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中国的佛教道教到了该整治的地步了！
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中国的佛教道教已经失去了其宗教信仰的本色了！现在的寺庙道观什么的完全不是给游客们心灵栖息的地方，而是一个个合法的强盗。和尚道士们也不是什么清高博识的高人，而是披着羊皮的狼群！真希望媒体能发威，让政府整治一下这个堕落的天堂。
今年春节，我和女友到丽江去旅游，两人游到了丽江古镇中的白云寺（似乎是吧），游兴正浓的二人本来没准备进这种高雅之地，却被一个穿便装的年轻人叫住了，他声称是这里的免费讲解员，向我们二人介绍了一大堆的东西，接着又说：“两位请进，我给二位介绍一下这里供的佛祖。”我们毫无防备的进去了，不久，我发现自己已经上当了。此人带着我们一路走进大堂，胡乱介绍一通之后就叫我们算命。由于我很早以前就厌恶了这些狼心狗肺的出家人，所以打定主意要气他们一下。老和尚（其实这里似乎是道观）算命是怎么说的我没听，算完后他抽出一支巨大的香，这狗东西居然让我拿500块去烧一支香！我“沉着”（实际上很激动）的说：“对不起，我不信这些的。”这老东西居然很冷静，回了句：“这样啊，不管施主信不信，多多少少捐点香火钱也可以表示一下心意嘛。”然后把香收了起来，拿出个功德本出来，我一看上面，密密麻麻的记着谁谁谁什么时候捐了多少钱，少的100，多的几千，那数字，人家一天的收入当我一年的收入！可把我羡慕的！我接着发飙：“那我就捐5块钱为这里添砖添瓦吧。”这老家伙可坐不住了，想不到“它”还能和你讨价还价，说的还挺漂亮！“5是破数，不如施主捐10块吧，十全十美嘛。”听的我受用啊！人家还真会替我着想！“5是破数啊？对不起对不起，我不懂这些，那我捐两块吧，两全其美嘛！”然后我赶紧的签上了我的名字，在那账本上可显眼了。
回来以后，我还是没想通，不是心痛这两块钱，是心痛好好的信仰被这帮家伙搞成现在这种样子啊。于是我下定决心要声讨那些挂羊头卖狗肉的家伙们，这不，我发帖来了。大家一起呼吁一下，我就不信推不翻这个“潜规则”。
　　下边是发泄，有同感的兄弟姐妹们看过后也来发泄发泄吧。
　　去年，我所在的项目组组织了一次旅游，地点是四川猿王洞（本人成都人），旅游期间经过一处寺庙（名字都懒得记），同样是有“免费”的讲解员，很多同事被骗了进去，虽然我很努力的劝他们不要进去，不过总有人不想亵渎神圣的宗教，大概有15，6个人跟进去了。其余的人等在庙外，看着他们一个个出来，面无血色的，脚下踉跄的，双眼无神的，走出一个，就说一个数字，最少的一个被“抢”了100元。他们得到的，无非是一支香，或一个哪都买的到的成本两元左右的所谓开了光的小佛像。大家一合计，这一单生意，短短几十分钟，总共赚了3000有余！
　　还有一次，在成都青城后山的顶上，也是白云寺（你还连锁寺哪？），我亲眼看见一位女士，找到一个和尚，话没说，先扔了一叠钞票到人家手上，至少20张100的，然后那女士很简单的说了一句话“我儿子病了”那和尚够狠，“是重病吧？需要消灾吗？”这位女士表态很明确，她从手提包里又摸出一叠钞票，啪的一声叠到和尚的手上去，接下来的，我已经看不下去了……
　　其余的例子太多了，我想再举一个反面的。很多美国人都有信仰，其数量绝对远大于我们对佛教道教的信仰者数量，但是美国人的信仰却丝毫没有参杂铜臭味，别人的教堂甚至可以用作收容无业游民，为他们提供食宿，教他们技能，直到他们找到工作。教堂的收入和支出很透明，除了必要的维持教堂运营所需的支出外，其余的收入是真正做到了普渡众生，所以才会有真正的信仰者。
　　我们中国人的宗教，早已不存在了！大家团结起来！为了我们自己的宗教信仰能回来，能屹立在世界的舞台上！相信佛祖会保佑我们的！
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骗钱还好。那某某教来放人体炸弹。是不是该先治理
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　　末法时代.
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我现在是不进庙主义，那个庙都不进，宗教风景区压根就不去，那就是一帮骗子在搞钱，跟骗子打交道防不胜防。
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九华山的和尚还好，合肥肥西三河镇里城隍庙那个师傅说他就是那里过来的
　　为人很真诚！
　　所有的东西，也总有坏的！总有好的。
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　　& & 要好好揭露一下，以便改观。
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这就是让政府整治的，还要咋整？
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它NND真不象话
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阿弥陀佛 现在是末法时代
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人在旅途：民权白云寺
千年古刹：民权白云禅寺
白云禅寺镇寺之宝：铁锅槐树
鸡年农历正月初二，拜谒了神秘的千年古刹----民权白云禅寺。
民权白云禅寺，位于商丘市民权县白云寺镇白云寺村，始建于唐贞观年间（627年至649年），为中原四大名寺(嵩山少林寺、洛阳白马寺、开封相国寺、民权白云寺)之一，为豫东地区最大的古建筑群，是清朝顺治皇帝出家之地。日，民权白云寺被河南省人民政府公布为第二批河南省重点文物保护单位。
白云寺始建于唐贞观年间（627年至649年），由当时高僧杰安大和尚所创建，最初取名观音堂。相传唐开元年间，第四任方丈一明大和尚主持扩建该寺之时，正值盛夏，酷热难耐，无法正常施工，一明大和尚向佛祈祷，一时间烟雾缭绕，忽然一片祥云如一把巨伞遮住了骄阳，工匠们在阴凉下得以正常施工，直到寺院建成后，祥云方才散去，寺院由此更名为白云禅寺。康熙三下白云寺寻父的传说在商丘一带广为流传。清顺治帝出家后隐修在白云禅寺，康熙帝三次南下到白云禅寺寻父，第一次来，康熙为白云寺1200名僧人打斋供众，遇到一位自称“八乂”的烧锅僧人。康熙回京后与母后说起，聪明过人的母后将“八乂”二字合成一个“父”字。康熙恍然大悟，火速二下白云寺，但老僧已不知去向。白云禅寺遂被封为皇家寺院，成为白云禅寺历史上最鼎盛时期。当时寺院占地546亩，聚纳僧众千余人，有佛殿、廊房、僧舍千余间，当时，僧乐缭绕，游人如织。后来几经黄河决口，兵戈战乱等社会变革，寺院遭到破坏，但还是保存下来诸多古老建筑。
清顺治帝隐修处：三圣殿
如今的白云寺占地百余亩，坐北朝南。山门上由原中国佛教协会会长赵朴初题写的“白云禅寺”金匾在阳光的辉映下熠熠闪光。中轴线上依次为天王殿、观音殿、大雄宝殿。大雄宝殿右侧为养心殿，后左侧有禅堂，禅堂左右有厢房。均系清代建筑。大殿东侧有一棵三人合抱的大槐树，长在一口大铁锅内，锅体埋于土中，称为“铁锅槐”。这是白云寺的一大奇观。 大雄宝殿后，有一经栋，又名多宝塔。高4米，九级六棱，青石雕刻。塔身上刻有众僧拜佛图、六僧鼓乐诵经图、《提婆呵》经文、一佛图及日、月、鹤、莲花等。刻工精细，古朴大方。 寺东北五十米处有佛公灵塔，高4米，楼阁式，三级六棱，下部为六棱形须弥座。塔正面阴刻“佛公灵塔”、“佛洞宗三十一世佛公大和尚”十六字，塔身还刻有门、窗、花、鸟、虫、草、兽等。此塔玲珑小巧，具有较高的艺术价值。
【大雄宝殿】
大雄宝殿是整个建筑群的主体建筑，也是佛家寺院一般皆有的设施，原内塑释迦牟尼像。面阔5间，进深3间，单檐悬山顶，绿色琉璃脊，浮雕行龙和莲花。黄色琉璃瓦覆顶，殿内有金柱8根，上为9架梁结构。释迦牟尼公元前557年生于印度，本是净饭王的太子，29岁出家修道。公元65年佛教传入我国，历代皇帝有的信佛，有的灭佛信道，因此在中国历史上有了佛教与道教的斗争。有的寺院为了免遭灭顶之灾，便与中国本土文化结合起来，于是在佛教艺术中有了龙与莲花的雕像。白云禅寺大雄宝殿的屋脊，朝阳的一面是滚龙脊，背阴的一面是舞凤脊，这是区别于其他寺院的主要特点。是皇家寺院的显著标志之一。位于白云禅寺内后侧有一个精致的小院落，这里是印法老和尚清修的地方。小院门里那个闪门，两边刻有两条龙，这个闪门从古至今，只有皇帝才能出入，只有皇帝才能有福分从这扇门下通过，所以这个闪门已经有几百年没人从这里出入了。大雄宝殿背后墙有康熙皇帝亲笔御书“朲置”二字（同音“认知”），意思是殿堂要保持安静，严守戒规。清朝时文武百官到这里，文官下轿，武官下马。
【观音殿】
进入白云寺的第一个大殿是观音殿，观音殿的后面才是大雄宝殿。这样的建筑布局在寺院的建筑中似乎不太合乎礼制。凡是寺院都有一个规矩，只能建，不能毁，因为白云寺最早叫“观音堂”，先建的观音殿，所以观音殿就建在大雄宝殿的前面了，随着建筑规模不断扩大，就形成了这样一种特殊的现象。
【玉佛殿】
玉佛殿殿前九块残缺不全的碑文，讲述着一个个真实的传说。相传清朝康熙年间，康熙皇帝曾三次亲临白云禅寺，并居住数日，亲赠满朝銮驾龙头五仗、玉翠如意钩及八柜藏经等贵重物品后，又亲笔御书“当堂常赏”四个大字，刻于山门之阴。此碑虽残，至今仍存。 玉佛殿内的10余尊玉佛，均是缅甸白玉雕琢，宝石嵌银，形象逼真。特别是释迦佛的入涅槃法相，长达3米余，为当前国内所稀有。这是傅作义将军的姑母傅凤英老居士从缅甸特意为白云禅寺进献的。白云寺是供奉玉佛最多的寺院。
这座千年古刹，虽历尽沧桑，屡毁屡建，却仍经久不衰，香火旺盛，千古不绝的传奇故事，使得白云禅寺更富传奇色彩，尽显其神秘与厚重。
初二这天，细丽霏霏，游人不是太多，几位年长香客正吃斋饭，寺内僧人也正洗碗刷锅。民权县如果想把白云寺打造成一个精品旅游景点，还需要做一些工作。首先路标要规范，其次推介要到位，三是管理要跟上。寺院内道路泥泞，垃圾遍地，寺内现代化的僧人，咱不能光吃饭，还得把卫生搞好，把寺院打扫得干干净净的迎接客人。内江市人民政府门户网站
汉传佛教道教基础信息登记表（一）
单位：内江市人民政府民族宗教事务局
批准设立机关
有无土地证
有无房屋产权证
场所面积（㎡）
场所文物等级
教职人员数
场所详细地址
场所负责人
内江市市中区沿江路151号
内江市东兴区新江街道
内江市东兴区东桐路286号
内江市东兴区胜利镇生产村
市中区佛灯寺
市中区民族路623号
市中区青龙寺
市中区白马镇千子村
市中区兴国寺
市中区白马镇五星街15&17号
市中区观音寺
内江市经开区壕子口街道松毛山
市中区大佛寺
市中区朝阳镇场镇
市中区莲初寺
市中区凌家镇潘家坝村
市中区南华寺
市中区凌家镇中南街123号
市中区玉皇观
市中区乐贤镇永兴村大梁山
东兴区大佛寺
东兴区东兴街道
东兴区龙觉寺
东兴区碑木镇玉屏社区
东兴区葛仙寺
东兴区小河镇光明村三社
东兴区新观音
东兴区中山乡中棚村一社
东兴区芦音寺
东兴区双才镇芦音寺村三社
东兴区般若寺
东兴区高桥镇般若寺村
东兴区碧云寺
东兴区田家镇碧云寺四社
东兴区高梁寺
东兴区高梁镇清溪村一社
东兴区报恩寺
东兴区白合镇报恩寺村二社
东兴区华藏寺
东兴区杨家镇
东兴区诸古寺
东兴区苏家乡诸古寺村七社
东兴区黄莲坪万寿宫
东兴区顺河镇黄莲坪村
资中县重龙山永庆寺
资中县重龙镇公园路40号
资中县宁国寺
资中县重龙镇宁国寺村6组
资中县顺河场镇庆云寺
资中县顺河场镇白草坝村1社
资中县发轮镇云台寺
资中县发轮镇寨子寺村8社
资中县佛耳岩寺
资中县陈家镇新店子村11社
资中县中峰寺
资中县宋家镇中峰寺村5组
资中县求雨寺
资中县公民镇桂家桥村4组
资中县甘家观音寺
资中县宋家镇雷氏祠村9社
资中县龙江观音寺
资中县龙江镇治乐村4社
资中县龙洞寺
资中县银山镇大石村6社
资中县泉佛寺
资中县罗泉镇禹王宫村5社
资中县兴佛寺
资中县新桥镇杨柳村5社
资中县天台寺
资中县陈家镇半边街村1社
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资中县双河镇水口庙村1社
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资中县双河镇葫芦寺村2社
资中县炳灵寺
资中县孟塘镇杨树村6社
资中县银山镇三圣寺
资中县银山镇老场村4社
资中县达摩寺
资中县罗泉镇松坪村1社
资中县贡家寺
资中县高楼镇共家村1社
资中县黑脸观音寺
资中县龙结镇青龙村10社
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资中县高楼镇玉皇庙村3社
资中县球溪镇石佛寺
资中县球溪镇牌坊沟村3社
资中县圣灵寺
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资中县同佛寺
资中县罗泉镇禹王宫村4社
资中县大石山观音寺
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资中县九霄万寿宫
资中县明心寺镇田坝村1社
威远县佛尔岩弥陀寺
威远县东联镇佛尔岩村4组
威远县静宁寺
威远县向义镇静宁村6组
威远县俩母山寺
威远县越溪镇俩母山村2组
威远县风桠寺
威远县山王镇风桠村3组
威远县观音寺
威远县铺子湾镇红星村17组
威远县凤凰古寺
威远县越溪镇平安村9组
威远县感恩寺
威远县靖和镇花祠村8组
威远县报恩寺
威远县黄荆沟镇联盟村2组
威远县真觉寺
威远县新场镇古佛村3组
威远县宝光寺
威远县镇西镇民建村2组
威远县清风寺
威远县新场镇红豆村19组
威远县连界念佛堂
威远县连界镇建设街
隆昌县弥陀寺
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隆昌县东升寺
石燕桥镇四方井村5组
隆昌县高洞包寺
响石镇高洞村13组
隆昌县古宇寺
古湖街道古宇村8组
隆昌县太平寺
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隆昌县白云寺
李市镇大佛坎村2组
隆昌县大石庙
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隆昌县云顶寺
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隆昌县佛洞寺
周兴镇佛洞寺村4组
隆昌县云峰寺
金鹅镇光丰村5组
隆昌县黔峰寺
黄家镇黔峰村1组为什么青城山作为道教名山，后山山顶却有一座佛教寺庙白云寺？ - 知乎5被浏览1680分享邀请回答0添加评论分享收藏感谢收起}