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如果过去还值得眷恋，别太快冰释前嫌，谁甘心就这样彼此无挂也无牵，我们要互相亏欠，要不然凭何怀缅。我们要互相亏如果过去还值得眷恋，别太快冰释前嫌，谁甘心就这样彼此无挂也无牵，我们要互相亏欠，要不然凭何怀缅。我们要互相亏如果当初我勇敢，结局是不是不一样。如果当时你坚持，回忆会不会不这样。我年少的爱人啊，你在我身上刻下伤痕、刻下刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 —— 三毛《谈心》无论如何艰难，也要勇敢向前，生活无必然，有的都是可能。那些精简机智的回答！说得都好有道理！敬往事一杯，决不后退。如果过去还值得眷恋，别太快冰释前嫌，谁甘心就这样彼此无挂也无牵，我们要互相亏欠，要不然凭何怀缅。我们要互相亏如果当初我勇敢，结局是不是不一样。如果当时你坚持，回忆会不会不这样。我年少的爱人啊，你在我身上刻下伤痕、刻下刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 —— 三毛《谈心》无论如何艰难，也要勇敢向前，生活无必然，有的都是可能。那些精简机智的回答！说得都好有道理！敬往事一杯，决不后退。拾掇小瓶子～做成美美哒创意花瓶～【奶味香蕉蛋羹】看上去好好吃啊~我要自己做拉~原料：香蕉1根，牛奶100ml，鸡蛋1个。1、香蕉去皮，用勺子lolitaenenlo，原创设计，手工
Love lost lolita 爱 舍得 童真
我们在这世界中爱着，失去着，得到着，无论怎样，我们依然保留那一份童真，内心那一片纯净。
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我们在这世界中爱着，失去着，得到着，无论怎样，我们依然保留那一份童真，内心那一片纯净。
Lo原创。做最好的自己，爱想爱的人。超速驾驶害人害己，然而每个人都抱着侥幸的心态。“才超速一点点不会怎么样吧？”“没办法在赶时间，反正我不会那么衰吧！”“这里没有监控！”总之理由百百种。到底超速问题要怎么解决？测速相机？罚单？#这个商业洞察的故事可以给大伙讲讲#许多汽车品牌说到安全驾驶这个问题，都会强调自身汽车的安全性。殊不知很多车祸悲剧的发生，除了车子本身的安全性问题，很多情况下是人为问题，驾驶者本身经常会抱着侥幸心理超速。如何杜绝这种侥幸心理？大众汽车的解决之道是：找到目标人群真正在意的事！大众的目标人群主要为家庭。驾驶者基本上都是为人父母者。大众的消费者洞察是这样的：父母亲最在意的，就是家庭与孩子。大众着手改造了车子上的仪表板，让小孩为父母绘制专属仪表板——家长开车时，看见仪表板，就会想到家中等待着自己的孩子，提醒他们你的孩子正在家里期待你回去，也会更注意行车安全。&孩子亲手为父母绘制专属仪表板上面是爸爸、妈妈，以及两个孩子的名字我们爱你，妈妈充满童趣，心都融化了有木有“我想，当她看到这个时速表的时候，它会提醒她，我们很在乎她，很爱她。”硬梆梆的道路交通法，经常会被人们忽略。但这种独一无二的仪表板，代表孩子期待父母平安归来的象征，更充满对父母满满的爱，你根本不敢有一秒钟松懈了。大众充满自信地说：这货是我们最新的安全发明。&#如果有人嘲笑你为社会进步世界美好所作出的努力时，不妨以这些话嗤之以鼻#创意，让世界更美好。商业，是关于善的艺术。营销创意本身就是要解决客户的问题，商业本身也是要推动社会发展，如果能将创意运用在解决社会问题上，以及在赚钱的同时能够让社会更美好，不是更好吗?功能成为标配，情感成为强需。硬邦邦的安全系数参数、文绉绉的温馨提示，都敌不过这感性的有爱图案。别忘了，现在的消费者是用右脑思考的。＊Volkswagen&ReduceSpeed Dial&案例获得2015年戛纳创意节银狮奖。- END -【开窍】只推荐“有情、有趣、有用、有品”且散发“真、善、美”光芒的品牌点击“阅读原文”听老杨1分钟语音案例开窍(hopetopkaiqiao)　
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日清史上最畅销的杯面CUP NOODLE迎来了45周年，这款杯面至今已在全球卖出了400亿份！这款杯面的火爆不禁让人想起2011年日清特意在横滨市建立的杯面纪念馆，几年的发展这个博物馆已经成为当地乃至日本的标志景点……据说前段时间有个“中国消费者心理观察”的报告，里面有提到中国人当下的3个心理特征“爱美、怕死、缺爱”，呵呵，对号入座一下好像真的很有道理啊，由此其中之一涉及的“健康”肯定是未来的主流宣导在北京城里，香送火了。一个没有实体店的烘焙品牌，仅做北京配送，已达到单日营收破百万！啦啦啦……千盼万盼终于盼到核桃帮活动日啦用“不要买”这种具备差异化的宣传方式制造出与其他品牌强烈的反差，在乌压压的品牌中脱颖而出。一个品牌的基调，是创始人的DNA决定的。品牌的创始人能把看似不相关的东西，通过自己的人生感悟、经历、甚至是儿时的回忆，连接起来，成为一个完美的整体。回想从前，拍证件照可是极为痛苦的一件事儿。明明长得一表人才，为什么一拍证件照就只能夸你是丑萌呢？国内的各大旅游点，在国庆时毫无悬念地挤得满满当当。但是这些千篇一律的景点，真的足够吸引人吗？真的有持久的生命力吗？褪去金钱的堆砌还剩什么呢？【谁发现了最大的社会问题，谁就发现了最大的商机】
轻生活发现了女性在使用卫生巾上的痛点，打造一款全新的卫生巾，不但解决了没有的问题，而且在商业上也获得了可观的收益。究竟玩偶是不是一定要萌才有市场？丑丑的玩偶能不能卖出去？更大的问题是，面对扑面而来的巨大潮流，是纵身跃入，还是抽身离场，创业者该如何权衡？核桃一直说，商业世界中，所有答案都在人！其实上述三个方向的思考都来自于消费者。而企业作为社会的器官，品牌的存在就是为了解决社会问题。我们说谁发现了社会问题，谁就发现了商机；谁发现了最大的社会问题，谁就发现了最大商机。inWE因味茶将个性商品销售与店内新鲜体验做结合，打造了轻时尚的茶文化引领都市年轻人群的休闲生活新方式。第一次看到这个品牌名的时候开窍君就被吸引住了「花点时间」花点时间，你会干什么？跟喜欢的人看场电影；一个人，坐当人们从吃饱了进入到吃饱了撑着的阶段，很多东西的玩法就变得越来越有意思了！比如不再是卖产品，而是卖生活方式；伟大的商业不是震撼人、吸引人、诱惑人，而是重视人、尊重人、关心人和爱护人。越来越多的葡萄酒品牌开始采用易拉罐包装，为什么？八月份的尾巴，核桃帮集结号响起，开学啦！开窍君最近身边很多做茶叶的，有做红茶的，有做花茶的，然后统一有个烦恼：茶在中国的市场好像年纪大点的人才喝的比王健林一句：先定一个小目标，比方说我先赚一亿，把头版头条都占了。在品牌领域，对于品牌的宣传，这个思路有没有可以借鉴的地方。产业的营销已经到3.0时代，是体验为王、内容为王的时代，得消费者得天下。营销3.0的时代，快递小哥们也是紧跟着时代的步伐。这家餐厅只有28平方米，开业不到一年便传遍苏州城，招牌产品老鹅头甚至被卖到了1176元一只。中国的运动健儿们在里约争金夺银，但是这届奥运会对国人的吸引力，似乎并不在赛场上。人们更多关注的是赛场外的状况，这反映了什么？品牌想要吸引消费者的目光，能从这里得到什么启发呢？由法籍犹太人开斯普于1906年在哈尔滨创建，马迭尔是我国最早的冷饮企业之一，在东北和贩卖情怀的“东北大板”相比，它才是东北人真正的记忆。如果你认为方太只是个卖厨电的企业，你就大错特错了。随着时代变化，任何产品都需要不断创新改良，做得更有温度、更有人味。Apple Store改名为Apple：意在打造苹果社区 弱化商店属性所有女孩都值得把自己当成大英雄。美国一位女性工程师Debbie开发了专门给女孩子玩的工程组合玩具。如何杜绝超速的侥幸心理？大众汽车的解决之道是：找到目标人群真正在意的事！麦当劳也出手了！为了显示自己“健康有益”，特别搞了个大新闻！到底是闹哪样？点击进来开窍君给你解析。如何通过设计提升体验？这个机场通过设计，颠覆你对机场的认知。两年时间，悦跑圈用户量从零增长到2000万，到底凭什么？维多利亚的秘密是为何能脱颖而出，成为全球第一大内衣品牌？这家快餐，既不快，也不便宜，为啥还这么火？1982年在丹麦成立的潘朵拉珠宝。一个普通的珠宝品牌，到底如何在珠宝业疲软的情况下逆势上扬呢？当你疯狂热爱自己的产品，把产品做到极致时，你不需要“跪舔”，即使你限量发售，人们也会蜂拥而至。百年老字号《纽约时报》也玩起了跨界，而且玩得风生水起。台湾“好事地图”APP，如何让世界更美好？当美帝人民都开始做“街坊生意”时，我们真该好好想想了任何看似不起眼的“小麻烦”，都有可能成为一个巨大的商机！一款玩具，如何一直火了60年。想让人们真正喜欢、由衷感到快乐、甚至为你讲故事，品牌还得想想怎么给消费者“惊喜感”。讨好一群特别喜好的“怪咖”，你就可以依靠这群狂热者来撼动市场合理引导行为或需求，比硬性的广告更有用每个消费者渴望得到的感觉是什么？被理解的感觉。健力宝的走心营销让90后觉得：这就是我。瓶子的设计确实非常有创意，不仅传达到了产品无糖低卡路的特点，其实把饮用场景也带出来了，就是健康+运动，运动时喝Pepsi Light更配哦，而且你还不用去买哑铃，随时随地动起来!营销不是卖更好，而是卖不同，只要与传统做法持相反意见，就一定有追随者！2016年14个值得关注的移动营销趋势开窍：任何载体都是品牌沟通的媒介hopetopkaiqiao不听、不看、不说？不开窍！ 每天一个商业案例，有品牌的、广告的、消费者洞察的，商业模式的，新奇创意的。 轻松听故事，开脑洞；启迪商业智慧，特牛气。 （特别注明：我们不是卖土特产的，我们是卖智慧的）热门文章最新文章hopetopkaiqiao不听、不看、不说？不开窍！ 每天一个商业案例，有品牌的、广告的、消费者洞察的，商业模式的，新奇创意的。 轻松听故事，开脑洞；启迪商业智慧，特牛气。 （特别注明：我们不是卖土特产的，我们是卖智慧的）油卡指的是什么_百度知道&《三国人物史话》这门公选课快结课了，有的同学就在课间对我说：“老师，你怎么不讲周瑜呢，我很喜欢周瑜，下节课能不讲一讲周瑜？”对啊，自开课以来，讲了很多的人物，鲁肃、吕蒙都讲了，周瑜却没有讲，或许是因为讲了太多的周瑜，因为讲诸葛亮、刘备、孙策、孙权、鲁肃都绕不过大都督周公瑾。也或许是，《三国演义》和《三国志》的记载中，周瑜呈现的人物特点与个性是被歪曲最大的，总觉得，人们是知道的，这是常识，没必要讲。既然是，同学们那么喜欢周瑜，还是做个专题吧。如果在三国人物中要找出几个完美的人儿，东吴的周瑜周公瑾当属第一位，其次是蜀汉的赵云赵子龙，再次则是曹魏的张辽张文远，从人品到攻战到建功立业，都是无人能比。说起周郎，可不是一时瑜亮，周瑜纵横的时候，孔明还在茅庐中睡大觉呢。赤壁之战，那是真正的“三国周郎赤壁”，孔明也只有打酱油的份。所以，苏东坡才会豪气的写“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。”“江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。”称周瑜为周郎，是有理由的，《三国志》记载“瑜长壮有姿貌”，是个人见人爱的帅哥，用现在的话说“男神”，遇到孙策的时候，性格相投，又是同岁，成了好朋友。周瑜在军粮战备等事务上，大力支持孙策，可谓左膀右臂。建安三年的时候，孙策亲自迎接周瑜，授建威中郎将，给他兵士两千，战马五十匹，还修府邸，配军乐队。这一年，孙策和周瑜都是二十四岁，江东人称他们为孙郎和周郎。孙策下令的时候讲到：“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好，骨肉之分。”总角呢，是古代小孩童年的时候，把头发，分别扎两个圈，看上去，就像两个羊角，所以少年的好朋友，称为总角之好。这两个人不仅交情好，后来还成了亲戚，“时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。”《三国演义》中诸葛亮把曹植的《铜雀台赋》中的句子改为“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”，以激怒周瑜，坚定抗曹。不过，基于曹操和曹丕的习惯，如果赤壁之战的时候，东吴战败，大桥小桥也确实有可能被他们充了后宫，完全是有可能的，这也是当时战争的残酷。所以，唐代诗人杜牧就写《赤壁》：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”美女配英雄，才子佳人，最符合中国人的心理了，就连孙策自己和周瑜开玩笑的时候都说：“桥公儿女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。”也就是说，“虽然大桥小桥两个人虽然长得国色绝貌，能够嫁给我们两个，也算是非常幸福了哈。”故而，苏东坡写到三国周郎赤壁的时候，不忘写上一句“遥想公瑾当年，小乔初嫁了。”周瑜在东吴中地位是很高的，一方面源自于他的统帅才能，另一方面源自于他与孙策之间的关系。孙策去世之后，东吴的军政的实际掌管者，是周瑜与张昭，“以中护军与长史张昭共掌众事”，《三国演义》中描述的“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”是有根据的。曹操在攻破袁绍之后，威震华夏，就在建安七年，给孙权下了一封书信，要求孙权把自己的儿子送到京城，做人质，以表示归顺朝廷。孙权这个时候，还没有太多的经验，拿不定主意，就问张昭、秦松，没想到这些人也是支支吾吾，说半天说不出个道道。孙权自己肯定不想把自己的孩子送入虎口，于是就带着周瑜到老母亲面前商议。周瑜说：“昔楚国初封於荆山之侧，不满百里之地，继嗣贤能，广土开境，立基於郢，遂据荆杨，至於南海，传业延祚，九百馀年。今将军承父兄馀资，兼六郡之众，兵精粮多，将士用命，铸山为铜，煮海为盐，境内富饶，人不思乱，泛舟举帆，朝发夕到，士风劲勇，所向无敌，有何偪迫，而欲送质？质一入，不得不与曹氏相首尾，与相首尾，则命召不得不往，便见制於人也。极不过一侯印，仆从十馀人，车数乘，马数匹，岂与南面称孤同哉？不如勿遣，徐观其变。若曹氏能率义以正天下，将军事之未晚。若图为暴乱，兵犹火也，不戢将自焚。将军韬勇抗威，以待天命，何送质之有！”权母曰：“公瑾议是也。公瑾与伯符同年，小一月耳，我视之如子也，汝其兄事之。”遂不送质。孙权的母亲给周瑜的定位是，“公瑾和伯符同岁，也就小一个月，我把他看做自己的儿子，你要把他当做大哥，听他的。”可见，孙权在制定内政与外交政策的过程中，周瑜的意见贯穿始终，从一开始，周瑜给孙权的规划便是政权的独立与王霸的基业，绝对不愿意给别人打工，不管是曹操还是东汉的皇帝。关键决策的时候孙权第一个想起的就是周瑜，即便是周瑜去世之后，孙权还是经常提起，称帝的那一刹，还对大臣们讲“如果不是周公瑾，我不可能称帝。”&赤壁之战的时候，周瑜正是33岁的年龄，刚过而立之年，年轻的大都督，以儒将的风范，指挥若定，“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”。有人总是受了罗贯中的影响，以为，羽扇纶巾是诸葛亮，草船借箭，借东风，极为潇洒，殊不知，赤壁之战中的恢弘与潇洒，真正的主角是周瑜周公瑾。2016年6月10日星期五&成都四川文化创意(sichuangwenhuachanye)　
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成都多寺庙，古树萦绕，苍苔映阶，遍地落叶，你看到的都是生命，自然不自然的也会生出几分虔诚。成都多茶馆，窗明几净，竹椅木桌，长裙摇曳的人，给你斟上一杯绿茶，水雾升腾，你感受的都是时光记得，沈从文说，“我读一本小书，也读一本大书。”世界便是一本大书，大书游学，带着我们慢慢的翻开这本大书，登一百座山，读一百本书，这种意义和价值，便是在普通的日子中完成，就如同老曲的咖啡馆，今夜亮起了灯。司马懿看着眼前赤诚之人，拍拍孙礼的肩膀说：“且止，忍不可忍。”导演管虎，把这一段放在电影中，很多影评说是映衬着六爷要去单骑救子的心切与悲壮。我想还有另外的深意，三国中的人物个个都是盖世的英雄，个个都是江湖的侠义，这一段戏，因其壮美的魅力，深深的融入了中国人的文化血脉里。英雄的三国，个个都是有脾气，有性格，在陈寿的《三国志》中，在罗贯中的《三国演义》中，活灵活现的眉须飘然的纵马挺枪在我们面前，他们的勇毅果敢，他们的智谋推演，他们的经验教训，他们的警句箴言，给我们提供了一面镜子中秋节的月亮，快要爬上了屋檐，每一寸的升高，都是我们流淌的时间，每一分月色，都是我们的质感，“明月松间照，清泉石上流”，积淀了千百年，养了我们的心田，不急不缓，把时间拉慢，过一个，桂花香满天的秋，写一篇，月下来瓦库的理由……正如朋友的感叹，人的气质、大学的文化都是需要熏陶和沉淀的。我理解的呢，这种熏陶和沉淀，是一种难得的书卷气，一种对世间万物诗意的感悟，一种对理想精神的坚持，一种对正道价值的执着。正如韩愈所说“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”诸葛亮因为刘备才成为诸葛亮，才成为千里马，没有刘备，诸葛亮说不定依然是在南阳种地，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。我也落脚在这座城市了，遥望长安，不见长安，长江边，锦湖畔，我却很是心安，如同苏轼所说，万里归来微笑，试问岭南可好？此心安处是吾乡。
此处，桂子飘香，此处，碧潭飘雪。桂花在告诉我，珍惜这个秋季，珍惜这份角落中的独处与静谧，珍惜我共患难的姐妹兄弟，珍惜人生起伏的弯弯曲曲，要知道，妖魔鬼怪，牛头马面，只要你一心取经，任谁也挡不住你的美丽，挡不住你的赤壁怀古，挡不住你的“大江东去”。于是当初印象很深的就是一位同事无奈的说：“我想穿秋装，我想感受那种北京的凉......"，我不知道，她现在还在不在珠海工作，是否已经穿上秋装。风入松有一副对联，上联是“茶亦醉人何必酒”，下联是“书能香我无须花”，横批是“人，诗意的栖居着”，行文此处，忽想起和一位开书店的朋友聊天，我对他说书店应该是一个殿堂，应该是类似与教堂的功能，我的好友那种朝圣的感觉岂不就是把书店当成了教堂？树下，星星点点的是随风飘落的桂花花瓣，叫人心疼，叫人怜惜。那桂花的飘落，瑟瑟无声，一地芬芳。怪不得元代才子倪瓒写“桂花留晚色，帘影淡秋光。靡靡风还落，菲菲夜未央。”双方要换防驻地，陆抗临走之前，就把营地的围墙加固维修，房屋修缮，即便是驻地的桑树果木，都修剪浇水，维护的完好无损，诸葛恪率领本部人马进驻，举目皆整洁如新，有条不紊。而诸葛恪的驻地却有很多的毁坏的地方，相比之下，诸葛恪很是惭愧。这个社会，三百六十行，行行出状元，也可以有另外一种理解：行行做到极致的时候，都是这个社会的楷模，都是值得这个社会的仰慕，那时，就是艺术，一种自我享受，同时也为社会创造价值的快乐。行善而不做恶，这是刘备行走江湖一辈子的感悟，万事必有因果，正所谓得道多助，失道寡助，行善的人种下的善的种子，做恶的人种下的则是报应。董卓的下场、吕壹的下场，三国中典型的恶人，算是报应来得快的。《国史纲要》，雷海宗是以人的视角切入，并且以人的独特要素来审视历史规律的，他写到当捍卫北方的名将蒙恬被逼迫吞药自杀，主政中央的文官李斯被腰斩于咸阳，秦帝国的两大支柱倒塌，意味着支撑这个政权的代表人才凋零，这个政权也就不可避免的走向灭亡。张裔的应对很是轻松，轻描淡写的就回击了：“我觉得卓文君比会稽吴人朱买臣的妻子贤惠多了。”朱买臣之妻，当年嫌弃贫穷，没有功名，不愿意跟他过苦日子，就离开了朱买臣，没想到后来朱买臣发达了，两个人街上相见，朱买臣的妻子惭愧不已，回家就上吊了。孙老师的致辞，是一篇心语，给这个时代的大学一个礼物，一个反思。他说：“希望每一棵树都按照自己的样子生长，不必在意是否‘参天’，不必追求一定成为‘栋梁’，只要矗立着，风来飒飒，雨过清新，就好！”工作中，有没有演《空城计》的呢？有，有些单位经常会出现高高在上者欺负普通员工，他们以为高高在上的职位可以为所欲为，可以肆无忌弹的挥霍职位的余威，关键时刻，兔子也可以蹬鹰，光脚的不怕穿鞋的，城都空了，那就玩一把吧，看看到底是谁敢玩一玩空城。诸葛亮选择了自己，选择了相信自己，让内心的热情完全的燃烧，把自己当做资源，坐文章，“诸葛一生唯谨慎”，就是资源，自己的努力就是资源，自己的工作就是资源，这就是“将自己变成光，依靠自己”的生存之道。曹军看这种阵势，怀疑有疑兵，于是撤军。赵云看到曹军撤去，立即命令擂鼓，并用远程强弩射击曹军，曹军大乱，自相践踏，甚至有许多被堕入汉水之中而亡。刘备第二天到赵云的大营巡视昨日战处，慨叹 “子龙一身都是胆也。”作乐饮宴至暝，军中号云为虎威将军。再回到人间的话，牛郎织女一定会愿意到成都定居，逛逛菜市，感受人间温情，感受一菜一蔬的真味道，这或许就是七夕的味道吧，把凡间的生活，过得有滋有味。峨眉山脚下有一个大佛禅院，此时的季节，正是莲花开的繁盛，早上的晨雾濛濛，有僧人敲着木鱼，念着早课，穿过。如果我们在荷花面前，静下心来，看荷叶的露珠，看荷花的颜色，那也是一种修行，荷花无语，心起起落落。体验荷花的美和愉悦，便是此时此刻。“我们半山隐庐，其实想做一种中国人自己独有的生活方式，得山水神韵，隐天地灵气。”
庄子、阮籍、陶潜、苏轼，这些人的出世入世，显与隐，不就是我们的文脉精神么？“挟飞仙以遨游，抱明月而长终。”
生命舒畅在半山的吟啸，白云浮杯里，明月落阶前。我们坐在这个玻璃的茶舍之中，打开窗，山风吹来，满目青山，那心，一下子，就开始张扬，突然，舍不得看，想闭上眼，好好的享受，这山风的抚摸，深深的呼吸山野的气息，听，座位下面，垂直谷底的山泉水欢唱作响。“王仲宣好驴鸣。既葬，文帝临其丧，顾语同游曰：‘王好驴鸣，可各作一声以送之。’赴客皆一作驴鸣。”也就是说，王粲去世了，身为世子的曹丕，竟然在他的坟前，说“老王生前喜欢驴叫，我们就各自学驴叫一声，送送他吧。”又是一年收麦子的季节，母亲安歇了，不用再去忙田地里的麦子，也不用在忙子女们的饭菜，她的勤劳，她的质朴，她的坚韧，她对生活的执着和忍耐，都已经教给了子女们。不管在家乡，还是城市，我其实一直都在种麦子，割麦子，在希望的田野上，过踏踏实实的日子。书院的悠扬的放着慢节奏的《笑傲江湖》中的“沧海一声笑”，本是豪爽江湖的味道，节奏放慢了，多了几分山水隐士，竹林论道，泉水绿茶的逍遥，少了些许萍踪侠影，恩怨生死，老坛烈酒的快刀。音乐放慢了节奏，原来还有这样的成效，节奏不同，意境也就不同了。一个是要软化刘备，用优越的生活，美女玩好、宫廷豪宅腐蚀掉刘备的英雄梦；另一方面是隔离刘备与关张，直接指挥关羽张飞，这样让刘备在温柔乡中慢慢的老去，让刘玄德的生命和豪情在世俗的欢乐中蹉跎，让你满足，让你毫无斗志，失去自己，这一招的确是阴狠。《蜗居》与《欢乐颂》两部热播的电视剧，不管是刺激了市场还是刺痛了人心，却以一种难以言说的戏剧性展示，呈现了都市生活中绕也绕不过的房子，呈现了都市的白领在提升自己生活质量的道路上，布满了挑战和荆棘。高顺，为人清白有威严，不喝酒，不受贿。带领七百人，号称千人，铠甲刀弓枪戟皆是精良配备，凡是他们出战攻打对方，无不破者，这支部队被称为陷阵营，也就是尖刀营，打硬仗，啃硬骨头。但是，吕布知道高顺忠义，反而把高顺的将士交给一个叫魏续的亲戚带领。郭嘉分析的不是什么山川地理，财粮军力，而是，分析曹操和袁绍的做人做事还有思维方式。各位，能看到一个纸老虎一样的袁绍，能看到一个虚伪的袁绍，能看到一个关注鸡毛蒜皮的袁绍，能看到一个嫉贤妒能的袁绍，能看到一个群小奸佞吹捧起来的袁绍。徐铸成对杜月笙的点评很是有意思，“历史上有不少草莽人物，司马迁还写过一篇《游侠列传》，但像我们这位‘闻人’能如此一呼百诺，呼风唤雨，恐怕是没有前例的吧。”周瑜的规划里，压根儿就没有审时度势之说，他要做的就是和孙策一样，天下就是东吴的天下，格局就是我规划的格局，曹操在他眼中，屁都不是，就是个贼。天下的局势，就是他周瑜打拼出来的局势，这种气势，简直就是孙策的气势。孙策自己和周瑜开玩笑的时候说：“桥公儿女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。”也就是说，“虽然大桥小桥两个人虽然长得国色绝貌，能够嫁给我们两个，也算是非常幸福了哈。”故而，苏东坡写到三国周郎赤壁的时候，不忘写上一句“遥想公瑾当年，小乔初嫁了。”世说新语中记载“顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。荣曰：‘岂有终日执之而不知其味者乎？’后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右相助。问其所以，乃受炙人也。”世间万物，有因有果，读历史，难道仅仅读的是故事？只有把科技发展放在我国创新发展全局的核心位置，才能适应和引领全球发展大势。实践表明，无论是经济实力的积蓄、产业结构的优化，还是发展方式的转变和城市文化的形成与渗透都离不开科技的支撑。功业自有千秋之名，可是把自己绑在军政的车轮上，一生而奔忙，何如发现那生命属于自己，而应最大限度地亲近它、拥抱它、感受它？比如，在苍茫江河上，独驾小舟一只，看秋风芦花落，正是螃蟹肥美时，于是一口螃蟹一口酒，让那只生命之船一点点淡出历史的画卷。《世说新语》容止篇中，写到：“魏武将见匈奴使。自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：‘魏王何如？’匈奴使答曰：‘魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。’魏武闻之，追杀此使。”一本好书，除了文字之外，最重要的是内涵；而一杯咖啡，除了咖啡本身之外，最重要的是心情。在咖啡之外，也许还有很多东西值得追求。我却觉得，每个人都在忙碌地追求未来，不如停下来，一杯好咖啡，配一小段好心情，活在当下，那就抓住这一小杯的小幸福。我们常常烦恼自己的价值无所着落，却又愿意自己的生活碌碌无为，我们要看看老杜的草堂，简陋的为秋风所破，却能够把生活活出了苍苍泱泱的诗意，活出了他生命的“星垂平野阔，月涌大江流。”祢衡骂人把自己骂死了，孔明骂人把别人骂死了，那都不算厉害。陈琳骂人的水平，却能保命，不是死，而是生，那才叫厉害。
最主要的是，骂人的文章，成为后世众多文人学习的典章，可见，骂人也是专业的，骂人也需要多读书。曹丕能有后来的发展，贾诩是关键。曹丕用了贾诩，是看重贾诩的眼光，不像曹植用了杨修，是因为杨修喜欢陪着自己一起喝酒作诗打麻将。
用不一样的人，结果当然大不同。曹孟德由己推人，了不起，其实，他这招包容大气，也是跟汉光武帝刘秀学的，当年，刘秀讨伐王郎，也是收缴了大量的文书，光武帝命令下属全部烧毁，以安众人之心。古往今来，管理，千变万化，唯一不变的是人心，收拾的了天下英雄的心，自然收拾的了天下的局面。和这个时代的大多数平凡的人一样，我从一个城市到另一个城市，就如同小时候，从一个村庄到另一个村庄。我们曾经是黄河岸边的乡村少年，整日里跟槐花、榆钱、柳芽、罗锅儿打交道，如今，独在异乡，偶然泛起的乡愁，只好在文字中寻找，寻找故人，寻找故乡。多桥多湖的江南，一抹雨烟。我不想走了，韦庄站在我醉眼朦胧的面前，一袭长衫，一把折扇，临湖远眺，缓缓的吟诵着他的菩提蛮：“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。”我们打从这个世界走过，我们如同夜空的星光，我们如同湖面上的飞鸟，都是过客，可是，星光曾经闪亮，飞鸟曾经划出涟漪，我们也要留给这个世界自己的足迹。技术变革、历史演进，不变却是人性，却是我们的内心深处的惶恐，所以仪式感，是给自己的一份约定，那是每天走一万步，写一千字，管理自己，实现一个个体的增强与提升，都是在约定一个丰富的人生历程，约定一个短短几十年的意义节点，敢于突破，向阳而生。sichuangwenhuachanye讲历史，谈文化，聊创意热门文章最新文章sichuangwenhuachanye讲历史，谈文化，聊创意}