三青山道教驱邪咒语是否去邪扶正

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  本报讯 见习记者李姣姣报道:3月13日上午,金旅集团在金沙湾假日酒店举行三清山道教文化园新闻发布会,宣布投入8000万元人民币打造道教文化展示体验园的第一期工程。现起向全球招募最优秀的建筑设计团队。  为了更科学、合理地规划并运用三清山旅游资源,金旅集团按照“世界知名、国内一流、5A标准、上市定位”的目标,斥资15亿元打造中国道教文化园。该项目涵盖了道教宗教朝觐、灵修养生、道学交流、观光演艺、休闲度假等多重服务功能,总面积达5平方公里,总建筑面积12万平方米。项目建成后,预计头三年可接待游客100万人次,年均旅游收入达到4亿元,5年后可接待游客200万人次,年均旅游收入达8亿元。此项目建设将为三清山风景区生态保护和培育提供示范,从而促进三清山生态环境的优化和人居和谐,大大提高三清山旅游的综合实力。  目前,该项目已经完成总体规划和建筑规划方案。为了实现项目高起点、高标准建设运营,金旅集团拟总投资1.5亿元人民币(一期投资8000万)面向全球招募最优秀的建筑设计方案,并设置了方案设计招标一等奖一名,奖金100万元;二等奖两名,奖金各30万元;三等奖三名,奖金各10万元。《江南都市报》上饶记者站
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三清古道的发展 ------三清山道教文化资源调查报告
座机电话号码78
摘要:当前着力开发宗教教文化旅游资源对其旅游发展有特殊重要的意义,突出文化性竞争是中国旅游业新世纪发展的十大趋势之一。三清山拥有深厚而丰富的道教文化资源,也正致力于把三清道教文化作为一种独特的旅游资源。本文就三清山开发中道教文化发展的一些问题、现状、解决方法等都进行了研究,提出了相关见解和看法。
关键词:三清山
开发与保护
三清山位于江西省东北部德兴市与玉山县的交界处,是中国著名的道教圣地。近几年来,三清山一直致力把道教文化作为独特的旅游资源开发,却收效甚微。特别自今年以来,全国各大景区旅游现状均堪忧,游客量骤减,三清山景区也未能幸免,据统计,三清山上半年游客量减少30%,游客量的大量减少,直接导致辖区内市场主体效益的流失、经营者的投资缺失,因此主体增长降低。在旅游现状堪忧的现状下,我们不禁思考,三清山的发展应该是一个怎样的走向,道教文化的开发有没有存在的意义和前景。 一,三清山道教文化历史及遗存
三清山又名少华山,位于江西省东北部怀玉山脉中段,主峰玉京凤。三清山取道教典籍之意,将三清山的三位最高尊神玉清、上清、太清命名。三清山道教的历史渊源可追溯到东晋,据江西宗教志和玉山县志记载:东晋升平年间葛洪曾在此“开山结室、凿井炼丹”,自始道教在三清山有所发展,唐乾符年间,周灵王后裔王鉴任信州(今上饶)太守,任满后携家退隐居住于山下大源坞等处,世代繁衍。宋乾道六年( 1170)王鉴第十代孙王霖在三清山创建殿宇名曰“三清宫”奉三清教祖。至明
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全市经济巡查组在三清山巡查,参观道教文化园
时间: 10:06 来源:未知
作者:admin
& & & &12月14日至15日,市委书记陈俊卿,市委副书记、市长马承祖,市人大常委会主任张跃岭,市政协主席程建平等市四套班子领导,与巡查组成员一起在三清山风景区巡查经济社会发展情况。市委常委、风景区党委书记陈晓平,风景区党委副书记、管委会主任诸立等陪同巡查。
体验畲族风土人情
视察玉帘瀑布-田园牧歌景区
对三清山奇石赞不绝口
听取道教文化园规划介绍
& & & &巡查组一行先后对引浆畲族文化村、玉帘瀑布-田园牧歌景区、三清山奇石馆、中国道教文化园、开元度假村、玉坑农家乐一条街、枫林换乘中心、路网工程、遗产管理中心、神仙谷-大云房车营地等项目进行了巡查。
观看管理中心大厅内的示范景区成果展
& & & &每到一处,巡查组成员都认真听取各个项目挂点领导的情况汇报,详细了解风景区的项目建设情况。市委书记陈俊卿,市委副书记、市长马承祖对风景区经济社会发展给予了高度评价,对建设江西旅游示范景区以来,三清山涌现的新风貌、新变化和新亮点表示充分肯定。
神仙谷项目发展前景广阔
& & & &今年以来,在市委市政府的坚强领导下,三清山风景区将&经济效益最佳、文化特色最显、旅游业态最全、管理服务最优、镇村联动最好、党建支撑最强&作为主抓手,以全省第一的旅游经济、国内首创的行业标准、国际关注的资源保护和业态布局,为江西旅游景区树起了一座新的标杆。据了解,今年1-10月份,三清山风景区共接待境内外游客1162.7万人次,同比增长26%;实现财政收入4.2亿元,同比增长14.6%;实现旅游综合收入103.3亿元,同比增长37.7%。各项指标增幅均位居全省5A级景区前列。
了解大云房车项目概况
召开市委工作务虚会
& & & &参加巡查的还有上饶军分区、市中级人民法院、市人民检察院主要领导,&12+2&党政主要负责同志,市委有关部门、市直有关单位主要负责同志。
& & & &(文:缪刚、李佳&& 图:金华剑、熊志刚)
办公地址:上饶市三清山西大道11号国际家居城4楼道教文化园指挥部
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三清山三清宫。 资料图片&
  三清山位于江西省上饶市玉山县与上饶德兴市交界处,为怀玉山脉的主峰,自古享有&高凌云汉江南第一仙峰,清绝尘嚣天下无双福地&之殊誉。三清山中有玉京峰、玉华峰、玉虚峰3座山峰,因三峰峻拔,犹如道教所奉的3位天尊玉清、上清、太清列坐其巅,故而得名。2008年,三清山被列入《世界遗产名录》。
  三清山北山有现存完好的道教古建,从登山处步云桥直至天门三清福地,共有宫观、亭阁、石刻、石雕、山门、桥梁等200余处,道教建筑遍布全山,其规模与气势可与四川青城山、湖北武当山和江西龙虎山媲美。因此,三清山有&露天道教博物馆&之称。
  历史上,三清山的兴衰沉浮始终与道教的兴衰密切相关。
  三清山道教文化始于葛洪。据史书记载,东晋著名道教领袖葛洪曾上三清山结庐炼丹,著书立说,宣扬道教教义。葛洪在三清山炼丹的具体年月虽然已不可考,但他作为道教的继承者与开拓者到过这座大山,在三清山及周边所产生的影响是深远的。由于葛洪的&仙迹&所至,加之唐宋以来道教的兴盛发展,三清山各种道观建筑相继而起,当地的老百姓上山朝圣者也年甚一年。至今,山上还留有葛洪所掘的丹井和炼丹炉的遗迹。尤其是那口丹井,历时1000余载,依然终年不涸,其水汪洌味甘,被后人称之为&仙井&。
  时至唐朝,道教被朝廷奉为国教,道长们穿行往返于大江南北,三清山的道教也随之兴盛起来,香火不断,朝山香客络绎不绝。其后,道长们将化缘所得,在葛洪结庐炼丹之处营建了三清山上第一座道教建筑&&老子宫观,进一步巩固了三清山在道教史上的重要地位。
  北宋真宗笃信道教,奉老子为太上老君混元上德皇帝。此时,在三清山一带开始出现成批的道教建筑。道长们为了纪念葛洪开山之功,在山上建起了葛仙观,观中供奉&葛仙翁&石像。同时建起的还有三清观、福庆观、灵济庙。尤其值得一提的是,道长们在天门峰的悬崖之上,用天然花岗岩砌成一座六层五面的风雷塔,此塔历尽千年风雨,至今巍然不动,被誉为三清山上道教建筑中的一颗灿烂明珠。
  元时,道教进一步受到重视。此时三清观内出现了信奉全真派的道长(出家),他们专门从事道教活动,多时达几十人;更多的道长则信奉正一派(不出家),他们受道教经典戒规约束,谙熟各种醮祷仪式,在民间从事道教活动。据元人鲁起元在《游三清山记》中记载,此时三清山正在大动土木,扩建三清观。观内供奉石刻石仙君、葛仙翁、李尚书、金童、玉女、潘元帅神像;山上景物、地点也以道教称谓命名,如仙人桥、雷公石、判官石等。由此当时三清山道教的兴盛可见一斑。
  明太祖朱元璋特别推崇道教,封张天师为&正一教主&,江西贵溪的龙虎山遂成为全国道教活动中心。三清山距龙虎山仅150公里,其教务活动几乎都是直接在张天师的主持下进行的。此时山上朝拜之风极盛,散居于赣、浙、皖、闽的道长和信徒,每年的农历八九月份都要组织香会。他们结队而行,以三清神像和旌旗开道,点燃香烛,抬着猪牛羊各种祭品,并鸣三眼铳助威,配以鼓乐,浩浩荡荡向三清山进发,每日多则上万人,少则几千人。至景泰年间(年),三清山上已经建起龙虎殿、羽化坛、玉零观、纠察府、演教殿、九天应元府、潘公殿、方壕上、天门石坊、飞仙台等建筑,并改建三清观,易名三清宫。
  明代三清宫的建造一反常态,十分独特,充满玄虚神奇色彩:朝向由原三清观的坐北朝南改为坐南朝北;形制由三清观的单进改为前后两进,前殿后阁;建材为山上的花岗岩,整个殿内梁、柱、墙、池、门均以花岗岩琢磨、铺造,镶嵌得严丝密缝。宫内神像道、佛兼容,和谐共处一堂。前殿为三清殿,供奉道教玉清、上清、太清3位天尊,后阁为观音堂,中间供奉观音塑像,两旁供奉佛教十八罗汉塑像。
  今天,我们在三清山依然可以十分完整地看到明代中期的道教文物,领略历史上的三清山道教文化。同时,由于开发者、建设者和管理者们的精心打造,三清山进行了全新修缮,古老宫观焕发出新的容颜,道教文化内涵进一步得到了挖掘。
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