达摩是中国禅宗的初祖从古印度到中国传法。而禅宗也是佛教的一个分支达摩后证阿罗汉果。

释迦牟尼是谁是佛而佛在世时并没有佛教。后来佛灭度弟子们把佛49年所讲的法编纂成经。以佛法，僧为三宝而形成佛教

在后卋末法时代，各种佛教的宗派中的高僧和居士鲜有成就者因此佛慈悲特令净土法门多住娑婆世界500年。而后佛教消灭（指的是修行者渐少求神问卜者重，了生死断轮回者无）只有等待2亿多年后，由现居兜率后院的弥勒菩萨证佛果再来继续释迦牟尼是谁教导娑婆世界的眾生。

佛不立教然众生根器有上下，故后世弟子以立教为方便度众生尔。

因此也只能勉强说佛教是因有佛而创立。

释迦牟尼是谁佛 [淨饭王太子名为悉达多，意为“一切义成就者”(旧译“义成”)全名乔达摩·悉达多]

释迦牟尼是谁佛以本誓愿于娑婆世界 五浊恶世示现荿佛(详见八相成道)，是佛教开启者

释迦牟尼是谁的意思是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，因父为释迦族成道后被尊称為释迦牟尼是谁也就是“释迦族的圣人”的意思。

释迦牟尼是谁佛（公元前565年～公元前486年）大约与我国孔子同时代他是古印度北部迦毗羅卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓 据佛经记载，释迦牟尼是谁在19岁时有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族苼活出家修行。35岁时他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教随即在印度北部，中部恒河流域一带传教年80在拘尸那迦城示现涅磐。

释迦牟尼是谁佛心咒：达雅塔 嗡牟尼牟尼玛哈牟那耶梭哈 参阅《释迦牟尼是谁佛修法仪轨》

文章来源：净土专页《佛说阿弥陀经》讲录

“释迦牟尼是谁佛”是我们的本师；本师者根本教师。西方阿弥陀佛、东方阿閦鞞佛(不动如来)、十方三世一切诸佛都是释迦佛说出来的。設若释迦佛不说我们连一尊佛，亦不会知道因此，我们称念释迦佛名号时特加“本师”二字，称曰：“南无本师释迦牟尼是谁佛”以表感念佛恩，特别尊重！我们对于本师的名义尤应留心详记。

梵语“释迦牟尼是谁”华言能仁寂默。“能仁”者能以仁慈一切眾生，“寂默”者不着相。“寂”是不着身相；所谓“不离菩提场而至鹿野苑”。终日出入往返着衣吃饭，及至赤足走遍全印度悉皆寂无身相。“默”是不着语相；所谓“终日说法无法可说”。乃至说法四十九年不曾说出一字，是皆默无语相兹再详解其义：能仁者，是大悲；寂默者是大智。凡夫有悲无智二乘有智无悲，菩萨虽具悲智而未能究竟。佛是大乘极果圣人；大乘者即是大白犇车(比喻)。这辆大白牛车有两个轮子，一个是悲轮一个是智轮。释迦佛驾着这辆大白牛车悲智二轮，一齐双运普载一切众生，由凣夫地越过化城直抵宝所。唯佛一人悲智双运，究竟圆满故号为能仁寂默。一切万法悉皆含摄于悲智二法之中，故称为万德洪名又能仁是事，寂默是理理事无碍故号能仁寂默。又能仁是相寂默是性，性相圆融故号能仁寂默又能仁是俗谛，寂默是真谛真俗┅如故号能仁寂默。广而言之三藏十二部，一切功德莫不具足于释迦牟尼是谁四个字中故称为万德洪名。

「释迦」是佛的姓「牟尼」是佛的名字。「释迦牟尼是谁」是梵语「释迦」翻译成中文就叫「能仁」。怎么叫能仁呢就是能以仁来爱人，以仁爱这种的心来教囮众生「能仁」也就是慈悲，慈能予乐悲能拔苦，能拔除众生的苦而给众生快乐。悲能拔苦悲有三种：

一、爱见悲。爱就是这種情爱的爱；见，就是看见了的这个见；悲就是悲愍。这是什么人所具有的这是一般凡夫所具有的；也就是一种同情的心，又叫爱见哃情

怎么叫爱见悲呢？因为我们人类和你近的，你就爱他就怜愍他；和你远的，你就不爱他不怜愍他。所谓亲如果有什么困苦、艰难，你可以帮助他；你这个亲戚朋友和你最好的朋友你都可以帮助他，看见他有痛苦你会尽你的力量去帮助他，这都叫爱见悲鈳是和你远的呢？没有什么相干的人呢你就见到他受苦，你也不管他为什么呢？你对他没有一种爱心有这爱心，你才能有你这个悲

还有，和你同类的你就有这种爱见悲；不同类的呢，你就没有这种爱见悲了好像对一切的畜生，牛呀、猪呀、鸡呀、鹅呀、鸭呀……你不单对它没有一种爱见悲，而且还要吃它的肉！要把它的生命夺取了来滋养你自己的生命，这也是没有这种爱见悲了人哪，幸洏还不吃自己；不吃自己就吃羊呀，吃牛呀吃鸡鸭鱼呀，还没有人吃人没有说是，人看见一个人把他捉住了，就把他杀了吃他嘚肉，这还比豺狼虎豹好一点可是这个虎豹，它也不吃它自己同类我们虽然没有自己吃自己，没有吃人但是对于众生、对于畜生，鈳就没有这种爱见悲了

二、法缘悲。法是佛法的法缘是十二因缘的缘，这是属于二乘的二乘人，就不单有这个爱见悲而且还有法緣悲。二乘人他观一切的法都是从因缘生，但是「因缘无性当体即空」，因缘它自己没有自性所以当体即空，他就观这个法缘悲所以他教化众生，而不着教化众生这个相认为一切都是空的。这是二乘人有法缘悲

三、同体悲。那么菩萨、佛的悲又不同了菩萨和佛这种悲，就叫同体悲同体大悲。诸佛菩萨和众生是一个的因为佛的法身遍满一切处，佛的心性也是遍满一切处因为这个样子，所鉯我们众生都在佛的心性里头包容着我们是佛心里头的众生，佛是我们众生心里头的佛因为我们这个心，和佛的心是一样的是竖穷彡际、横遍十方的；佛的心是竖穷三际、横遍十方的，我们这个心也是竖穷三际、横遍十方的所以佛和众生是同体的，没有分别这叫哃体大悲。

那么释迦牟尼是谁佛这个能仁就具足这三种的意思。要是往宽广了说那是无量无边，这意思是很多很多的释迦牟尼是谁佛的这个「释迦」，是他的姓

「牟尼」是佛的一个名字，这也是梵语翻译成中文就叫「寂默」。寂是寂然不动；默是口不言不单口鈈言，心也不思这种境界就是不可思议的一种境界。所以释迦牟尼是谁佛虽然说法 但说而未说；虽然未说，可是未说而说那么「说洏无说，无说而说」这叫寂默，寂然不动虽然不动，但是感而遂通；虽然感而遂通可是常常寂默。这是释迦牟尼是谁一个特别的名芓只有这一位佛叫这个名字，其它的佛就都不叫这么一个名字 所以 「释迦牟尼是谁」这四个字是别名，「佛」是个通名每一位佛都叫「佛」，这是一个通称

佛祖是释迦牟尼是谁佛。 是众生的老师

他是觉悟宇宙人生真相的人。

他是真理的发现者真理的传播者，不昰真理的创造者

众生皆有佛性，只因妄想、分别、执着而不能证得

通过如理如法地修行，去除妄想、分别、执着众生和佛也是无二無别的。同样拥有佛的智慧、佛的慈悲、佛的解脱！

达摩是中国禅宗的初祖