&p&社群里有个小伙伴跟我吐槽，他在大学里校广播室做新闻采集，但是他很郁闷：&/p&&blockquote&“为什么我花很多时间看书，花很多时间去采风，比身边一起工作的同学都努力，但是写起新闻来却依然比不上他们”&/blockquote&&h2&&br&&b&第一，成长的本质并不是单纯和你付出的时间和精力成正比，还有一个因素，思考。&/b&&/h2&&p&&br&思考？你TM不是在逗我？谁不会思考？&/p&&p&&br&&b&不，真相是很多人懒得思考。&/b&&/p&&p&&br&后来和他细细详谈，并看了他写过的新闻稿，他说他大二这一年看了超过一百本书。但是我看他的新闻稿却依然没有太多吸引人的内容，或者精彩的文笔。&/p&&p&&br&&/p&&p&“你真的看了那么多书？”&/p&&p&“真的！”电话里的语气很认真。&/p&&p&&br&&/p&&p&“那说一下你平时怎么看书？”&/p&&p&“~~~”&/p&&p&听他说了半天也说不出所以然，于是我发了一篇文章给他。&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&然后问他“看完了吗？”&/p&&p&他说看完了。&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&我问他“什么是终峰定律？”&/p&&p&&br&&/p&&p&他直接看着文章给我念出来：&/p&&p&“终峰定律就是——体验的记忆由两个因素决定：高峰（无论是正向的还是负向的）时与结束时的感觉。”&/p&&p&&br&&/p&&p&“别看着文章念，用你自己的话表达。”我说。&/p&&p&“就是...那个...我想不太起来”他尴尬地回答。&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&那么，他的问题出在哪里？&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&要么可能是在应试教育下，习惯了死记硬背；要么就是经常碎片化阅读，导致阅读没有深度，一目十行，只看个过瘾和表面意思。&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&看完一篇文章，知识机械式阅读，并不是真正理解其中背后的含义，有时还总想着把里面的内容摘抄下来，哪天能用到这个素材之类。从未好好地理解和内化，也没有用自己话去解释和理解新学习的知识，你又怎能牢牢记住，更别提运用了。&/p&&p&&br&&/p&&p&比如在刚刚解释“终峰定律”，我读完后就想起宜家就用了这个定律。&/p&&p&&br&&/p&&blockquote&其实在宜家购物有很多不愉快的体验，比如只买一件家具也需要走完整个商场，比如店员很少，比如要自己在货架上找货物并且搬下来，等等。&br&&br&但是，顾客的“峰终体验”是非常好的。一位宜家的老顾客说：“对我来说，峰就是物有所值的产品，实用高效的展区，随意试用的体验。什么是终呢？可能就是出口处那1元的冰淇淋！”&/blockquote&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-895cba63b5e08ecf4ecf35_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&342& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-895cba63b5e08ecf4ecf35_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-cea6ac2bc_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&550& data-rawheight=&367& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&550& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-cea6ac2bc_r.jpg&&&/figure&&p&&b&让自己用已有的旧知识和经验去解释新概念，把新知识和旧知识连接起来，你觉得是不是更容易记住。&/b&&br&&/p&&p&&b&其实记忆的本质就是连接，不仅物理上神经元突触之间的连接，知识体系里零散知识之间也是连接。这是有科学依据的。&/b&&/p&&p&古话中“温故而知新”，其实也是让旧知识之间产生新的连接，所以会有不一样的感悟。&/p&&p&&br&&/p&&p&一说起“终峰定律”，你就能想起宜家的优质产品和最后的1块钱冰淇淋，一想起这个梗，你也就明白这个专业名词的意思了。&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&跟他讲完，他也就能理解为什么，他周围的校园新闻记者或者身边的学霸，花更少的时间，却能有更高的效率。&/p&&p&&b&他们在每接触一个新知识的时候，都会去联想之前学过的东西，让知识与知识之间产生链接。&/b&通过这个方法，他们甚至可以不用做笔记，也能把要学习的重点记得滚瓜烂熟。&br&&/p&&p&&br&&b&当你下次学习或者看书的时候，不妨多花一点时间思考，用自己的话去解释新知识，用旧知识解释新知识，产生链接，把新知识也融入你的知识网中&/b&。&/p&&p&不要太着急，一味追求数量，只记住字面的意思，励志要读一百本书这种之类的追求，一点意义都没有。在阅读体验和运用上，质量比数量更重要。&/p&&p&这个问题，也就是老人常提的“看书不过脑子”。&br&&/p&&p&有一句热门的话——“&b&用战术上的勤奋来掩盖自己战略上的失败&/b&”，那些人很努力，但仅仅只是看起来很努力。千万不能让你的脑子懒惰。&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&不过光是让自己不断地牢记学习的新知识，并不足以让你快速成长。&/p&&h2&&b&第二个重要的思维，个人提升真正的奥妙——复盘总结。&/b&&/h2&&p&&br&&/p&&p&&b&复盘&/b&，其实这个词本来是围棋中的术语，在精彩对弈之后，棋手会把对局的整个过程重新在演练一遍。加深对这次战斗的印象，也找到自己的漏洞和和对方的漏洞，进一步提升自己。&/p&&p&&br&&/p&&p&每周，每个月，我都会对自己进行一次复盘总结，反思一下这周/月的计划执行情况，哪些目标完成了，哪些超额完成了，哪些目标没有达到预期的效果，为什么？&/p&&p&&br&&/p&&p&其实我每次写作也算是我的复盘和总结，我除了给大家分享一些成长的思路，其实在写作的过程中，我讲这些想法深化、易懂、系统地表达出来，也是加深了我对自己实践的一些理解。&/p&&p&&br&&/p&&p&所以，可以说，&b&复盘和总结是任何领域里提高自身水平的核心&/b&。&/p&&p&&br&&/p&&p&时间原因，这里占个坑，关于复盘的具体操作技巧，你们的点赞，就是我接着更新的动力！&/p&&p&&br&&/p&&p&以上，如果你想加深对上面两个思维的理解，你可以尝试在评论区，留下你的个人思考和总结，用自己的话。既然学了，何不马上学以致用呢~&/p&&p&&br&&/p&&p&最后的最后，本人最近在组织——“&b&个人管理和高效成长&/b&”的专题社群，想和大家一起 分析探讨个人管理相关的烦恼和案例：&/p&&p&比如迷茫啊，没有目标啊，不懂得怎么管理时间等各种话题，&/p&&p&如果感兴趣，欢迎来找我，联系方式在个人简介里。
社群里有个小伙伴跟我吐槽，他在大学里校广播室做新闻采集，但是他很郁闷：“为什么我花很多时间看书，花很多时间去采风，比身边一起工作的同学都努力，但是写起新闻来却依然比不上他们” 第一，成长的本质并不是单纯和你付出的时间和精力成正比，还有一个…
我先不提王刚先生做饭，先说我亲戚吧。&br&夫妻两人都是不到三十岁，在上海工作。&br&IT精英吧算是，每天中午公司聚餐，晚上夫妻两人在大众点评找好吃的饭馆。&br&收入可以说在上海也算是还行吧，两口子早起吃什么呢？周日的时候煮一大锅稠稠的粥放冰箱，每天早晨一人一碗微波炉里转几圈就可以吃了。&br&两人从小学习都很好，典型的优等生，在学生阶段不需要照顾家里，没有什么厨艺。——这也是需要看美食博主视频的主力军，不会做饭的工作党，还在寝室不能开火做饭或者刚刚工作的年轻人。&br&这个时候，符合上述所有人喜好的美食博主应运而生。做饭加个滤镜，介绍总是好吃到哭，时不时加上“快手”两个字（此处快手指很快能上手），用料简单，再时不时撸猫逗狗，用个小清新音乐，做饭放两片奶酪再不然来点儿各国酱料。&br&简单吗？当然简单。&br&做起来辛苦吗？当然不辛苦。&br&而且，实话实说，加了一片奶酪在微波炉转了几圈的泡面，会比我亲戚的那碗粥好喝多了。&br&美食博主能火那很正常，符合当代人的需求，简单、能吃、小清新。&br&再说一种人，大概就是我们的父辈。&br&他们大多会自己做饭，可是这种自己养活自己的功力并没有传承下来。&br&我们需要好好学习用功读书，如果不是家庭条件很不好，其实在我们上大学之前不怎么会接触做饭。&br&我爸就是普通人厨艺中的佼佼者，在高中毕业后，我父母训练我做简单的饭菜，到底怎么拿刀，如何不容易切到手，肉要怎么切，盐要什么时候放，怎么勾芡，煮菜的时候要放盐还是料酒什么先什么后到底要多久。原来做菜也是一门艺术，从化学上说得通，甚至做菜可以说是触类旁通。&br&我妈的厨艺比我爸差的远了，但是其实也算是不错，她自己炒个菜还是挺好吃的，看了不知道哪个美食博主的视频，跟着一步步地做下来，比她自己随手做的味道差远了。她跟着网红做的炖鸡腿肉里面加了很多蚝油，味道很甜腻，完全不是我们家做饭的风格和味道。&br&那些美食博主的方法，真的只是适合像我亲戚那样的……完全没有厨艺的人沾沾自喜一下。&br&然后我看了美食作家王刚的视频。&br&视频一般不超过五分钟，非常抓人眼球。&br&举着原材料的开头非常有招牌性。&br&没有滤镜和多余的废话，也没有撸猫逗狗让我觉得食材里都是毛……&br&做菜非常具有逻辑性，符合大部分文科生理工科生的逻辑需求，准备主料，准备辅料，下锅。做菜这件事儿基本就被分成了这三步。&br&我们这一辈人学做菜多半就是出于囊中羞涩或者受够了外卖的味道不得不开始下厨房。我们在人生前二十年最大的经验就是按部就班地来。就像解题一样，有步骤，有原因，有方法有公式。&br&王刚先生的做菜就和做题一样标准，流程步骤非常熨帖，一看就懂，非常有逻辑性和条理性，就是标准答案。&br&非典型性炫技，切菜的声音真的是听得人身心舒畅。以我给我父母这几年打下手的经验看，那刀功真的是很不错了，哪怕看他切菜都神清气爽。&br&最最最关键的就是，他在从基础教做菜。什么叫断生，什么时候放盐，煮鱼汤需要先煎一下鱼，做回锅肉需要把猪肉烫一下，究竟多少算是六成热，热火冷油还是冷锅冷油，到底要如何对症去腥。——这些远比放两片奶酪加一点儿韩国大酱有用多了。掌握这些技巧哪怕做别的菜也能照猫画虎做得还不错。&br&大部分的中国人还是有颗中国胃，一天三餐都是吃这种奶酪速食或者各种酱料的东西，即使自己受得了，那么想跟家人炫技也没有机会。跟王刚先生学几招，家庭聚会露一手厨艺弄个压轴菜还是妥妥了。&br&用料精确，中国菜最可怕的一点就是“少许，适量”，在王刚先生的视频里，这种情况被尽量精确到g了，1g盐，2g糖，5g蚝油等等。这是对于新手最友好的一点。我长期以来都不会放盐，需要放一点尝一尝再放，现在妥妥可以一勺放进去不心慌。&br&最后的重点总结可谓点睛之笔，把注意事项说得明明白白。这就是划重点啊！重点划得明明白白清清楚楚再解释一遍为什么必须这么做，简直太符合我的思维逻辑了，非常适合举一反三深入分析。&br&没有丝毫小清新摆拍的成分，却让人觉得真的好吃。&br&简而言之，如果从0开始学做菜，可以跟王刚先生开始，比跟那些美食博主撸猫滤镜起跑线也就就远了一个维度吧。拿王刚先生做菜和普通美食博主比，那真的就是降维打击。&br&他不止教做菜，更在教方法，将他讲的融会贯通举一反三，哪怕不做他教的菜也可以炒出适合自己胃口的菜色。&br&&br&——来条分割线吧——&br&这是一个作秀的时代，只要迎合需求，那么你就能火。忙忙碌碌的上班族有多少真的会跟着美食博主做饭呢？但是，看一个视频，听听音乐看看可爱的猫狗，看看做出来颜色不错的菜也仿佛心情好了很多。明明知道可能并不好吃，可是也会享受欣赏这个视频的过程。甚至有一些博主做菜的方法真的就是全凭一张嘴，好不好吃张口就来。看着赏心悦目，但是以我的经验和我为数不多的尝试真的就是普通人水平，甚至为了迎合大家的口味和小清新的拍摄或者推广某产品做了很多不正确的处理。&br&在微博下的评论也很有意思，某博主是单手磕蛋的这也有人夸“一看这个磕蛋姿势就是专业的。”&br&而王刚先生的视频，恰好反其道而行之，粉丝定位也非常精准——就是要想学做菜想饭做好吃的那部分人。没有什么小清新的东西，可是敞敞亮亮地就会让人觉得，这个饭就是好吃！你只要学着他这么做饭，哪怕只是掌握了百分之五十，那做饭水平也会有质的飞跃。&br&而这个被我们称为——干货。我觉得这个干货是各种意义层面的，一方面是去粗取精绝对有效，另一方面就是我们需要的简单粗暴能快速掌握。&br&&br&最最后，有评论提到了蛋炒饭的顺序。我个人认为是这样：初级蛋炒饭应该是先蛋后饭，这样鸡蛋炒熟加入熟米饭火候是恰当的。——这是普遍的大众的炒米饭的做法，但是并不唯一。有一些蛋炒饭是将米饭和生鸡蛋搅拌均匀在上火炒颜色会好看吃起来鸡蛋也很均匀。还有的是先放米饭再放生鸡蛋进去，这对于火候速度颠勺搅拌的要求要比初级的高。我所说的先蛋还是先饭针对的是像我亲戚那样做饭水平停留在一锅粥喝一个星期的那种，我朋友圈里真的有米饭都微焦了蛋才打进去控制不好火候翻炒不及时黏在一起的。就做法而言，所有美食博主做的都是传达一种较为大众的做菜方法——真正的秘方可能即使王刚先生也不是全都掌握的。&br&所以评论真的不要再为先蛋还是先饭纠结了！能先饭后蛋炒的人不至于天天早晨一碗粥了啊！另外，厨艺高超的师傅炒蛋能炒得像米粒一样细碎均匀效果也很好。&br&在答主说了蛋炒饭的顺序不重要之后，你们的重点还是在蛋炒饭啊！不然就是早晨喝稀饭怎么才好喝！&br&一百多条评论全都是蛋炒饭啊！我错了，我从一开始就不该提那碗蛋炒饭，如果不提那碗蛋炒饭也不会有人纠结先放蛋还是先放米，这样这个评论也不会被做蛋炒饭而淹没……&br&如果再给我一次机会我会说——&br&先放油。&br&你们再这样答主要卖萌啦！！！！！！！&br&&br&——可以不看的分割线——&br&我没匿名，如果亲爱的舅舅舅妈看到我的回答憋打我。我是无辜的。反正你们每天早晨一勺粥的事情不止我父母知道，按照知乎的阅读量差不过得有一千人知道了。破罐子破摔吧。希望你们在宝宝茁壮成长的同时苦练厨艺，你们可以每天喝粥三餐外卖但是小朋友可不行呀！(?o . o?) 实在不行可以和我爸学做菜呀！
我先不提王刚先生做饭，先说我亲戚吧。 夫妻两人都是不到三十岁，在上海工作。 IT精英吧算是，每天中午公司聚餐，晚上夫妻两人在大众点评找好吃的饭馆。 收入可以说在上海也算是还行吧，两口子早起吃什么呢？周日的时候煮一大锅稠稠的粥放冰箱，每天早晨一…
&p&看到这条新闻深深感受到微博林毛毛在中国网络存在的必要性。&/p&&p&&br&&/p&&p&随手抄了一些林毛毛的微博：&/p&&p&“ &b&其实中国很多女孩子都是父母想生儿子不巧制造出来的副产品罢了&/b&”&/p&&p&&br&&/p&&p&“&b&姐弟情不应该是礼尚往来这种吗，抚养责任跟姐姐没有关系啊。我对我弟弟有姐弟情，没母子情; 我老公对他妹妹有兄妹情，没父女情。&/b&难道夫妻之间没了爱情有亲情这种鬼操作之外，又增加了兄弟姐妹之间的父子情，父女情，母子情，母女情吗? 卧槽，真是够乱套的了，I服了you。”&/p&&p&&br&&/p&&p&“起步低的人，除了甩开累赘一路向前，根本没别的路可走。你没含着金钥匙，也没长着金针菇，跟兄弟比，都是负数了，你这辈子能走到零都不错了。我就告诉你们，&b&出身农村，家有兄弟，起步不高的女孩，其他人的鸡汤都倒掉，听我一句话，甩开父母兄弟是第一步啊第一步，办不到的都给我滚，少跟我废话了&/b&”&/p&&p&&br&&/p&&p&“我们这代人之所以没有扶弟习惯或观念，主要是见识了我父母的兄弟姐妹之间，最后都分崩离析了，我妈妈都跟我讲了，我姥姥死了，她就不回姥家了，跟那些弟弟们没啥好讲的了，白出了这么多钱，姐弟情不剩啥了。我心理话，你找你弟弟养老去啊，呵呵。&b&现在的年轻女孩，不好好投资自己，到中年时没混好，你们的孩子起步低，我就看看你们那些亲爱的弟弟搭理你们不，不信走着瞧。&/b&”&/p&&p&&br&&/p&&p&““所以我现在一再跟女孩子讲，去找父母要，一定要从心理上有种认知，就是&b&你父母把你生出来，就有义务像对待儿子一样，全力以赴支持你去实现自己的理想，这种心理安全感非常重要，会让很多女孩子放开脚步勇往直前。&/b&我不像有的女性，自己靠自己，运气好的，确实没掉坑里，所以就鼓吹所谓的独立。&/p&&p&&b&真正的独立并不是谁也不靠，而是一个好汉三个帮，利用一切可利用的资源实现自己的理想，而父母的资源是女孩子当仁不让应该去争取的。&/b&作为两个女儿的母亲，这就是我的育儿理念，别的都狗屁，什么要教育女儿善解人意啊，会做家务啊，统统是狗屁。”&/p&&p&&br&&/p&&p&“网友问: 我妈重男轻女，对我的好是想培养我养老那种，是思想上对女儿好 物质给儿子的。我该怎么看待我妈？ &b&答: 离她远点，用爱发电; 找你要钱，就说没有; 让你干活，就说太忙; 问你忙啥，就说赚钱; 赚钱为啥，就说养老; 养老靠谁，全靠自己; 你妈再闹，你就失联; 三年五载，你妈学乖。”&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&“网友评论问题: 想问一下，我其实也懂父母很多苦都是自找的，我弟十九，家里不宽裕，我弟又不好看，家在农村，现在周边亲戚都没有适龄女孩相亲，我弟不急，我也这么对我爸妈说，但他们说现在不急，但他自己没能耐谈，附近也没女孩介绍，等过几年又大些还混不到媳妇，会怪父母，我爸妈这个心态，我也不知道说什么了。&/p&&p&答: 像你家这个倒霉条件，你自己的人生起步都负数了，还操心父母和你弟呢，你手里有什么啊，就轮到你兼济他人了。&b&中国古人讲话了，穷则独善其身，达则兼济天下，我们普通人，可能终其一生，都到不了&达则兼济天下&的地步，你可好，刚起步，你就瞎操上心了。&/b&我真的无法理解你们。&/p&&p&我大学刚毕业，提着俩箱子，一个塞买棉被，一个塞满衣服，就这样步入职业生涯了，当时要资历没资历，要资源没资源，除了一张文凭，一脑袋杂书，什么经验都没有，多吃几个草莓，晚饭就没影了，我怎么就没那个闲空操心我弟弟我爸妈呢。&/p&&p&你弟弟跟我弟弟，人家就像中国的美国国籍一样，性别决定了，人家背后有坚挺的美利坚合众国，不，我的意思是，&b&人家背后有坚挺的父母全部资源，哪怕穷得揭不开锅的父母，都会为儿子买房或盖房，你再看看你背后，除了嗖嗖小冷风小冷箭小冷话，我就想问问大妹，你弟弟上有片瓦，下有地基，你他妈有什么啊。&/b&&/p&&p&我要是当初像你现在一样，把心思都用在我爸妈我弟弟身上，我孩子能过上今天的好日子吗。劝你没想明白之前，千万别随便找个婆家生儿育女，当然了，像你这种女孩子，是不可能有勇气不生育的，我现在都替你未来的孩子愁得慌，你他妈还替你弟弟瞎操心呢。”&/p&&p&&br&&/p&&p&加粗的部分多看看，情理，利害，方法论 都有了。&/p&&p&我一开始不太喜欢林毛毛，觉得她措辞不雅，有些事情的观点也过激，但是后来发现在重男轻女问题上，林毛毛绝对拎得清楚。在男权社会，这个女版煮肘真的是广大扶弟魔的救星，所谓话糙理不糙。如果重男轻女家庭里或者自我意识很弱的女孩儿们能有她这样的觉悟，那才是离男女平等的社会不远了。&/p&
看到这条新闻深深感受到微博林毛毛在中国网络存在的必要性。 随手抄了一些林毛毛的微博：“ 其实中国很多女孩子都是父母想生儿子不巧制造出来的副产品罢了” “姐弟情不应该是礼尚往来这种吗，抚养责任跟姐姐没有关系啊。我对我弟弟有姐弟情，没母子情; 我…
&p&1.&/p&&p&&b&不惜一切代价的完成独立。&/b&&/p&&p&正常人的绝大部分痛苦来自关系，例如糟糕的伴侣，无法理喻的领导，总是讽刺你的父母，这些给你带来痛苦的人，其实远离就好。&/p&&p&但往往，我们做不到远离，一开始我不明白为啥，但是接触多了才明白，&b&相比于那个伤害你的人，独自面对这个世界更恐怖。&/b&&/p&&p&独立包括两点基础：&/p&&p&经济上的独立，情感上的独立。&/p&&p&经济上起码先养活自己，如果有梦想，再踏踏实实一分钱一分钱的挣，为自己的梦想铺路。&/p&&p&自己养活自己的人，往往惜福而大气。&/p&&p&情感上的独立是指痛了、孤独了、难过了，都能自己扛过去，多抗几次你就明白：总会过去，总能习惯。&/p&&p&不再依赖，便是自由。&/p&&p&&br&&/p&&p&2.&/p&&p&&b&养成输出的习惯。&/b&&/p&&p&读书很重要，他是认识这个世界的捷径，但读书未必是学习，读了就忘，读了不用，读了不理解，时间久了，也坚持不下去。&/p&&p&读了一本书，不妨试试做出点输出。&/p&&p&注册个微信公众号，或者知乎专栏，或者啥博客，读了点书，有点感悟，可以都写出来，用不了你多少时间，但能极大的提高你读书的效率。&/p&&p&偶尔呢，也可以给自己定几个题目，问几个问题，自己找找资料，问问别人，整理成文章，放到自己的专栏里。&/p&&p&起初可能无人问津，但持之以恒，总会对你有益。&/p&&p&如若幸运能有一些人喜欢，大家不妨交流交流，互相认识，君子之交。&/p&&p&这就是积淀。&/p&&p&每一次的输出，都是一枚种子，种的多了，种子总会慢慢优良。&/p&&p&之前我的公司招人，因为文职，大多数求职者的简历上再兴趣爱好一栏都有：&b&喜好读书&/b&这一项。&/p&&p&其中只有一位，在喜好读书后面，附上了一个链接，说是这几年读书心得，都在这个博客里，800多篇文章，粉丝只有不足100，我想着，我是不是能做这伯乐。&/p&&p&我自己也是创业者，这两年大多揣摩投资人的心思，其实投资人想的很简单：你说你牛逼，你起码给我产品啊；你说你努力，你起码给我看你的累积啊。&/p&&p&&b&输出个5年，这便是你最好的产品。&/b&&/p&&p&可能有hr会来和我抬扛，说是看简历根本不会有时间看你这链接的。&/p&&p&实话，特别看不起你们这种不把别人心血当回事的姿态，hr不认认真真看简历，他妈的要你们何用？&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&3.&/b&&/p&&p&&b&早起去跑步，傍晚去健身。&/b&&/p&&p&我也是从25岁过来的人，那时候父母时常和我念叨，要注意身体。&/p&&p&身体这玩意儿，不出事之前呢，你基本上不会在意他，出了事呢，又来不及了。&/p&&p&人是视觉动物，一个漂亮的身体，性价比非常高。&/p&&p&很多时候，不是你懒，你不上进，确实是身体不好，一动就累，早上起床跑跑步，人总会兴奋很多。&/p&&p&总听人说，年级往上走，记忆力越来越不好了，其实呢，不是记忆力的问题，而是你越来越难以兴奋了。&/p&&p&&br&&/p&&p&4.&/p&&p&&b&多与人交流，多去了解不同人的生活和想法。&/b&&/p&&p&多交流不是为了那啥人际关系，而是为了碰撞，这种碰撞，&b&能让你更了解自己、能让你情绪更加舒缓，能让你更有创新精神。&/b&&/p&&p&人自己去想，是基本上不知道自己是什么样的，&b&我们大多数的自我反思，来自从别人身上看到了自己的影子&/b&，这个别人可以是艺术作品，可以是周遭朋友。&/p&&p&但最好是周遭朋友，为什么呢？&/p&&p&我有一个朋友，和他说话觉着这人真自恋，他总是说自己像岳飞，像历史上某某著名人物。&/p&&p&后来接触下来才明白，人呢，总是在不断照镜子，别人就是镜子，他生活比较枯燥，大多时间就是读历史故事，所以呢，镜子就都是些伟人。&/p&&p&等他什么时候克服了羞耻，愿意接触生活，愿意把生活里的人当做书一样读，那一天，可能他就明白，其实大家都一样。&/p&&p&&b&能让情绪舒缓，&/b&来自于看到别人也这样，你会少了很多自责，比如做销售卖房子，看到自己卖不出去，肯定很急，但是知道别人也难卖，反而就能试着去寻找解决方法，而不是一味自责。&/p&&p&&b&更有创新精神来自矛盾&/b&，人的心理有一个格式塔效应，就是我们总是要解决内心的矛盾，完成我们认为未完成的事件，长时间不和人接触，你内心会平静很多，矛盾也少了，但是你也没有创新的可能了，像一滩死水。创新这件事很像dna，本质就是两个不同dna的重组。这就是为什么，谈恋爱总是给人带来巨大改变，这是因为你的整个生活体系完成了一次重组。&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&5.&/b&&/p&&p&&b&加入一个公益组织或者NGO。&/b&&/p&&p&这个目前国内还不完善，可能只有一二线城市有，但坚持5年，真的非常有用。&/p&&p&第一个帮助，是公益组织里的人，大家都很愿意分享，大家都愿意平等相处，这就使得你有机会得到很多你原有阶层得不到的东西。&/p&&p&比如我自己，在公益组织里遇到了很多只有在网上才能看到的人。&/p&&p&第二个帮助，是公益组织的理念，市场是利己的，因为是利己所以很难有什么令你动容而升华的东西，但是公益组织里很多，公益讲究付出，讲究你真的要爱你所做之事，内心会充实很多。&/p&&p&第三个帮助，是公益的回报，这些回报不是指感谢，不是指锦旗，而是你发现了你自身的价值。&/p&
1.不惜一切代价的完成独立。正常人的绝大部分痛苦来自关系，例如糟糕的伴侣，无法理喻的领导，总是讽刺你的父母，这些给你带来痛苦的人，其实远离就好。但往往，我们做不到远离，一开始我不明白为啥，但是接触多了才明白，相比于那个伤害你的人，独自面对这…
&p&&b&1、物尽其用。&/b&&/p&&p&一只鸡，作为要素资源，国外人可能把大腿肉吃了，鸡胸肉吃了，其他的就都扔了，或者干脆做肥料。而中国人则不然，不光鸡肉吃光，腿骨头里面的骨髓还要吸掉，鸡头吃了，鸡脖子吃了，鸡杂碎吃了，鸡毛也要用来做鸡毛掸子，以前还经常用鸡毛装在风箱里面拉风箱。这种近乎本能的可怕的资源利用高效率，是中国人几千年进化出来的生存智慧。物尽其用，人尽其能，花钱花在刀刃上。（详见：&a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//mp.weixin.qq.com/s%3F__biz%3DMzAwOTQxNjgxNw%3D%3D%26mid%3Didx%3D1%26sn%3Dfcfce41f3b1e%26mpshare%3D1%26scene%3D1%26srcid%3D1015hUPq8yBnmVsZ4xDbuwNF%26pass_ticket%3DUDpAUjiOyoQS0HrGvVrwXm%252FclO4kfWKMKePWpfwUIBjuFb8D%252BBH%252FuNDWMTuCcd2v%23rd& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&《中国经济的血火奔流六十年》&/a&）&/p&&p&&b&2、我们几乎所有的重大传统节日，都和天文历法有关。&/b&&/p&&p&我们文化体系的根基，都锚定在天文和历法之上。最直观地来说，年、岁、季、时、节、气、候，这些字都是历法术语。五日为一候，三候为一气，三气为一节，二节为一时，四时为一岁。节气，季节，气候等等人们生活中的常用词，就是这么来的。天人同构，天人合一，天人相应的思想，使得中国人认为，一个人怎么生活，应该法天则地才行。&br&比如，春节为什么会成为中国人一年最重要的节日呢。因为天地这个大系统，地球绕着太阳运行了一周，接下来，就要开始运行下一圈了。为什么要说万象更新，一元复始，辞旧迎新呢，因为旧的一周运行结束了，新的一周运行即将开始。人要法天则地，那么就要跟着天地运动的节律一起，结束旧的周期，开始新的周期。天要换新天，人也要顺应天道换新颜。&br&四时，就是天地的阴阳。春是少阳，夏是老阳，秋是少阴，冬是老阴。少阳，主生。所以说，一年之计在于春。一棵树，一年能长多粗，取决于春天的生发。一个人，一年中能取得多大的成就，取决于春天所生之志。在天地这个大系统里面，人作为它的一部分，跟一棵树本质上差不多。&br&我们的文化，是从天文和历法这个亘古不变的确定性事实出发，用来指导人们的现实生活。其他文化则不然，他们是从生活出发，去寻找确定性。那么必然的，他们就要从无锚无绪的生活中，推导出来一个假设的神，来作为他们文化的锚定，所以他们的节日，都是和神有关，而不是和天地运动的节律相关联。&br&为什么大多数中国人对怪力乱神的东西不感兴趣，因为我们的第一步，就是站在确定性之上开始出发的。我们有天，不需要再自己给自己发明一堆拟人的神。只有丧失了天地这个确定性的人，才需要一个想象中的神把自己从无锚的纷乱中打捞出来。（详见：&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.zdaox.com/p/457.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&《过春节，为什么对中国人这么重要》&/a&）&br&&b&3.喜欢造反，追求公平。&/b&&/p&&p&《全球通史》的作者斯塔夫里阿诺斯认为，在中国造反是一种无形的由文化来承载的“宪法”，只要统治阶层不得民心，中国人就会推翻它。这是由于中国人根深蒂固的天道文化所塑造的文化性格，天道文化包含着天下为公的信念。&/p&&p&&b&4、有擅长种地、种菜的种族本能，而这又是为何呢？&/b&&/p&&p&其实把华夏人从洪荒中拉出来，得以从一堆民族中脱颖而出的，是伏羲。他第一个掌握了天地运行的规律，只有这样，才能掌握农时，才能驾驭农耕。从汉字中可以看出来，中国很多美好的字，都和羊有关，比如美，善，鲜等，说明在伏羲之前，华夏人，也是和其他民族一样的游牧民族。&br&是农耕技术，使得华夏人的生产力大幅跃升，也使得文明程度大幅提升，使华夏人，率先从游牧文明，进化到农耕文明。游牧采集，生产率都很低下，无法养育更多的后代，这是很多游牧民族生育率低下的原因。华夏人农耕文明，使得有足够的食物，可以养活更多的后代，于是华夏人开始了人口大爆炸。华夏人的人口绝对优势，就是这么来的。在游牧文明阶段的华夏人，和其他民族一样，人口数量上，都差不多，并无优势，那时候的部落，基本上就是几千人左右的规模。&br&伏羲，到底发现的什么自然规律，使得华夏族，在东亚的众多民族中，脱颖而出，率先进入发达的农耕文明呢？他发现的自然规律，是河图模型。很多人把河图神秘化，弄的神神叨叨的，其实并不是这样。河图就是一个春夏秋冬的四时模型，讲的天地运行规律。下面我们来系统地了解华夏族的文化。&/p&&p&&b&作者：白云先生&/b&&/p&&p&&b&链接：&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.zdaox.com& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://www.&/span&&span class=&visible&&zdaox.com&/span&&span class=&invisible&&&/span&&/a&&/b&&/p&&p&&b&来源：至道学宫&/b&&/p&&p&&b&著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&一、华夏文化的总源头&/b&&/p&&p&何谓华夏？简单地说，汉族的前身，古代的华夏族，认为自己民族是人类文明之花。华，古同花，指的是文明之繁荣。夏，不仅繁荣，而且强大。夏这个字的古体字，从字形上看，下面是两足，中间是两手，上面是头颈，是一个象形的人。中国之人自称为夏，这是华夏族认为自己已经告别了动物性，进入了文明社会。&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/v2-fb9f4dafcde6d8775ae7_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&72& data-rawheight=&96& class=&content_image& width=&72&&&/figure&&p&而相对应的周边的民族，则被称之为东夷，南蛮，西戎，北狄，这四种野蛮人民族，统称为四海。海外，野蛮人的国家，为外国；海内，文明人的国家，为中国。现在人讲的外国人，准确的说是海外之人的简称。外国人这个词暗含的意思，是潜意识里认为除了中国之外的其他国家，都是野蛮人国家。&br&夷，背个大弓箭，到处射小动物狩猎为生，文明比较落后的弓箭种。蛮，比夷更落后，采集为生，虫蛇之种。戎，甲戈为戎，说明这些民族是纯军事性民族，以战争掠夺为生，喜欢抢东西的民族，是强盗种。狄，这些民族，刚学会用火没多久，犬字旁说明还保持着原始兽性，非常野蛮，是野兽种。&br&蛮夷戎狄四个字，就把周边的其他民族，文明所处的阶段，和民族特性，很生动的给描绘了出来。华夏人认为，这些文明形态比较落后的民族还不足以称之为人。华夷之辨，并非是单纯文化上的歧视，而是文明形态上的划分。定居的农耕文明民族是文明人，住树林子里与虫蛇为伍的，拿大弓箭射小动物的，喜欢打架抢劫的，刚学会用火人兽未分的，都不是人。&br&这个分类，现在看，依然是准确的。南方的民族，东南亚的民族，酷爱吃虫子，南亚人酷爱耍蛇，印度神话里，到处都是蛇，这都是几千年进化出来的民族习性和文化，他们现在依然还是虫蛇种。东方的民族，棕色人种里，日韩在奥运会弓箭比赛上，一直成绩比较优异，大兴安岭发源的各民族，在冷兵器时代箭术也很厉害，说明他们都是弓箭种。&br&西方的民族，一长本事，马上想到的就是满世界做强盗，这一点到现在也没变，他们都是强盗种。北方民族，几乎见缝插针的要攻击华夏，像个野兽一样毫无道理，他们是野兽种。北方的前苏联，为什么曾经让整个世界恐惧到战栗呢，因为它是野兽种，强盗种，和弓箭种的三合体巨兽。&br&商朝是华夏和四夷战争大爆发的一个时期，各代商王和蛮夷们，打的天昏地暗。武丁在西方击溃了强盗种，纣王在东方击溃了弓箭种。连年征战，商朝国力疲惫，被周朝取代。商朝对强盗种和弓箭种的征讨和打击，也导致了北方野兽种的崛起。北狄和晋齐韩赵魏燕，又暗无天日的打了几百年。秦国继续向西拓边，又跟强盗种打了几百年。&br&秦始皇统一天下后，东夷被赶到了大兴安岭的树林子里，和朝鲜半岛以及日本等地。西戎，也被驱逐到了更远的地方，南蛮又不足为患，这时候崛起的北狄强盗种，匈奴，成了秦帝国的心头大患。秦汉和野兽种，昏天暗地的打了几百年，终于打服了他们，南匈奴归汉称臣。匈奴这一支野兽种，直到南北朝刘渊部被屠灭，才算彻底的消亡。&br&汉朝把野兽种匈奴打趴下了，但是当年被商王打到树林子里去的弓箭种，又崛起了。弓箭种，和北狄匈奴等各野兽种融合，成了中原帝国的新敌人。柔然，乌桓，鲜卑，契丹，女真，蒙古，这些都是弓箭种民族。当弓箭种崛起时，中原帝国，再无秦汉这种强大的帝国，这些蛮夷，裹挟着强盗种和野兽种，搞出来了五胡乱华。&br&唐朝的战略比较天真，认为用蛮夷打蛮夷就不会再向以前那样，按下葫芦浮起了瓢。使用蛮夷兵这种事，是从曹操开始这么干的，结果引发了五胡乱华。李世民，可能不读历史，所以他没吸取教训，对蛮夷不加节制的信任和放权，结果导致了安史之乱。弄到最后，一群沙陀皇帝满街跑。李世民的失策，这个恶果，要交给宋朝来背了。&br&军事技术上的代差消失了，社会生产力的代差也消失了，以前中原王朝靠代差维持的军事优势不复存在。宋朝发现，自己现在一个葫芦也按不下去了。按不下去，就会反被蛮夷当葫芦按下去，宋亡，神州陆沉。明把弓箭种赶了出去，又在朝鲜挫败了另一支弓箭种日本，但最后却又亡于失政，流民进京，皇帝自杀。另一支崛起的弓箭种后金，赶跑了流民坐进紫禁城，神州第二次陆沉。&br&从大洋飘来的强盗种，喊醒了华夏人，革命党赶走了弓箭种。没多久，另一支弓箭种，日本开始侵华。打败了日本这个弓箭种，统一了中国。没多久，强盗种美国，开始犯边，在朝鲜和强盗种打了一仗。不久，南方的虫蛇种印度，也来犯边，和南方的虫蛇种印度，又打了一仗。北方的野兽种苏联，在珍宝岛犯边，和野兽种，也打了一仗。这仗打完，弓箭种，野兽种，强盗种，虫蛇种，都不服气，还想看笑话，要再打一仗，没办法，只好跟虫蛇种的越南又打了一仗。&br&当代中国，和四夷分别交战了一圈，局势才总算稳定下来。后面看，弓箭种的日本，被野兽种美国阉割了，不足为惧。虫蛇种的印度越南缅甸们，文明太低级，不足为患。北方的野兽种俄罗斯，也被强盗种美国阉割了，暂时没什么大患。现在最大的忧患，在于陈兵大洋虎视眈眈的强盗种美国。&br&华夏和四夷，几千年就这么昏天暗地的打下来了。 华夏文明认为，自己身负着伟大的使命，如果人类文明之花凋谢，那么整个人类，就会变成永无宁日的动物世界。华夏人认为，自己和四夷是完全不一样的民族，他们觉得，自己是龙种。&br&在上古时代，有的民族说，自己的祖先是野猪，比如起源于大兴安岭那边的民族，很多拿野猪当祖先。有的民族说，自己的祖先是狼，有的说自己的祖先是石头，还有的说，自己的祖先是鸟。华夏族则说，自己的祖先，不是任何一种动物，而是认为，自己的祖先是天，是天地交合，创生了自然万物，当然也包括人。其他民族就很好奇，你们的祖先，天长什么样，华夏人的先祖，就给他们画了一条龙的模样告诉其他民族说，天就长这样，它变化无穷，它创生一切。&br&&br&&b&中是对文明中心的象形，华是对文明之花的咏叹和象形，夏是对文明人的象形，龙是对天生万物的象形表达，易是对天文的象形，道是对天地人关系的象形，圣是对掌握天道者，可以主导农耕生产者的象形，王是对圣人治理天下的象形。神州，是对圣王治理下，华夏人所居住的伟大国家的象形。&/b&&br&&br&把华夏人从洪荒中拉出来，得以从一堆民族中脱颖而出的，是伏羲。他第一个掌握了天地运行的规律，只有这样，才能掌握农时，才能驾驭农耕。从汉字中可以看出来，中国很多美好的字，都和羊有关，比如美，善，鲜等，说明在伏羲之前，华夏人，也是和其他民族一样的游牧民族。&br&是农耕技术，使得华夏人的生产力大幅跃升，也使得文明程度大幅提升，使华夏人，率先从游牧文明，进化到农耕文明。游牧采集，生产率都很低下，无法养育更多的后代，这是很多游牧民族生育率低下的原因。华夏人农耕文明，使得有足够的食物，可以养活更多的后代，于是华夏人开始了人口大爆炸。生育率是个很神奇的事物，同样的人口初始基数一万人，生育率为2，两千年后，人口还是一万人。而生育率为3的民族，2000年后，人口会增长到好几亿。&br&华夏人的人口绝对优势，就是这么来的。在游牧文明阶段的华夏人，和其他民族一样，人口数量上，都差不多，并无优势，那时候的部落，基本上就是几千人左右的规模。&br&伏羲，到底发现的什么自然规律，使得华夏族，在东亚的众多民族中，脱颖而出，率先进入发达的农耕文明呢。他发现的自然规律，是河图模型。很多人把河图神秘化，弄的神神叨叨的，其实并不是这样。河图就是一个春夏秋冬的四时模型，讲的天地运行规律。&br&进一步把河图细化，把每一个季节一分为二，就能得出来伏羲八卦，伏羲八卦。伏羲八卦，每一卦有三个爻，每一爻代表一个节气，那么八卦就可以概括一年中的24节气。掌握天地运行规律，节气，这对于农耕生产来说，极其重要。阳气指天，阴气指地，在一年中的重要节点上，用术数来标识。永恒的太阳，居于中间，其数为五，在春夏两季，万物负阴而抱阳，主生；在秋冬两季，万物负阳而抱阴，主化。&br&这些重要的节点，比如春分和夏至，立秋，立冬等，是怎么发现的呢，是伏羲通过圭表测量总结出来的。卦这个字，左边的圭是带刻度的圭表，也就是一根棍子。把这根带刻度的棍子插在地上，测量它在地上影子的变化，卜字，就是在影子走到哪里，就画上一个标记。&br&说阳气，阴气，很多人理解不了，想当然的认为，这不科学，难以捉摸，这是神秘主义，这不可证伪。这些文盲观点，不值一驳。太阳挂在天空中，这个现象不可证伪吗，不科学吗？地球围绕太阳转，由天文地理而得出历法，这又哪里神秘了呢？&br&同一个地方，不同时间，会因为日地关系阴阳此消彼长的变化，而变化出不同的现象。而同一个时间，在不同的地方，又会表现出不同的现象。如果在任何时间任何地点，囊括天地阴阳消长，而带来的不同变化现象的种类，就要让时空相交，让八卦相交，得出64卦。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-0a2084cdfdcf5b0d7a247c41f680e9de_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&517& data-rawheight=&337& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&517& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-0a2084cdfdcf5b0d7a247c41f680e9de_r.jpg&&&/figure&&p&在洛书模型中，中间的五，也是指永恒的太阳。黑色点，指阴气，白色点指阳气。阳气，从1到3，是生的阶段，再从3到9，是长的阶段，生命繁荣到了它的巅峰。从9到7，从7再到1，是生命的衰亡阶段。135791，阳数讲一个生命从生到死的大循环。也是万物从生到死的大循环。&br&阳气主生，阴气主杀。在生命的最巅峰，阴气开始萌生，死亡的分解力，开始驱动万物，进入消亡阶段。从2到6，是阴气生的阶段。从6到8，阴气长的阶段。阴气到了巅峰，开始一阳生。随着阳气的复苏，生命开始再次焕发，阴气逐渐消退，从8衰减到4。在生命成长的巅峰，阴气退尽。紧接着，盛阳一过，一阴复生。&br&阴生阳，阳生阴，互相此消彼长，生生死死，循环往复。洛书可以看做是一个四时模型，也可以看做是天文模型，也可以看做是地理模型，也可以看做是万物模型。如果不能理解洛书中阴阳的道理，就无法理解道德经中，为什么讲死而不亡者寿，强梁者不得其死。也难以理解，为什么庄子讲，杀生者不死，生生者不生。&br&因为有了河图洛书和八卦，华夏人对世界的认知，可以做到了然于胸。不仅能够理解万物是怎么来的，也能理解，万物即将会怎么没的。也能够根据现在事物的阴阳状态，来推知，它未来的下一个状态会是什么样的。这样以来，通过认识和理解自然，顺应自然，就可以做到趋吉避凶，见机而动，动则必成，成则有功，功成而有大业。&br&&br&&b&二、大道源流&/b&&br&河图洛书，是易经象数模型的前身。河出图，洛出书，圣人则之，而成卦。这个圣人，就是伏羲。伏羲对河图洛书， 进一步具体化，就变成了八卦。还有说法，认为洛书是大禹发现的。其实，通过河图模型，不难推理出来洛书模型，应该不需要中间隔了那么多年才被下一个圣人发现这个规律。所以，伏羲应该是洛书的发现者。&br&根据首卦的卦序不同，夏有《连山易》，商有《归藏易》，周有《周易》。三易的内容和道理都是一样的，只是卦序不同。现在连山易和归藏易，已经失传，仅存周易。易经中的每一卦，代表着天地变化的一个象，说的是一个大的时间序列中，阴阳相合所推动出来的变化。卦中的每一爻，又包含着一个小的时间序列中，阴阳二气的此消彼长。&br&易经的思想，是华夏文化的总源头，其他的各家思想，都是源于易经。用阴阳术数的象数模型，就可以概括整个世界。既然有了阴阳，那么随之而来问题就是，阴阳从何而来呢。阴阳因天地而生，那么天地又是如何而来呢。这个问题，就需要用道的思想来回答。&br&万物本来都是不存在的，是天地的阴阳二气，创造了它们。天地，也是由阴阳所生，那么同理可知，天地本来也是不存在的，一定是有其他的东西创造了天地。这就有了《道德经》中，无生有的概念。那么无既然能生有，那么无又是从何而来呢？无，从一个连无都没有的地方来。这个连无都没有的地方，就是道。道从何而来呢，道不生也不死，独立而不改，周行而不殆，道从道中来，它只效法自己，这便是道法自然。自然一词，指道自己的样子。&br&要理解，连无都没有，这对绝大多数人来说非常难。理解不了道，就很容易失道。失道了，那么就会以天地为准则，人法则天地，便是失道而后德。要理解河图洛书，要理解易经的天地运转模型，对很多人来说，依然很难。无法做到法天则地，那么就会人法人。这样就不可避免的走向了人伦之理，失德而后仁。儒家就诞生了。&br&以人伦之理来治理社会，最好的模型，当然是每个人都能自我管理，大家和谐相处，相安无事，谁也别伤害谁，人皆尧舜，天下永久太平，这是仁的理想境界。但是，人有上品之人，和下品之人，对于下品之人来说，不伤害别人，他心里痒的难受。为了约束这些下品之人，那么就得告诉他们，什么是正当的行为，什么是伤天害理的禽兽行为。这个准则，就是义，失仁而后义就是这个道理。&br&为什么孟子那么激烈的喜欢骂人是禽兽呢，因为孟子站在了义的边界上，能守住义，那么大家还能有点羞耻的和谐相处下去，如果守不住，就会变成禽兽不如的坏蛋小人，孟子讲性善，是给人得要点脸这件事找理论基础。一群由小人组成的世界，跟动物世界似得，不是禽兽是啥。所以从这点看，孟子骂的算是理直气壮。&br&现实很冷酷，孟子作为道德的守城人，他失守了，没有人在乎义。这时候，孟子那套就不行了，荀子应运而出。荀子一看，这社会乱啊，有些人连什么是人的行为，什么是畜生的行为，都分不清。所以荀子讲性恶，你们这些坏人，看来需要我来教教你们怎么做人。这就要讲礼，化性起伪。荀子站在了礼的护城河边，拿着教鞭，打算好好规训天下的坏人们。&br&不过，荀子也没有守住礼这个城门。人们不可避免的变的越来越坏了，怎么办。这时候，只能循名责实，规定让百姓去做什么，做的好奖励，做不好惩罚。惩罚，就要用鞭子，用刀斧来制约那些坏人。失礼而后法，法家出现了。韩非应运而出，韩非站在法的城门口，手里擎着狼牙棒，你们这些畜生，毒虫，再敢为非作歹，马上狼牙棒呼死你。顿时，世界安静了。&br&韩非是天下最后的守城人，如果他再失守，那么就会天下大乱。他守住了吗，没有。老子说，法令滋彰，盗贼多有，这是神一样的预言。既然法律编制了一个密不透风的网，那么只要找到漏洞，就意味着，不守法的人，可以对守法的人，进行社会套利。这个贼，出现了，他就是赵高，赵高得手，天下崩亡。在老子的思想中，法律社会，必然会产生文官集团的腐败。&br&天下亡，是从失道开始亡，一直到赵高式的民贼出现，整个社会彻底崩坏。那么，要重新匡扶天下，把它扶正，就需要得再次让天下有道，复归于道。为汉朝主持这项复道伟业的人，总设计师，是陆贾，总参谋是贾谊，总工程师，是董仲舒。&br&老子在几百年前就预言了，孟子，荀子，韩非，赵高这样的人会产生，也预言了天下大乱的到来，以及天下是如何一步步走向崩亡的。从易到道，从道到儒，从儒到法，这是天下帝王之道的源流四变。&br&大道源流中，为什么不讲墨家呢，墨家的思想，太奇怪了，它是斯大林主义的先驱，也是各种社会主义的先驱，如果以墨家治国，那么所有的人，最终都会变成复制捏贴人。用绳墨，把所有的葫芦都勒出来一模一样的形状，大家互相称同志，看到隔壁俩西红柿打架，所有的葫芦都去刺杀西红柿，这点看它也是恐怖主义的先驱。它出自儒家，却成了儒家思想的一个奇异变种。墨家讲的不是道，杨朱那些流派，所谓的百家争鸣，只是被歪曲的道的碎片，和真正的道没多大关系，他们都是韩非所指的无道的毒虫言论。&br&很多人认为，有道的社会，就是自由放任的社会，是所有坏蛋流氓，为所欲为的社会，是古希腊古罗马的那种野蛮的原始人社会。这是一种比较流行的文盲言论。老子讲的让百姓自然而然不加宰制的社会，不是流氓的联合体，而是婴儿的联合体。对于流氓，老子的看法是，流氓都是跟不道的思想学坏的，发明这些思想的所谓的聪明人，圣人，杀掉就行了，流氓也就会消失。&br&杀掉这些妖妄的意见领袖，没有人祸乱老百姓的大脑了，他们才能重新恢复成婴儿和天真。在这一点上，《道德经》杀气腾腾，弃智绝圣，敢为奇者，吾将执而杀之。自然无为，是天真的产物，没有天真，何谈自然，何谈无为。流氓都不天真了，他们只能组成一个动物世界。&br&把易经中的阴阳各三等分，就有了六气、六淫和六经辩证。河图中的五，作为永恒的太阳，加上四时，那么就有了五运。人法地，把洛书中的五，当成地，那么就是在天成五运，在地成五行。五运六气，五行六经，就成了中医的理论基础。很多文盲说，中医是神学，研究大家每天都看得见的太阳和地球，怎么就成研究鬼神的神学了呢。&br&人身的阴阳二气，为天地所授。所以，顺应天地的阴阳二气，则身体为正。逆了天地的阴阳二气，则为病。中医的总思想和原则，就是把一个不正的人，重新调节为正的。中医，是易经思想的一个支流和应用，它的根在易经，在天地宇宙。如果一个中医，不懂河图洛书，不懂易经，跟杀人犯没什么区别。如果一个中医学院，不传授这些天地之道，那么就是一个批量培养杀人犯的犯罪组织。&br&一个人病了，可以医治它，把他恢复成正的。一个国家病了，也需要医治它，把它重新变成正的，那就要靠政治。政治的政，左边是正，右边是敲击的意思，国家不正了，就要不停的拿个小锤子敲敲打打，把它重新扶正，这就是政治的最高境界。西方人，再进化一万年，也理解不了这种思想，他们的政治学理论，都是动物世界的那一套猿猴思想。&br&如果没有人出来把国家给扶正，那么就会天下大乱，各个势力都要出来，互相攻伐。这时候，就要用到兵法。兵家思想，也是源自易经和道家思想。负阴抱阳为生，负阳抱阴为杀。那么兵家的总原理和总思想，就是负阳抱阴，阳谋在外，给你看到的，都是欺骗你的。阴谋在内，用隐藏的看不见的主力，出其不意攻其不备，一击必杀。这就是以正合，以奇胜。兵家思想出，那么会杀到全社会只剩下一只力量，才会结束，社会又再次恢复太平。&br&主导华夏文明向前轰隆隆演化的文明之道，它的源流便是易道儒法医兵。下面对大道源流做下总结。&br&&br&&b&易&/b&：《河图》《洛书》《易经》，群经之首，华夏文明的总源头。&br&&b&道&/b&：《道德经》，三皇之学的集大成，是对易的总结和升华。后世儒法两家的思想根源。老子的思想，后来发展出了五个比较突出的流派。鬼谷子，杨朱，苏秦张仪，韩非子申不害，庄子、列子，关尹子、尹文，被称之为老学五派。孔子，也是老子的思想传人。&br&&b&儒&/b&：《礼记》《论语》《尚书》。儒为周朝之学，奠基人是周公，由孔子发扬光大。道为儒之本，儒为道之末。&br&&b&法&/b&：《管子》《商君书》《韩非》。管仲，商君之书，源头为道家。韩非子，源头为道儒两家。&br&&b&医&/b&：中医的思想源头，在易经。中医的四大名著为《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》。有人把《温病条辩》列入中医四大名著，这不合适，温病学说，不是至道，它只是道的一个方面，这种只能叫方医。《难经》思想，承自《黄帝内经》。《黄帝内经》是中医的最高经典，世人不读内经，用伤寒的方剂思想来总括中医，甚至把中医等同于中药，这是非常非常堕落的，这是文盲中医。&br&&b&兵&/b&：代表书籍是在宋朝编撰的《武经七书》，兵家的思想总源头，是易和道。《武经七书》由《孙子兵法》《吴子兵法》《六韬》《司马法》《三略》《尉缭子》《李卫公问对》七部著名兵书汇编而成。世人喜欢把兵家思想，照搬到商战上去，不过，如果不懂道，又怎么用兵呢，瞎比划也没什么用。&br&&br&&b&三、至道四经&/b&&br&前面讲了大道源流，源流搞清楚了，才好去理解道家思想的宗旨要理。要了解道家思想要旨，下面这四本书是最重要的。其他的书，看了也可以，不看也行。在至道学宫的经学讲习中，道家思想，计划中要写的，就是这四本经书。&br&&b&《道德经》&/b&，如果这个世界上，把所有的书都烧掉，只可以留一本下来的话，那么应该留下来《道德经》。因为它把人身，精神，家庭，国家，事业，宇宙万物，都彻彻底底的讲透彻了。&br&&b&《庄子》&/b&，庄子对《道德经》的道进行了深入诠释，在解读道德经上，后世无人可以和庄子相比。而且，庄子还对《道德经》进行了升华。&br&&b&《黄帝内经》&/b&，至道之宗，奉生之始。这是一本教人怎么不生病的书，这才是真正的中医，大医，上医。只懂得喂人吃药的医书和医生，都是下医粗工和贱医。世人认为，这本书是众人集体创作的，这种言论，完全不懂中医，不懂道。华夏文化的最大的特点是，先有真人，后有真言。一群粗鄙之人，再集体创作，人数再多也没用。道，要么得，要么失，失者恒失之，不可能一万个无道之人合起来，就能得道。&br&更有中医界粗鄙人士认为，这本书里面的经络，穴位，都是很多人拿小棍子每天戳身体，时间长了，靠经验累积得出来的，是临床研究的结果。天知道，中国现在的中医医生们，到底研究的是啥玩意。经络，穴位，都是圣人修炼内观得出来的。感觉现在中医医生里面，100个有90个是图财害命的庸医。&br&&b&《黄帝阴符经》&/b&，这本书的思想根源，是河图洛书，《易经》和《道德经》，语言极其凝练。300多字，把很多大道理，都讲的很通透，不愧是至道之书。对这本书的注解，不下几百家，这些注家中，能看懂这本书的，却寥寥无几。大多数注解的炉头不对马嘴。&br&&br&&b&四、精神贵族们和文脉传承&/b&&br&&b&伏羲&/b&：《河图》《洛书》《伏羲八卦》，我们民族文化一切的总源头。伏羲之于华夏，如同太阳之于万物。&br&&b&神农&/b&：《神农本草经》。神农就是炎帝，炎黄子孙，黄帝占一半，神农占一半。炎黄部落融合，是中原统一的基础。这本书，讲的是医家至道。本草纲目那些乱七八糟的书，是对《神农本草经》在传承上的污染。&br&&b&黄帝&/b&：《黄帝内经》《黄帝阴符经》《黄帝四经》。内经讲治身奉生之道，而要治身，就得理解天地之道，所以内经里，多数讲的还是天地大道，它是中医之宗之源。离开内经讲中医，如同脚不连地去走路。阴符经，讲宇宙万物的一本书，语言极其凝练简洁。黄帝四经，是一本讲治国理政的书。&br&&b&伊尹&/b&：《汤液经法》《汤誓》《伊训》。商朝建国的奠基人，伟大的政治家，也是伟大的医学家。伊尹进一步发展了神农本草经。他是张仲景方剂理论的源头。&br&&b&文王&/b&：统一天下，为八卦做卦辞。周朝八百年，奠定了华夏文明走向成熟的基础。&br&&b&姜尚&/b&：《三韬》《六略》。很多人认为，道家就是画符捉鬼修炼丹修仙的那些人，完全不是这样。真正代表道家思想和精神的，是伊尹，姜尚，管仲，黄石公，鬼谷子，张良这样的人。那些炼丹修仙画符捉鬼的，只是道家的一个旁门小术。道家的最高思想，就是治理天下的帝王之道。&br&&b&周公&/b&：《礼记》。孔子的精神导师，封建制的创立者，宗法制的创立者，影响中国几千年，塑造了后世几千年的中国文化面貌。&br&&b&老子&/b&：《道德经》。道德经是三皇之学，它所讲的道，和河图洛书，和易经里的思想和道理，都是相通的。伯阳立教，影响深远。所谓的百家争鸣，不过是道裂为百。所有的各家，总源头，都可以在这里找到。&br&&b&管仲&/b&：《管子》。这是一本神奇的伟大的书，里面不仅讲怎么治国，还讲经济，讲管理。现在所有的经济学著作，所有的管理学著作，加起来都比不上这一本书，因为它讲的是道。&br&&b&商鞅&/b&：《商君书》。三千年皆为秦政，这个秦政理论总源头，就在这本书里。商鞅塑造了秦政，秦政又塑造了中国后世几千年的国家样貌。可以认为，是商鞅影响并间接塑造了中国几千年的历史。&br&&b&鬼谷子&/b&：《鬼谷子》《鬼谷子阴符本经七术》。这两本书，深不可测。有人认为，只是权诈之术，并非如此。鬼谷子的思想，讲的不是术，而是圣人之道。&br&&b&孔子&/b&：《论语》《易传》《春秋》《诗经》《尚书》。根深蒂固的影响了中国几千年，中国人的伦理观念，大多都是由孔子塑造的。孔子的思想，已经融入了中国人的血液中。孔子之后，儒分为八，不过孟子荀子之后，大儒就少了。很多人，把贱儒们的帐，都算孔子头上，这显然不对。孔子的道，讲的是大道，是经世济国，开万世太平的大道。后来那些愚不可及的腐儒贱儒，并非孔子之道。体现孔子最高思想的书，是《易传》。&br&&b&庄子&/b&：《庄子》。有的人，思想可以突破一隅，有的人思想可以突破一方。有的人思想可以突破地球。有的人思想可以突破银河系。庄子的思想，突破了宇宙。很多时候，他是站在宇宙之外看宇宙，看累了，就撇两眼地球上的蓝星人。&br&&b&孟子&/b&：《孟子》。孟子思想的核心，讲的是义，有义的人，就是大丈夫。失道亡德，礼崩乐坏，仁已不存，那么义不可再失。孟子是一个守城人，以一个义来对抗整个崩坏的社会。他觉得，一个人如果不讲义，跟禽兽有什么区别呢。他特别喜欢说别人是禽兽。&br&&b&荀子&/b&：《荀子》。孟子失守之后，荀子开始以礼守道，主张性恶论。提倡化性起伪，对百姓进行自上而下主动规训式的的教化，而不能靠他们的自觉，因为他们本来都很坏，不可能自觉。荀子研究的是帝王之术，强调经世致用的大儒精神。在他看来，不能结束社会战乱，带来国家天平的思想，都是没有价值的弱智言论。他认为大多数思想家，都是弱智，因为他们的思想没有用。&br&&b&韩非&/b&：《韩非子》。荀子的学生，也是老子思想的学生。他升华了荀子的思想，主张以循名责实来控制百姓。他研究的是帝王之术，他对道德经的理解，比后世绝大多数人都深刻通透。秦始皇之所以能够统一中国，韩非子的思想，功不可没。&br&&b&屈原&/b&：《离骚》《楚辞》。和韩非子一样，也是一个极其聪明的人。他并不是一个单纯的爱国诗人和文学家，而是一个圣人和天才。他的治国思想，属于法家的那一套。有人把李白和屈原相并论，那个酒鬼，怎么能和屈原相比呢，差的太远了。诗歌只是屈原的副业，屈原的主业，是和韩非子一样，是要建立一个统一天下的大帝国。&br&屈原说，我血统高贵，我名字高贵，我长的美，我一生下来就是个天才，我的思想也是天下最美的，可是楚王那个丑八怪癞蛤蟆不懂我，作为一个有精神洁癖和文化洁癖的人，跟楚王这个文盲癞蛤蟆周旋的没玩没了，跟一群脏兮兮的奸佞争来斗去，全是精神污染啊，恶心得我还不如死了算了，罢罢罢，于是便投河自尽。&br&&b&秦始皇&/b&：结束战乱，统一天下。开三千年皆秦政的先河。塑造了后面几千年的中国政治基本模式。&br&&b&张良&/b&：《素书》。张良，是汉朝几百年江山的奠基之人，他之于汉朝，如同姜尚之于周朝。张良的思想，都来源自这本书。这是一本讲世间大道的书，读懂素书，行走人间，可以无往不利。&br&&b&陆贾&/b&：《新语》。汉朝文化建设的总设计师。他的思想，影响了汉朝几百年。&br&&b&刘彻&/b&：在他之后，华夏族开始叫汉族。他为华夏人，铸就了汉魂。&br&&b&司马迁&/b&：《史记》。读史可以知兴衰存亡之道，太史公对华夏文明的贡献，非常大。《史记》《汉书》《资治通鉴》最高的三本史学著作，又以《史记》最高。&br&&b&韩愈&/b&：《谏迎佛骨表》，这是一篇千古檄文。韩愈提出了文化道统概念，主张复兴儒学，对中国文化进行清污与重建。他为宋朝理学家力辟奸邪，提供了一面精神旗帜。&br&&b&陈抟&/b&：《太极图》《指玄篇》《无极图》。开后世文化昌盛之先河，他深刻影响了北宋理学的鼻祖周敦颐。周敦颐又深刻影响了北宋五子中的其他几位和朱熹。他是一座高山。&br&&b&北宋五子和朱熹&/b&：《周元公集》《张载集》《朱子语类》汉儒凋败之后，华夏文明的又一次文化昌盛时期。&br&&b&王夫之&/b&：《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》。王夫之认为，宋朝亡国，和明朝亡国，都是因为程朱理学，与陆王心学，是亡国之学。他上承张载思想，重提经学的经世致用天职，以文载道，以道正天下。他对朱熹和王阳明尚清谈的无用学问，进行了大清算。&br&王夫之对后世，极其重要，他把当时中国的文化中心，转移到了湖南。湖南在近代英杰辈出，就在于王夫之的思想辐射。他深刻影响了曾国藩，曾国藩又影响了谭嗣同，谭嗣同影响了杨昌济，杨昌济影响了毛泽东。王夫之说，一个人要是没有志向，跟禽兽没什么区别。他重新唤醒了士大夫们以天下为己任的那种大儒精神。&br&&b&辜鸿铭&/b&：《中国人的精神》，也叫《春秋大义》。他是过去的那个中国，最后一个精神贵族，他是清儒中的一个清流。清儒是几千年未有之异端邪说，是荀子所讲的那种贱儒，民国和共和国那些西学东渐的新儒家，则比清儒还贱。不过辜鸿铭是个例外，他是荀子说的那种大儒。他对儒家思想的理解，对中国文化的理解，非常深刻，同时对西方文化的理解和洞察，也非常的深刻。和他相比，鲁迅，林语堂，胡适之辈，都是文化盲流。&br&&b&毛泽东&/b&：《毛泽东选集》。王夫之一脉的思想，给毛泽东注入了精神动力，否则难以理解，为什么他小小年纪的时候，就以治国平天下为己任。毛泽东是新中国最有学问的一个人。他研究的是经世济国的大学问，他对历史，文化，政治，军事的洞察力，非常深刻，目光如炬的审视着一切。陈寅恪，郭沫若，冯友兰，钱钟书这样的，研究小学问的学者，自然无法和毛泽东相提并论。毛泽东对那些言必称古希腊古罗马的所谓的知识分子，内心里是很瞧不起的。&br&有人说，钱钟书眼高过顶，是个谁都瞧不起的精神贵族，其实他并不是精神贵族，他并不懂天地之道，也不懂经世济国之道。他只是在学问的品味上格调上，比他所瞧不起的那些同行们高一些，但他和他的同行们所研究的这些学问本身，都不是什么大道，只是屑末小学。新中国成立以来，只有一个伟岸的大写的精神贵族，那就是毛泽东。&br&&br&&b&五、华夏人的四座高山&/b&&br&&b&伏羲：天根，道魂。&/b&&br&华夏人的人文始祖，他把华夏人，从游牧文明，升级到农耕文明。他通过对天地万物的观察和理解，把华夏人的文明之根，深深的扎进了天道自然之中。如果没有伏羲，华夏人，可能跟现在那些对着空气瞎叨叨的奉妖事鬼的愚昧民族，没什么区别。因为有了伏羲，华夏人的文化和精神，和生活生产，都走上了一条理解世界，顺应自然，理解未来，趋吉避凶，成就大业的道路。&br&&b&黄帝：祖根，祖魂。&/b&&br&黄帝铸就了华夏人的祖根和祖魂。进一步发展了伏羲的思想，把华夏人的生存空间，从狭小的河洛平原，推进到了整个黄河流域，统一了整个中原地区。并且，在各个方面，都使得华夏文明大幅度进步。这个时期的人口大爆炸，奠定了华夏人的人口绝对优势，这个绝对优势太明显，以至于可以保证，即便后代出现了一些不肖子孙败家子，也不会使华夏人亡族亡种。&br&&b&秦始皇：帝国根，帝国魂。&/b&&br&继续把华夏人的生存空间，推进到了整个黄河，长江和珠江流域。秦帝国，是历代华夏人建立的帝国的标准版和母本。始皇帝，为华夏人的统一，做出了伟大的贡献。这次统一，比黄帝和大禹的统一，更为深刻，影响也更为深远。他不仅为帝国统治，创立了硬件的疆域标准，也为帝国统治，创立了郡县制和中央集权加文官体系，这个大帝国统治的政治系统。&br&&b&毛泽东：世界根，世界魂。&/b&&br&中国近代史的屈辱和磨难，比五胡乱华更甚，危亡形势也更凶险。为了不亡族亡种，无数的伟人英雄们，奋起救亡，图存图强。李鸿章没有立住，袁世凯没有立住，孙文没有立住，蒋介石没有立住，只有毛泽东立住了。他不仅立住了，而且还跟弓箭种，强盗种，野兽种，虫蛇种打了一圈，稳固住了中国的国防，牢牢守住了东北，新疆，西藏，朝鲜这些战略缓冲区，为华夏人的生存，创造了生存安全保险带。毛泽东为中国缔造了国魂，军魂，图强之魂，这就是现代中国自立于世界的根。&br&并且，毛泽东使得华夏人再次人口大爆炸。这个贡献，可以和黄帝时期的人口大爆炸相提并论。他为华夏人这个民族，奠定了永续繁衍的人口基础。如果不是这次人口大爆炸，经过后面的败家子一折腾，估计现在中国的人口，可能也就3亿吧。跟个大号尼日利亚和大号印尼，大号孟加拉国差不多。&br&毛泽东建立的新中国，从秦始皇版本的大江大河流域的帝国，升级到了大海大洋大陆版本。这是华夏人要建立面向世界，面向整个地球的新型帝国。世界人民大团结，这个构想，勾勒的是共和国终极的走向和远期图景。如果毛泽东手里拿的是希特勒，斯大林，罗斯福那样的牌，现在全世界的人类应该已经实现了大团结。&br&全国各族人民大团结，在毛泽东时代，已经完成。可是后来，为什么就不团结了呢。光躺着吃老本，是不行的。全国各族人民大团结，是毛泽东对新中国的又一大贡献。那时候，民族自信，国家认同，根本都不是什么问题，全国各族人民，都认同中国，都认同中华民族。为什么后来有的民族，宁肯认为自己是精神土耳其人呢？有人想过这里面的根本原因吗？&br&挖断了这个中国人面向世界的这个世界根，打碎了中国人面向世界的这个世界魂，那么很多人就会变成无根丧家之人。不仅有的人认为自己是精神的土耳其人，还有的人认为自己是精神上的强盗种，弓箭种，虫蛇种和野兽种。没有根的人，就像流水，随风游荡，也如杨絮一样飘扬，哪里的风大，它们就会跑到哪里。&br&有人在挖我们的根，在灭我们的魂。按照他们的设想，第一步是要先挖掉中国的世界根和世界魂，让中国人自轻自贱，自认为是垃圾民族。这一步成功了，就会接着挖掉中国人的帝国根和帝国魂，把中国的大一统打碎，整个国家肢解成无数块。再进一步，就从根子上，瓦解华夏人这个民族，挖掉中国人的祖根和祖魂，到了这一步，这个民族，在文化意义上就不存在了。最后一步，是挖掉中国人的天根与道魂，让中国人都变成奉妖事鬼的精神蛮夷，挖根四部曲都完成的话，就能够彻底摧毁华夏文明，这朵文明之花。&br&根被挖掉，魂被打碎，一个人，一个国家，一个民族，就会丧失雄性特征。丧失雄性特征的后果，就会造成文化认同上的父系紊乱，我是谁这个问题，在文化认同上，它是由一座座高山来告诉人们的，就如同一个人的姓氏，是由他的父系来赋予他的一样。我们的文化，丧失了雄性特征，失去了姓氏。&br&找不到自己的父亲，那么就会拿弓箭种，强盗种，虫蛇种，野兽种做父亲，在后爹那里建立新的父系认同。为什么现在中国，精神上的外国人那么多，这就是原因。一个民族的文化，是由父系传承的，体质是由母系传承的。当我们文化中，一切伟岸的父系精神都被消解，那么中国人，就会最终沦为一个垃圾民族，成为其他民族倾倒文化垃圾的纯粹母体。从文明之花，变成文明垃圾场。&br&中国人骨子里都是精神贵族，因为我们都是伏羲黄帝的子孙，中国人需要被唤醒，很多人已经沉睡了太久太久。弓箭种，强盗种，虫蛇种，野兽种们，他们都在处心积虑的挖华夏文化的根。那些精神上的弓箭种，强盗种，虫蛇种，野兽种们，华夏人中的败家子，也在跟着精神后爹们一起，挖华夏人的根，灭华夏人的魂。要彻底挖掉华夏文明几千年的根，无异于蚍蜉撼大树，随着越来越多的华夏人精神贵族的苏醒，他们的失败是必然的。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。&/p&&p&&br&&/p&&p&内容来自至道学宫 &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.zdaox.com/p/435.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&华夏文化谱系：中国人的根与魂 - 至道学宫&/a&&/p&
1、物尽其用。一只鸡，作为要素资源，国外人可能把大腿肉吃了，鸡胸肉吃了，其他的就都扔了，或者干脆做肥料。而中国人则不然，不光鸡肉吃光，腿骨头里面的骨髓还要吸掉，鸡头吃了，鸡脖子吃了，鸡杂碎吃了，鸡毛也要用来做鸡毛掸子，以前还经常用鸡毛装在…
&p&我这里有个的比喻，不知道合适不合适，大家权且一听。&/p&&p&&br&&/p&&p&大家平时出去吃饭点菜，不太喜欢哪种人呢？&/p&&p&&br&&/p&&p&比如服务员把菜单交到了你的手里，你点菜前总要挨个问一句：“XXX，你想吃点什么？”或者“XXX，你有没有什么忌口？”之类的话。&/p&&p&人家玩着手机，回一句：“没事没事，你爱吃啥随便点，我都行的。”&/p&&p&你点点头，“服务员，来个爆炒腰花。”&/p&&p&人来一句：“哎，腰花那骚味。”&/p&&p&“那算了不要腰花了，服务员，那来个地三鲜。”&/p&&p&人又来一句：“茄子特别吸油，我最近控制体重呢。”&/p&&p&“那这个也算了，那服务员来个辣子鸡。”&/p&&p&人再来一句：“辣子鸡啊，口儿有点重吧，你看我这脸上，最近爆痘。”&/p&&p&心说，得嘞，这么多事儿，那您自个儿来吧：“我看了看也不知道点啥了，要不你看着点一下。”&/p&&p&人摆摆手，“嗨，没事没事，还是你来吧，我第一次来这个馆子。”&/p&&p&&br&&/p&&p&又或者&/p&&p&&br&&/p&&p&出去和老板、领导吃饭，领导上座，点菜自然不是领导干的事情，这个大家明白点的肯定都知道。&/p&&p&但领导绝对不是完全不参与到这个过程中，最后点菜的那位点完菜，肯定是要把菜单再恭敬地交到领导手里的，领导手里握着的是什么呢？否决权。话甚至都不必明说，看到某个自己不喜欢的，叨念叨念这个菜的名字，点菜那位就得赶紧识相的接茬：“哎，服务员，这个去了去了”。&/p&&p&&br&&/p&&p&其实第一个例子也是一样，你点菜，人家一句话给你否了，你碍于面子，肯定是不会坚持的。但这时候，无形之中，人家这种能够“否决”的能力，就强加在你身上了，任谁都不喜欢被强权控制的。&/p&&p&&br&&/p&&p&联合国其实有点像这个饭局。&/p&&p&五大流氓端坐上位，其余的小国，想点个啥菜，报一声。&/p&&p&要是五大流氓觉得，嗯，还行，这菜看着还能吃，微微颔首表示同意。要是其中哪个流氓觉着，你这手抓的咖喱我嫌脏不想吃，那你小国就甭想吃这道菜，吃瘪吧。&/p&&p&当然有时候某个流氓确实想吃某道宫保鸡丁了，提出来。&/p&&p&其他流氓有的也爱吃，就说：哎，这菜确实不错，大家可以尝尝。&/p&&p&有的流氓虽然不爱吃，但是碍于大家都是流氓，该给的面子还是要给，就不吭声了。&/p&&p&还有的流氓心说：知道我花生过敏，你这上来还点一宫保鸡丁，成心恶心我是吧？但大家毕竟在这桌上还都是领导身份，说话还是得客气点：哎，这儿这宫保鸡丁那鸡脯肉不新鲜，咱还是别点了。&/p&&p&那既然大家都是流氓，就到第一种情况咯，虽然提这道菜的那流氓也觉得被恶心了，但既然在这个桌上吃，也只能作罢。除非这位流氓一拍桌子，心说我今天这道宫保鸡丁还就吃定了：“诸位，实在不好意思，我在别处还有个局，大家吃好喝好。”一转手，带几个平时跟自己混的好的、也想吃这宫保鸡丁的小弟，不在这桌上吃了。&/p&&p&只不过“联合国”这一桌平时人坐的最多，菜多量大，五大流氓也乐得自己的领导地位，平时有事儿没事就都在这儿吃，也招呼大家都来。&/p&&p&&br&&/p&&p&所以，回到题主的问题：&/p&&p&联合国在很多重大国际问题处理上其实只是一个摆设？&/p&&p&当然不是，毕竟这是最大的一个饭桌，大家还是要坐下来吃饭的。（除非你真的有实力，自己能开得了灶，组的起局）&/p&&p&国与国之间本质上根本没有自由民主可言？国际政治本质上还是强权政治？霸权主义？&/p&&p&这么说吧，按照原则来讲呢，大家无论官职高低，都是人民公仆，自然是无高低贵贱，以“同志”相称。&/p&&p&实际情况呢……&/p&&p&&br&&/p&&p&大白话一堆，不过还是希望对题主有所帮助。&/p&&p&感谢阅读。&/p&
我这里有个的比喻，不知道合适不合适，大家权且一听。 大家平时出去吃饭点菜，不太喜欢哪种人呢？ 比如服务员把菜单交到了你的手里，你点菜前总要挨个问一句：“XXX，你想吃点什么？”或者“XXX，你有没有什么忌口？”之类的话。人家玩着手机，回一句：“没…
&p&当好莱坞与互联网批量制造「战斗民族」时，迟钝、粗鲁、酗酒的俄国男人却在自己的社会和家庭中面临危机。——&/p&&p&&br&&/p&&h2&战斗民族，不够男人？｜大象公会&/h2&&p&&br&&/p&&p&文｜陶岱&/p&&p&&br&&/p&&p&还有哪个民族，能比俄国人更「战斗民族」呢？&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-b5ea3f86eac8f_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1080& data-rawheight=&810& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1080& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-b5ea3f86eac8f_r.jpg&&&/figure&&p&在互联网文化中，他们的「战斗力」毋庸置疑。无论在何处，我们总能看到以俄国人为主角的搞笑图片和视频。&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-b96f9d3e8cbe152b9c34ca49c9429c09_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1080& data-rawheight=&759& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1080& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-b96f9d3e8cbe152b9c34ca49c9429c09_r.jpg&&&/figure&&p&就算没有网络夸张，只要看看好莱坞电影，也能对俄国人的战斗力略知一二：&/p&&p&电影中的俄国或苏联角色，不是体格健硕的猛男，便是大难临头还在酗酒的糙汉。&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-2bcd1de5b6a_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1080& data-rawheight=&608& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1080& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-2bcd1de5b6a_r.jpg&&&/figure&&p&&i&▍1988 年施瓦辛格主演的电影《红场特警》，粗糙而坚毅，是冷战后期西方对苏联男人的典型想象&/i&&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/v2-6e9c9ef6eb8f9a98a454c7a7a73bb8d7_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&210& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&https://pic2.zhimg.com/50/v2-6e9c9ef6eb8f9a98a454c7a7a73bb8d7_r.jpg&&&/figure&&p&&i&▍1998 年上映的电影《绝世天劫》中俄罗斯人修理飞船的方式便是拿着手中的工具一通乱砸&/i&&/p&&p&不过，俄国人自己又是如何看待这个问题的呢？&/p&&p&&br&&/p&&h2&&b&俄国男人不行&/b&&/h2&&p&很遗憾，俄国壮汉只能在好莱坞电影里扮演冷面猛男，而在苏联人自己的电影里，男性往往是需要女性照顾的对象。&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/v2-8b9fe870d9d5be1eabf667b_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&344& data-rawheight=&528& class=&content_image& width=&344&&&/figure&&p&&i&▍在 1982 年的苏联电影《呵护男人》里，女性精明而能干，男性则任性而懦弱。「呵护男人」也是 7、80 年代苏联社会热议的话题&/i&&/p&&p&1970 年代以来，这样的看法在俄国极为流行。在苏联后期的文艺作品和社会舆论中，人们普遍认为俄国男人毫无男子气概。&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/v2-ac4_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1000& data-rawheight=&667& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1000& data-original=&https://pic2.zhimg.com/50/v2-ac4_r.jpg&&&/figure&&p&&i&▍1977 年电影《办公室的故事》中男主角就是唯唯诺诺的形象&/i&&/p&&p&传统俄罗斯文化中，人们推崇的是有贵族风度的绅士，他们让女士感受到尊重，且随时准备捍卫女士和自己的荣誉，哪怕为此失去生命。&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-c9bae26482e0_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1080& data-rawheight=&689& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1080& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-c9bae26482e0_r.jpg&&&/figure&&p&&i&▍俄罗斯诗人普希金就是为了荣誉而在决斗中丧命的&/i&&/p&&p&苏联时期的俄罗斯女性，仍旧对自己的丈夫抱有这样的预期。但现实却让她们无比痛苦，因为她们面对的往往不是高贵的勇士，而多半是成日醉酒的邋遢男人。&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/v2-aade09ee6115_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&558& data-rawheight=&813& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&558& data-original=&https://pic2.zhimg.com/50/v2-aade09ee6115_r.jpg&&&/figure&&p&1979 年，苏联酒的消费量达到了每年人均 15.2 升，而卖酒的收入甚至一度超过苏联国家收入的三分之一，其中绝大多数酒精是被男性所消费。&/p&&p&严重的酗酒，导致苏联男性的寿命要远远低于女性，平均年龄比女性少了近十岁。由此引发的种种健康问题，导致多数男性不得不生活在女性的照顾下。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/50/v2-e3cf7319cca39eba4417f_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&544& data-rawheight=&234& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&544& data-original=&https://pic1.zhimg.com/50/v2-e3cf7319cca39eba4417f_r.jpg&&&/figure&&p&苏联男人并非不想有个男人样，但他们意识里的「男子汉」特征，除了空想在第三次世界大战中为国献身，就只剩莽撞和粗鲁，并不讨女士们的喜欢。&/p&&p&当一位受访者被问及「什么是男子气」时，他答道：「19 岁时，我在军队，整天想的就是脑袋掉了也不要紧，我只有那时感觉自己有男子气。之后在家和单位间奔波，就再也没有机会了。」&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/v2-eb6946bbb6bedc658b52e8_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1080& data-rawheight=&1539& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1080& data-original=&https://pic2.zhimg.com/50/v2-eb6946bbb6bedc658b52e8_r.jpg&&&/figure&&p&&i&▍2003 年俄罗斯电影《归来》中，粗暴的父亲在妻子恳求下，12 年内第一次回家。母亲想让父亲教孩子们怎样成为男人，而父亲的第一课便是带他们喝酒。&/i&&/p&&p&由于指望不上男人，多数俄国女性只得和男性一样外出挣钱。下班后，她们还要在商店为了买面包排长队。&/p&&p&对苏联女性来说，甚至孩子都能成为更好的帮手，起码他们还能帮着排队。而男人很少愿意参与其中，因为害怕会损害他们珍视的「男子气」。&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-78f1b490b5cb10219ecb_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1080& data-rawheight=&727& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1080& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-78f1b490b5cb10219ecb_r.jpg&&&/figure&&p&于是，苏联男人们只能在沙发上喝着酒，顶着啤酒肚，吹嘘自己年轻的过去。&/p&&p&在女士们的眼里，他们完全不像勇士，倒更像是如今网络上说的「直男癌」和「油腻男」。&/p&&p&是什么让战斗民族的男人成了这个样子呢？许多批评都把矛头指向了苏联体制。&/p&&p&&br&&/p&&h2&&b&俄国男人怎么了&/b&&/h2&&p&俄国男性缺乏「男子气概」的祸根，早在二战时期就被埋下。&/p&&p&在二战中，有接近 2700 万苏联人丧生，其中 2000 万左右都是男性，直接导致战后 25 岁到 34 岁的苏联男女性别比从 0.96 降到 0.61。&/p&&p&苏联社会的男女关系，就此发生逆转。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/50/v2-59b639ee2a17466bd27cdfee102fe5b3_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1080& data-rawheight=&776& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1080& data-original=&https://pic1.zhimg.com/50/v2-59b639ee2a17466bd27cdfee102fe5b3_r.jpg&&&/figure&&p&&i&▍女性在工厂、医院、学校等各个角落都开始占据多数&/i&&/p&&p&首先，为了刺激人口，苏联政府想尽办法鼓励生育，就算为传统道德所不容的婚外情私生子也不要紧：&/p&&p&1944 年起，苏联出台法律，规定男性对自己的私生子不具任何法律和经济上的义务，私生子抚养的费用由国家承担。&/p&&p&这一法律，直接导致苏联社会涌现大量非婚生子的单亲家庭。&/p&&p&传统俄国文化中，男子汉的标志就是以一人的收入支撑起整个家庭，女性则负责照料家务。&/p&&p&但苏联的现实是：养活家庭的是政府和女性，男人们对家庭毫无责任感，甚至要靠女人养活。&/p&&p&而在单亲家庭里，父亲的角色往往是缺失的。不少苏联教育学家认为，苏联男性问题的另一大原因就是在这样环境下长大的孩子，欠缺正常的男性人格教育。&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-90ca917ea742a6cd8cbc05_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1042& data-rawheight=&775& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1042& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-90ca917ea742a6cd8cbc05_r.jpg&&&/figure&&p&&i&▍「如果没有钱，你生下我做什么？」——苏联漫画中的年轻男性就算抱怨也会选择母亲作为对象，他们也常在漫画中作为啃老族出场&/i&&/p&&p&其次，男女人口比例的不平等，使女性不得不花费更多精力提高自己。而没有什么竞争者的男人， 则缺乏追求体面的动力。&/p&&p&苏联社会中随处可见生活精致的女性，但他们身边的男人往往如行尸走肉一般毫无情趣，让女士们沮丧至极。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/50/v2-4e5edb2e2484628eec21a34b2cc85be4_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&381& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&https://pic1.zhimg.com/50/v2-4e5edb2e2484628eec21a34b2cc85be4_r.jpg&&&/figure&&p&&i&▍许多苏联女性上班的第一件事就是化妆&/i&&/p&&p&苏联女性心目中真正的男人，是西方电影里既能养家、又有情调的绅士，而好莱坞电影中的牛仔更是与苏联男人形成巨大反差，使女士们着迷不已。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/50/v2-3e7c023b3eaa77fa237cc406_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1080& data-rawheight=&810& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1080& data-original=&https://pic1.zhimg.com/50/v2-3e7c023b3eaa77fa237cc406_r.jpg&&&/figure&&p&&i&▍在苏联最受欢迎的好莱坞电影，是 1962 年引进的西部片《豪勇七蛟龙》。苏联女性认为：牛仔优雅而风趣，并能时刻守卫身旁的女性，就像传统中的骑士。&/i&&/p&&p&不过，苏联男人也有自己的难言之隐。&/p&&p&尽管苏联男性看似摆脱了「父亲」的负担，可以潇洒风流，但在生活中往往并不得志。&/p&&p&基于战争经验，冷战时期的苏联政府，在宣传中极为强调为数不多的男人们作为兵源的重要性，并将为国牺牲的士兵设为男性的理想人格。女性则更多是生产性、服务性角色。&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-e074eb951f3a6757cfb38fe1e0d1fce6_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1080& data-rawheight=&1630& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1080& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-e074eb951f3a6757cfb38fe1e0d1fce6_r.jpg&&&/figure&&p&&i&▍苏联红军的宣传海报 &/i&&/p&&p&然而，苏联政府对男性的重视却收获了相反的结果：&/p&&p&在军事和生产的分工下，女性可以通过生育和工作，成为英雄的母亲，但男性却很难在战后和平时期实现自己的价值。&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-d510f56c398fbe73d460_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1080& data-rawheight=&820& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1080& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-d510f56c398fbe73d460_r.jpg&&&/figure&&p&&i&▍生育五个或五个以上的孩子便能够有机会获得「英雄母亲」勋章&/i&&/p&&p&由于鼓励生育政策和女性的社会分工，在苏联社会的家庭关系中，女性往往拥有比男性更大的权利：&/p&&p&例如，苏联的法律向女性倾斜，更加注意对女性财产的保护，进而导致女性对于家庭的掌控权超越男性。&/p&&p&据生活在苏联的雷光汉回忆，苏联家庭的财产多由女性掌控，「夫妻离婚，除小汽车外，其余财产包括住房和别墅都会判给女方。」&/p&&p&另外，60% 以上的家庭收入都要用以购买食物，而负责排队采购的都是女性，因此男性的收入统统要上交。&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-00d765c9bc90c53de2f55df6ca26aa35_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1233& data-rawheight=&546& class=&origin_image }