基督新教路德宗,天主教,路德教有什么区别和联系 说

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基督教,天主教,新教有什么区别?
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  目前流传最广泛的是基督教,也就是现在的三大宗教之一,也是信徒最多的宗教.  这里基督教有一个广义和狭义的区别.广义上的基督教包括天主教、新教,清教是新教的一支.而现在我们所说的基督教就是新教,这是狭义的基督教.  在公元前,也就是耶稣出生之前,只有《旧约》,只有犹太教.耶稣出生后,以他的出生划分公元前后,犹太人不相信他是神的儿子,到今日也只看《旧约》.所以现在犹太教是独立于基督教之外的.(好像扯远了)耶稣创立了基督教,并设立12门徒,耶稣死后,使徒传扬福音,信徒增多.但当时的统治者罗马人不断镇压、迫害基督教,直到392年罗马皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教.  由此开始,逐渐有了教皇、教廷,后来随着罗马帝国的分裂,东、西教会也分裂了.东方教会自称“正教”,也就是东正教,以拜占庭帝国(东罗马)为中心,后来向俄罗斯传去.(东正教没啥好讲的.也不用却别啥~)西方教会自称“公教”,也就是天主教.但天主教有太多的政治色彩,中世纪的欧洲就是教皇、皇帝分庭抗礼,基督教垄断教育,大部分人不识字,无法读圣经,教皇说什么是上帝的旨意人们就信什么.而且天主教与原来基督教的教义有些出入,天主教侧重于圣母玛丽亚、祭拜各位使徒,天主教的《圣经》也比基督教多一些添加的章节.所以所谓的中世纪的黑暗、十字军东征,都是教皇和皇帝们的策划,利用人们的宗教热情,至于到底是不是上帝的旨意,这要问教皇了.值得质疑.  而到了16世纪,印刷术传入欧洲,更多的人可以自己读到原版《圣经》,开始质疑教皇的说辞;加上民族国家的兴起,教会的权利被大大削弱.16世纪初,教皇到德意志地区卖“赎罪卷”,声称购买此卷就可以赎清罪进天国,实际上却是盘剥百姓.这成为了宗教改革的导火索.德国人马丁·路德于1517年在维登堡大教堂门前贴出了《九十五条论纲》,提出了改革的理论基础“因信称义”.由此产生了新教,新教早期分三个教派:路德教,达尔文教,英国国教.清教徒就是英国国教的信仰者.  新教主张“信仰耶稣即可得救”,废除天主教的各种繁文缛节,摒弃天主教许多形式化、奢华的东西,主张回归圣经本身的信仰.  新教诞生之初,欧洲各国的政治、宗教纷争不断,有的国家是新教国家,有的国家则是坚定的天主教信仰者.每个国家都迫害本国不支持的宗教.英国国教由亨利八世创立,以次摆脱罗马教廷(天主教教皇),他的女儿大名鼎鼎的伊丽莎白女皇也是新教信仰者.但由于她终生未婚,死后由她的表侄——苏格兰国王詹姆斯继位,开始了斯图亚特王朝.这个王朝除了好几位天主教徒皇帝,他们残酷迫害新教徒,致使一部分清教徒登上了“五月花号”,成为了美洲的第一批移民.  到了当今的世界,这些基督教内部的纷争早已消逝.而现在世界上广泛流传的正是新教,也就是我们今天所说的基督教,狭义的基督教.  不知道这样说楼主是否明白.其中许多细节的历史就不一一细说了,终点是区分这几者的区别,历史情节只是辅助.最后列个图,帮助理解下~  基督教
东正教  (广义)
天主教  新教
路德教  (狭义的基督教)
达尔文教  英国国教(清教徒)
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  共同特点,一神邪教  
  犹太教,作为西方一神教的鼻祖,把犹太教搞清楚了,其它宗教都清楚了。
  天主教和东正教通过代理人让你接触上帝,新教是直接面对上帝,当然都是通过洗脑来敛财。所有宗教不管说的好冠冕堂皇,都掩盖不了某些人利用宗教来奴役大众到达统治或敛财的目的。
  三个教都尊奉耶稣吗
  区别:名字;相同:邪教…
  所有宗教,不是敛财就是揽权。
  都是骗财,梵蒂冈教皇有几百亿甚至几千亿美金
  目前流传最广泛的是基督教,也就是现在的三大宗教之一,也是信徒最多的宗教。  这里基督教有一个广义和狭义的区别。广义上的基督教包括天主教、新教,清教是新教的一支。而现在我们所说的基督教就是新教,这是狭义的基督教。  在公元前,也就是耶稣出生之前,只有《旧约》,只有犹太教。耶稣出生后,以他的出生划分公元前后,犹太人不相信他是神的儿子,到今日也只看《旧约》。所以现在犹太教是独立于基督教之外的。(好像扯远了)耶稣创立了基督教,并设立12门徒,耶稣死后,使徒传扬福音,信徒增多。但当时的统治者罗马人不断镇压、迫害基督教,直到392年罗马皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教。  由此开始,逐渐有了教皇、教廷,后来随着罗马帝国的分裂,东、西教会也分裂了。东方教会自称“正教”,也就是东正教,以拜占庭帝国(东罗马)为中心,后来向俄罗斯传去。(东正教没啥好讲的。。也不用却别啥~)西方教会自称“公教”,也就是天主教。但天主教有太多的政治色彩,中世纪的欧洲就是教皇、皇帝分庭抗礼,基督教垄断教育,大部分人不识字,无法读圣经,教皇说什么是上帝的旨意人们就信什么。而且天主教与原来基督教的教义有些出入,天主教侧重于圣母玛丽亚、祭拜各位使徒,天主教的《圣经》也比基督教多一些添加的章节。所以所谓的中世纪的黑暗、十字军东征,都是教皇和皇帝们的策划,利用人们的宗教热情,至于到底是不是上帝的旨意,这要问教皇了。值得质疑。  而到了16世纪,印刷术传入欧洲,更多的人可以自己读到原版《圣经》,开始质疑教皇的说辞;加上民族国家的兴起,教会的权利被大大削弱。16世纪初,教皇到德意志地区卖“赎罪卷”,声称购买此卷就可以赎清罪进天国,实际上却是盘剥百姓。这成为了宗教改革的导火索。德国人马丁·路德于1517年在维登堡大教堂门前贴出了《九十五条论纲》,提出了改革的理论基础“因信称义”。由此产生了新教,新教早期分三个教派:路德教,达尔文教,英国国教。清教徒就是英国国教的信仰者。  新教主张“信仰耶稣即可得救”,废除天主教的各种繁文缛节,摒弃天主教许多形式化、奢华的东西,主张回归圣经本身的信仰。  新教诞生之初,欧洲各国的政治、宗教纷争不断,有的国家是新教国家,有的国家则是坚定的天主教信仰者。每个国家都迫害本国不支持的宗教。英国国教由亨利八世创立,以次摆脱罗马教廷(天主教教皇),他的女儿大名鼎鼎的伊丽莎白女皇也是新教信仰者。但由于她终生未婚,死后由她的表侄——苏格兰国王詹姆斯继位,开始了斯图亚特王朝。这个王朝除了好几位天主教徒皇帝,他们残酷迫害新教徒,致使一部分清教徒登上了“五月花号”,成为了美洲的第一批移民。  到了当今的世界,这些基督教内部的纷争早已消逝。而现在世界上广泛流传的正是新教,也就是我们今天所说的基督教,狭义的基督教。
  关于东西方教会分裂  11世纪中叶以前,基督教是一个完整的宗教,并无天主教和东正教之分。当时只是由于地理、语言、文化等原因自然地分成两派:西部使用拉丁语的拉丁教会或者西方教会,东部使用希腊语的教会称为希腊教会或东方教会。公元395年,罗马帝国,迪奥多西一世将罗马帝国分给他的两个儿子,罗马帝国就分成了东西两部分。东罗马帝国以君士坦丁堡为首都,西罗马帝国以罗马为首都,慢慢的,罗马教会就成为了西部教会的领导中心,和东方教会日益分离。  因为教会特权越来越多,所以教会内部争夺领导权的斗争也加剧了。罗马主教声称罗马教会是有使徒彼得和保罗创立的,所以罗马教会在基督教会中应该具有特殊的地位,其他教会应该归他领导和指挥,其他教会当然反对这种主张。  早在公元381年,第一次君士坦丁堡公会议规定,君士坦丁堡大主教具有牧首荣誉,对此罗马主教是不服的。  公元445年,西罗马帝国陷入瘫痪,罗马主教利奥一世乘机怂恿西罗马皇帝发布诏令,规定一切人均需服从罗马主教,并且自封为教皇。实际就是宣布凌驾于东部教会之上,东部教会当然不干,闻讯后争锋相对,于公元451年召开查尔西顿公会议并决定:君士坦丁堡大主教在教务上于罗马主教享有同等的权力,而利奥一世对此拒不承认,东西教会分裂由此发端。  到9世纪,东西房教会在君士坦丁堡牧首任命问题上关系进一步破裂。公元858年,东罗马皇帝米歇尔三世任命佛提乌为君士坦丁堡牧首,要求罗马主教尼古拉一世承认,但遭到拒绝。罗马主教尼古拉一世更是在公元863年开除了佛提乌的教籍。这下惹恼了佛提乌,佛提乌认为君士坦丁堡牧首的权位不在罗马主教之下,在公元867年以传播异端的罪名,开除了罗马主教尼古拉一世的教籍,东西方教会分裂正式开始。  11世纪中期,东西教会的斗争白热化,公元1050年,罗马主教利奥九世禁止意大利南部属于东派教会的教区行希腊礼仪,君士坦丁堡牧首凯鲁拉里立即下令西罗马帝国境内的拉丁教会一律使用希腊礼仪。公元1054年,利奥九世拍红衣主教洪贝尔到君士坦丁堡谈判,但双方互不妥协,相互指控。最后,洪贝尔将宣布开除凯鲁拉里的谕令放在君士坦丁堡圣索菲亚大教堂的祭坛上,返回罗马。凯鲁拉里立即召开东派教会的主教会议,谴责罗马主教并宣布革除罗马主教及其使节的教籍。这一事件导致了东西方教会的最后决裂。
  东正教和天主教有什么区别?  1.从经典上来说,除了新旧约,东正教还尊奉 圣传,所谓 圣传即是基督教分列前前七次基督教大公会议决议、《尼西亚信经》、教父亚达纳西、大巴西勒、金口约翰等人的著作等,而天主教的经典主要就是新旧约。  2.从教义上说,东正教主张圣灵只来自于圣父,不同意天主教关于圣灵既来自于圣父又来自于圣子之说。  3.宗教仪式上一系列的不同。这就不详细说了,还有点,天主教一般规定一切神职人员不能结婚,而东正教准许除主教意外的一切神职人员结婚、离婚、再婚。  4.祈祷是画十字的区别。天主教用整个手掌划十字,而东正教在改革以前是用两个手指划十字,现在则是用拇指、食指、中指三个指头划十字。  5.教堂样式的区别,东正教的教堂多为拜占庭式或斯拉夫式,而天主教的教廷多为哥特式或罗马式。  6.神品(教阶)的不同,东正教会的神品按修士未婚和已婚分为黑白两种:黑神品有修士、修士辅祭、修士大辅祭、修士司祭、修士大司祭、主教、大主教、督主教、都主教、牧首 ;白神品有诵经士、副辅祭、辅祭、大辅祭、司祭、大司祭、司祭长等。黑神品教士不能结婚,但能晋升主教以上的职位。白神品无权晋升主教。牧首,又译宗主教,是东正教最高首领。  而天主教分为神父阶和执事阶。神父教阶为:神父、主教、助理主教、教区主教、教区大主教、总主教、枢机主教七品,称为“圣品七阶”;执事教阶为:初等执事、总执事、助理执事、教区总助理执事、理事执事、总理执事七品,称为“助祭七阶”。天主教全体教士不能结婚。神父能晋升主教和主教以上的圣职。执事无权晋升主教,但可晋升助祭七阶中的所有圣职。枢机主教和总理执事是两个教阶的最高级。其上是整个罗马教廷的最高领袖教皇。
  天主教是西罗马遗产,东正教是东罗马遗产,新教是天主教革新教派中的一支。  
  天主教有教廷,教宗最大,东正教有牧首,但要听皇帝的,新教是从天主教分离出来的,但不听教廷的
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马丁路德改革和天主教改革的异同点
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首先你是要干嘛用的?要是只想问问的话 我就简单讲了
马丁路德宗教改革是建立在资本主义萌芽发展的背景下 不可避免的要反映新兴资产阶级的利益
简单讲就是宗教本土化 世俗化 排除教皇教廷的权力干涉 强调世俗权力高于教皇权力
而天主教改革是因为像新教的发展加上当时天主教会的水准不高 被逼进行的改革 他们是为了对抗像马丁路德一样的宗教改革而进行的改革 其目的是为了对先前的民族性质的宗教改革加以对抗 保卫天主教会 其实是有违历史潮流的反改革
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