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谁为伊斯兰讲话：穆斯林的真实想法
　　伊斯兰教是问题吗？这些年来，世界舆论和学界为此没少打嘴仗。“9?11”以来，这个问题更是每天都出现。问题之所以被提出，当然有很现实的原因：伊斯兰革命、反西方、恐怖主义、穆斯林女性符号……这些都在冲击着西方的政治、经济和文化霸权，而它们所引发的威胁又被发达的现代传媒所复制、再生产，直至被放大。
伊斯兰女性
　　人或许可以做到尽量客观，但却难以做到真正的中立，特定立场总是难以避免。争论在涉及伊斯兰这个热点问题时，显得尤为激烈和突出。
　　那么，到底是谁在为伊斯兰说话？
　　笼统地分析一下，可以清晰地看到两种针锋相对的观点。
　　萨义德对西方制造关于伊斯兰的虚假且带有恶意的意识形态进行了最为彻底的批判。他所著的《报道伊斯兰》英文标题就是“Covering Islam”。“Cover”兼具“报道”和“遮蔽”双重意思，可谓一语双关。在萨义德看来，在西方话语霸权的“遮蔽”之下，今日的“伊斯兰教”一词虽然看似一件单纯事物，其实却是虚构加意识形态标签，再加一丝半缕对一个名为“伊斯兰”的宗教的指涉。“……报道与遮蔽伊斯兰的活动已形同病症，而且几乎完全不顾它们所代表的困境：了解并生活在一个世界中的一般性问题，已经变得过于复杂多变，无法再套用简单而速成的概括。”
　　与萨义德针锋相对的学者亦不在少数。他们也正是萨义德批判的对象，比如伯纳德?刘易斯、丹尼尔?派普斯就是非常著名的两位。派普斯一直追踪伊斯兰极端主义、原教旨主义的发展，写了大量的评论和博客。这不可避免地影响到他对伊斯兰教的认知，也就是说他往往把极端主义等同于伊斯兰教，甚至宣称根本就不存在所谓温和的伊斯兰。
　　看了约翰?埃斯波西托的《谁为伊斯兰讲话？》，我就在想，这种以社会学视野关注现实问题的人，或许可以更平和地看待伊斯兰国家与社会的多样性，因为现实本来就是多元的。
　　《谁为伊斯兰讲话：十几亿穆斯林的真实想法》作者: [美]约翰?L.埃斯波西托 / [美]达丽亚?莫格海德
译者: 晏琼英 / 王宇洁 / 李维建
出版社:中国社会科学出版社
出版年: 2010
　　埃斯波西托在美国也算大名鼎鼎。他是乔治敦大学宗教和国际事务方向以及伊斯兰研究方向教授，也是大学沃尔什外交事务学院阿尔瓦里德?宾?塔拉尔穆斯林和基督徒理解中心的创建主任。在某种意义上，埃斯波西托是站在萨义德的立场上以实证研究来“为伊斯兰说话”。他用大量数据说出了一个常识：伊斯兰世界和穆斯林是多元的，不是铁板一块；绝大多数虔诚的穆斯林是爱好和平的，都反对极端主义和恐怖主义；恐怖主义者未必是虔诚的穆斯林，更可能是政治激进主义者；穆斯林女性对自由有自己的理解，她们不需要以西方的名义解放自己，通过诉诸伊斯兰的传统，她们可以获得更多的权益，而西方在其中所扮演的可能是负面角色。
　　埃斯波西托创造了一个非常著名的词“伊斯兰恐惧症”(Islamophobia)，用来描绘如下情形：将“反恐”等同于反伊斯兰教；不加分析地将穆斯林视为恐怖主义“罪犯”；宣扬穆斯林移民将使欧洲在100年内“阿拉伯化”，等等。在埃斯波西托看来，“伊斯兰恐惧症”让西方人丧失了理智和判断力，把伊斯兰教妖魔化了。“伊斯兰恐惧症”妨碍了西方与穆斯林世界建立和发展良性正常的关系。因此，埃斯波西托指出，穆斯林和西方国家的冲突不是文明的冲突，而是由于西方不当的政策造成的。
　　批评者则质疑“伊斯兰恐惧症”这个词，说那是埃斯波西托发明出来的带有政治正确性的一个标签，以此来“使那些对穆斯林的批评闭嘴”。但批评者并不否认“伊斯兰恐惧症”的存在，只是坚持将对伊斯兰激进主义的批判与对伊斯兰教的反思结合起来。而这恰恰是埃斯波西托与其批评者之间的不同。埃斯波西托避免碰触任何本质主义意义上的伊斯兰教这个话题，极力廓清那些“反现代、反西方”的极端主义与伊斯兰教之间的关系。在埃斯波西托看来，是极端主义者以政治“绑架了”伊斯兰教，他们并不能代表广大的穆斯林。
　　那么，到底谁代表穆斯林呢？埃斯波西托显然在暗示读者，答案是：那些爱好和平与民主的、虔诚的、坚持走自己道路的穆斯林。
　　然而，什么是真正的伊斯兰？这就是如何理解伊斯兰的问题。萨义德如此“博学鸿词”，却依然无法回答这个问题。埃斯波西托似乎义不容辞地在为穆斯林说话，但他们设计的调查问题，可能主要还是西方人感兴趣的问题，而不一定是穆斯林感兴趣的问题。是不是可以说，穆斯林再次被提问，被分析，被发言，被代表了？争论被推进了，但依然没有最终的答案……
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京网文[0号 京ICP证100780号在中国伊斯兰教第十次全国代表会议开幕式上的讲话
在中国伊斯兰教第十次全国代表会议开幕式上的讲话
各位代表、各位朋友：
今天，来自全国各地的伊斯兰教界人士和穆斯林代表相聚首都北京，隆重召开中国伊斯兰教第十次全国代表会议，总结经验，研究问题，部署今后5年工作任务，选举产生中国伊斯兰教协会新一届理事会和领导班子。借此机会，我代表中央统战部和国家宗教局，对会议的召开表示热烈祝贺，向与会代表致以诚挚问候!
自2011年中国伊斯兰教第九次全国代表会议以来，中国伊斯兰教协会认真贯彻党的宗教工作方针政策，切实维护伊斯兰教界合法权益，正确阐释伊斯兰教教规教义，努力维护伊斯兰教正常秩序，不断加强自身建设，做了大量工作，取得了积极成效。突出表现在以下五个方面：一是深化解经工作，旗帜鲜明反对宗教极端思想。通过编写出版《新编卧尔兹演讲集》、举办以&坚守中道、远离极端&为主题的中道思想研讨会和以&倡导中道思想、反对极端主义&为主题的伊斯兰教中道思想国际研讨会、举行以&中道&和谐&中国梦&为主题的卧尔兹演讲比赛和《古兰经》诵读比赛、开通中国伊协网站维吾尔文版、网站手机版和公众微信平台等，客观介绍伊斯兰教知识，正确阐释教义教规，弘扬伊斯兰教爱国、和平、团结、宽容、中道的精神，有针对性地批驳宗教极端思想，帮助穆斯林解疑释惑，引导穆斯林正信正行。二是加强朝觐组织服务和管理工作，采取一系列措施，有效应对中东呼吸综合征、拥堵踩踏、高温酷暑等风险隐患，有效抵御境外极端势力渗透破坏，圆满完成各年度的朝觐工作，实现了&平安朝觐、有序朝觐、文明朝觐&的要求，赢得穆斯林群众好评和国际朝觐组织赞誉。三是积极做好教务工作，认真贯彻《宗教事务条例》等法律法规，指导清真寺完善民主管理，开展和谐清真寺创建活动，规范伊斯兰教教职人员考核认定，指导处理涉及伊斯兰教的矛盾纠纷，开展扶危济困等公益慈善活动。四是积极开展对外友好交流，召开中国伊斯兰教界服务&一带一路&建设工作座谈会，参与国际伊斯兰组织活动，邀请外国知名宗教人士访华，宣传我国宗教信仰自由政策，介绍我国新疆穆斯林真实生活，表明反对暴力恐怖活动的立场，增进了同伊斯兰国家之间的理解和互信。五是切实加强自身建设，以中央巡视组的巡视为契机，认真查处违纪违规现象，加强廉洁自律教育，完善各项规章制度，规范人事财务等工作，营造良好风气。总之，在陈广元会长的带领下，中国伊协领导班子按照中国伊斯兰教第九次全国代表会议确定的目标任务，精诚团结，善尽职守，各项工作都取得积极进展，经受住了考验，交出了一份令人满意的答卷，应当给予充分肯定。
前不久召开的中共十八届六中全会，聚焦全面从严治党，围绕加强和规范党内政治生活、加强党内监督，出台规范性文件，进行战略部署，以一系列新观点新论断新要求新规定，为全面从严治党、深入推进党的建设新的伟大工程提供了行动指南。全会明确习近平同志为党中央的核心、全党的核心，正式提出&以习近平同志为核心的党中央&，符合党、国家、军队、人民的根本利益，对党和国家事业发展具有重大现实意义和深远历史意义，得到了包括各族穆斯林在内的全国各族人民的衷心拥护。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视宗教工作。在今年4月召开的全国宗教工作会议上，习近平总书记发表重要讲话，从党和国家事业发展全局的战略高度，科学分析了宗教工作面临的形势和任务，深刻阐明了宗教工作的一系列重大理论和实践问题，对新形势下加强和改进宗教工作作出了全面部署，具有鲜明的时代特征和现实针对性，标志着我们党对宗教问题和宗教工作的认识达到了一个新的高度，为做好新形势下宗教工作提供了根本遵循。
召开此次全国代表会议，要以习近平总书记重要讲话为指针，深入学习贯彻中共十八届六中全会精神，深入学习贯彻全国宗教工作会议精神，引导宗教界人士和穆斯林群众坚定维护以习近平同志为核心的党中央权威，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，坚决贯彻落实中央关于宗教工作的决策部署，坚持问题导向，明确目标任务，引领中国伊斯兰教健康发展，发挥伊斯兰教在促进社会进步中的积极作用，为维护国家安全、社会和谐、民族团结、边疆稳固、祖国统一做出应有贡献。
借此机会，我就做好伊斯兰教工作讲几点意见，供大家参考。
第一，始终坚持伊斯兰教的中国化方向。伊斯兰教传入中国后，逐步融入中国社会，形成了中国伊斯兰教的特质。在新的历史条件下，伊斯兰教坚持中国化方向，是与社会主义社会相适应的必然要求。要在伊斯兰教界人士和穆斯林群众中深入开展学习和践行社会主义核心价值观活动，高扬社会主义中国的精神旗帜，塑造自尊自信、理性平和、积极向上的品格，使社会主义核心价值观成为日常工作生活的基本遵循。要深化解经工作，深入挖掘伊斯兰教教义中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释，努力建设具有中国特色的伊斯兰教经学思想。坚持和弘扬中国伊斯兰教优良传统，正确辨识国外伊斯兰教各种思潮，不能唯外国宗教马首是瞻，把外国价值观奉为圭臬，从而使中国伊斯兰教迷失方向。要正确认识国法与教规的关系，牢固树立法治观念，自觉在法律法规允许范围内开展活动，学会运用法律维护合法权益，不能用闹事等违法行为解决问题。要切实加强教职人员队伍建设，建立培养机制，完善培养体系，加大培养力度，努力建设一支政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用的教职人员队伍，为引领伊斯兰教朝中国化方向发展提供人才保障。要尊重穆斯林的信仰和习俗，同时要依法制止以教规为名妨碍行政、司法、教育等国家职能的实施、干涉世俗生活。要引导穆斯林群众正确认识&清真&涵义，认真解决一些地方出现的炒作&清真&概念，扩大&清真&范围，滥用&清真&标识等&清真泛化&现象。修建清真寺要倡导中国风格、民族特点，不要刻意照搬外国清真寺建筑样式。
第二，坚决抵御宗教极端思想渗透蔓延。当前，宗教极端思想在新疆地区渗透，并出现向内地蔓延的动向，应当引起高度关注。宗教极端思想已经成为暴力恐怖活动的思想基础，对社会稳定、民族团结和各族群众的生命财产安全构成严重威胁，也对我国伊斯兰教健康发展造成极大危害。反对分裂主义、极端主义和恐怖主义，伊斯兰教界责无旁贷、义不容辞。要针对&神权政治论&、&圣战殉教进天堂&、&异教徒论&、&迁徙圣战&等歪理邪说，通过在清真寺宣讲新卧尔兹、编写发放通俗读物等方式，运用互联网等新媒体，讲清楚宗教极端思想的实质和危害，讲清楚宗教极端思想是与伊斯兰教的主张背道而驰的，引导穆斯林群众远离极端、反对暴力。要组织力量编写一批伊斯兰教基本知识读物，帮助穆斯林群众掌握中国伊斯兰教的信仰、主张、礼仪和历史，满足正常宗教需求，树立正信正行。要通过宣传教育，让穆斯林群众明白合法宗教活动与非法宗教活动的界线，不参加各种非法宗教活动，不参加地下经文学校和教经点，不阅读传播宣扬宗教极端思想的非法书籍和音视频。伊斯兰教界人士在反对宗教极端思想问题上必须立场坚定、态度鲜明，不回避、不暧昧，站到遏制宗教极端思想攻坚战第一线，花力气去做好穆斯林群众工作，下功夫去转化受到宗教极端思想影响的人员，用实际行动践行爱国爱教的理念。要加大宣传力度，客观介绍伊斯兰教知识，及时回应涉及伊斯兰教的敏感话题和热点问题，引导社会舆论客观理性看待伊斯兰教。要开展同伊斯兰国家及其他国家伊斯兰教界的友好交流，增进他们对我国伊斯兰教界立场的理解和认同，努力营造反对宗教极端思想的良好国际环境。
第三，引导穆斯林群众理性对待朝觐。组织穆斯林参加朝觐，是贯彻宗教信仰自由政策的重要体现，也是中国伊斯兰教协会的一项重要任务。要坚持有组织、有计划朝觐政策，努力提升朝觐组织管理服务水平，加强朝觐人员思想教育，增强抵御渗透意识，倡导文明举止，实现平安朝觐、有序朝觐、文明朝觐。坚决制止零散朝觐活动，对非法组织零散朝觐的机构和个人，要配合政府依法处理，维护朝觐活动正常秩序。朝觐工作要做到公开透明，进一步完善网上报名排队办法，公开朝觐费用使用情况，依法惩处朝觐工作中的腐败行为。伊斯兰教界人士要全面、辩证地宣讲朝觐，讲清楚朝觐虽然是宗教功课，但参加朝觐是有条件的，不是所有穆斯林都要去朝觐或者都能够去朝觐;讲清楚受圣地朝觐人数限制和安全考虑，进行限额审批和有组织朝觐是各国通行做法。我国每年朝觐人数已经接近国际限额数量，增加名额空间不大，不能靠增加名额解决供需矛盾。要引导穆斯林理性对待朝觐，反对举债朝觐、抱病朝觐等非理性行为，反对在朝觐上相互攀比，认真解决一些地方朝觐过热的现象。要引导穆斯林群众把更多的精力投入到发展生产、改善生活、服务社会上来，用实际行动践行信仰，做一个奉公守法、行善向上的好穆斯林。
第四，正确处理伊斯兰教教派门宦问题。我国西部地区伊斯兰教教派门宦内部的矛盾历史渊源很深。随着我国社会发生深刻变化，教派门宦内部出现了一些新的情况和矛盾，影响伊斯兰教领域正常秩序，甚至影响社会和谐稳定，必须引起高度重视。要巩固新中国成立以来伊斯兰教民主改革的成果，防止已经被废除的&放口唤&&放阿訇&教主继承等宗教封建特权死灰复燃。对试图建立新的门宦教派及分支的现象，要态度鲜明，共同抵制。坚决制止争夺教权、攫取利益、挑动争斗、扩张势力的现象，依法处理违法违规行为。倡导和谐共容的教派关系，做到彼此尊重、和睦相处，推动不同教派门宦之间团结开寺，探索各方面都能接受的讲经解经方式。加强对教派门宦代表人士的教育引导工作，鼓励他们带头淡化教派分歧、促进教派团结，维护伊斯兰教领域团结稳定的局面。
第五，重视做好流动穆斯林的宗教服务和管理工作。随着人口流动加快，我国西部地区穆斯林到中东部地区经商、务工、求学的越来越多。中国伊斯兰教协会要指导中东部地区伊协组织，为流动穆斯林提供宗教服务，给予正确指导。要支持中东部地区加强伊斯兰教团体建设，完善清真寺管理，加快培养本地教职人员，担负起开展教务活动、主持宗教活动的责任，继承伊斯兰教温和、理性、包容的传统。引导流动穆斯林到合法登记的宗教活动场所参加宗教活动，不能私设礼拜点。物色和培养流动穆斯林中的优秀代表，参与当地清真寺工作，帮助联系、引导和服务流动穆斯林。坚决制止地下讲经、制售非法宣传品、非法网络传教等非法违法活动，防止传播宗教极端思想。深入了解流动穆斯林的合理诉求，协助政府帮助解决生产、生活中的实际困难，帮助其融入当地社会。在处理涉及流动穆斯林的矛盾纠纷和突发事件时，要支持和协助政府判明性质和依法处理，避免非宗教问题与宗教挂钩。
第六，努力培养伊斯兰教教职人员队伍。要着力解决现有一些伊斯兰教教职人员对经典教义和传统文化理解不深、批驳宗教极端思想能力不足、引领信教群众正信正行水平不高等&本领恐慌&问题。加大培训培养力度，不断提高伊斯兰教爱国人士的政治素质、宗教学识和文化素养。要重视伊斯兰教经学院校建设，通过教材建设、师资力量建设和教学规范化建设，着力提高教学质量，努力把经学院建设成为抵御宗教极端思想的重要阵地，为推进伊斯兰教中国化事业培养更多合格的教职人员。
第七，要积极开展对外友好交流。我国正在着力推进&一带一路&建设，沿途有26个国家人口以穆斯林为主，做好伊斯兰教工作，对促进交流合作有积极意义。要在坚持独立自主自办原则基础上，开展同国际伊斯兰组织和伊斯兰国家的友好交流。通过请进来、走出去的方式，介绍我国宗教信仰自由政策、穆斯林聚居地区经济社会发展状况以及穆斯林的幸福生活，讲好&中国穆斯林故事&，解疑释惑，驳斥谎言，增进同各国人民之间的理解信任，营造良好的外部舆论环境。要把握国际伊斯兰教的趋势，关注当代国际伊斯兰思潮动向，防范宗教极端主义和极端势力对我的影响渗透。主动参与不同宗教、信仰和文明之间的对话，倡导宗教和谐理念，共同反对分裂主义、极端主义和恐怖主义。
各位代表、各位朋友：
中国伊斯兰教协会作为各族穆斯林的爱国宗教组织，责任重大，使命光荣。希望中国伊斯兰教协会新一届理事会和领导班子，以此次会议为新的起点，高举爱国爱教旗帜，发扬优良传统，充分发挥桥梁纽带作用，把伊斯兰教界人士和广大穆斯林群众紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，积极投身中国特色社会主义伟大事业，为创造幸福生活和建设美好家园贡献智慧和力量，为实现&两个一百年&奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗，谱写中国伊斯兰教爱国爱教、团结进步、服务社会的新篇章，以优异成绩迎接中共十九大胜利召开!
最后，祝大会取得圆满成功!祝与会代表身心康健!　　谢谢大家。
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