钱颖一：企业家和企业家精神将改变世界_山东新闻_大众网
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　　鲁网4月24日讯（记者 罗燕）昨日下午，2016中国绿公司年会中备受瞩目的“中国企业家俱乐部十年专场――10人看10年”活动举行。清华大学经济管理学院院长、教授钱颖一发表演讲，他表示，企业家的创新创业活动带来企业发展的活力，是推动经济发展的动力。企业家精神对中国经济转型，中国新型政商关系，全球经济增速，全球化进程，科技创新以及收入分配，都发生重要的作用。
　　“因此，在企业家们关注如何被六大趋势影响的同时，也应思考自己将如何推动世界的改变。如果这六大趋势将塑造世界的话，那么企业家和企业家精神将改变世界。”钱颖一说。
　　以下为现场实录：
　　借这个机会讲一讲未来经济六大趋势与企业家精神。
　　2016年是中国企业家俱乐部成立十周年，作为经济学学者和商学院院长，我担任俱乐部顾问，与推动中国经济发展和社会进步的企业家们在一起，深感荣耀和自豪。很凑巧，我自2006年起担任清华大学经济管理学院院长，到今年也是十年，这十年间的变化，估计十年前没有预测到。
　　2005年中国人均GDP不到1800美元，十年后的2015年，中国人均GDP超过8000美元。2005年，中国经济总量是2.3万亿美元，不到美国当时GDP的20%，十年后的2015年，中国经济总量超过10万亿美元，接近美国GDP总量的60%。十年前没有双十一，没有微信、微博，没有小米，当然，十年前也没有预测到2008年会出现全球金融危机。十年后会怎么样？接下来十位企业家将谈他们心目中的未来十年，企业家们永远是有梦想的，因为就像马云所想的“万一实现了呢”，类似的一些经济学家也会做预测，因为他们会想“万一说对了呢”。我不做预测，只说说可能性。
　　十年后的中国经济会是怎么样的呢？一种视角是拿中国经济总量与美国经济总量做比较，我们以今年中国GDP是美国GDP的60%为一个基准，来考虑两国每年平均的经济增长率之差，加通货膨胀率之差，加汇率升值之差的总和。如果这三项之和是3%，3个百分点，那么十年后中国GDP就是美国GDP的80%。如果这三项之和是4%，相应的数就是90%。如果这三项之和是5%，5个百分点，十年后中国的GDP就会与美国的GDP相当，比如中国经济增长6%，美国2%，相对通胀加汇率变化1%，最后就是5%，当然还有其它可能性。这些可能性受到有关中国和全球经济中若干重要因素的影响，我把这些因素概括为影响中国和全球经济的六大趋势，其中前两个有关中国的，后四个关乎全球，包括中国。六大趋势中，对经济增长和企业发展既有压力和张力，也有推动力。
　　下面聚焦六大趋势其主要特点和内涵。
　　第一，中国经济转型。过去十年，中国从低中等收入迈向中等收入，今后十年，中国从中等收入迈向中高等收入，中国经济发展进入新常态的根本原因就是告别低收入和高增长，进入中等收入后，跨越中等收入陷阱的一种常态。这种新常态是长期的，但未来十年很关键，中国经济必然转型，消费会提升，服务业比重会扩大，制造业将升级。经济转型的关键是供给侧结构性改革。一种流行观点，把结构性改革等同于结构调整，其实不然。结构性改革的实质是通过改革降低生产成本和交易成本，矫正市场扭曲，促进创新。结构变化只是结构性改革后市场发展的结果，所以，结构性改革不等于结构调整，而是深层次的改革。
　　第二，中国新型政商关系。改革开放后，中国政商关系显著特征是一种以个人关系为基础的紧密型关系。新型政商关系则要达到政府和企业的亲和亲的境界。要实现这种境界，就必须把政府与企业、官员与企业家的关系建立在透明、规范的法制基础之上。我在两年前的绿公司年会上发言，主题是讲法制是市场经济制度基础中起决定性作用的，今天我想进一步说，法制也是决定新型政商关系的制度基础。中国的法制化进程将决定中国的新型政商关系的进程。
　　第三，世界经济增速放缓，首先是发达经济体长期经济增长速度的放缓。2016年，成为畅销书的一本经济学学术著作是戈登的《美国经济增长的崛起与衰退》，分析了自1870年至年间美国经济的增长，并预测未来美国经济增长将进入2%或以下的区间，而不是通常期望的3%左右。在发达国家体中，欧洲的经济增速可能比美国的低，而日本可能比欧洲的低。在金砖四过重，巴西和俄罗斯今年是负增长，今后前景也不乐观。亮点是在印度和中国，IMF国际货币基金组织最近调高对中国今年经济增长的预期，同时调低对全球今年经济增长的预测。未来几年，全球经济增速放缓的可能性大于加快的可能性。
　　第四，全球化趋势减弱。过去十年间发生的一个重要转折，就是全球化在经历快速强烈发展之后，开始出现减弱，甚至逆转的态势。去年，以美元计价的全球贸易下降，以本币计价的全球贸易虽然增长，但增速低于经济增长速度。不仅贸易保护主义在抬头，各国政府的移民政策、投资政策、监管政策等都有朝着逆全球化方向发展的倾向。正在进行的美国总统竞选中，主张维护劳工利益的左派批评全球化，打着维护本国利益旗号的右派也置疑全球化。所以，全球化继续向前推进并不乐观。
　　第五，科技创新效果复杂。今日世界是一个创新的时代，科技创新一方面推动经济发展，另一方面带来的效果不简单。之前的科技创新主要是以机器替代人的体力，这一次科技创新则是以机器替代人的脑力，上个月的阿尔发战胜人类围棋高手，凸显出人工智能的应用潜力。两年前，麻省理工学院的布莱恩约翰森和麦卡恩预测到，这一轮科技创新在提高人均收入水平的同时，可能会造成大批人失业或无业，尤其会发生在有知识的人当中，所以，我们为科技创新鼓舞的同时，对其效果的复杂性不能掉以轻心。
　　第六，收入分配张力持续。法国经济学家皮卡迪2014年出版的《21世纪资本论》，成为哈佛大学出版社有史以来最畅销的学术著作，可见，人们对这本书的中心话题―收入和财富分配不平等的关注程度。尽管过去30年，全球范围内的贫富差距在缩小，但是在每一个国家内部的贫富差距却在扩大。在一些发达国家，其不平等程度回到了19世纪末的水平。收入分配不仅是公平问题，也是效率问题，因为它会影响政治走向，也影响经济走向。
　　以上六大趋势和它们之间的交织作用，一定会影响未来中国经济和世界经济的走势。但是，企业和企业家并不只是被动的等待和应对。回顾近代世界经济发展的历史，我们看到在推动经济发展的力量中，有两条起了决定性作用，一是市场在资源配置中的作用，二是人的激励和企业家精神。市场根据供求关系配置资源，以此达到资源在已有技术条件下的有效配置。而经济的发展动力则来源于企业家的创新创业活动，创新产品，创新生产过程，改变技术条件，改变资源组合和利用的方式。企业家的创新创业活动带来企业发展的活力，是推动经济发展的动力。企业家精神对中国经济转型，中国新型政商关系，全球经济增速，全球化进程，科技创新以及收入分配，都发生重要的作用。因此，在企业家们关注如何被六大趋势影响的同时，也应思考自己将如何推动世界的改变。如果这六大趋势将塑造世界的话，那么企业家和企业家精神将改变世界。当我们展望未来十年的时候，洞察中国和世界经济的六大趋势，思考企业家精神的作用和企业家的责任，我觉得比单纯的预测更有价值。
　　谢谢大家！
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违法不良信息举报电话：0科学家与企业家精神
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总的感觉美国是一种企业家文化，不管大学、研究所，还是公司和商业，贯穿其中一种企业家精神。科学家精神与企业家精神，也可能是一脉相承的精神。最早是20世纪80年代，买到一本教科文组织介绍美国的大学和企业的书籍，当时给人的印象就是一种从东部到中西部，再到西部的可歌可泣的创业精神写照。后来，因为，希望探索和了解犹太人的科学和思想创造力，以及欧洲近现代科学和工业发展历程，而去了以色列和欧洲留学，却一晃时间过得很快，然后，就是教育部和科技部的“春晖杯”创新创业大赛。大赛赠送的《百年留学》影碟激发了创业激情，尤其第3次工业革命的想法与英国R.I.Kitney的观点吻合，导致了5年来的探索与思考。企业家精神，不仅是企业家的开拓和承担风险的精神，也是科学家、发明家、艺术家和思想家的勇于独立追求和持之以恒的艰辛探索精神。参见 - “科学家需要企业家精神”（ ）和“科尔教授著作中译本《大学之道》出版”（）。注：2011年6月-2014年5月网络日记 - 回忆录和沉思录（原文和评论均请勿转载）。2014年5月开始，将面对社会，从理论到实践和从理想到现实之探讨。
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2009年，我和一些朋友们响应一个野生救援(WildAid)的号召，一起发起倡议拒吃鱼翅，当时就有位被我们拉过来签字的企业家说：这个我不能签，比如我跟部长吃饭，部长要吃鱼翅，我能说我不吃吗?我的生意还要不要做了?
这位企业家朋友最后没有签字，但我们都签了。三年过去，没听说哪位签字的老板因为不吃鱼翅而生意做不成了。姚明还给野生救援拍了广告片：“没有买卖，就没有杀害”，现在几乎妇孺皆知。我看到网上还有人拿来恶搞。似乎姚明的生意也越做越大，丝毫不受影响。
一个认为自己的饮食偏好(不吃鱼翅，不喝酒)都会导致官员生气的企业家，首先就把自己定位得矮化了。更何况，这个心理假设的前提是，政府官员们心理上都是些长不大、被惯坏的孩子——稍有不如意就会迁怒。
论坛有一个持续的话题，就是企业家的社会地位问题。我讲这两个例子是想说明，很多时候，企业家的社会地位，与企业家对自己的心理期许有关。想要获得社会的承认与尊重，首先要相信自己是应该获得社会承认和尊重的。
中国的现代化，肇始于19世纪中叶。这不仅包括人们日常所关注的器物和制度层面。也包括夹在这两层之间的社会。现代意义上的商业与商业文明，也开始于这一时期。第一代的中国“企业家”们，如胡雪岩、雷履泰等，都是出色的管理大师。但在面对公众时却面目模糊。他们对自己的定位就是一名“晋商”或者“徽商”，那么社会也就认为他们仅仅是商人。
19世纪末、20世纪初以荣德生、张謇为代表的新一代企业家则显示出完全不同的气度。他们都不仅仅是企业家，从创业之初就自认是社会的砥柱：除了投资实业以外，他们造桥铺路，建立公园，兴办教育、参与城市规划、区域经济规划甚至是社会保障规划的制定。他们为“实业救国”“教育救国”的主张到处奔走。1922年，北京、上海等地的报纸联合举办民意测验，张謇当选“最受敬仰之人物”。如果张謇和荣德生们还是和他的前辈胡雪岩、雷履泰一样，仅仅以创办一家成功的商号为目标，我无法想象他们能获得社会如此的承认与尊重的。
在中文中的“”，被大大局限了。因为英文中的entrepreneurship的含义要比中文中的“企业家”广泛的多。就好像“奋进号航天飞机”的“enterprise”，在中文中如果被翻译成“企业号”，就与NASA的本意有偏差。
一个社会总是有一些传统、规范和模式，而认识到这些模式的问题，重新组织要素，并成功为社会创造价值，这就是企业家精神。
人的天性保守：当人们已经熟悉了某种程序或方法，而这种程序和方法已经被历史证明是有效的;要鼓励人们采用新的，未经实践证明的方式就会受到心理上的抵制。有时候，客观上采取新的方式可能并不存在困难，人们也会觉得难以接受——无论是说服人们跟随一次创业冒险，一次管理变革，还是不喝酒、不吃鱼翅、不行贿这些改变社交文化的努力。
企业家精神之所以在现代社会中如此重要，主要是因为社会分工越来越细化，专业知识越来越完备。在任何领域的创新都需要团队合作。一个发明家在自家阁楼里鼓捣出来的东西，已经很难震撼世界了。
现代科学研究早就已经过了一个教授带着两三个助手就能完成发明和发现的时代。任何一个运转良好的实验室，对内需要大规模的合作与沟通、对外则要面对各利益相关方。科学研究的前途甚至比新产品、新服务的市场前途还要不确定。发现某个研究方向的价值，说服整个团队往这个方向前进，遇到问题及时调整，同时还要游说政府、企业等资金方提供持续支持。
社会领域的创新也是如此，一个慈善项目想要获得公众的支持与参与，无论是公关、管理、游说，都需要企业家精神。
短短30年间，中国的民营企业从零开始，以40%的社会资源，完成了60%的P，承担着80%的就业。企业家们已经是这个社会稳定与发展的砝码。建国头30年，无论是城市化还是现代化的进程都被打断了。而后30年，城市化与现代化则被大大压缩。上一轮现代化中两代企业家完成的蜕变，现在几乎被压缩在一代人的时间里。问题是，中国的企业家们做好了在一定程度上领导这个社会的准备了吗?
我一开始提到的那位朋友是真正的企业家。他创办的企业在过去几十年里，从产品到技术到管理，都走在中国企业的最前沿。但在拒吃鱼翅这事儿上，他没有展现出自己的企业家才华。
企业家们最重要能力是说服。说服人们相信你所画下的美好蓝图，说服人们自愿跟随你前进。企业家除了要相信自己是值得人们尊敬的，更需要以企业家的方式为社会提供价值。七八十年前，我们的前辈们提出了“实业救国”的口号，他们更以实际行动说服人们相信这一理念，并获得了社会的尊重。现在，轮到我们思考，该如何实现我们这一代人对社会的责任?
企业家精神是当下所稀缺的：中国的改革就是一个最需要企业家精神的课题。这不仅需要领导人发现体制目前所存在的问题，还需要他们能在目前价值如此多元的社会里，团结起足够多的共识，甚至在体制内调和各种相互矛盾的利益关系，以推动改革向更深层次发展。邓小平的“摸着石头过河”就是最大的企业家精神。他的“50年不变”，“不争论”，就是在妥协，在动员，在说服。
而这都是企业家们最擅长的领域：远见、规划、管理、组织、协调、说服、动员、妥协。以国情而言，如果不把我们这些才能贡献给社会，仅仅是拿出一些钱来做“慈善”：谈不上是真正的“企业社会责任”。
所以，企业家对社会发挥影响力，真还不能向学者、向明星学习。仅仅是发言就算了。一个集团军司令没必要跟武林高手比武。企业家向这个社会输出的正能量，恐怕就是现代的管理制度，组织机构，沟通技巧。越来越多的中国人开始投身非营利的社会组织，以推动他们认为有价值却不太可能挣钱的事业。在这些事业中，企业家们能做的就是发挥我们在组织、动员、说服上的经验，为“社会资本”存款。
企业家做公益项目，在管理上就要以企业的标准衡量。企业家们自己相互组织，更要走出乡党的小圈子，从农业社会的地缘亲缘所维系的熟人关系，转变成以共同职业、理念和使命为纽带的组织——因为企业本身就是以理念和使命结合在一起的共同体。而企业家组织本身，更应该明确这个组织绝不能仅仅是“搞关系”“盘资源”的平台。
这也是我对中国企业家论坛这个组织的期待之一：从一个熟人网络走向共同理念的人的平台。比如，除了邀请经济学界的专家之外，我们是不是能邀请其他学术界，甚至政界的朋友?无论是带领实验室，还是带领改革，这些在其他领域工作的精英们，所展现的都是真正的企业家精神。
纽约的洛克菲勒中心门前，有一个阿特拉斯的雕像。这座雕像落成于1937年，当时，企业家精神这个概念在西方也是刚提出不久。托起天堂的巨神阿特拉斯，是纽约的企业家们的自我期许——我们就是承载美国经济与社会的巨人。从安·兰德开始，美国社会建构起一套有关企业家的英雄叙事，这套思想的源头来自于熊彼得：企业家精神的创造性破坏才是创新的来源。而创新才是经济发展的根本动力。正是因为这种英雄叙事和道德勇气，才使得美国的企业家们勇于承担社会责任，积极投身到各种公益事业中去，并赢得社会尊重。
有这样的自信,有这样的自我期许。企业家才能对社会形成更大的影响力：企业家们不仅仅为社会提供就业与财富，企业家精神更是社会进步的动力。这种道德勇气意味着更多的付出与努力，更意味着在许多我们不熟悉的领域发挥企业家精神：去促使那些我们认为有价值的改变发生。
来源：博客
本文来源：《创业邦》杂志
责任编辑：王晓易_NE0011
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