打坐时候可否念南无阿弥陀佛念佛机

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&&加载评论内容,请稍等......念佛问答:静坐或打坐念佛需要注意什么?卧床时念四字还是六字?念佛问答:静坐或打坐念佛需要注意什么?卧床时念四字还是六字?佛有学佛问答百家号问:1、请问静坐或打坐念佛需要注意什么?不知道是小声念,金刚持还是默念合适?而且适不适合记数?2、呼吸念佛法是怎么回事?3、印光法师说过卧床时适合念四字?但净宗法师说需六字,怎么理解并实践?4、还有静坐时建议观想佛像,是要起什么作用呢?感恩南无阿弥陀佛学佛有问必答:南无阿弥陀佛,1、静坐念佛或打坐念佛一样(具体姿势看各人习惯),就是坐下来专心念这句南无阿弥陀佛,可以出声念,也可以金刚念(微动嘴巴不出声),或心里默念(不动嘴巴不出声),总之都是念这句南无阿弥陀佛,念的清楚、听得清楚,也可以用十念记数法计数。2、自然呼吸就可以,如同平时说话,我们也没有强调怎么呼吸。3、卧床分两种,一种是准备入睡,那就念四字,也不用计数。一种是累了躺着,顺便念佛,但不是睡觉,这个时候还是念六字南无阿弥陀佛,也可以用十念记数法。当然,念着念着睡着了也没关系,南无阿弥陀佛。5、纯粹净土宗就是持名念佛,不需要观想观像,而且更殊胜,南无阿弥陀佛。答疑:佛有。敬请常念:南(ná)无(mó)阿弥陀佛。【欢迎转发,劝人念佛,功德无量】经云:若人以四天下七宝,供养佛及菩萨、缘觉、声闻,得福甚多;不如劝人,念佛一声,其福胜彼。佛经说:“其有众生,得闻彼佛名号,欢喜踊跃,乃至一念,当知此人,为得大利,则是具足无上功德”,又说“若念佛者,当知此人,是人中芬陀利花,观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友,当坐道场,生诸佛家。”善导大师云:“自余众行,虽名是善;若比念佛者,全非比较也”,又说“但能上尽一形,下至十念,以佛愿力,莫不皆往,故名易也”。本文仅代表作者观点,不代表百度立场。系作者授权百家号发表,未经许可不得转载。佛有学佛问答百家号最近更新:简介:我是佛有,学佛有问题,请找学佛有问必答作者最新文章相关文章南无阿弥陀佛当各种佛菩萨纪念日来临的时候,我们是该念菩萨还是该念佛号?在学佛有问必答公众平台,经常有人会纠结我们到底是念观世音菩萨、地藏菩萨,还是专念佛? 我们经常回复说“观世音菩萨、地藏菩萨等,如同救生船,而阿弥陀佛如同航空母舰,观世音菩萨和地藏菩萨等菩萨的使命,就是把我们从救生船进一步送到阿弥陀佛这艘航空母舰。菩萨如此,十方诸佛也是如此,在《佛说阿弥陀经》中,十方诸佛都在劝导我们要念佛、要往生极乐世界。佛菩萨不是我们凡夫,我们不必用凡夫的心量和知见去衡量佛菩萨!我们凡夫才会嫉妒乃至怨恨自己的弟子或徒弟去跟别的师父”。看完本篇结集,大家应该会有一个明确的答案!欢迎大家多多转发分享,南無阿弥陀佛。【感应录1:观世音菩萨托梦:念"南无阿弥陀佛"可免灾难 】2006年夏天,观世音菩萨给我托梦说世界将有一场大灾难,会有不少小孩在灾难中遇难,说要我做一件事,要让所有的孩子和人们学会念“南无阿弥陀佛”!这样才能让这些孩子们和很多人避免灾难。在梦的结尾,世界都变成一堆又一堆飘浮的天空之城,很多在灾难中逃脱的人在天空之中快乐无比的生活着。现在回想,那或许是那些遇难的孩子们和大人们去了无忧无虑的天国了。(学佛有问必答按:作者当时可能还不太了解佛经和极乐世界,其实作者所说的天空之城,就是极乐世界。梦境结尾就是寓意念佛可以脱离六道轮回,并往生到极乐世界)因为菩萨没有说灾难在哪儿发生,什么时候会发生,因此我的这个梦和几个所谓的“信佛”的人提起过,人家说我这是胡思乱想的梦。没想到这个梦短短几年后居然应验了。(众所周知,2008年发生了震惊世界的大地震!)我还是很笨的一个人,没有真的去做这样的事情(让大家都念佛),因为我想:即使是我一个人努力地叫所有人在世界灾难来到的时候大声的念颂“南无阿弥陀佛”,也只会落得让全世界的人笑我是个神经病,没有人会信。连信佛的人都不信,我能让不信佛的人们相信吗?这是我心中的遗憾事和深感无奈的事情。怎么当初就没想到要到网络上告诉所有的人这件事呢?我真的很笨。假如这样去行动了,不管人们信和不信,我尽了心了,也不会有遗憾了,心里也不会为此很感内疚了。但是今天,我还是希望所有人都能把这句“南无阿弥陀佛”记下来,放在心中最重要的位置,每时每刻不忘念颂“南无阿弥陀佛”。因为事关自己和身边的家人,事关将来不可预见的天灾人祸带来的悲伤和痛苦,虽然现在“亡羊补牢”已成定数了。请相信一个诚实的人说的话,句句属实,如有半句假话,自已不得善终!最后,默念三句:南无阿弥陀佛 !南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛!学佛有问必答按:以上转载,作者不详,我们查询了网络上很多转载都指向一个百度上的链接,但这个网址已经打不开,这很正常,尤其涉及到一些预言,作者一旦用词不当就容易被封杀。作者也说了,菩萨没有明确说具体时间和地点,只是提醒,请大家多多转发和念佛号,这样就落实了观音菩萨对我们的劝导。【感应录2:观音菩萨:你要念南无阿弥陀佛!】施财班员林阿铨,有一次对我说:她有一位妹妹,住在东区南门桥附近,在二十年前生了第二胎男孩,取名金星。这个婴儿,自出娘胎到三岁,身体软弱消瘦,与普通孩子大不相同,几乎没有一天不请医师看病服药,昼夜都是母亲抱在怀中的。有一天下午,这小孩病到最严重,仅存一丝残喘的时候,他母亲忽然看到三四个凶恶的鬼神,要强夺她抱在怀中的儿子,可是他母亲无论如何都抱紧不肯放开。在此万分危险生死关头的一刹那间,只见虚空降下一位女人,容貌庄严,手拿拂尘,向那些凶恶的鬼神说:“这个小孩是要活在阳世间,你们不可抓他去。”这句话说完,用拂尘一挥,那些鬼神即刻不知去向了。那庄严女人就向金星母亲说:“你要念阿弥陀佛,你的孩子就好养了。”从此以后,金星这孩子身体便转弱为强,安乐易养。阿铨师姊说到这里,又对我说:“看治姊你看,假若不是大慈大悲救苦救难的观世音菩萨现身来解救,哪有今日的阿星,谅必三岁就夭折了。”我就问她:“观世音菩萨教她要念阿弥陀佛,她会不会念呢?”阿铨答:“我妹妹根本不晓得阿弥陀佛及观世音菩萨是什么,因为她对我提起此事,我即把念阿弥陀佛的好处及意义说给她听,这才开始念佛。”——林看治《念佛感应见闻记》学佛有问必答按:1、一个人快死的时候,阎罗王的使者黑白无常(或牛头马面)就要前来勾引他的魂魄,魂魄一旦离体时间过长,身体就出现死亡的症状。但是平时念佛愿往生的人例外,他们会直接往生到极乐世界,在那里享受无尽的快乐!2、本文作者当初不信佛,当然也不会在意也无法区分四字六字有什么区别,即使菩萨劝他念六字南无阿弥陀佛,他在回忆的时候也容易说四字阿弥陀佛。从我们整理的多个案例来看,观世音菩萨都在劝我们念六字“南无阿弥陀佛”,请继续往下看!【感应录3】梦见观音菩萨叫我念阿弥陀佛,不念就会死,后来念了后马上醒了,是好还是坏?学佛有问必答按:原文就只有上面一句话,当时发布在某搜索问答网上,作者为:yydg级,发布时间是。当然是好事了,念佛就是化灾难为吉祥!或者本来现实中要受的灾难可能在梦里面就化解消除了。【感应录4:观世音菩萨梦中告诉我,念佛念六字名号一切经咒都包括了】我几年以前杂修(修很多功课),观世音菩萨梦中提醒我,说一句“南无阿弥陀佛”把你每一天所念各种经咒法门都包括了,后来我才知道是净土法门,所以一直念六字名号(不是四字),法喜自在。南无阿弥陀佛(作者:妙善)学佛有问必答按:这个作者从当初的杂行杂修,后来改为一向专念南无阿弥陀佛,恭喜,今生往生决定了,南無阿弥陀佛。【感应录5:念四字阿弥陀佛时,空中传来很大的回声“南无阿弥陀佛”】前几天送法宝去供养一个法师,法师是禅净双修的,打坐念佛的,能坐禅很久,他一直念四字“阿弥陀佛”,我经常跟师父说念六字好,之前理论不下来,师父是法师,我尊重后来不说了。有天早上师父照常早课,他念“阿弥陀佛”,突然空中有个很大的回声“南無阿弥陀佛”,他以为听错了,再念一声“阿弥陀佛”,突然回声又很大“南無阿弥陀佛”,清清楚楚的听到是“南無阿弥陀佛”,从那以后法师都念“南無阿弥陀佛”六字了。(作者:佛畅)【经典证明】佛经教我们念佛应念六字《阿弥陀经》经文摘录:“闻说阿弥陀佛,执持名号”。《无量寿经》(康僧铠版本) 两个地方提到“一向专念无量寿佛”,无量寿佛就是阿弥陀佛。可知上述两部佛经都是劝我们要专念阿弥陀佛,但是怎么念呢?有些人据此认为就是念四字“阿弥陀佛”或者认为是意念,其实并没有具体说,或者我们一般人还领会不了该怎么念。继续看《观无量寿经》:经文一:智者复教合掌叉手,称南无阿弥陀佛。称佛名故,除五十亿劫生死之罪。尔时彼佛,即遣化佛,化观世音,化大势至,至行者前,赞言:善男子!以汝称佛名故,诸罪消灭,我来迎汝。作是语已,行者即见化佛光明,偏满其室,见已欢喜,即便命终。经文二:汝若不能念彼佛者,应称无量寿佛。如是至心,令声不绝,具足十念,称南无阿弥陀佛。称佛名故,於念念中,除八十亿劫生死之罪。看上面两段经文,我们就很清楚怎么念佛了,就是口称“南無阿弥陀佛”(而不是意念),经文二直接解释了“称无量寿佛”就是“称南無阿弥陀佛”。再回头看《阿弥陀经》和《无量寿经》,可知“执持名号”也是指执持“南無阿弥陀佛”,而“一向专念无量寿佛”也是指“一向专念南無阿弥陀佛”。因为这净土三部佛经都是释迦牟尼佛说的,三经的意思也是一致的,只是表述略有不同,南無阿弥陀佛。【祖师证明】善导大师解释六字“南無阿弥陀佛”的深刻涵义善导大师于《观无量寿佛经疏》中言:“「南无」者,即是归命,亦是发愿回向之义;「阿弥陀佛」者,即是其行,以斯义故,必得往生。”“皈命”就是信,信极乐世界,信阿弥陀佛能救度我,信这句名号就是阿弥陀佛救度我的方法。“发愿回向”就是愿,愿生极乐世界,愿回到极乐世界。「阿弥陀佛」者,即是其行:这句话的意思是,阿弥陀佛的修行就是我们的修行,只要称念这句南无阿弥陀佛,就全摄佛的功德成自己的功德,殊胜不殊胜呢?太殊胜了!这句话的意思也表明,我们虽然在念佛,但其实我们自己本身并没有修行,但又是最殊胜的修行。能把信愿行解释的如此简单、殊胜,唯有阿弥陀佛化身——善导大师!【祖师证明】印光大师建议念佛应常念六字“南無阿弥陀佛”念佛宜六字,四字亦可。如初念则六字,念至半,或将止,则念四字。若始终不念“南无”,便为慢、易。经中凡有称佛名处,无不皆有“南无”,何得自立章程。(文钞三编复卓智立居士书四)学佛有问必答按:有人提问说为什么有时候印光大师劝我们念观世音菩萨,我们回复说:印光大师总在劝导我们要“老实念佛、莫换题目”,可知其它都是方便说,劝我专念佛号,才是印光大师的真实意图。因为有些人就是不肯念佛,或不相信这句佛号,或者就是与观世音菩萨缘分深一些,那印光大师就顺着这个缘分说那你先念观世音菩萨好了,最后还是希望能回到念佛上来,请看前面救生船和航空母舰的比喻。答疑:佛有,提问或阅读更多问答请搜“学佛有问必答”,敬请常念:南(n&)无(m&)阿弥陀佛。特别声明:本文为网易自媒体平台“网易号”作者上传并发布,仅代表该作者观点。网易仅提供信息发布平台。
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>念“南无阿弥陀佛”时有障碍,请帮助解答!
念“南无阿弥陀佛”时有障碍,请帮助解答!
我是一个初学者,念“南无阿弥陀佛”时,尤其是默念时脑海中总是闪现“南无阿弥陀佛”六个汉字,这是不是一种障碍。心中有杂念时,我用想象阿弥陀佛佛像的方法克制杂念,这种方法可不可行,如果不可行,请您指正!南无阿弥陀佛!
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