我就是想问问，谁知道？
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　　佛爷怎么能死呢？佛祖死了，徒子徒孙可咋办，再吹牛逼没人信了？
　　死了？
　　去看涅槃经　　
　　佛不能死吧？那叫坐灭还是什么来着。
　　佛爷的死，应该叫做嗝屁了。
　　@fruutuun
06:00:03　　去看涅槃经　　-----------------------------　　不如去看西游记。
　　@海岸的手手
06:02:45　　佛不能死吧？那叫坐灭还是什么来着。　　-----------------------------　　那是对死亡的神化说法。藏传佛教的还有转世的说法嘞。你还当真了呢？
　　我还以为释迦族被灭族的时候他也一块死了呢，原来逃过一劫　　
　　@海岸的手手
06:02:45　　佛不能死吧？那叫坐灭还是什么来着。　　-----------------------------　　@小泉醇
06:18:02　　那是对死亡的神化说法。藏传佛教的还有转世的说法嘞。你还当真了呢？　　-----------------------------　　我当然没有当真。但是楼主的说法确实是错误的，佛如果都死了，那信徒的成佛信仰岂不是也没有了。
　　肯定不好死，只是退出这个群，加了另外一个群而已。　　
　　肯定不会死　　
　　楼主连佛经都没有读过，呵呵。　　佛教是唯物主义，知道不。　　
　　@海岸的手手
06:02:45　　佛不能死吧？那叫坐灭还是什么来着。　　-----------------------------　　@小泉醇
06:18:02　　那是对死亡的神化说法。藏传佛教的还有转世的说法嘞。你还当真了呢？　　-----------------------------　　@海岸的手手
06:58:23　　我当然没有当真。但是楼主的说法确实是错误的，佛如果都死了，那信徒的成佛信仰岂不是也没有了。　　-----------------------------　　楼主说的是正确的。你说你没当真，但实际上你还是在神化释迦摩尼。我不说他是佛。
05:51:42　　佛爷怎么能死呢？佛祖死了，徒子徒孙可咋办，再吹牛逼没人信了？　　-----------------------------　　你妈几时死的
05:51:42　　佛爷怎么能死呢？佛祖死了，徒子徒孙可咋办，再吹牛逼没人信了？　　-----------------------------　　@我去年买表
07:02:56　　你妈几时死的　　-----------------------------　　傻逼！我妈活得好好的。
　　示现涅槃　　在度化了五比丘之后，释迦牟尼便率领他们继续到处讲说佛法，增加比丘人数，扩大僧团规模。45年以后，释迦牟尼率领徒众前往拘尸那城游化时，入涅槃于拘尸那城帕瓦村旁的小树林里，终年80岁。
　　小子，当心报应　　
　　佛陀说自己只是大彻大悟的人类而已，佛陀这个称号就和教授的意思差不多，既创不了世界，也给不了你72个处女。　　佛教是你爱信不信，信了也上不了天堂，不信也不会下火狱。　　
　　@庐州一小生
07:10:40　　小子，当心报应　　-----------------------------　　别拿妖怪吓唬人啊。三哥用左手抽佛爷嘴巴，佛爷怎么不敢言声？
　　@庐州一小生
07:10:40　　小子，当心报应　　-----------------------------　　小人之心，量佛祖之腹，你以为菩萨象混混一样睚眦必报？
　　佛是一种思想顿悟，一种境界罢了，很多邪教徒自己对宗教理解有误，总是将佛教乱认定成偶像派
　　唯物主义？呵呵。秃子骗钱而已。
　　@海岸的手手
06:02:45　　佛不能死吧？那叫坐灭还是什么来着。　　-----------------------------　　@小泉醇
06:18:02　　那是对死亡的神化说法。藏传佛教的还有转世的说法嘞。你还当真了呢？　　-----------------------------　　@海岸的手手
06:58:23　　我当然没有当真。但是楼主的说法确实是错误的，佛如果都死了，那信徒的成佛信仰岂不是也没有了。　　-----------------------------　　@小泉醇
07:02:55　　楼主说的是正确的。你说你没当真，但实际上你还是在神化释迦摩尼。我不说他是佛。　　-----------------------------　　楼主说的什么是正确的？“佛”是怎么死的？　　你老师没教过你审题吗？楼主说的是“释迦摩尼佛”，而不是释迦摩尼。重点是那个“佛”字好吧？在佛教中“佛”是不死的，永远存在的。我说的是指佛教中对佛的观点，这是最基本的吧。。。　　至于我信不信，当真不当真是另外一回事。我只是指他的说法是错误的。　　我有说我把佛教当真了吗？我在神话释迦摩尼了吗？　　和你这种人真没什么必要讨论，请你别接我的话题好么？
　　@带你去看流星锤
07:19:23.553　　佛陀说自己只是大彻大悟的人类而已，佛陀这个称号就和教授的意思差不多，既创不了世界，也给不了你72个处女。 　　佛教是你爱信不信，信了也上不了天堂，不信也不会下火狱。 　　—————————————　　扯淡，当宗教失去哲学的保护，剩下的所有宗教都是靠欺骗、恐吓和不要脸的自我吹嘘来招揽信众养活自己。　　
　　@正版星星
07:36:12.443　　佛是一种思想顿悟，一种境界罢了，很多邪教徒自己对宗教理解有误，总是将佛教乱认定成偶像派　　—————————————　　那所有的和尚尼姑都是邪教徒　　
　　舍利子怎么回事，谁解释下　　
　　啊！…这是什么时候的事情…新闻联播没播报啊…不科学啊…什么时候开追悼会…应该现场直播…　　
　　@正版星星
07:36:12　　佛是一种思想顿悟，一种境界罢了，很多邪教徒自己对宗教理解有误，总是将佛教乱认定成偶像派　　-----------------------------　　不是偶像派，是什么玩意？
05:51:42　　佛爷怎么能死呢？佛祖死了，徒子徒孙可咋办，再吹牛逼没人信了？　　-----------------------------　　@我去年买表
07:02:56　　你妈几时死的　　-----------------------------　　@
07:04:05　　傻逼！我妈活得好好的。　　-----------------------------　　我明明看到你媽死了
05:51:42　　佛爷怎么能死呢？佛祖死了，徒子徒孙可咋办，再吹牛逼没人信了？　　-----------------------------　　@我去年买表
07:02:56　　你妈几时死的　　-----------------------------　　@
07:04:05　　傻逼！我妈活得好好的。　　-----------------------------　　@中國人-27 08:44:04　　我明明看到你媽死了　　-----------------------------　　是你妈死了，你眼瞎。
　　@正版星星
07:36:12　　佛是一种思想顿悟，一种境界罢了，很多邪教徒自己对宗教理解有误，总是将佛教乱认定成偶像派　　-----------------------------　　说得好。
08:18:23.073　　不是偶像派，是什么玩意？　　—————————————　　林彪对佛的介释一个字:修！对基督教的介释也是一个字:信。你明白了吗？　　
　　可能是渡劫的时候被天劫劈死的，要不然也不会设立个未来世佛了，未雨绸缪。
　　@ 17楼
07:04　　@
05:51:42　　佛爷怎么能死呢？佛祖死了，徒子徒孙可咋办，再吹牛逼没人信了？　　-----------------------------　　@我去年买表
07:02:56　　你妈几时死的　　-----------------------------　　傻逼！我妈活得好好的。　　-----------------------------　　快去看看吧！你媽葛屁了，屍體上趴著一條大黃狗～　　
　　可能是吃坏肚子 年纪大了抵抗力弱 发烧 死了。　　大般涅槃经
随便找一版 看看
大概就知道了
　　@杨柳岸杏子
08:55:32　　@
08:18:23.073　　不是偶像派，是什么玩意？　　—————————————　　林彪对佛的介释一个字:修！对基督教的介释也是一个字:信。你明白了吗？　　-----------------------------　　林彪是你干爹吗，他说啥你都信。他让你吃屎，你就吃嘛？
　　你全家死光佛也不会死　　
　　你全家死光佛也不会死　　
　　楼主当心过不了年啊？你这个人渣！　　
　　被释永信气死的！　　
07:04　　@
05:51:42　　佛爷怎么能死呢？佛祖死了，徒子徒孙可咋办，再吹牛逼没人信了？　　-----------------------------　　@我去年买表
07:02:56　　我去年买表的老妈被佛爷操了。　　----------------------------------------------------------　　@苦苦道人
08　　-----------------------------　　快去看看吧！你媽跟佛爷操逼呢。后面还排着一堆大黃狗～
　　没有死啊，谁告诉你死了？佛是不死的
　　当然，还有一些人攻击佛教，是出于别有用心而已。你们自己什么用意，你们自己清楚，我就不点出来了。不要拿无知无畏当本事。　　话点到为止。　　宗教问题，是需要正确引导。现在国内的宗教问题，根本原因就是失去了比较好的引导，国家放任自流，有关人士和部门酒囊饭袋之徒群聚，就知道防民之口甚于防川，却又不知道该如何引导，导致宗教思想领域问题多多。　　话不多说了。
08:58:18.887　　林彪是你干爹吗，他说啥你都信。他让你吃屎，你就吃嘛？　　—————————————　　我看你真是脑残，吃屎长大的，有娘生没娘教的杂种，　　
　　@杨柳岸杏子
09:09:50　　@
08:58:18.887　　林彪是你干爹吗，他说啥你都信。他让你吃屎，你就吃嘛？　　—————————————　　我看你真是脑残，吃屎长大的，有娘生没娘教的杂种，　　-----------------------------　　你爹妈都是杂种，你怎么不去怨恨呢？
　　释迦牟尼佛是怎么死的？　　楼主：米哈的玩具 时间：　　------------　　死于海洛因
09:14:42.68　　你爹妈都是杂种，你怎么不去怨恨呢？　　—————————————　　你这种杂种也只是网上叫叫，拿点美分，在现实中就是一个穷屌丝，从你的言论看，也没有好的家教，你父母也不是好东西。　　
06:09:00　　佛爷的死，应该叫做嗝屁了。　　—————————————————　　一个人所说的语言、身体的行为，实际上都是心灵的外现。有什么样的心灵，就会有什么样的语言和行为。　　
　　@wanxianbo
09:22:17　　@
06:09:00　　佛爷的死，应该叫做嗝屁了。　　—————————————————　　一个人所说的语言、身体的行为，实际上都是心灵的外现。有什么样的心灵，就会有什么样的语言和行为。　　-----------------------------　　嗯，我的心灵里容不下佛爷这样的老骗子。
05:51:00　　佛爷怎么能死呢？佛祖死了，徒子徒孙可咋办，再吹牛逼没人信了？　　—————————————————　　老百姓常说：能吃过天饭，不说过头话。话到嘴边留三分，恶口伤人如伤己。恶口者，将来当受畜生果报。　　
　　@杨柳岸杏子
09:20:42　　@
09:14:42.68　　你爹妈都是杂种，你怎么不去怨恨呢？　　—————————————　　你这种杂种也只是网上叫叫，拿点美分，在现实中就是一个穷屌丝，从你的言论看，也没有好的家教，你父母也不是好东西。　　-----------------------------　　请问：去哪儿能拿美分呢，你提供个现实点的地方？哈哈　　你觉得我是穷屌丝吗？就算是吧。不过呢，你一家子恐怕也比不过我手下的一个助手，他们还都是屌丝。　　至于你的父母，你不承认是杂种吗，那你为什么要说他们是杂种？　　另外，你不愿意我说他们不是杂种吗，那你说你父母是什么纯种？
　　@wanxianbo
09:31:54　　@
05:51:00　　佛爷怎么能死呢？佛祖死了，徒子徒孙可咋办，再吹牛逼没人信了？　　—————————————————　　老百姓常说：能吃过天饭，不说过头话。话到嘴边留三分，恶口伤人如伤己。恶口者，将来当受畜生果报。　　-----------------------------　　别信那个扯淡。有人用这个吓唬你，你伸出左手，佛爷就怕阿三的左手。阿三的左手是扣屁眼的。
　　@带你去看流星锤
07:19:23　　佛陀说自己只是大彻大悟的人类而已，佛陀这个称号就和教授的意思差不多，既创不了世界，也给不了你72个处女。　　佛教是你爱信不信，信了也上不了天堂，不信也不会下火狱。　　-----------------------------　　·~~~你树敌过多了吧~~~佛陀肯定不赞成你这种说法。　　不过你说释迦牟尼是你爱信不信还行，后来的佛教就不能说了，为毛说人家禅宗是教外别传呢，道理就在这里了。
　　佛是智者，觉悟者，人类的指引者。所以，上面的各位，请对智者报以必要的尊重。楼主提出的问题，其实佛都已经给予了明确的回答。去网上搜一搜佛教网站吧，上面的佛经都很全。佛经里面就记载了佛对这个问题的回答。　　我可以依据佛的说法，试着回答这个问题：佛非神，佛本是人，但是，是已经完全觉悟的人。所以，佛和人的本质，即自性，是一致的。不仅仅是人之间，在佛看来，宇宙一切生灵，自性无二，即本质是如一的，相同的，平等的。这个自性，不是肉身，是最本质的生命形式，无始无终，不生不死。自性和肉身，就如看电影，肉身即是屏幕，然而你盯着屏幕看，是不是说你看到的电影就是屏幕本身吗？电影只是在屏幕上的投影，其内容本质并非屏幕，而是在屏幕上显示的内容。屏幕如果着火烧掉，投影继续投射到屏幕后面的白墙，投影的内容是否仍然存在？然而这个时候，原来的屏幕已经没有了。所以，佛说世界本是虚幻，我们的肉身，其实也只是本质生命在物质世界的投影而已。所以，佛在这个物质世界的投影，仍然要遵循这个世界的规律，显化出这个世界的生老病死，他的肉身仍然会消亡。然而他的本质生命形式，就是佛的法身，不会消亡。肉身消失，法身仍遍布虚空，无生无死。就算是我们普通人类，肉身消亡了，我们的本质，也就是佛所说的生死种子，也是不会消亡的，而是会展开另一个新的旅途。就像前面说的看电影，屏幕烧掉后的白色墙壁。就这样，生命不断轮回，依据各自业力体验不同旅程。然而，人对旅途是不能有意识的自行选择，甚至有的旅途对生命而言是苦难的，始终在生死间轮回，在佛看来，这是一种苦，所以佛要跳出轮回，达到自性圆满。
　　楼主，谤佛是无间狱的业。　　求出无期，大概180亿年。　　180亿年后地球已经不在了。
　　@带你去看流星锤 20楼
07:19　　佛陀说自己只是大彻大悟的人类而已，佛陀这个称号就和教授的意思差不多，既创不了世界，也给不了你72个处女。　　佛教是你爱信不信，信了也上不了天堂，不信也不会下火狱。　　-----------------------------　　信佛只会被杀，因为没有反抗精神。看看邪教的泛滥就明白了，信啥不如信毛泽东思想！万古明灯！保家卫国独立自由必备毛主席思想！　　
　　德国人尼采说过：上帝已死。　　据说圣玛利亚不用男人也能生孩子，这大概是舔美日的走狗们的妈是不用男人的。
　　其实，说佛本是人，应该是不正确的。佛在成道前，也是一粒生死种子，也曾在生死间轮回，直到他成道脱离轮回苦海。人，说到底只是生死种子轮回的一个阶段，一个具体形式。人，兽，虫，禽，其实都只是生死种子的一种形式而已，本质是同一的。然而生死种子到底从何而来，我在佛经上也没看到明确的回答。唯一的解释是无生无死，不增不减。以普通人的智慧，真的难以理解。当然，大家可能认为佛在菩提树下成道，这是个错误观念。佛曾经开示，他成道以来已经历经久远无数劫，只是在菩提树下肉身泯灭，而不是在菩提树下成道。　　最重要的是，也许你认为佛经是唯心主义，不是科学。然而，在我看来，唯物也好，唯心也好，这只是我们这个物质世界产生的概念。我们只能用物质世界的规律来认识这个所谓的物质世界。我们发明的所有科学仪器，都是物质世界的产物，都只能认识这个物质世界。如果你的知识已经超越了这个物质世界，你又怎么会纠结于唯心和唯物呢？如何超越这个物质世界？只能通过我们的意识。因为意识，是不属于这个物质世界的。物质世界，只是意识的投影。这是佛在久远以前就教过我们的。可能有人说这是迷信，是不科学的，是滑稽可笑的。如果有这样的认识，不怪你。因为你从小就受到严谨的唯物主义教育。然而科学发展到现在，量子力学的出现，终结了经典物理学。量子力学中，已经承认了意识对物质的影响。还有最经典的弦理论，其终极理论，是和佛经相互印证的。最重要的是，弦理论仍然是从人的意识中产生，至今仍未在物质世界中证实，但这仍然是最前沿的科学理论。
09:59:03　　其实，说佛本是人，应该是不正确的。佛在成道前，也是一粒生死种子，也曾在生死间轮回，直到他成道脱离轮回苦海。人，说到底只是生死种子轮回的一个阶段，一个具体形式。人，兽，虫，禽，其实都只是生死种子的一种形式而已，本质是同一的。然而生死种子到底从何而来，我在佛经上也没看到明确的回答。唯一的解释是无生无死，不增不减。以普通人的智慧，真的难以理解。当然，大家可能认为佛在菩提树下成道，这是个错误观念。佛......　　-----------------------------　　+1
　　汉传佛教除了佛是印度的，其他都是中国创造的，释迦最后肯定升佛了。
　　@带你去看流星锤
07:19:23　　佛陀说自己只是大彻大悟的人类而已，佛陀这个称号就和教授的意思差不多，既创不了世界，也给不了你72个处女。　　佛教是你爱信不信，信了也上不了天堂，不信也不会下火狱。　　-----------------------------　　这个说法是对的！！　　正统的佛教只是认为自己真正理解了人生，即觉悟者。　　如果你信他就立志作一个觉悟者，真实的走来自己一生，无怨无悔！同时附带一些身心修习方法，让你在生时身心安宁愉快！
　　@我发现一个真理
07:56:01　　@正版星星
07:36:12.443　　佛是一种思想顿悟，一种境界罢了，很多邪教徒自己对宗教理解有误，总是将佛教乱认定成偶像派　　—————————————　　那所有的和尚尼姑都是邪教徒　　-----------------------------　　怎么能说是邪教徒呢？人家又不干涉你吃肉，也不逼你信教，你入了教也可以还俗，也不因你信别的教或不信教而砍你，正常的宗教好不好。邪教是有定论的，别乱扣帽子。
　　肉身都是会死的，使用期限到了自然就不工作了。　　真身不死，灵性不生不灭。
　　其实，说佛本是人，应该是不正确的。佛在成道前，也是一粒生死种子，也曾在生死间轮回，直到他成道脱离轮回苦海。　　-----　　佛应该是非神非人。人生只是幻象。宇宙中或者宇宙之外也许存在某种未知的东西使得宇宙万物之间会产生“纠缠反应”，即便相距万里，这种东西似乎并不是人们所说的“物质”，但这种东西似乎是存在的并掌控着宇宙的演变，也许是“道”，也许是“佛”。
05:51:42　　佛爷怎么能死呢？佛祖死了，徒子徒孙可咋办，再吹牛逼没人信了？　　-----------------------------　　@我去年买表
07:02:56　　你妈几时死的　　-----------------------------　　@
07:04:05　　傻逼！我妈活得好好的。　　-----------------------------　　@中國人2014
08:44:04　　我明明看到你媽死了　　-----------------------------　　@
08:51:03　　是你妈死了，你眼瞎。　　-----------------------------　　我们2个人都看到你媽死了，你还不信
　　-----------------------------　　@中國人-27 10:58:29　　我们2个人都看到你媽死了，你还不信　　-----------------------------　　你明明是个臭傻逼，你的话跟放屁一样。　　另外你跟谁呀？
07:04　　@
05:51:42　　佛爷怎么能死呢？佛祖死了，徒子徒孙可咋办，再吹牛逼没人信了？　　-----------------------------　　@我去年买表
07:02:56　　我去年买表的老妈被佛爷操了。　　----------------------------------------------------------　　@苦苦道人
08　　-----------------------------　　@
09:02:06　　快去看看吧！你媽跟佛爷操逼呢。后面还排着一堆大黃狗～　　-----------------------------　　你妈那个大血屄也只有让大黄狗来操了，正常人看着都怕怕！只有狗操了~呵呵呵~
　　@带你去看流星锤
07:19:23.553　　佛陀说自己只是大彻大悟的人类而已，佛陀这个称号就和教授的意思差不多，既创不了世界，也给不了你72个处女。 　　佛教是你爱信不信，信了也上不了天堂，不信也不会下火狱。 　　—————————————　　佛教还靠谱点，耶稣复活了就再也没见过　　
　　佛祖不可能死的
　　@苦苦道人 @我去年买表 @中國人2014 你们三个东西真是一群畜生。哈哈。　　@苦苦道人 @我去年买表 @中國人2014 你妈的臭屄！哈哈。
　　@苦苦道人 @我去年买表 @中國人2014 你们三个狗东西互相操，真是一群畜生。哈哈。
　　争了这么久，什么是死？是什么死了？无非就是纠缠于这两个问题而已。死，即消失，即不存在，即归于无。而死亡的对象，是我们的肉体。世间万物，都逃不开成住往坏这个规律。我们的肉身属于这个世界，同样要遵循这个规律。但我们的灵性，不属于这个世界，它可以不遵循这个规律。我们不能用物质世界的规律，去衡量非物质世界的东西。为什么说我们的意识，我们的灵性，不属于这个世界？请翻开愣严经，里面有非常经典的解说。我就不班门弄斧了。　　
　　@米哈的玩具 　　死的是肉身。　　有形必造劫数，这是宇宙大道。 　　修的是精神灵魂，肉身死，普通人的灵魂也是不死的，但是会迷，就和睡觉一样，自己难以做主，颠倒梦想，而修行就是修在有肉身的情况下多锻炼精神灵魂保持清醒，就是睡觉也意识明了，到肉体坏死的情况后，灵魂出体而不迷，保持清明，而达到自由选择轮回，甚至不再轮回。　　要明白灵是不灭的，死的是有形的物质状态！
　　@苦苦道人
你妈的臭屄！哈哈
　　原来信佛，现在不信佛，但是始终认为，佛教的某些观点是比较超前的。关于释迦摩尼的死，历史上确实是拉肚子死的，还有说是吃猪肉拉肚子是的，这其实不重要，佛之所以为佛，不在生死，而在觉悟，假如有个老王八能活千年，难道就是佛了？释迦摩尼虽不能永生，但他的思想却活到了现在，这才是最牛逼的　　
　　@lhaifu
12:11:11　　佛祖不可能死的　　-----------------------------　　佛祖是嗝屁了。被三哥用左手，一巴掌给抽死了。
　　话说，一日释迦牟尼去铁匠家做客，吃了猪肉和蘑菇后，痛不欲生，拉稀而死！　　
　　出家人的事，能叫死吗　　人家只是做腻了佛祖，转生投胎去做默罕默德了
12:42:33　　@苦苦道人
你妈的臭屄！哈哈　　-----------------------------　　这个血屄养得完全疯了嘛！
　　@苦苦道人 你妈的臭屄！哈哈
　　@苦苦道人 你妈的臭屄！哈哈
　　记得是吃了某个居士供养的变质食物，造成死亡的，尸体火化，舍利子几个国王分了供奉。这有什么好争论的，历史事实就这样。　　大乘地区有时候会把觉悟者都称佛，有时候会把一切运行规律称为佛性，有时候把本体也称为佛。但是很多人分不清楚。
　　@飞扬De尘埃
09:52:15　　楼主，谤佛是无间狱的业。　　求出无期，大概180亿年。　　180亿年后地球已经不在了。　　-----------------------------　　佛是不会这么气量狭小的，是不会计较对他们的毁骂的，反而因为你是不悟道之心，更有度你之意。你谤佛做下的是口业，自然会有相对应的因果报应。
12:31:40　　争了这么久，什么是死？是什么死了？无非就是纠缠于这两个问题而已。死，即消失，即不存在，即归于无。而死亡的对象，是我们的肉体。世间万物，都逃不开成住往坏这个规律。我们的肉身属于这个世界，同样要遵循这个规律。但我们的灵性，不属于这个世界，它可以不遵循这个规律。我们不能用物质世界的规律，去衡量非物质世界的东西。为什么说我们的意识，我们的灵性，不属于这个世界？请翻开愣严经，里面有非常经典的解说。......　　-----------------------------　　很好。
　　@带你去看流星锤
07:19:23　　佛陀说自己只是大彻大悟的人类而已，佛陀这个称号就和教授的意思差不多，既创不了世界，也给不了你72个处女。　　佛教是你爱信不信，信了也上不了天堂，不信也不会下火狱。　　-----------------------------　　+1
　　和脑残有什么说的？　　
13:01:22　　@苦苦道人
你妈的臭屄！哈哈　　-----------------------------　　傻逼被这么多人骂疯了，哈哈哈　　不理你这个疯子了　　还不快回去给你媽扫墓
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请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)佛祖释迦牟尼佛的时代是一个什么样时代
有一位名人讲过一个能跟上科学发展观的人或社会他一定是释迦牟尼佛的时代
09-06-11 &匿名提问
&如来&这个名词是从梵语(tathāgata)译出来的。&如&字就是&真如&(tathāta)，即一切法(事物)的真实状况，它又包含&如实&(Yathābhūtam)的意义。佛经对&如来&的解释是：&乘真如之道而来&，又说&如实而来&。&如来&是一个通用名词，它是&佛陀&的异名。佛字是&佛陀&的简称，是Buddha的音译(如果用今天的汉语音译，应当是&布达&)，佛陀的意义是&觉者&或&智者&。&佛陀&是印度早就有了的字，但佛教给它加了三种涵义：①正觉(对一切法的性质相状，无增无减地、如实地觉了)；②等觉或遍觉(不仅自觉，即自己觉悟，而且能平等普遍地觉他，即使别人觉悟)；③圆觉或无上觉(自觉觉他的智慧和功行都已达到最高的、最圆满的境地)。 如释迦牟尼佛，可以称释迦牟尼如来；阿弥陀佛，可以称阿弥陀如来。
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★释迦牟尼★如来佛祖★是一个人，如来的名字就叫释迦牟尼，如来佛祖是他的职称 ★达摩★，又称达磨，全称为菩提达摩（Bldhidharma，？--528）意为“道法”。 他是南天竺人，属婆罗门种姓，也有说他属于刹帝利种姓的。种姓是印度古代的一种社会阶级制度。印度社会共有四大种姓，即婆罗门（僧侣）、刹帝利（武士）、吠舍（商人和农民）、首陀罗（无技艺的劳动者和奴仆，或称不可接触者），可见达摩的社会地位是高贵的，传说他是香至王的第三子。他自称是释迦牟尼的第28代徒孙，即是印度禅宗的第28代祖。 南朝梁武帝普通元年（公元520年）或大通元年（公元527年）他航海到广州。梁武帝信佛，把他接到南京传法。但是当时南朝的佛教重视讲义理，与达摩的禅宗重坐禅，提倡“见性成佛，不立文字”的理论不合。于是他便于同年到北魏，开始在洛阳一带游历，传习禅宗。后来入嵩山少林寺。他在少林寺坐禅时，面壁九年，一天到晚默然而坐。他的这种修行方法，又被称作“壁观”。后来传法于僧慧可，死后葬熊耳山。据说他到南京以后，梁武帝同他说佛理，问他：“我修建了这么多佛寺，写了这么多经卷，度了这么多僧人，有何功德”？达摩回答说：“都无公德”。武帝问他“何以无公德”？他说：“这都是有求而做的，虽有非实”。由于他同梁武帝话不投机，于是便离开南京北上。达摩传说渡过长江时，并不是坐船，而是在江岸折了一根芦苇，立在苇上过江的。现在少林寺尚有达摩“一苇渡江”的石刻画碑。关于“一苇渡江”的解释，儒家有不同的说法。他们认为“一苇”并不是一根芦苇，而是一大束芦苇。因为《诗经》里面有一首《河广》，诗中说：“谁谓河广，一苇杭之。”唐人孔颖达解释说：一苇者，谓一束也，可以浮之水上面渡，若桴筏然，非一根也。看来这样的解释是比较科学的。 “衣钵真传”也是关于达摩的故事，后人把这一成语用于得到老师的真本领的意思。据说达摩有一件棉布袈裟，一个吃饭的钵盂，是从印度带来的。这两件东西，佛门认为是传法的凭证，非常重视。那时有一个原在洛阳龙门香山寺出家的和尚，叫做僧可，又叫神光。他到少林寺访达摩，希望达摩授予真传。但是达摩闭门面壁，不理他。他便站立在门外不走，以表达自己的诚意。恰好天下大雪，神光站立在雪地不动。到天明时已积雪至膝深。达摩仍不许入室，他用刀把自己的左臂断下，表示求道诚意。达摩问他做什么，他说：“愿和尚开甘露门，广度群品！”达摩见他心诚，可以传法，便传衣钵，改名为慧可。这就是“立雪传经”、“断臂传经”的故事。慧可于是取得了禅宗二祖的资格。在少林寺西南少室山半腰的钵盂峰上，有殿房数间，内塑二祖慧可像，据说是他断臂后养伤的地方，所以又名“养臂台”、“觅心台”、“练魔台”等。慧可传下来的衣钵，传到六祖慧能，他是广东人，衣钵也就带到了广东，到了明嘉靖年间，被一个提学副使名叫魏校的焚毁。 据史籍记载，达摩死后，还有灵验。北魏有一个使臣宋云从西域回国时，并不知道达摩已死。路过葱岭（以前对帕米尔高原和昆仑山、喀喇昆仑山脉西部诸山脉的总称，古代中国与西域之间的交通常经葱岭山道）时，见到达摩手里提着一只鞋，向西而去。宋云认识他，便问：“和尚到那里去？”达摩说：“回西天去。”宋云回京，向皇帝报告了此事，皇帝觉得奇怪，便命令把达摩的棺材起出来看。据说，棺材里面只剩下一只鞋了。由此，又产生了达摩“只履西归”的传说。 佛经故事之达摩祖师地狱救母 欢迎网友投稿 达摩祖师生在印度，是一位证得圆觉者，其母亲也是一位虞诚佛教徒，终身吃斋。晚年双目失明，但其修行的功德己使足下生起彩云。一日，一个妒嫉成性的邻居将虾米当作瓜子，让达摩的母亲食用，造成她伤生的罪过，死后受着地狱之苦。于是，很多人质问达摩，说他虽为一觉者，连母亲都不能解救，是何道理?达摩祖师为寻找母亲亡灵，便遍游汉地传法，当时，他所到之处，地方太平，五谷丰登，因此，汉皇帝便一再挽留他常住汉地，达摩因有拯救亡母灵魂之命，却又无法脱身，只好示寂，他圆寂后，受到皇帝厚葬。然而不久，又有人看见他行于市井。皇帝惊奇，挖开其坟穴，只见棺中只留一只鞋子，达摩己悄然离去。 达摩祖师绕道南寻找，至鹤庆（大理的一个县，距中甸二百多公里）时，找到了母亲的亡灵。他母亲亡灵化为一只小虫，夹在鹤庆一家铸锌匠的模子中。当人们往模子中注入铁水时，她就被烫死一次，等模子冷下来后，她又复活过来，如此死了又活活了又死，所谓受“地狱之苦”就是如此。达摩祖师便在他家当帮工，整整一年。铸匠师傅说，这一年达摩做了不少苦活，为他挣了不少钱，问达摩要多少报酬，达摩说，只要将那具模子给他就行了。铸匠把模子给了达摩。达摩便拔了一根头发，将模子划开，救出了母亲亡灵变成的虫子。此又谓“地狱救母”。 达摩祖师继而往北行来。为悼念母亲的去逝，头上缠以白布，从此，人们凡遇亲人去世，都缠白布为孝，成为习俗。 达摩祖师到达其宗（位于迪庆的维西县境内）地段，见此地五谷丰登，景色无比优美，且有鹦鹉之声脆鸣。于是道：这里才是我终身寻觅的自在之地。在此布道传法，面壁修行。最后，上身化为火，下身化为水，飞升极乐境界。达摩祖师在此传教，弘扬佛法留下了他面壁的“祖师洞”。这“祖师洞”即为达摩祖师的一只耳朵，站在洞口高喊“拉当巴桑杰哦拉几拉尼索!”达摩在天界也能听见。这座圣山虽然非常陡峭峻险，风光却是仙境一般。（当巴桑杰为达摩祖师的藏名） 参考自：王晓松著《雪域佛光》 达摩祖师的故事达摩祖师到中国来，曾经被人下毒六次，因为当时北魏有两位法师想害他，一位名叫菩提流支，一位名叫光统律师，他们最嫉妒达摩，所以做了些斋菜，内掺些剧毒来供养达摩祖师，达摩知饭里有毒，但还是照吃。吃后，叫人拿盘子来，吐出一堆蛇来，原来毒药变成蛇了！菩提流支看毒不死达摩，不知是怎么一回事，故第二次下加倍的毒药。达摩又吃了，吃后坐在一块大石头将毒药呕出去，其力量之大将石头都爆破了。以后连续四次下毒，都毒不死达摩。 有一天达摩祖师对慧可大师说：‘我来中国，是度中国有大乘根性的众生，现我传法已经有人，我要圆寂了。’达摩祖师死后，用棺材装起来埋到坟里。可是在这同时，北魏有一使臣叫宋云，在葱岭一带路上碰见达摩祖师。达摩拿著一只鞋子对宋云说：‘你国家有事，因为你的国王今天死了，赶快回去。’宋云问：‘大师，您到那儿去？’达摩说：‘我回印度去。’又问：‘大师，您传法给谁了？’达摩答：‘在中国四十年后可是也。’后宋云回到北魏与人谈起此事，大家都不信他所说的话，于是众人将达摩的坟打开一看，棺材里什么都没有，只剩一只鞋。究竟达摩祖师去那里了？以后也没人知道，恐怕现在来到美国也不一定，因为他能够改头换面，千变万化，故没有人认识他。当他来中国时他说他一百五十岁，但走时还是一百五十岁，历史上也无法考据
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★释迦牟尼★如来佛祖★是一个人，如来的名字就叫释迦牟尼，如来佛祖是他的职称 ★达摩★，又称达磨，全称为菩提达摩（Bldhidharma，？--528）意为“道法”。 他是南天竺人，属婆罗门种姓，也有说他属于刹帝利种姓的。种姓是印度古代的一种社会阶级制度。印度社会共有四大种姓，即婆罗门（僧侣）、刹帝利（武士）、吠舍（商人和农民）、首陀罗（无技艺的劳动者和奴仆，或称不可接触者），可见达摩的社会地位是高贵的，传说他是香至王的第三子。他自称是释迦牟尼的第28代徒孙，即是印度禅宗的第28代祖。 南朝梁武帝普通元年（公元520年）或大通元年（公元527年）他航海到广州。梁武帝信佛，把他接到南京传法。但是当时南朝的佛教重视讲义理，与达摩的禅宗重坐禅，提倡“见性成佛，不立文字”的理论不合。于是他便于同年到北魏，开始在洛阳一带游历，传习禅宗。后来入嵩山少林寺。他在少林寺坐禅时，面壁九年，一天到晚默然而坐。他的这种修行方法，又被称作“壁观”。后来传法于僧慧可，死后葬熊耳山。据说他到南京以后，梁武帝同他说佛理，问他：“我修建了这么多佛寺，写了这么多经卷，度了这么多僧人，有何功德”？达摩回答说：“都无公德”。武帝问他“何以无公德”？他说：“这都是有求而做的，虽有非实”。由于他同梁武帝话不投机，于是便离开南京北上。达摩传说渡过长江时，并不是坐船，而是在江岸折了一根芦苇，立在苇上过江的。现在少林寺尚有达摩“一苇渡江”的石刻画碑。关于“一苇渡江”的解释，儒家有不同的说法。他们认为“一苇”并不是一根芦苇，而是一大束芦苇。因为《诗经》里面有一首《河广》，诗中说：“谁谓河广，一苇杭之。”唐人孔颖达解释说：一苇者，谓一束也，可以浮之水上面渡，若桴筏然，非一根也。看来这样的解释是比较科学的。 “衣钵真传”也是关于达摩的故事，后人把这一成语用于得到老师的真本领的意思。据说达摩有一件棉布袈裟，一个吃饭的钵盂，是从印度带来的。这两件东西，佛门认为是传法的凭证，非常重视。那时有一个原在洛阳龙门香山寺出家的和尚，叫做僧可，又叫神光。他到少林寺访达摩，希望达摩授予真传。但是达摩闭门面壁，不理他。他便站立在门外不走，以表达自己的诚意。恰好天下大雪，神光站立在雪地不动。到天明时已积雪至膝深。达摩仍不许入室，他用刀把自己的左臂断下，表示求道诚意。达摩问他做什么，他说：“愿和尚开甘露门，广度群品！”达摩见他心诚，可以传法，便传衣钵，改名为慧可。这就是“立雪传经”、“断臂传经”的故事。慧可于是取得了禅宗二祖的资格。在少林寺西南少室山半腰的钵盂峰上，有殿房数间，内塑二祖慧可像，据说是他断臂后养伤的地方，所以又名“养臂台”、“觅心台”、“练魔台”等。慧可传下来的衣钵，传到六祖慧能，他是广东人，衣钵也就带到了广东，到了明嘉靖年间，被一个提学副使名叫魏校的焚毁。 据史籍记载，达摩死后，还有灵验。北魏有一个使臣宋云从西域回国时，并不知道达摩已死。路过葱岭（以前对帕米尔高原和昆仑山、喀喇昆仑山脉西部诸山脉的总称，古代中国与西域之间的交通常经葱岭山道）时，见到达摩手里提着一只鞋，向西而去。宋云认识他，便问：“和尚到那里去？”达摩说：“回西天去。”宋云回京，向皇帝报告了此事，皇帝觉得奇怪，便命令把达摩的棺材起出来看。据说，棺材里面只剩下一只鞋了。由此，又产生了达摩“只履西归”的传说。 佛经故事之达摩祖师地狱救母 欢迎网友投稿 达摩祖师生在印度，是一位证得圆觉者，其母亲也是一位虞诚佛教徒，终身吃斋。晚年双目失明，但其修行的功德己使足下生起彩云。一日，一个妒嫉成性的邻居将虾米当作瓜子，让达摩的母亲食用，造成她伤生的罪过，死后受着地狱之苦。于是，很多人质问达摩，说他虽为一觉者，连母亲都不能解救，是何道理?达摩祖师为寻找母亲亡灵，便遍游汉地传法，当时，他所到之处，地方太平，五谷丰登，因此，汉皇帝便一再挽留他常住汉地，达摩因有拯救亡母灵魂之命，却又无法脱身，只好示寂，他圆寂后，受到皇帝厚葬。然而不久，又有人看见他行于市井。皇帝惊奇，挖开其坟穴，只见棺中只留一只鞋子，达摩己悄然离去。 达摩祖师绕道南寻找，至鹤庆（大理的一个县，距中甸二百多公里）时，找到了母亲的亡灵。他母亲亡灵化为一只小虫，夹在鹤庆一家铸锌匠的模子中。当人们往模子中注入铁水时，她就被烫死一次，等模子冷下来后，她又复活过来，如此死了又活活了又死，所谓受“地狱之苦”就是如此。达摩祖师便在他家当帮工，整整一年。铸匠师傅说，这一年达摩做了不少苦活，为他挣了不少钱，问达摩要多少报酬，达摩说，只要将那具模子给他就行了。铸匠把模子给了达摩。达摩便拔了一根头发，将模子划开，救出了母亲亡灵变成的虫子。此又谓“地狱救母”。 达摩祖师继而往北行来。为悼念母亲的去逝，头上缠以白布，从此，人们凡遇亲人去世，都缠白布为孝，成为习俗。 达摩祖师到达其宗（位于迪庆的维西县境内）地段，见此地五谷丰登，景色无比优美，且有鹦鹉之声脆鸣。于是道：这里才是我终身寻觅的自在之地。在此布道传法，面壁修行。最后，上身化为火，下身化为水，飞升极乐境界。达摩祖师在此传教，弘扬佛法留下了他面壁的“祖师洞”。这“祖师洞”即为达摩祖师的一只耳朵，站在洞口高喊“拉当巴桑杰哦拉几拉尼索!”达摩在天界也能听见。这座圣山虽然非常陡峭峻险，风光却是仙境一般。（当巴桑杰为达摩祖师的藏名） 参考自：王晓松著《雪域佛光》 达摩祖师的故事达摩祖师到中国来，曾经被人下毒六次，因为当时北魏有两位法师想害他，一位名叫菩提流支，一位名叫光统律师，他们最嫉妒达摩，所以做了些斋菜，内掺些剧毒来供养达摩祖师，达摩知饭里有毒，但还是照吃。吃后，叫人拿盘子来，吐出一堆蛇来，原来毒药变成蛇了！菩提流支看毒不死达摩，不知是怎么一回事，故第二次下加倍的毒药。达摩又吃了，吃后坐在一块大石头将毒药呕出去，其力量之大将石头都爆破了。以后连续四次下毒，都毒不死达摩。 有一天达摩祖师对慧可大师说：‘我来中国，是度中国有大乘根性的众生，现我传法已经有人，我要圆寂了。’达摩祖师死后，用棺材装起来埋到坟里。可是在这同时，北魏有一使臣叫宋云，在葱岭一带路上碰见达摩祖师。达摩拿著一只鞋子对宋云说：‘你国家有事，因为你的国王今天死了，赶快回去。’宋云问：‘大师，您到那儿去？’达摩说：‘我回印度去。’又问：‘大师，您传法给谁了？’达摩答：‘在中国四十年后可是也。’后宋云回到北魏与人谈起此事，大家都不信他所说的话，于是众人将达摩的坟打开一看，棺材里什么都没有，只剩一只鞋。究竟达摩祖师去那里了？以后也没人知道，恐怕现在来到美国也不一定，因为他能够改头换面，千变万化，故没有人认识他。当他来中国时他说他一百五十岁，但走时还是一百五十岁，历史上也无法考据
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