普贤行愿品
&&&&&&&&&&
普贤行愿品原文
唐罽宾国三藏般若奉诏译
尔时普贤菩萨摩诃萨。称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子。如来功德。假使十方一切诸不可说不可说佛刹极微尘数劫。相续演说不可穷尽。若欲成就此功德门。应修十种广大行愿。
　　何等为十？
　　一者礼敬诸佛
　　二者称赞如来
　　三者广修供养
　　四者忏悔业障
　　五者随喜功德
　　六者请转法轮
　　七者请佛住世
　　八者常随佛学
　　九者恒顺众生
　　十者普皆回向
　　善财白言："大圣。云何礼敬乃至回向？"
　　普贤菩萨。告善财言："善男子。言礼敬诸佛者。所有尽法界。虚空界。十方三世一切佛刹极微尘数诸佛世尊。我以普贤行愿力故。起深信解。如对目前。悉以清净身语意业。常修礼敬。一一佛所。皆现不可说不可说佛刹极微尘数身。一一身体遍礼不可说不可说佛刹极微尘数佛。虚空界尽。我礼乃尽。而虚空界不可尽故。我此礼敬无有穷尽。如是乃至众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我礼乃尽。而众生界。乃至烦恼无有尽故。我此礼敬无有穷尽。念念相续。无有间断。身语意业无有疲厌。
　　复次善男子。言称赞如来者。所有尽法界。虚空界。十方三世一切刹土。所有极微。一一尘中。皆有一切世界极微尘数佛。一一佛所。皆有菩萨海会围绕。我当悉以甚深胜解。现前知见。各以出过辩才天女微妙舌根。一一舌根。出无尽音声海。一一音声。出一切言辞海。称扬赞叹一切如来诸功得海。穷未来际。相续不断。尽于法界。无不周遍。如是虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我赞乃尽。而虚空界乃至烦恼。无有尽故。我此赞叹无有穷尽。念念相续。无有间断。身语意业无有疲厌。
　　复次善男子。言广修供养者。所有尽法界。虚空界。十方三世一切佛刹极微尘中。一一各有一切世界极微尘数佛。一一佛所。种种菩萨海会围绕。我以普贤行愿力故。起深信解。现前知见。悉以上妙诸供养具。而为供养。所谓华云鬘云。天音乐云。天伞盖云。天衣服云。天种种香涂香烧香末香。如是等云。一一量如须弥山王。然种种灯。酥灯油登诸香油灯。一一灯柱。如须弥山。一一灯油。如大海水。以如是等诸供养具。常为供养。
　　善男子。诸供养中。法供养最。所谓如说修行供养。利益众生供养。摄受众生供养。代众生苦供养。勤修善根供养。不舍菩萨业供养。不离菩提心供养。
　　善男子。如前供养无量功德。比法供养。一念功德。百分不及一。千分不及一。百千俱胝那由他分。迦罗分。算分。数分。谕分。优婆泥沙陀分。亦不及一。何以故。以诸如来尊重法故。以如说修行出生诸佛故。若诸菩萨。行法供养。则得成就供养如来。如是修行。是真供养故。此广大最胜供养。虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我供乃尽。而虚空界。乃至烦恼。不可尽故。我此供养。亦无有尽。念念相续无有间断。身语意业无有疲厌。
　　复次善男子。言忏除业障者。菩萨自念。我于过去无始劫中。由贪嗔痴。发身口意。作诸恶业。无量无边。若此恶业。有体相者。尽虚空界不能容受。我今悉以清净三业。遍于法界极微尘刹一切诸佛菩萨众前。诚心忏悔。后不复造。恒住净戒。一切功德。如是虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我忏乃尽。而虚空界。乃至众生烦恼。不可尽故。我此忏悔无有穷尽。念念相续无有间断。身语意业无有疲厌。
　　复次善男子。言随喜功德者。所有尽法界。虚空界。十方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来。从初发心。为一切智。勤修福聚。不惜身命。经不可说不可说极微尘数劫。一一劫中。舍不可说不可说佛刹极微尘数头目手足。如是一切难行苦行。圆满种种波罗蜜门。证入种种菩萨智地。成就诸佛无上菩提。及般涅槃。分布舍利。所有善根。我皆随喜。及彼十方一切世界。六趣四生。一切种类。所有功德。乃至一尘。我皆随喜。十方三世一切声闻。及辟支佛。有学无学。所有功德。我皆随喜。一切菩萨所修无量难行苦行。志求无上正等菩提。广大功德。我皆随喜。如是虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我此随喜。无有穷尽。念念相续无有间断。身语意业无有疲厌。
　　复次善男子。言请转法轮者。所有尽法界。虚空界。十方三世一切佛刹极微尘中。一一各有不可说不可说佛刹极微尘数广大佛刹。一一刹中。念念有不可说不可说。佛刹极微尘数一切诸佛成等正觉。一切菩萨海会围绕。而我悉以身口意业。种种方便。殷勤劝请。转妙法轮。如是虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我常劝请一切诸佛。转正法轮。无有穷尽。念念相续无有间断。身语意业无有疲厌。
　　复次善男子。言请佛住世者。所有尽法界。虚空界。十方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来。将欲示现般涅槃者。及诸菩萨。声闻缘觉。有学无学。乃至一切诸善知识。我悉劝请。莫入涅槃。经于一切佛刹极微尘数劫。为欲利乐一切众生。如是虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我此劝请无有穷尽。念念相续无有间断。身语意业无有疲厌。
　　复次善男子。言常随佛学者。如此娑婆世界。毗卢遮那如来。从初发心。精进不退。以不可说不可说身命而为布施。剥皮为纸。折骨为笔。刺血为墨。书写经典。积如须弥。为重法故。不惜身命。何况王位。城邑聚落。宫殿园林。一切所有。及余种种难行苦行。乃至树下成大菩提。示种种神通。起种种变化。现种种佛身。处种种众会。或处一切诸大菩萨众会道场。或处声闻辟支佛众会道场。或处转轮圣王小王眷属众会道场。或处刹利及婆罗门长者居士众会道场。乃至或处天龙八部人非人等众会道场。处于如是种种众会。以圆满音。如大雷震。随其乐欲成熟众生。乃至示现入于涅槃。如是一切我皆随学。如今世尊毗卢遮那。如是尽法界。虚空界。十方三世一切佛刹所有尘中。一切如来亦皆如是。于念念中。我皆随学。
　　复次善男子。言恒顺众生者。谓尽法界。虚空界。十方刹海。所有众生种种差别。所谓卵生。胎生。湿生。化生。或有依于地水火风而生住者。或有依空及诸卉木而生住者。种种生类。种种色身。种种形状。种种相貌。种种寿量。种种族类。种种名号。种种心性。种种知见。种种欲乐。种种意行。种种威仪。种种衣服。种种饮食。处于种种村营聚落城邑宫殿。乃至一切天龙八部人非人等。无足二足。四足多足。有色无色。有想无想。非有想。非无想。如是等类。我皆于彼。随顺而转。种种承事。种种供养。如敬父母。如奉师长。及阿罗汉。乃至如来。等无有异。于诸病苦。为作良医。于失道者。示其正路。于闇夜中。为作光明。于贫穷者。令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。
　　何以故。若菩萨能随顺众生。则为随顺供养诸佛。若于众生。尊重承事。则为尊重承事如来。若令众生欢喜者。则令一切如来欢喜。
　　何以故。诸佛如来。以大悲心而为体故。因于众生。而起大悲。因于大悲。生菩提心。因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中。有大树王。若根得水。枝叶华果悉皆繁茂。生死旷野菩提树王。亦复如是。一切众生而为树根。诸佛菩萨而为华果。以大悲水。饶益众生。则能成就诸佛菩萨智慧华果。
　　何以故。若诸菩萨。以大悲水。饶益众生。则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。是故菩提。属于众生。若无众生。一切菩萨。终不能成无上正觉。善男子。汝于此义。应如是解。以于众生心平等故。则能成就圆满大悲。以大悲心。随众生故。则能成就供养如来。菩萨如是随顺众生。虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我此随顺无有穷尽。念念相续无有间断。身语意业无有疲厌。
　　复次善男子。言普皆回向者。从初礼拜。乃至随顺。所有功德。悉皆回向。尽法界。虚空界。一切众生。愿令众生常德安乐。无诸病苦。欲行恶法悉皆不成。所修善业。悉皆成就。关闭一切诸恶趣门。开示人涅槃正路。若诸众生。因其积集诸恶业故。所感一切极重苦果。我皆代受。令彼众生悉得解脱。究竟成就无上菩提。菩萨如是所修回向。虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我此回向无有穷尽。念念相续无有间断。身语意业无有疲厌。
　　善男子。是为菩萨摩诃萨十种大愿具足圆满。若诸菩萨。于此大愿。随顺趣入。则能成熟一切众生。则能随顺阿耨多罗三藐三菩提。则能成满普贤菩萨诸行愿海。是故善男子。汝于此义。应如是知。
　　若有善男子善女人。以满十方无量无边不可说不可说佛刹极微尘数一切世界。上妙七宝及诸人天最胜安乐。布施尔所一切世界所有众生。供养尔所一切世界诸佛菩萨。经尔所佛刹极微尘数劫。相续不断。所得功德。若复有人。闻此愿王。一经于耳。所有功得。比前功德。百分不及一。千分不及一。乃至优婆泥沙陀分。亦不及一。
　　若复有人。以深信心。于此大愿。受持读诵。乃至书写一四句偈。速能除灭五无间业。所有世间身心等病。种种苦恼。乃至佛刹极微尘数一切恶业。皆得销除。一切魔军。夜叉罗刹。若鸠槃荼若毗舍阇。若部多等。饮血啗肉。诸恶鬼神。悉皆远离。或时发心。亲近守护。
　　是故若人诵此愿者。行于世间。无有障碍。如空中月出于云翳。诸佛菩萨之所称赞。一切人天皆应礼敬。一切众生悉应供养。此善男子。善得人生。圆满普贤所有功德。不久当如普贤菩萨速得成就微妙色身。具三十二大丈夫相。
　　若生人天。所在之处。常居胜族。悉能破坏一切恶趣。悉能远离一切恶友。悉能制伏一切外道。悉能解脱一切烦恼。如师子王摧伏群兽。堪受一切众生供养。
　　又复是人。临命终时。最后刹那。一切诸根悉皆散坏。一切亲属悉皆远离。一切威势悉皆退失。辅相大臣。城宫内外象马车乘。珍宝伏藏。如是一切无复相随。唯此愿王不相舍离。于一切时。引导其前。一刹那中。即得往生极乐世界。到已即见阿弥陀佛。文殊师利菩萨。普贤菩萨。观自在菩萨。弥勒菩萨等。此诸菩萨色相端严。功德具足。所共围绕。其人自见。生莲华中。蒙佛授记。
　　得授记已。经于无数百千万亿那由他劫。普于十方不可说不可说世界。以智慧力。随众生心。而为利益。不久当坐菩提道场。降服魔军。成等正觉。转妙法轮。能令佛刹极微尘数世界众生。发菩提心。随其根性。教化成熟。乃至尽于未来劫海。广能利益一切众生。
　　善男子。彼诸众生。若闻若信此大愿王。受持读诵。广为人说。所有功德。除佛世尊余无知者。是故汝等。闻此愿王。莫生疑念。应当谛受。受已能读。读已能诵。诵已能持。乃至书写。广为人说。是诸人等。于一念中。所有行愿。皆得成就。所获福聚无量无边。能于烦恼大苦海中。拔济众生。令其出离。皆得往生阿弥陀佛极乐世界。
　　尔时普贤菩萨摩诃萨。欲重宣此义。普观十方。而说偈言。
　　所有十方世界中。三世一切人师子。
　　我以清净身语意。一一遍礼尽无余。
　　普贤行愿威神力。普现一切如来前。
　　一身复现刹尘身。一一遍礼刹尘佛。
　　于一尘中尘数佛。各处菩萨众会中。
　　无尽法界尘亦然。深信诸佛皆充满。
　　各以一切音声海。普出无尽妙言辞。
　　尽于未来一切劫。赞佛甚深功德海。
　　以诸最胜妙华鬘。伎乐涂香及伞盖。
　　如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
　　最胜衣服最胜香。末香烧相与灯烛。
　　一一皆如妙高聚。我悉供养诸如来。
　　我以广大胜解心。深信三世一切佛。
　　悉以普贤行愿力。普遍供养诸如来。
　　我昔所造诸恶业。皆由无始贪恚疑。
　　从身语意之所生。一切我今皆忏悔。
　　十方一切诸众生。二乘有学及无学。
　　一切如来与菩萨。所有功德皆随喜。
　　十方所有世间灯。最初成就菩提者。
　　我今一切皆劝请。转于无上妙法轮。
　　诸佛若欲示涅槃。我悉至诚而劝请。
　　为愿久住刹尘劫。利乐一切诸众生。
　　所有礼赞供养福。请佛住世转法轮。
　　随喜忏悔诸忏悔。回向众生及佛道。
　　我随一切如来学。修行普贤圆满行。
　　供养过去诸如来。及与现在十方佛。
　　未来一切天人师。一切意乐皆圆满。
　　我愿普随三世学。速得成就大菩提。
　　所有十方一切刹。广大清净妙庄严。
　　众会围绕诸如来。悉在菩提树王下。
　　十方所有诸众生。愿离忧患常安乐。
　　获得甚深正法利。灭除烦恼尽无余。
　　我为菩提修行时。一切趣中成宿命。
　　常得出家修净戒。无垢无破无穿漏。
　　天龙夜叉鸠槃荼。乃至人与非人等。
　　所又一切众生语。悉以诸音而所法。
　　勤修清净波罗蜜。恒不忘失菩提心。
　　灭除障垢无有余。一切妙行皆成就。
　　于诸惑业及魔境。世间道中得解脱。
　　犹如莲华不着水。亦如日月不住空。
　　悉除一切恶道苦。等与一切群生乐。
　　如是经于刹尘劫。十方利益恒无尽。
　　我常随顺诸众生。尽于未来一切劫。
　　恒修普贤广大行。圆满无上大菩提。
　　所有与我同行者。于一切处同集会。
　　身口意业皆同等。一切行愿同修学。
　　所有益我善知识。为我显示普贤行。
　　常愿与我同集会。于我常生欢喜心。
　　愿常面见诸如来。及诸佛子众围绕。
　　于彼皆兴广大供。尽未来劫无疲厌。
　　愿持诸佛微妙法。光显一切菩提行。
　　究竟清净普贤道。尽未来劫常修习。
　　我于一切诸有中。所修福智恒无量。
　　定慧方便及解脱。获诸无尽功德藏。
　　一尘中有尘数刹。一一刹有难思佛。
　　一一佛处众会中。我见恒演菩提行。
　　普尽十方诸刹海。一一毛端三世海。
　　佛海及与国土海。我遍修行经劫海。
　　一切如来与清净。一言具众音声海。
　　随诸众生意乐旨。一一流佛辩才海。
　　三世一切诸如来。于彼无尽语言海。
　　恒转理趣妙法轮。我深智力普能入。
　　我能深入于未来。尽一切劫为一念。
　　三世所有一切劫。为一念际我皆入。
　　我于一念见三世。所有一切人师子。
　　亦常如佛境界中。如幻解脱及威力。
　　于一毛端极微中。出现三世庄严刹。
　　十方尘刹诸毛端。我皆深入而严净。
　　所有未来照世灯。成道转法悟群有。
　　究竟佛事示涅槃。我皆往诣而亲近。
　　速疾周遍神通力。普门遍入大乘力。
　　智行普修功德力。威神普覆大慈力。
　　遍净庄严胜福力。无着无依智慧力。
　　定慧方便诸威力。普能积集菩提力。
　　清净一切善业力。摧灭一切烦恼力。
　　降伏一切诸魔力。圆满普贤诸行力。
　　普能严净诸刹海。解脱一切众生海。
　　善能分别诸法海。能甚深入智慧海。
　　普能清净诸行海。圆满一切诸愿海。
　　亲近供养诸佛海。修行无倦经劫海。
　　三世一切诸如来。最胜菩提诸行愿。
　　我皆供养圆满修。以普贤行悟菩提。
　　一切如来有长子。彼名号曰普贤尊。
　　我今回向诸善根。愿诸智行悉同彼。
　　愿身口意恒清净。诸行刹土亦复然。
　　如是智慧号普贤。愿我与彼皆同等。
　　我为遍净普贤行。文殊师利诸大愿。
　　满彼事业尽无余。未来际劫恒无倦。
　　我所修行无有量。获得无量诸功德。
　　安着无量诸行中。了达一切神通力。
　　文殊师利勇猛智。普贤慧行亦复然。
　　我今回向诸善根。随彼一切常修学。
　　三世诸佛所称叹。如是最胜诸大愿。
　　我今回向诸善根。为得普贤殊胜行。
　　愿我临欲命终时。除尽一切诸障碍。
　　面见彼佛阿弥陀。即得往生安乐刹。
　　我既往生彼国已。现前成就此大愿。
　　一切圆满尽无余。利乐一切众生界。
　　彼佛众会咸清净。我时于胜莲华生。
　　亲睹如来无量光。现前授我菩提记。
　　蒙彼如来授记已。化身无数百俱胝。
　　智力广大遍十方。普利一切众生界。
　　乃至虚空世界尽。众生及业烦恼尽。
　　如是一切无尽时。我愿究竟恒无尽。
　　十方所有无边刹。庄严众宝供如来。
　　最胜安乐施天人。经一切刹微尘劫。
　　若人于此胜愿王。一经于耳能生信。
　　求胜菩提心渴仰。获胜功德过于彼。
　　即常远离恶知识。永离一切诸恶道。
　　速见如来无量光。具此普贤最胜愿。
　　此人善得胜寿命。此人善来人中生。
　　此人不久当成就。如彼普贤菩萨行。
　　往昔由无智慧力。所造极恶五无间。
　　诵此普贤大愿王。一念速疾皆销灭。
　　族姓种类及容色。相好智慧咸圆满。
　　诸魔外道不能摧。堪为三界所应供。
　　速诣菩提大树王。坐已降服诸魔众。
　　成等正觉转法轮。普利一切诸含识。
　　若人于此普贤愿。读诵受持及演说。
　　果报唯佛能证知。决定获胜菩提道。
　　若人诵此普贤愿。我说少分之善根。
　　一念一切悉皆圆。成就众生清净愿。
　　我此普贤殊胜行。无边胜福皆回向。
　　普愿沈溺诸众生。速往无量光佛刹。
　　尔时普贤菩萨摩诃萨。于如来前。说此普贤广大愿王清净偈已。善财童子。踊跃无量。一切菩萨皆大欢喜。如来赞言。善哉善哉。尔时世尊。与诸圣者菩萨摩诃萨。演说如是不可思议解脱境界胜法门时。文殊师利菩萨而为上首。诸大菩萨。及所成熟。六千比丘。弥勒菩萨为上首。贤劫一切诸大菩萨。无垢普贤菩萨而为上首。一生补处住灌顶位诸大菩萨。及余十方种种世界。普来集会。一切刹海极微尘数诸菩萨摩诃萨众。大智舍利弗。摩诃目犍连等。而为上首。诸大声闻。并诸人天一切世主。天龙。夜叉。乾闼婆。阿修罗。迦楼罗。紧那罗。摩睺罗伽。人。非人。等一切大众。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。[普贤行愿品 偈子唱诵]_网络歌手在线试听,普贤行愿品 偈子唱诵无损,普贤行愿品 偈子唱诵无损音乐,flac,ape,hifi的无损下载就在酷我音乐
普贤行愿品 偈子唱诵
下载歌曲需用酷我音乐客户端
网络歌手歌榜
该专辑其他歌曲
此专辑只有一首歌曲,查找更多歌曲
歌曲榜TOP10
当前歌曲为付费歌曲，仅限VIP使用
新用户赠送VIP特权您所在位置： &
&nbsp&&nbsp&nbsp&&nbsp
普贤行愿品 意解及注释.doc 4页
本文档一共被下载：
次 ,您可全文免费在线阅读后下载本文档。
下载提示
1.本站不保证该用户上传的文档完整性，不预览、不比对内容而直接下载产生的反悔问题本站不予受理。
2.该文档所得收入(下载+内容+预览三)归上传者、原创者。
3.登录后可充值，立即自动返金币，充值渠道很便利
需要金币：200 &&
普贤行愿品 意解及注释
你可能关注的文档：
··········
··········
普贤行愿品意解及注释显宗和密宗里都有《普贤行愿品》的修法，不修普贤菩萨的愿不能解脱，不能成佛。诸佛菩萨的愿望都包含在普贤菩萨的十大愿王里，所以我们都需要好好地念诵《普贤行愿品》，一定要发大心、发大愿。在喇荣也是，所有的回向都是通过《普贤行愿品》来做的。我们学《普贤行愿品》，就是要学普贤的'愿'和'行'，特别要注意行持。我们只有好好的发心，用实际行动去实践普贤大愿，才能功德圆满，最终成佛。我随一切如来学修习普贤圆满行供养过去诸如来及与现在十方佛未来一切天人师一切意乐皆圆满我愿普随三世学速得成就大菩提意解：我愿跟随学一切如来修学，像诸佛如来那样恒常修习普贤菩萨的圆满胜行。我愿供养过去、现在、未来十方三世一切人天导师，愿他们圆满一切所愿，成就自他二利。十方三世一切诸佛世尊我皆随学，迅速成就圆满无上菩提果。这‘一切意乐’包括了大家自己本身及佛、善知识两方面的意乐。众生若能于日常生活依教奉行，则佛、善知识自然意乐。意乐心意获得满足而生快乐。FROM:【佛学常见辞汇】所有十方一切刹广大清净妙庄严众会围绕诸如来悉在菩提树王下十方所有诸众生愿离忧患常安乐获得甚深正法利灭除烦恼尽无余意解：所有十方世界中的一切刹土，广大无边，清净光洁，微妙难喻，庄严无比。无量人天大众围绕着巍然坐于菩提树下金刚法座上的诸佛如来，愿十方世界所有的一切众生远离一切忧患，恒时安乐，获得甚深正法的解脱利益，消灭断除一切烦恼。我为菩提修行时一切趣中成宿命常得出家修净戒无垢无破无穿漏天龙夜叉鸠槃荼乃至人与非人等所有一切众生语悉以诸音而说法意解：我为了得到无上菩提的果位而修持普贤胜行时，愿我无论在六趣中的那一道，都能忆念起宿命谈到宿命，宿命之根和种子，是不会掉失的，就像你们起初学佛，不管是真是假，生生世世下来，最后总是会发心出家精进修行的。这就是阿赖耶藏识中，有这学佛的宿命种子存在，没有这种宿命的善根，你要他信佛，他是死也不干的，不可能走上这条成佛之路。那么学佛又为何要在六趣中轮转呢？因为在六道中轮转、精进，能够面对种种苦难，磨炼菩萨百忍不隳的心态，长养解脱烦恼的智慧，或就重重济世利生的殊胜功德，转得愈深，堕得愈深，福德智慧的成就愈大。，不忘修行，心不迷乱。常能出家受持清净戒律，在我持戒修行的过程中，远离一切染污、毁破、穿漏戒体的恶因缘。天人、龙王、夜叉、鸠槃荼、人、非人等，我要用他们各自的语言为他们宣说佛法，令所有的众生都能学习修行佛法，成就佛果。勤修清净波罗蜜恒不忘失菩提心灭除障垢无有余一切妙行皆成就于诸惑业及魔境世间道中得解脱犹如莲花不著水亦如日月不住空意解：愿我生生世世中都能精进不懈地修持各种清净波罗蜜多，在成就自他二利的过程中，永远不忘失菩提心，灭除一切障碍污垢没有余漏，所有自他二利的妙行都能成就。愿我在无明业惑、四魔境界以及世间烦恼中自由无碍、随意解脱，像莲花出水而不被污泥所染那样纯净清香，像光明遍照的日月，虽在空中而不耽著，运行无碍。惑业即见思二惑，乃三界烦恼的通称，凡夫生死流转之因，包括我见、边见、邪见、见取见、戒禁取见等妄执及贪嗔痴慢疑等迷情。悉除一切恶道苦等与一切群生乐如是经于刹尘劫十方利益恒无尽我常随顺诸众生尽于未来一切劫恒修普贤广大行圆满无上大菩提意解：我愿历尽现在未来一切时劫，拔出等与是平等的施与，平等的给与大家快乐。一切众生的痛苦，给予一切众生安乐，此愿此行无有尽期。我愿尽未来的一切时劫，恒常随顺众生的根基与意乐，不间断地修持普贤广大胜行，成就圆满究竟无上正等正觉的果位。所有与我同行者于一切处同集会身口意业皆同等一切行愿同修学所有益我善知识为我显示普贤行常愿与我同集会于我常生欢喜心意解：愿与我共同修行的道友，在一切国土、一切场合都能常常聚会，身口意业等没有差别济群法师大家彼此坐在一起，共同探讨交流学佛的经验和体会，这样多好！相反，如果大家修学的法门不一样，意见又不统一，倘若修养不够的话，碰到一起就不愉快，你看我不顺眼，我看你就反感，那就糟糕了。因此我们要发愿：愿我在未来的菩提道上，能够遇见同参道友，大家在一切法会集会时，身口意业相同，修学佛法的认识、知见一致。愿我和同修在未来修行过程中，大家都同修《普贤行愿品》这一法门。在修学过程中相互切磋，彼此间相互提醒、互相促进，同证佛道！，共同修持广大无边的普贤行愿，愿所有能利益我的善知识，都为我显明开示普贤行愿，能在一切时处与我聚会在一起，对我恒时欢喜愉悦、没有疲厌舍弃之心。愿与我同行于菩提大道的同参道友，在一切国土，一切场合，现在未来都能常相聚会。即所谓“十方同聚会，皆共学无为。”而且不会因为身份、种姓、地位、财富等的不同而使道友之间有隔阂。因为有着共同的菩提誓愿，所以大众都能和谐融洽，如水乳交融般的和合无争。虽然各自身心不同，但因为都奉持三聚净戒，三业清净皎如秋月。都共同为上求佛果下化众生而修持广大无边的
正在加载中，请稍后...普贤行愿品
【致 刘薇 本命年生辰祈愿】
　　普能严净诸刹海。解脱一切众生海。　　善能分别诸法海。能甚深入智慧海。　　普能清净诸行海。圆满一切诸愿海。　　亲近供养诸佛海。修行无倦经劫海。　　三世一切诸如来。最胜菩提诸行愿。　　我皆供养圆满修。以普贤行悟菩提。　　一切如来有长子。彼名号曰普贤尊。　　我今回向诸善根。愿诸智行悉同彼。　　愿身口意恒清净。诸行刹土亦复然。　　如是智慧号普贤。愿我与彼皆同等。　　我为遍净普贤行。文殊师利诸大愿。　　满彼事业尽无余。未来际劫恒无倦。　　我所修行无有量。获得无量诸功德。　　安着无量诸行中。了达一切神通力。　　文殊师利勇猛智。普贤慧行亦复然。　　我今回向诸善根。随彼一切常修学。　　三世诸佛所称叹。如是最胜诸大愿。　　我今回向诸善根。为得普贤殊胜行。　　愿我临欲命终时。除尽一切诸障碍。　　面见彼佛阿弥陀。即得往生安乐刹。　　我既往生彼国已。现前成就此大愿。　　一切圆满尽无余。利乐一切众生界。　　彼佛众会咸清净。我时于胜莲华生。　　亲睹如来无量光。现前授我菩提记。　　蒙彼如来授记已。化身无数百俱胝。　　智力广大遍十方。普利一切众生界。　　乃至虚空世界尽。众生及业烦恼尽。　　如是一切无尽时。我愿究竟恒无尽。　　十方所有无边刹。庄严众宝供如来。　　最胜安乐施天人。经一切刹微尘劫。　　若人于此胜愿王。一经于耳能生信。　　求胜菩提心渴仰。获胜功德过于彼。　　即常远离恶知识。永离一切诸恶道。　　速见如来无量光。具此普贤最胜愿。　　此人善得胜寿命。此人善来人中生。　　此人不久当成就。如彼普贤菩萨行。　　往昔由无智慧力。所造极恶五无间。　　诵此普贤大愿王。一念速疾皆销灭。　　族姓种类及容色。相好智慧咸圆满。　　诸魔外道不能摧。堪为三界所应供。　　速诣菩提大树王。坐已降服诸魔众。　　成等正觉转法轮。普利一切诸含识。　　若人于此普贤愿。读诵受持及演说。　　果报唯佛能证知。决定获胜菩提道。　　若人诵此普贤愿。我说少分之善根。　　一念一切悉皆圆。成就众生清净愿。　　我此普贤殊胜行。无边胜福皆回向。　　普愿沈溺诸众生。速往无量光佛刹。以后你每年生日我都翻出来给你读几遍。嗯，洋气不？爱你。
分享这篇日志的人也喜欢
惊喜中午播
新人哦。多多支持
鼠标坏了，嘤嘤嘤
你不会遇见第二个我?
热门日志推荐
人人最热标签
北京千橡网景科技发展有限公司：
文网文[号··京公网安备号·甲测资字
文化部监督电子邮箱：wlwh@··
文明办网文明上网举报电话： 举报邮箱：&&&&&&&&&&&&
请输入手机号，完成注册
请输入验证码
密码必须由6-20个字符组成
下载人人客户端
品评校花校草，体验校园广场}