现。欲念重的人多淫秽梦，嗔心重的人多恐怖梦。念佛的人身心清净，夜眠安稳，不会做恶梦、邪梦。还有上床后，默持佛名或静听念佛磁带，可以养心安神，既能对治失眠，又可消除恶梦。如在梦中，遇到恐怖境相，或出现梦靥时，一称佛名，顿时化为乌有。　　老实念佛，绵密用功，妄想逐渐消除，心光逐渐显露。众生心净则见佛，佛无时无处不现身（净空法师语）。水清月自见，能够见到阿弥陀佛殊胜的庄严妙相。但是，切不可因此生欢喜心、执著心。这不但无益，反致受害。印光大师说：“近来修行的，多有着魔的事情发生。这都是由躁妄心，急于希望有感通，有胜境出现。应该知道，不要说显现的境界是魔所现，即便是胜妙境界，只要生起一念贪著欢喜之心，就会受到障碍和损害。” 　　
&&&&&&& 八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。　　娑婆众生，身为苦本。一生多在惊恐、怨愤、忧愁、痛苦中度过。只有念佛的人，内心清净，一心念佛，随缘消业，不被境转。内心充满法喜，容貌充实光辉，疾病自然消除；健康长寿，不求自得，这只算念佛的付产品。念佛的人，诸佛欢喜，龙天拥护，善缘增长，所作的事必然吉利。净空法师说，台湾有位男居士，九十多岁，每天走三万步路，念三万声佛，身体健康，精神饱满，腰背挺直。他将来临命终时，必能毫无病苦，安祥往生。　　
&&&&&&& 九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜。　　念佛的人，内心清净，和气迎人，广结善缘，助人为乐。孔子说：“敬人者人恒（常）敬之，爱人者人恒爱之。” （尊敬别人的人是种善因，人们常常尊敬他是结善果。爱护别人的人是种善因，人们常常爱护他是结善果。）种这样的因，结这样的果。受到人们的恭敬、欢喜、礼拜，这是必然的事。　　以上九条，都是念佛现生就获得的大利益。那种认为念佛是消积等死的，是临终才得用的说法，不攻自破。　　
&&&&&&& 十、临命终时，心无怖畏，正念现前，得见阿弥陀佛与诸圣众，持金莲花，接引往生西方极乐世界。　　死亡是人生最悲痛的事，也是人人都逃不了的。在临命终时，拥有无上权势的帝王，拥有亿万资财的豪富，和一无所有的叫化子，完全一样。他们手中的权势和财富，丝毫邦不了忙。只有念佛的人，这时才能无留恋、无恐怖，一心念佛，求生净土。同时，必定蒙佛接引往生莲邦。从此超凡入圣，直至成佛。阿弥陀佛四十八大愿中第十九愿是闻名发心愿，第二十愿是临终接引愿。愿文是：“我作佛时，十方众生，闻我名号，发菩提心，修诸功德，奉行六波罗密，坚固不退；复以善根回向，愿生我国，一心念我，昼夜不断。临寿终时，我与诸菩萨众，迎现其前。经须臾顷（顷刻之间），即生我刹（国土），作阿维越致（不退转）菩萨。不得是愿，不取正觉（不能实现此愿，我誓不成佛。）” 这是阿弥陀佛对念佛众生作的保证。还用怀疑么？　　如上十种利益，经文具载，乃佛金口之所宣也。既是现生、来世皆有利益，然则，世出世间要紧法门，无如念佛者也。但当精进，勿用怀疑！　　本文列举的十大利益，都是佛经所载,是释迦牟尼佛亲口宣讲的。既然对现生和来世都有利益，那么，无论从世间法或出世间法说，一切法门中，没有比念佛法门更重要的了。　　
&&&&&&& 但是念佛法门是“易行难信”之法，不少学佛的人，也并不完全了解，或许还有怀疑。正如明代莲池大师《竹窗随笔》中“念佛不专一” 一文所说：“我以前在某寺参学，一天方丈对大众说，中元节将做盂兰盆会，我以为一定要设斋供众，结果并未设供，只是领众念佛三天而已。又某寺当家师遭官府拘捕，寺中首座集众举行佛事，以祈救护。大众以为要诵经持咒；结果只是高声念佛而已。这两件事，皆出于常情意料之外。可见大德们的思想作法，不同凡响，很值得学习。但是今天许多念佛的人，名为专修净土，可是为了求延寿，便诵《药师经》；为了消罪业，便拜《梁皇忏》；为了救厄难，便念消灾咒；为了求智慧，便念观音文。把平时念的佛号放在一边，以为念佛无济于事。为什么不想一想：阿弥陀佛是无量寿佛，往生的人也寿命无量，何况求人间百年的寿命呢？《观无量寿佛经》说：“至心念佛一声，能消八十亿劫生死重罪”，何况眼前的厄难还不能消除吗？《无量寿经》说：“我以智慧光，广照无央（无边）界” ，念佛的人，弥陀常以智慧之光照其身，何愁没有智慧呢？“一句佛号，是阿伽陀药,万病总持，如果你不相信，不肯服，又有什么用呢？” 这段重要的开示，今天读起来，仍然具有非常中肯的指导意义。 　　我们念佛的人，必须深信佛言。“佛言不信，何言可信？” 但当精进念佛，切勿丝毫怀疑！疑则自生障碍，断难获得念佛的利益。
六字名号具足往生成佛的功德资粮
&& 阿弥陀佛的六字名号也叫做「万德洪名」。这个「万」不
是百千万数目的万，这个「万」是表示真实的、圆满的、超越
的，圆满具足真实的功德――成佛的功德，是超越六度万行的
功德，是离开娑婆世界、往生极乐世界的资粮功德，是让我们
到极乐世界快速成佛的资粮功德。这种种功德，在这句名号中
通通具足。
我们生生世世以来，都有过杀生，都有过偷盗、邪淫、妄
语。这一切的业障，在我们离开娑婆世界之前，必须要偿
还。而偿还的功德，就完全圆满地具足在这六字名号当中。
所以这六字名号――南无阿弥陀佛才被尊称为万德洪名。至
于其它的佛号、菩萨圣号，或者是其它的咒语、八万四千法
门，都没能被尊称为万德洪名。
所以，十方三世诸佛的功德，都具足在南无阿弥陀佛六字名
号当中；一切诸菩萨的功德，也具足在这六字南无阿弥陀佛
名号当中；八万四千、无量百千陀罗尼、一切法门的功德、
功能，也毫无遗漏地具足在这六字南无阿弥陀佛名号当中。
所以，这六字南无阿弥陀佛才够格被尊称为万德洪名。
因此，我们要离开娑婆世界，要往生弥陀净土，只要专称弥
陀佛名，就绰绰有余
了。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&& （慧净法师）
动物被砍杀时疼得又哭又叫,它们也怕疼的.有人性的话请戒杀吃素吧,上天叫我们吃素.
动物被按在那里被宰杀时疼得又哭,又惨叫,又挣扎,它们和人一样也是血肉之躯,被刀砍杀身体也会疼痛的,它们也怕疼也不想死的,不要因为你为了吃一顿饭而要小动物痛苦的惨死,因为所有的动物,天上飞的,地上走的,水里游的,甚至肚子里的虫子,它们都是人去投胎做成的,上辈子或前几辈子它们也是人,是因为前几世喜欢杀生吃肉,所以被上天惩罚失去了人身,轮回投胎成为动物.它们和人是一样的,它们有些还是我们上辈子的父母,亲人或者朋友.[科学上也告诉我们,我们人也是猿猴类动物,只是古时候的猴子喜欢站起来走路,后来只是名字改了,把'猿人'的猿字去掉,改名叫做'人'].动物被人砍杀时,就犹如一个没有反抗能力的小孩,被大人按住宰割分尸一样,动物被残杀时它们所受的痛苦,和人是一样的.现在有这么多的天灾,就是因为人类太过残酷，上天降灾给人类要收尽恶人，不要认为自己平时人很好，不做什么坏事，死后不会下地狱，杀生就是下地狱的第一大罪,得短命报,死后还要下地狱受各种刑罚。杀生是会得恶报的，上辈子杀过哪个动物，下辈子就变成那个动物，怎么杀它，就怎样被杀，偿还命债。杀一只生命，来生偿还五百次生命.杀生吃肉太多罪过太重时，自身和子孙会得报应[报应的意思就是会被天上的神明降灾祸]，比如天灾,还有容易生病和容易受伤,容易出车祸等意外灾害,都属于杀生的报应。所以,佛经'曰':看到动物它们死得这么痛苦,还要为了口腹之欲吃它们的肉的人,或宰杀或鞭打小动物的人,或者去酒家吃饭专吃活的动物的人,到市场买肉喜欢买活的动物的人...象这种没有慈悲之心,让别人痛苦的惨死,仅仅为了满足自己一顿饭的人,死后下地狱,下辈子变成五百次这个动物,而这个动物就变成这个人,来杀回他,吃回他的肉,尝还命债.这种就是上天的神明惩罚人类杀生所降的报应.&&&&
杀生是下地狱的第一大罪,自身和子孙得恶报,容易生病,容易受伤,容易出意外灾祸的报应.请吃素，吃肉请吃三净肉。
杀生是下地狱的第一大罪,杀生和吃肉多自身和子孙得恶报,容易生病,容易受伤,容易出意外灾祸的报应.容易遇灾难,[天灾和人为的灾难],容易有横祸发生,请不要杀生,多吃素,吃肉请吃三净肉.[''三净肉就是买死的动物的肉'',比如超市里已经杀好的现成的肉,就是三净肉了.不能买活的动物来吃,否则就是杀生,这种不是三净肉.或者买活的动物叫别人帮忙杀好,这种也是杀生,罪过极重,报应极大,这种肉也不是三净肉].最好是能多吃素,因为三净肉只是比杀生的肉罪过小.但是还是有罪过的.动物和人什么都是一样的,只是语言不同,它们也是父母所生,它们的父母爱它们犹如我们爱自己的小孩,它们的肉体和我们的肉体也是一样的,也是血肉之躯,被人砍杀时,它们的皮肉被刀子割破了流出鲜血非常疼痛,它们也怕疼的,所以它们才拼命的挣扎,哭叫.多么可怜啊.你们想像一下,如果这个正在被砍杀的悲惨的动物是个人,那是何等的悲哀啊.但是它们有可能就是我们上辈子的父母,亲人或者朋友啊.动物也是父母所生,如果让它们的父母看到它们被人类又砍又割这般惨死,它们的父母也会痛哭,也会非常的悲痛.杀生吃肉的行为是残忍至极,而且极端自私的行为,所以做人毫无一点点慈悲之心,为了口腹之欲残害动物,杀生吃肉的人,会遭上天惩罚,而且还会遭报应的.就是因为人这么残忍自私,所以上天惩罚人类和喜欢杀生吃肉的众生遭受到天灾,横祸,生病,受伤等意外灾祸. 杀生吃肉多,罪恶重的人,自己和子孙的身体会多病.容易受伤和容易有意外灾祸.&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&怎样减轻报应：
如果你疼爱自己的小孩,不要让他她们吃太多的肉,多吃素,吃肉是在害他们遭恶报,短命报,还有命终时会堕地狱,害他她们下辈子投胎做动物,尝还他她们所吃过的动物的命债.别认为做动物也挺好,动物是不好做的,因为残酷的人类喜欢砍杀动物来吃啊.有人说,我以前杀过动物,小孩又经常吃肉,那我们死后不是要下地狱了,那怎么办呀?首先你们要戒杀,多吃素,常念佛号:[南无阿弥陀佛],这一句佛号具有非常大的功德,大人小孩都可以念,念一句南无阿弥陀佛,能消我们以前杀生吃肉等八十亿劫生死重罪,杀生吃肉太多的人,会连累子孙遭报应,[报应如影随形,报应进在己身,远在儿孙],就是说人干了坏事,他得到的惩罚就是:他怎样害人,以后就被人怎样害回,包括杀害动物,他所干的罪恶太重时,还会连累子孙也遭报应.如果念佛号立了功德,自身罪过就消减了,子孙自然也会得平安了.所以我们要做一切立功德之事,比如戒杀,吃素,念佛,或者'劝人戒杀吃素念佛也是大功德'.还有放生,印经书,造佛像,常帮助别人等.还有在网上常宣传佛法知识导人向善,经常传发我博客的文章,还有这篇劝人吃素念佛的文章,做这些善事可以立大功德,消减罪过.还有为了你和家人,子孙的平安,请和你和他们一起看看我以下的日志--'五戒十善'--,[十善的反面就是十恶,行此十恶的人,命终会堕入地狱受惩罚,不可不慎].请你们改恶从善,远离恶报.免堕地狱之行.
&&&&&&&& 怎样可以免堕地狱等恶道,往生到阿弥陀佛的净土--西方极乐世界呢?
要戒杀吃素之外,还要念佛号:[念'南无阿弥陀佛'六字].[观无量寿佛经]说：‘至心念佛一声，能消八十亿劫生死重罪’.如果你想功德再大些,想消减更多罪过的话,念完一天的佛之后晚上睡觉前读一遍回向文,就可以将功德扩大几千万倍了. 有人问,光念佛号不念回向文可以吗?可以.这样功德比较小.再念一遍回向文才会得到无量的功德.[在下面可以查到'回向文']
怎样念佛号呢?就是:南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛...重复不停的念,行走坐卧随时随地念佛，就是走路念,吃饭念,工作时念,睡觉时也念......大声念,小声念,默念都可。污地，厕所，洗浴则默念，以示尊敬.[念佛时可以的话尽量念出声音，感应比较大]念得越多消罪越多，如果你想功德再大些,想消减更多罪过的话,念完一天的佛之后,晚上睡觉前读一遍回向文,就可以将功德扩大几千万倍了. 有人问,光念佛号不念回向文可以吗?可以.这样功德比较小.念回向文才会得到无量的功德.
[工作忙碌之人念法]十口气念法：念时但用追顶法念去，不论佛号多寡，但以尽一口出气为度，待到出气已促，势须抽吸进一口气，方能再续念时，名为一口气，如是十次，名为十口气。每天只需念过一遍十口气就可以了,只需五分钟左右的时间.[外加平时散念无数声更好]
回向文:愿以此功德&& 庄严佛净土上报四重恩&& 下济三途苦&& &若有见闻者&& 悉发菩提心&& 尽此一报身&&&& 同生极乐国&&&& 十方三世一切佛&&&&& 一切菩萨摩诃萨&&&&& 摩诃般若波罗蜜&&
[我们最终目的是要回到天上]人和所有的生命都是来自天上的，因为在天上犯下罪恶,堕入凡间六道【天道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道，阿修罗道】里痛苦的生死轮回，所以天上飞的,地上走的,水里游的,甚至肚子里的虫子,它们都是人去投胎做成的,上辈子或前几辈子它们也是人,是因为前几世喜欢杀生吃肉,所以被上天惩罚失去了人身,轮回投胎成为动物,‘别认为做动物也挺好,动物是不好做的,因为残酷的人类喜欢砍杀动物来吃啊’。恶习轻的可以做人或生天道,恶习重的人做兽类,恶习再重一些的人做畜生,家禽,恶习最重的人做湿卵化身'鱼,虾'等动物...上天让我们经历这种生生死死轮回的痛苦,是在磨练我们的心智,是想让我们受到磨难后,恢复我们善良的天性,到我们改掉恶习真正恢复天性的时候,就可以让我们回天上了。
佛菩萨在天上看到了我们在世间的磨难,悲悯我们,想伸出援手救度我们回天上,所以创造了佛教。‘所有宗教都是导人向善的’,而佛教就是教导人们怎样修正自身,改毛病,改习气.改掉这些恶习之后,我们就恢复了善良的天性,就可以回归天上了。‘人身难得,佛法难闻’,今生我们难得做一次人,难得遇到一次佛法,让我们可以有机会学习佛法出离六道轮回,往生阿弥陀佛的佛国--'西方极乐世界'成佛。为什么要成佛呢？因为成了佛之后,才可以永远脱离在六个道里的痛苦的生死轮回,永远活在天上西方极乐世界,永远都不会堕地狱,不用做恶鬼,不用再投胎做人,做畜生...所以你一定要珍惜这一次可以学习佛法成佛的机会，要戒杀，吃素，念佛，改掉恶习，回归天上。这一整篇文章就是教会你往生天上阿弥陀佛的佛国-西方极乐世界'的捷径.【怎样可以免堕地狱等恶道,回归天上--阿弥陀佛的净土--西方极乐世界呢？要戒杀,吃素,还要念佛】。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& [五戒十善]
杀生会招致恶报，以下恶行都会招致恶报。佛告诉我们，会招致恶报和下地狱的不良行为有十种：杀生,偷盗,淫邪,妄语,恶口,两舌,绮语,贪,嗔,痴。&&&&& 饮酒。
勤修十善得生天道享天福,天道也是很好的地方,但是天道比阿弥陀佛的佛土--'西方极乐世界'次一成,因为下一世生到天道之后,第三世还会再去轮回.但是往生到阿弥陀佛的佛土--'西方极乐世界',就可以永远脱离生死轮回的痛苦了.严守五戒下辈子还得人身。
守五戒:[不杀生], [不偷盗''只要不是自己的东西，拿来使用或占为己有都属偷盗''], [不淫邪''违背伦理道德，在正式夫妇之外，贪图淫乐，乱搞男女关系等都属之''], [不妄语''说谎、伪证、不守信''], [不饮酒], 守以上五戒下辈子还得人身.
修十善: [不杀生], [不偷盗], [不淫邪], [不妄语], [不恶口''以凶暴或恶毒的话骂人''], [不两舌''挑拨离间、搬弄是非''], [不绮语''说黄色淫秽的话使人想入非非''], [不贪''贪求名利财色各种享受，迷恋不舍''], [不嗔''稍不如意就生气怨恨''], [不痴''邪见、不信因果'']。
往生天上阿弥陀佛的净土'西方极乐世界',永远不堕落六道轮回的另一种方法，【修'戒定慧'】[可以上网查询戒定慧的意思],最简单的的修行有五戒,八关斋戒等.
八关斋戒:就是在六斋日：农历每月的初八、十四、十五、二十三、及月底的最后两天,在此六天当中，守以下的戒律,天天受持固然好，或因环境的限制，仅受五天、一天也可以。很容宜做到的戒律.
戒律的内容：一、不杀生；二、不偷盗；三、不非梵行；四、不妄语；五、不饮酒；六、不著香花N，不香油涂身；七、不歌舞倡伎,不故往观听;八、不坐高广大床；九、不非时食。[但是再加上吃素,念佛,功德更大,往生西方极乐世界'的效果更好。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&动物被残杀的录像
电影:人类用的真皮,穿的皮草大衣,是活剥动物的皮,剥近一百只动物才有一件皮草大衣,动物和人一样，被残杀时也会痛的,请看下面电影,它们一边被剥皮,一边在哭啊,它们疼得在哭,我也在哭.惨不忍睹，奉劝莫再穿皮草了！
【视频】:请点击
电影:动物被残杀时痛得在哭,在惨叫啊,为什么要吃它们?(人类这般残忍失去人性)【有人性的话请吃素吧】
【视频】:请点击
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&为何会有天灾，来看看现代的人是怎样的？
[ 摘自 2012观音救世灵文 ]这本书是我走在路上时,从天而降的,可能是要我转发,我是学佛之人，不说妄语【谎话】，所以希望各位朋友转载流通，拯救世人，功德无量。有人路过府州县，此文劝世四方传，每逢庙内讲一遍，一方之人能保全，一人宣讲太疲倦，应靠印刷传人间，如果有人报上刊，蟠桃会上成神仙，如果有人能听劝，从此以后多行善，去掉贪心把佛念，可以减少灾和难 .
贪得无厌不行善,&&坑蒙拐骗把钱赚,&& 利用公款下饭店, 领着小蜜到处转, 老婆在家招野汉,儿子暗中开黑店,&&闰女引狼来受骗, 贪财好色婚外恋, 更有甚者把伦乱, 闰女儿媳全霸占灯红酒绿大饭店,&& 晚上全都改妓院,&& 利用职权谋私利, 挪用公款把钱赚, 常常借鸡来下蛋，贪污受贿经常干,&& 执法犯法也常见,&& 派人暗中列妓院, 满足色欲把钱赚, 各种商贩黑心肝，缺斤少两把钱赚, 国营企业大商店,&& 坑害顾客也常见, 报刊电台电视台, 广告也常把人骗，不管真假恶与善, 只要交钱就给办,&& 倒卖毒品和枪弹, 灾祸来临命早完, 工商交通和市容,综合执法都是假, 搜刮民财拿又抡,&& 土匪见了都害怕, 房地产价炒得欢, 每米售价好几千，大款有钱买在先, 用来养妾寻新欢,&& 穷苦百姓没有钱, 根本无法把边沾, 还有些人抽大烟，只顾一时快神仙, 老婆孩子抛一边, 百万家财化成烟, 省县村镇乡下间, 有权之人似神仙，国法百姓忘一边, 只顾自己吃和穿,&&& 哪管百姓无炊烟, 米缸常常底朝天,&& 卡拉OK小包间，白天无人夜里欢, 男男女女蜜无间,&& 丑态百出难见天, 男贪色欲女贪钱, 乐极生悲没享年，高干子弟心更贪, 作恶无法又无天,&& 上梁不正下梁歪,&& 因为他爹是贪官, 学生上学学费贵，不交赞助学生退, 课下老师常开会,&& 研究如何多收费, 急救病人住医院, 不交押金没床位，医疗费用很昂贵, 胜过山珍与海味,&& 出租车内来作案, 以为别人看不见, 老天公正做裁判样样全都看得见, 只等最后来结算,&& 恶人想躲难上难, 不信你就等着看, 等到2000年以后，等到那时灾祸现, 善善恶恶全分辨,&&& 楼房倒塌没商店, 太阳月亮全不见, 想要逃走没路线，温疫流行把病传,&& 恶人户户有劫难,&& 忠孝之人得长在, 不忠不孝命早完, 骂人吹牛舌根断,经常打人手臂断, 奸淫好色身瘫痪,&& 执迷不悟贪心重, 抡劫偷盗命早完, 杀人要用命来还,待人尖刻魔来缠.
此有仙方可救难,奉劝世人把佛念，每天至少一千遍，助人为乐多行善，去掉贪心做奉献，应当戒杀把素食,灾难来到可减半，信与不信请尊便，贪心索取是祸根，施舍奉献是福源。正月十五把佛念，随时随地多行善，正月十九排香案，一家焚香答谢天，六月十九功圆满，自有菩萨来度缘，即送此文家平安，印送千份心变善，前生罪业得改变，不能印送用口劝，同样也在行大善，恶者不信莫多劝，自有恶果来相见。　
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请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！
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