吃肉好还是吃素好_百度宝宝知道(green carrot)
(Moonriver)
第三方登录：佛教徒一定要吃素嗎？大家眾說紛紜，有的師兄說一定要吃素，有的師兄說不一定，那麼到底是要不要吃素呢？
學佛必須吃素？
很多學佛師兄都可能這樣認為：學佛之後就一定要吃素！不知道你們是不是也這樣覺得？
今天菩提師兄告訴你們答案：不一定的，素食雖然是佛教非常鼓勵的事情，但是並不要求所有的佛教徒一定要吃素不可！
雖然佛教裡面沒有明確的戒律說一定要吃素，但是五戒中的第一條就是「不殺生」。戒殺才是佛教中的戒律！當然佛教提倡素食非常好！
聖嚴法師曾經在正信的佛教中說過：信佛之後，如果能實行素食，那是最好不過的事情，若不吃素也是沒關係的，但是切記不能再去親自殺生，也不可指揮別人殺生！
不吃素能往生嗎？
正如上面的所說：能夠吃素最好，但是佛法並沒有說「沒有吃長素就不能往生」。
在家學佛，重在的是戒殺！只要做到信、願、行！內心深深信仰佛法，發願命終時往生凈土，真正做到老實念佛，就能往生。
所以，在家學佛居士切記不要勉強家裡人一定要吃素，可以說吃素是一種很慈悲的行為，建議家裡人都吃素，但是不要強制。
吃素和吃齋的區別
吃素就是不吃葷菜，嚴格的佛教素食不吃五辛？什麼是五辛呢？
《楞嚴經》記載，佛家五葷為大蒜、小蒜、興渠、慈蔥、茖蔥。簡單而言，是生活中的蔥、蒜、蕎頭、韭菜、洋蔥等。
何謂吃齋呢？吃齋是指過午不食。就是過了午時之後，一直到第二天早上天亮之前都不吃東西。
所以說吃素和吃齋還是有區別的哦！
三凈肉和五凈肉
佛陀允許我們吃三凈肉和五凈肉，有師兄問：到底什麼的三凈肉和五凈肉？
何謂三凈肉？就是限制在三種情況之下，這三種肉不得吃。
第一種不自己殺：即是不是自己親自動手所殺的。第二種不教他殺：自己想吃肉，但是教別人殺給我吃。第三種不聞殺：沒有自己親自殺，也沒有教別人殺，但是聽到被殺。
什麼叫做五凈肉呢？就是由前面三凈肉再加上兩種情形，合稱為五凈肉，何等為二？
一、自死：就是說動物自己死的，眾生自己命終。二、殘食：動物自己吃剩下的。比如是老虎追殺山羊，羊肉吃不完，剩下的殘肉。
自己不吃肉，家人吃怎麼辦？
自己不吃肉，但是家裡人吃。這種情況下就要相互尊重，千萬不要去指責對方。特別是你作為佛弟子，選擇吃素，非常值得隨喜讚歎！
要好好溝通，盡量不要在家裡殺生，可以買現成的三凈肉，也是可以的。
總而言之，素食是一種很慈悲的行為，菩提也是非常提倡吃素的，師兄們如果願意，可以多多發願吃素，把功德迴向給眾生，一樣積累無量福報！
吃素的功德
佛說：吃素的功德比布施的的功德大百千萬倍！因為吃素就是不殺生，拯救無數有情眾生生命，這是積累了大大的福報！
除此之外，還體現在四個方面的功德：一、順佛慈悲心。二、施眾生無畏。三、利自身健康。四、臨終少業障。
佛教提倡眾生平等，因為凡是有血有肉的生命，皆有靈性，屬於有情眾生，包括動物，它們都是有思想有生命的，只不過今生在六道輪迴中投胎成為畜生道而已。
素食葷是個人選擇，但能戒殺持素者不單能體驗和實踐佛教慈悲，對眾生平等的精神，而亦因你慈悲持素，功德無量，善報自受。
我們要多吃素食，多行放生，多消業障，多積福德。吃素戒殺可實踐慈悲的精神，增長善根。
《大般涅盤經》里,佛陀言: 食肉者,斷大慈種。」吃素可以培養我們的慈悲心，不殺生即是不與眾生結惡緣，遠離動物中的一切恩怨，凈化因果糾纏！願所有的佛弟子，可以不吃素，但一定要守持戒律，做到不殺生，便是最大的功德！查看: 5222|回复: 34
信佛不让吃肉吗？
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信佛真的不让吃肉吗？
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信佛但不学佛的是随便吃的。
学佛，但决心不大的，也是可以吃的。
南无阿弥陀佛！
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不吃肉最好。也不绝对禁止。大乘行人慈悲，不忍吃众生肉。
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方便就不吃。不方便就的吃。我在外面上班。工作餐有肉。我不吃皮囊怎么办。没皮囊我怎么修行。现在又脱不下它
吃肉边菜就好，吃菜不会令元气消减的，如果是菜过少，营养不良的，可以自己买面包吃，总之方法是人想的，就算有代价也是要做的，不要因为一点点小难度就放弃！
我已经吃素一段时间了，但是之前却破例了一次，也是&
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关上庙门主持照样吃肉。
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我佛慈悲！有些师兄说话过于离谱，请慎言！都是发心而为，亵渎的话最好不说，您想怎么着别人不会干涉，但是分寸要得当！一免犯了嗔戒。
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南无阿弥陀佛& &师兄我们学佛要有慈悲心，想想我们人与一切众生都是生生世世一直轮回而来这世间的，吃的众生肉，也许就是轮回的父母、兄弟姐妹或六亲眷属，我们于心何忍,即使不是亲眷也不要与他结怨，未学已吃素四年多，吃斋也有三年多了，以前无知贪图口慾，天天吃肉，餐餐没肉吃不下饭，有一天手画伤了，流的血自己都吓一跳，太稠了，现在吃素身体更健康，其实问了几位朋友，你是想要营养还是想要吃肉，他们一致的想法就是要吃肉，就是要那个味道，诸不知这味道只在舌尖，吃进肚子根本没味道可言，也有很多人都知道，素食的营养价值有些都比荤食还要高，佛陀就是明白了宇宙人生真相，要一切众生赶快修行五戒十善，才能了脱生死，不要再去轮回了。南无阿弥陀佛&&南无阿弥陀佛&&南无阿弥陀佛
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转：48个真相告诉你为何要吃素
动物的痛苦
1、无数的动物由于大量的饲养而被虐待。
2、不杀生是培养慈悲心的第一步。吃肉是很残忍的习惯。为什么呢？希腊作家布鲁达克曾在他写的有关肉食的短文中指出：人类已经有取之不尽，用之不竭的各种蔬菜水果，之所以吃肉可不是因为有这个需要，而是虚荣心的作祟加上贪婪于味觉的满足，于是开始吃一些不纯净又不方便的食物。
3、人皆贪生怕死，将心比心，动物何尝不是？
素食对人的好处
4、素食减轻肠胃负担。
5、约束自己移转肉食欲望，是一种自我要求的品德。
6、肉食性动物有利爪与尖牙可以扑猎及撕咬其他动物，但人类没有。
7、植物性食物从进入胃中到排出体外，只消三、四小时，肉类则至少须十二小时，其滞留体内所分解出的废气，严重影响人体健康。
8、人类不像肉食动物，看到其他动物时就本能地扑杀、撕咬。
9、素食者罹患心血管疾病与癌症的机率较常人低。
10、如果全人类都是素食者，能源危机将是二百六十年后的问题。
11、不可能得疯牛症，减少沙门氏菌，大肠杆菌中毒的机会，防止糖尿病的产生，免疫系统会增强：吃素简直是健康的代名词！
12、吃素的人不寂寞：有许多名人也吃素，如达斯汀·霍夫曼，达文西，爱因斯坦，史怀哲，美国全垒打王汉克、阿伦，前披头四团员保罗·麦卡尼，爱迪生，奥林匹克体操银牌得主凯西·强生，维吉尔、霍里斯、欧维德、福尔特尔、华格纳、威尔斯、瓦特，以及保罗纽曼、玛丹娜、林赛华格纳、西方医学之父希派克拉提斯……都是吃素一族，想不到吧！
13、肉类蛋白质囤积体内所引起的痛风、关节炎问题在素食者身上很少发生。
14、吃素是未来潮流之一：这点可从各国吃素人口逐年增加可看出，美国有1400万的素食者，而英国有将近四分之一的人口茹素，而且年龄层有下降的趋势，它不再是老年人的专利。在未来吃素可是一件很时髦的事！
15、人体的肠道是身体的二十倍长，与草食动物类似，而与肉食动物回异。
肉食的伤害
16、畜牧是破坏森林的最大力量，肉食间接成了破坏地球的杀手。
17、畜牧的排泄物也造成环境污染问题。
18、表土的损耗是历史上许多文明消失的原因；在美国，表土损耗原因中有八十五％与畜牧业有关。素食不但对你的健康有益，对地球也很有帮助，因为不含肉类的饮食有助于保持天然资源。荤食不但对人类的健康有害，对环境也有相当大的杀伤力。
19、肉食动物的胃酸是人类的二十倍，如此强酸环境才足以消化肉与骨头。
20、养活一个肉食者所需的土地生产力，就能养活二十个素食者。
90％的植物粮食被浪费了！
我们可以养：
用植物。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。100人
牛肉、乳品。。。。。。。。。。。。。30人
鸡、鸡蛋。。。。。。。。。。。。。。。。。12人
猪。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。8人
21、世上最强壮的动物也不吃肉：最常听到吃肉的主要原因是为了要增强体力，但你可知道世上最强壮的动物却是吃素的，如大象，牛，马，骆驼等，就拿银背大猩猩来说，它的生理构造与人类相近，可是它却比人类强壮多了，它只吃水果与一些植物。
我想他们大概不知道许多世界级的运动选手选择吃素来保持体力，如比尔·毕克林－－前横越英吉利海峡世界记录保持人，罗伊。希力根－－全美健美先生冠军等。
22、如果全人类都是肉食者，石油储量将于十三年内被用尽。
23、养一头牛所需的用水量可供一艘驱逐舰浮起。
24、生产一磅肉需要二千五百加仑水，相当于一个家庭一个月的用水量。
25、当人们指责养殖业者超抽地下水力造成地层下陷与能源耗费的危机时，却很少思考到，肉食其实是祸源所在。
26、减少食用五十％的肉类、酪农产品和蛋，可降低四十五％的心脏病发生；若完全不吃这些食品，则可减低九十％心脏病发生率。
27、每天都吃肉、乳酪、蛋类和牛奶的男性，得摄护腺癌的风险比少吃这些食物或不吃的男性多三六倍以上。
28、六十五岁以上的肉食女性，平均每年以三十五％的比率流失骨质；素食者则为十八％。
29、肉食女性的母乳遭杀虫剂污染的情形是素食母亲的三十五倍。
30、肉品与制药业者已将喂食抗生素给家畜当作常态性饲养方式，抗药性问题殃及人类。
31、生产一磅牛肉所需的石油，可用来生产四十磅的大豆。
32、动物死前的挣扎会促使体内产生有毒的内分泌，这些毒素对食用者有害。
33、吃惯了动物血肉的人，血液中也带著侵略斗争的个性。
34、为了让人吃一磅动动蛋白质，必须给动物吃二十一磅蛋白质。
35、以美国为例，如果一年少消耗十％的肉类，就可以释放出一千两百万吨谷类给人类食用，这个食物量可以喂饱六千万人。
36、美国肉类食品中以氯处理的碳化氢杀虫剂残余量为五十五％，蔬果和谷类则在十％以下。
37、半磅牛肉的植物能源可以用来挽救40个在第三世界的儿童，一磅牛肉需要16磅谷类，15磅是动物所消耗，而最后成为了排泄物。
38、透过肉类，我们只不过吸收植物所给我们的10％能源，大量的饲养牲畜需要很多的药品，是为了不让他们生病，我们食用了肉类同时也吃下了那些化学药品。
39、在一九八六年，牛肉的产量过剩（多了65 万公吨）这些过多的牛肉必须由政府来补助，欧洲共同市场的纳税人每年要花五亿美金。
40、在欧洲过多的牛肉都可以最低的价钱卖到第三世界，这样一来会破壤了当地的市场。
41、大量生产畜牧是需要从第三世界用很低的价格，进口大量的黄豆等杂粮，肥料是由欧洲市场自产而以较高的价格来销售。
42、肉食是许多文明病的主要原因，一般人不是吃得太多，就是吃得不对，动物蛋白质是许多过敏的主因，也是其他疾病的原因，有些皮肤病只能用吃素的方法来治疗，南印度和欧美吃素的宗教团体都比肉食者健康。
43、世界人口越来越多，廿一世纪会是廿世纪的两倍，肥沃的土地越来越少，如果继续吃肉粮食一定不够。
44、由于大量的饲养牲畜而产生的排泄物，目前被洒在越来越少的农地上，结果肥料过剩而污染了地下水。
45、地下水已经被硝酸盐污染的很严重，这是排泄物和化学肥料所造成的，在地下水中的硝酸盐会引起癌症、红血球过多的病，而且对儿童很不好。在矿泉水中也发现硝酸盐，表示硝酸盐已深入到很深的地层，而我们现在所饮用的矿泉水则是100年前的。
46、森林的死亡和酸雨的产生，主要是空气污染造成的。排泄物中的阿摩尼亚AMONIAC的蒸发，以畜牧农场及附近的森林损害率最高，荷兰森林的破壤有30％，是大量养殖动物的结果，荷兰畜牧业所产生阿摩尼亚的气体在芬兰北部也被测出。
47、污染的空气一部份是由于排泄物中的氮而产生的，在德国一万平方公尺的土地上就有10公升的氮跟著雨水下来，北海也被污染的很严重，鱼类慢慢的减少，海草越来越多，海水有缺氧的现象，鱼类的寄生虫越来越多。
48、巴西雨林也称为世界的肺，被砍伐越来越严重只是为了养动物，森林的土地越来越贫乏，每三、四年后就必须找另一块地而原来的土地则成为荒地。
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“上善若水”师兄说得对，你们私下怎么做是你们自己的事，但不要在这里诋毁“三宝”，这样不好。南无阿弥陀佛！
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佛弟子或想修行解脱轮回的人，不可以杀生吃肉
吃肉也算是间接杀生，因为没有买卖就没有杀害，没有杀生哪来肉吃
所以，不论是自己杀还是他人杀，都是杀业的共犯，而杀业的果报就是堕入恶道
另外，吃众生肉也会与众生结下恶缘，冤冤相报，何时了
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
《佛说梵王经》(卷下) ~
若佛子，故食肉，一切眾生肉不得食。
夫食肉者，斷大慈悲佛性種子，一切眾生見而捨去。
是故一切菩薩，不得食一切眾生肉。
食肉得無量罪！若故食者，犯輕垢罪。
《師子素馱娑王斷肉經》~
一切眾生從無始來。靡不曾作父母親屬。易生鳥獸。如何忍食。
夫食肉者。歷劫之中生於鳥獸。食他血肉展轉償命。
若生人間專殺嗜肉。死墮阿鼻無時暫息。
若人能斷一生食肉。乃至成佛無由再食。
感恩佛菩萨
感恩善知识
南无阿弥陀佛
补充内容 ( 20:45):
感恩佛菩萨慈悲方便，对于刚入门的佛弟子来说会给一个过渡期，可以暂时吃三净肉(眼不见杀、耳不闻杀、不为己杀)，接下来可能逐渐吃肉边菜，最后完全茹素。过程中，可以大量诵持大悲咒或楞严咒心，可以断除对肉的贪欲
阿弥陀佛!&
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我刚刚在回来的路上，心想今天是十斋日，晚上该诵地藏经了，心里就念着南无大愿地藏王菩萨，没走多远看到一只老鼠在路边一弹一弹的，好像快要死了，但我不知道怎么处理，就过去了，现在好像没有信心诵地藏经了，怎么办？
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师兄可以给老鼠念佛号或者地藏菩萨圣号，这样老鼠舍报（死了）后就有机会投身善道了（能否往生极乐则需要很大的因缘了）。
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南无阿弥陀佛
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【转】志公禅师的故事～宣化上人&大悲咒句解&& &&&梁朝的志公禅师是一位有大德行的人，没有人知道谁是他的父母。有一日，一位妇女听到树上有婴儿的哭声，于是爬上树，发现一个婴儿躺在鹰巢中，她便将婴儿带回家中抚养。这婴儿貌似人形，但手脚却似鹰爪。长大后，出家修道，开悟得五眼六通。因为没有人知道他的父母是谁，他又是从鹰巢中取下的，故一般人皆揣测他是从鸟蛋中孵出来的。
当时，梁武帝很相信志公禅师，而其他一般人亦很相信他，不论是什么场合，生小孩、亲友死亡、结婚、丧礼等，他们皆要请志公禅师去念经。有一次，一位富人请志公禅师去为他女儿的婚礼诵经，并请他再婚礼中讲几句吉祥话，令婚姻顺利。
志公禅师到了那儿，一见新郎和新娘，便说：「古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。」意思是这情形从来没有过，这是一件很不寻常、很奇怪的事，孙子竟然娶祖母。在世界上，人人互为夫妻，互为父子，互为母女。如果你不知道过去生中的因缘，你就不了解为什么你过去的祖父，今生来和你结婚？或者你的祖母，又托生作为你的女儿？这一切都是不一定。
这个「孙子娶祖母」的故事，就是在祖母死之前，她告诉家人：「我的儿子已娶，又他自己的儿女。而我的女儿亦嫁，我已不再担忧他们了。但是我的小孙子，将来谁要来照顾他？他将来的太太会对他好吗？我实在不得不担忧他。」
就这个样子，这一个祖母，用一双手拉着她孙子的手说：「你这么样子啊，我才挂着你，我死了，眼睛也不闭。」眼不闭，也还是死了，她就这么不闭眼地死了。到阎罗王那儿，还要求要照顾她孙子：「这是我的孙子，我看没有人照顾他，啊！我最挂着他。」于是乎即刻又让她来托生。长大了之后，就给她孙子做太太。所以这叫「孙子娶祖母」，这个祖母放不下孙子，回来就给孙子做太太，你说这是古古怪、怪怪古？或不是古古怪、怪怪古呢？
志公禅师又向人群里看，有一个小女孩子，拿着一块肉在吃，他又说了：「女食母之肉。」说这个女孩吃的这一块肉，原来就是她的母亲转生做羊，现在这只羊被杀了，她拿这羊肉来吃。
又向鼓乐棚看，奏音乐的鼓乐手在那个地方打鼓，他又看了说：「子打父皮鼓。」这一个鼓乐手打的鼓，正是他父亲做了驴，驴皮被剥起来，又做的一面鼓。
又往窗上看一看：说「啊！猪羊炕上坐。」这些是他们以前所吃的猪羊，现在都转生做人，都和他们做亲戚，做朋友，所以都来再这个家的客厅里边坐着。
「六亲锅里煮」，你看他自己父党之亲、母党之亲、兄党之亲、弟党之亲，所有的亲戚朋友，以前吃猪肉、羊肉的，现在都变成猪羊，又被他们杀了，放在锅里来煮。
「众人来贺喜」，大家来到这里，看他娶新媳妇了，都说：「恭喜你啊！」这个来恭喜，那个也来恭喜。这样子，「我看真是苦」，我看这种的情形，就是造业，造业，就是苦的意思。
由志公禅师来看破了这个家庭的因果。这一个家庭是这样子，那么其余的家庭，又怎么知道不是这样子呢？所以修道的人就要小心，在种因上不小心，结果上就要认帐了。那么人为什么做人呢？我们做人，就是来还债的。还什么债呢？还伦常的债、还世间因果的债。你还这个债，就能了这个债；你不还这个债，债就不能了。也就好像什么呢？好像我们欠人的钱，就还人的钱；你不还，债就不能了了。人在世间上，也就这样的。
我又想起来一个公案，有一个家庭，养了一只驴，就天天用它来给磨磨、拉磨。拉磨这个人，嫌驴走得慢，在磨坊里边，天天都拿着一把竹子编的扫把打这只驴。这一个人就赶这只驴，天天这么样子来打，叫它来给他做工。那么这一生做完了，来生这只驴就转生做一个男人，这个打驴的人就转生做一个女人。啊！这两个人就结婚了。结婚，你说怎么样呢？这个男人一天到晚就打这个女人，无论拿起什么东西就打，或者吃饭的筷子拿起也打，一天到晚连打带骂，她做什么也不对。
啊！打来打去，这一天遇到宝志禅师来了，这个女人就说：「唉！我这个丈夫，也不知道为什么天天都打我？您老修行是得五眼六通的，你看我们这是什么因果，为什么他天天这么打我呢？」志公禅师就说：「喔！你们两个什么因果啊？你前生是个男人，在磨坊里头，用一只驴给你磨面粉，你天天打这只驴，现在这只驴就转生做男人了。你啊，就是打驴那个人，现在做女人，你们两个结婚了，所以这只驴天天打你，就因为你以前就用扫把打这只驴。一只扫把由几百条竹子做的，你现在要想解这个冤结，我教你一个方法。你把你家里所有的东西都收起来，就留一个用马尾织的拂尘，那个叫蝇甩子。你留那样东西在这里，他看其他东西没有可打的，就会拿那个东西打你；打你完了，你就告诉他说，因为前生你是个赶驴磨磨的人，他前生就是那只驴，因为被你天天打，所以现在天天他也打你。那么现在他用马尾子织的拂尘打你，这个一下子就有几百条，所以他打你一顿，今天就把以往的债都还了，你对他说明白以后，他就不会打你了。
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【续】她果然就把所有的对象都藏起了。她的男人回来，也不由分说，就要打她，各处找东西也找不到，只找出这个马尾子，劈头盖脸就打。以前他打，这个女人就跑；这一次打，她就坐在那地方挨打。等他打够了，他就问：「喂，我以前打你，你就跑；今天我打你，你怎么不跑呢？」她说：「你不知道你打我是有前因后果的。今天宝志禅师来，我请教他，为什么你天天这么打我呢？他告诉我说，你前生是只驴，因为我天天叫你拉磨，天天打你；今生你投生做一个男人，我变成一个女人，两个人结婚，所以你天天要来打我。他叫我把拂尘放在这个地方，等着你来打我，叫我不要躲避。那么你今天打完了，我们俩的事情就没有了，以后再不会打架。」这个男人一想：「喔！原来是这么一回事，那我现在不可以再打了，我今天打她若打多了，来生她又要打我。」从此以后，两夫妇不再打架了。
由这一点看来，这人世间谁和谁有缘，谁和谁没有缘，谁和谁是夫妇、父子、兄弟，在往昔有这种因果，所以今生才做这种眷属。我们若明白这种因果，就应该要改变这个因果，要往好的做，不要往错的做。
这位宝志禅师，我以前讲过，他每一天要吃两只鸽子。每一天两只，天天都是吃这东西。做厨子的想，这个东西一定是非常好吃。这一天，有意无意的，——什么叫有意无意的呢？意思间就是想要尝一尝，这有两个意思，一方面是不知道今天做的好不好吃？一方面是认为，志公禅师天天都吃这个东西，一定很好吃的。那么于是乎就尝一尝，才给志公送去，志公吃了这只鸽子，就问：「今天谁偷我的鸽子吃来的？」厨子说：「没有人偷呀！」「没有人偷？啊！一定是你偷吃了。」这厨子就不承认，说：「我没有吃。」可是宝志禅师说：「你没有吃？我给你证据看看，你吃没吃？」把口一张，就吐出两只鸽子，有一只鸽子就飞了，另一只鸽子，一只翅膀没有了，就不能飞。他说：「你看看，如果你没有偷着吃这只鸽子，它怎么不会飞了呢？那只翅膀哪去了？」这个做厨子的，由此才知道志公不是平常人，是大菩萨化身。所以把鸽子切碎了再炒熟，吃了还可以变成鸽子。如果不是菩萨的境界，怎么可以有这种的情形呢？
志公禅师还常常吃一种鱼，这种鱼叫慧鱼。他吃这种鱼，也是把它做熟了吃到肚子里头，然后还可以吐出来变成鱼。所以在菩萨的境界，这都是很平常的事。好像志公禅师，这是真正的菩萨了，可是志公禅师本人并没有对人讲：「你知道我吗？我是个菩萨，我愿意干什么干什么。」他没有这样讲过。所以我们凡夫，就见到菩萨，也不一定认识。菩萨做事和人是一样的，不同的地方，就是一般人只知道利益自己，不帮助其他人；菩萨是利益其他人，不帮助自己。所以菩萨和凡夫不同的地方，也就在这里：菩萨是自利利他、自觉觉他、自度度他。我们讲大悲咒，咒上的意思，也都是这种道理。
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楞伽经上面说的非常清楚：
“......是故不应食一切肉.......夫食肉者有如是等无量过失，断而不食获大功德，凡愚不知如是损益，是故我今为汝开演，凡是肉者悉不应食。大慧！凡杀生者多为人食，人若不食亦无杀事，是故食肉与杀同罪........今此经中自死他杀，凡是肉者一切悉断。大慧！我不曾许弟子食肉，亦不现许亦不当许.....若有痴人，谤言如来听许食肉亦自食者，当知是人恶业所缠，必当永堕不饶益处。&
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不是哪个不准吃。也不是哪部经不让吃。
是要明白，要出离六道轮回，自己就不能吃。经教只是劝导，不是强迫，强迫自己不吃肉也如同魔法。
学佛先得有一点觉性，太《自私》只想着自己的味口，所谓的营养。那是大障碍，无法知晓众生的痛苦，也自然不知自己的痛苦从何而来了。
　汝等比丘！于诸功德，常当一心，舍诸放逸，如离怨贼。大悲世尊，所说利益，皆已究竟。汝等但当勤而行之。若于山间，若空泽中，若在树下，闲处静室，念所受法，勿令忘失，常当自勉，精进修之，无为空死，后致有悔。我如良医！知病说药，服与不服，非医咎也。又如善导，导人善道，闻之不行，非导过也。
佛说的很明白，是自皈依。（自觉，自愿依教奉行）
若非硬要说佛在经中说不让人吃肉，那是依字解生义，知见立知，是名错会。
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吃肉有很多关联的因果。比如助长淫心。容易三高。。。
楞严经，四种清净明诲也讲的很明白，吃肉对修定，开慧&&会产生很大的障碍。
为了自己的法身慧命，正信佛子是必须断除。
补充内容 ( 10:43):
有没有商量的？没有。没有正信的时候，方便说吃下三净肉。
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多念佛号，自然就戒了
我以前一直爱吃肉，不爱素菜水果。但是开始持诵大悲咒之后，突然发心吃长素了，断除得很干净很自然，完全没有纠结和难受。
现在即便和家人一起，桌上很多肉菜，我也完全不会心动。
现在长素1年多了，觉得素菜很美&
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佛法不支持吃肉。因为吃肉是恶法，直接与不杀戒相悖。
如果是信佛，但还吃肉，那其实是信佛还没到达一定程度。
上面这句话，只是陈述一个道理，并无褒贬之义在内。
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