凤凰视频-最具媒体价值的综合视频门户-凤凰视频【貌似很多人无法容忍穆斯林？穆斯林到底做了些什么？】 | 谋杀 现场 法医小组 | 果壳网 科技有意思
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以下为《古兰经》整节摘录：九:一二三.信道的人们啊！你们要讨伐邻近你们的不信道者，使他们感觉到你们的严厉。你们知道，真主是和克己者在一起的。 六五.先知啊！你应当鼓励信士们奋勇抗战，如果你们中有二十个坚忍的人，就能战胜二百个敌人；如果你们中有一百个人，就能战胜一千个不信道的人；因为不信道者是不精明的民众。 9二九.当抵抗不信真主和末日，不遵真主及其使者的戒律，不奉真教的人，即曾受天经的人，你们要与他们战斗，直到他们依照自己的能力，规规矩矩地交纳丁税。五:三三.敌对真主和使者，而且扰乱地方的人，他们的报酬，只是处以死刑，或钉死在十字架上，或把手脚交互著割去，或驱逐出境。这是他们在今世所受的凌辱；他们在后世，将受重大的刑罚。 六十六:九先知啊　你当与不信道的人们和伪信的人们奋斗　你当以严厉的态度对待他们他的归宿是火狱　那归宿真恶劣8一七.你们没有杀戮他们，而是真主杀戮了他们；当你射击的时候，其实你并没有射击，而是真主射击了。（他这样做）原为要把从自己发出的嘉惠赏赐信道的人们。真主确是全聪的，确是全知的。【用来消除穆斯林杀人的负罪感】8一二.当时，你的主启示众天神：“我是与你们同在的，故你们当使信道者坚定。我要把恐怖投在不信道的人的心中。”故你们当斩他们的首级，断他们的指头。4-74以后世生活出卖今世生活的人，教他们为主道而战吧！谁为主道而战， 以致杀身成仁，或杀敌致果，我将赏赐谁重大的报酬。9-111真主确已用乐园换取信士们的生命和财产。他们为真主而战斗；他们或杀敌致果，或杀身成仁。那是真实的应许，记录在《讨拉特》、《引支勒》和《古兰经》中。谁比真主更能践约呢？你们要为自己所缔结的契约而高兴。那正是伟大的成功。8:60.你们应当为他们而准备你们所能准备的武力和战马，你们借此威胁真主的敌人和你们的敌人，以及他们以外的别的敌人，你们不认识那些敌人，真主却认识他们。凡你们为主道而花费的，无论是什么，都将得到完全的报酬，你们不会吃亏。 这样的语句还有很多很多，一本教派经典里面充斥了血和杀戮，我作为普通人，还敢接近吗？我怕也不行吗？
哦，说句公道话吧，作为一名老百姓，也没见他们干了什么，除了喜欢无证占道摆卖，占道礼拜，天价切糕，一问得买，喜欢认猪为祖先，不容忍其他人吃猪肉，人家不小心问了有猪肉料理之后就喊打喊杀之外也没干什么了。哦，对了，上年有些绿教刀具爱好者在昆明和广州两地都搞了点小事，也就是在广场上和多名异教徒追逐嬉戏而已，真没干什么坏事
引用 的话：扯淡，我就是穆斯林，我是回族，我欺负你了？我没欺负你，你说所有的穆斯林不好，是不是说我也不好？那这算不算你在欺负我呢？我骂你，你会说我在欺负你，我不骂你，我羞愤自杀，你会指着我的脊背说"看，这是傻逼”…地球上有这么多人，为何不分民族和文化背景，唯独绿绿整天闹事，唯独绿绿在搞恐怖袭击，唯独绿绿惹得天怒人怨？ 怪我们喽？都是时臣的错喽？
不知道你们一帮储备粮在这儿讨论什么好像很厉害的样子
网友们，趁着还有异教徒说话的空间，赶紧说吧。再过100年，按生育率和死亡率，就没啥异教徒了。
出于尊重你，我可以当你的面不吃猪肉（反正我爱吃牛肉），但是不要将别人的尊重看成理所当然，蹬鼻子上脸。
貌似穆斯林很招人恨？是。他们到底做了些什么让人们无法容忍的事情？楼上说了很多。他们有欺负别的民族吗？有。他们有高人一等吗？有。他们有违法违纪吗？有。
引用 的话：扯淡，我就是穆斯林，我是回族，我欺负你了？我没欺负你，你说所有的穆斯林不好，是不是说我也不好？那这算不算你在欺负我呢？我骂你，你会说我在欺负你，我不骂你，我羞愤自杀，你会指着我的脊背说"看，这是傻逼"...在极端分子眼里，你这种从内部出现的叛徒更可恶更该杀。你是愿意成为世俗的人呢还是成为杀伐异教徒的真正穆斯林呢？我看还是前一个好，国安民乐，岂不美哉？
哈特拉古城尼姆鲁德古城摩苏尔博物馆巴尔米拉古城
我可以尊重你的信仰自由，但前提是尊重我不信仰的自由，也就是说，你们随便玩，但别影响我。
生物技术学士
藏在政治正确背后的恶魔。
引用 的话：米国人呢？日本人呢？欧洲人呢？为啥除了穆斯林以外都不喜欢穆斯林？呃……穆斯林其实也不见得就喜欢穆斯林……君不见叙利亚的战场上，刀光火影里来去的全是安拉的子民~~
引用 的话：网友们，趁着还有异教徒说话的空间，赶紧说吧。再过100年，按生育率和死亡率，就没啥异教徒了。童鞋你就不明白绿教了。 绿绿人一多起来， 不同的教派就会开始争夺资源开战。 首先主要的逊尼派和什叶派先打起来， 然后不同派的原教旨也在互殴。 五大流氓卖起军火来才欢乐。
引用 的话：奥斯曼却是最宗教开明的时代，不强迫异教徒转清真，免除兵役，有自治权，比现在的极端国家好多了看来童鞋还不清楚， 奥图曼帝国是如何垮掉的。 在后期的奥图曼， 异教徒必须缴很多Kaffir 税。 而另一方面， 穆斯林也不清真的逃税， 政府官员也不清真的贪污。 所以嘛。。。。
引用 的话：网友们，趁着还有异教徒说话的空间，赶紧说吧。再过100年，按生育率和死亡率，就没啥异教徒了。按照目前中东的局势，他们出生和死亡的速度持平了
引用 的话：先说明白一件事，穆斯林是宗教问题，不是民族问题。 然后说第二件事，就是宗教问题和民族问题适用的法律完全不一样。 再来就是第三个问题，目前有人刻意把宗教问题和民族问题搞到一起去，以便往里夹带私货。 我善...1）说是宗教问题的，把【穆斯林】替换成佛教，道教，基督教等提问，一样适用2）说是民族问题的，把【穆斯林】替换成汉族，壮族，满族等提问，一样适用3）如果加入某教，或者是加入某民族，是否可以不遵守统一的法律？4）不存在带偏，误导的概念。这里只谈事实，不谈情感。是就是，不是就不是。
引用 的话：先说明白一件事，穆斯林是宗教问题，不是民族问题。 然后说第二件事，就是宗教问题和民族问题适用的法律完全不一样。 再来就是第三个问题，目前有人刻意把宗教问题和民族问题搞到一起去，以便往里夹带私货。 我善...如果佛教，道教，基督教等，作了很多恶，也是可以拿来讨论，如果汉族，壮族，满族等，有很多问题，也是可以拿来讨论的，只讨论事实，不讨论情绪。
噗233,你找个"阿弥陀佛,轰!无量天尊,轰!"來看看来自
引用 的话：扯淡，我就是穆斯林，我是回族，我欺负你了？我没欺负你，你说所有的穆斯林不好，是不是说我也不好？那这算不算你在欺负我呢？我骂你，你会说我在欺负你，我不骂你，我羞愤自杀，你会指着我的脊背说"看，这是傻逼"... 平庸之恶
引用 的话：如果佛教，道教，基督教等，作了很多恶，也是可以拿来讨论，如果汉族，壮族，满族等，有很多问题，也是可以拿来讨论的，只讨论事实，不讨论情绪。我们为什么没看到佛教、道教、基督教的恐怖攻击呢?
骂着好玩而已。跟骂中医，骂转基因一样，管他什么狗屁原因，跟着大家一起骂了过瘾再说。然后回家看到新疆小偷偷钱，屁都不敢放一个，然后回家上网继续大骂穆斯林解恨。
引用 的话：骂着好玩而已。跟骂中医，骂转基因一样，管他什么狗屁原因，跟着大家一起骂了过瘾再说。然后回家看到新疆小偷偷钱，屁都不敢放一个，然后回家上网继续大骂穆斯林解恨。当初还在念书的时候车站等车回家，发现小偷在摸一师兄的包。被我上去一巴掌拍后脑勺，转身逃走然后放狠话，随手投掷了一块约700g的钢锭，迷の手感，命中爆头，地上滚了两圈爬起来继续跑……
生物技术学士
生物技术学士
题主需要明确的一点是基督教已经经历宗教改革了。基督教和佛教对异教徒已经不会造成伤害了。现在不会有佛教徒冲到大街上砍非信徒。现在也不会有基督教徒冲到汽车上引爆自己的。经济学家嘴上说穆斯林问题是经济问题，但是别忘了他们没有解决穆斯林的问题。
生物技术学士
引用 的话：扯淡，我就是穆斯林，我是回族，我欺负你了？我没欺负你，你说所有的穆斯林不好，是不是说我也不好？那这算不算你在欺负我呢？我骂你，你会说我在欺负你，我不骂你，我羞愤自杀，你会指着我的脊背说"看，这是傻逼"...杀了他们全家。如果你不反抗伊斯兰教里面粗暴原始干涉其他人的内容，你就是在纵容穆斯林作恶，所有穆斯林的恶都有你的一份。你就会因为你是穆斯林而遭受这种待遇。在你面前有几条路：1. 改造穆斯林团体，使之更文明；2. 沉浸在穆斯林原始文化中，接受现代文明的辱骂；3. 我想你大概没胆脱离穆斯林团体吧。
引用 的话：了他们全家。如果你不反抗伊斯兰教里面粗暴原始干涉其他人的内容，你就是在纵容穆斯林作恶，所有穆斯林的恶都有你的一份。你就会因为你是穆斯林而遭受这种待遇。在你面前有几条路：1. 改造穆斯林团体，使之更文...附议，这玩意儿是现代社会的毒瘤来自
这样的教义，如果不是因为他们人口基数太大，早就被定性为邪教了吧。实在是因为他们人太多，各国政府也不得不妥协。
引用 的话：这样的教义，如果不是因为他们人口基数太大，早就被定性为邪教了吧。实在是因为他们人太多，各国政府也不得不妥协。并不是妥协，而是现代文明在对自己的理性低头。一旦你决定以杀光的方式来净化穆斯林，那你自己也就成了跟他们一样的野蛮人，最终结果不会有任何改变。
引用 的话：扯淡，我就是穆斯林，我是回族，我欺负你了？我没欺负你，你说所有的穆斯林不好，是不是说我也不好？那这算不算你在欺负我呢？我骂你，你会说我在欺负你，我不骂你，我羞愤自杀，你会指着我的脊背说"看，这是傻逼"...你可以在英国找到一座清真寺但是你不会在伊朗找到一座教堂信佛的不会主动传教，信基督的传教但不杀人（）至少现在是这样）信ISL的说你不信教那就去死就算是信的一个宗教，教派不同都会自相残杀的群体，怎么能不招人厌恶？
引用 的话：另外，根据伊法，任何信徒不得自称自己是穆斯林，只有在耶和华发难的时候，真主才有权力判定谁才是真正的穆斯林，一旦你自称是穆斯林，那你就是卡菲勒，要下火狱。现在你是自爆以证清白呢还是干脆一口腊肉下去退教？一口腊肉下去可就不是退教那么简单了，这玩意儿没得退。你当那是释迦牟尼宽宏大量爱来来爱走走啊？讨论归讨论，最起码的尊重还是得有。
引用 的话：我们为什么没看到佛教、道教、基督教的恐怖攻击呢?佛教……你看看佛教都成啥样了。道教？最早不过是政治失意者的桃源乡吧？基督教的圣经旧约跟古兰经一个德性（一个起源），动不动就是我是神的选民我只要守约就能拿到我要的东西不守约的就要死，当然基督教后来变了，于是就引起了新的纷争……
佛教曾经是现实社会的毒瘤，大地主。大几百年前的事情了。耶稣家小弟东正 天主 互相杀来杀去一千年了都曾经杀人放火用刀和马鞭宣教。地球村搞宗教这一套起家滴入都经历了 无知幼儿，中二少年。长大后变成 ，成功商人包工头心理医生。只有某教拒绝长大。继续无脑的当混混。
这是个穷人宗教，在中世纪的时候维护自己的利益通过宗教而团结起来。社会发展到现在还企图利用宗教来维护利益就显的非常愚蠢了！600万犹太人就 打的上亿阿拉伯人屁滚尿流的。能叫世人不鄙视他们吗？极端的手段更显的他们的可怜和无奈，西方国家是充满歧视，可怜，恐惧，又凶狠的屠杀穆斯林！伊拉克战争死亡了几十万阿拉伯人，英国也表示了情报错误导致的，所以表示了轻微的道歉！仿佛是杀死了十几万只蚂蚁。轻描淡写的一带而过。伊斯兰教不经过宗教革命是永远不会有前途的！越是极端，遭受的耻辱和残杀
引用 的话：可以在英国找到一座清真寺但是你不会在伊朗找到一座教堂信佛的不会主动传教，信基督的传教但不杀人（）至少现在是这样）信ISL的说你不信教那就去死就算是信的一个宗教，教派不同都会自相残杀的群体，怎么能不招...虽然我赞同你的意思，但伊朗是有教堂的旺克大教堂(Kelisa-ye Vank)是伊朗的亚美尼亚族人的旺克天主教堂，也被称作圣姐妹教堂(Church of the Saintly Sisters)，建于年来自
穆斯林在中国也没少造杀孽来自
以前的文章以偏概全不可取，但守旧的穆斯林比例确实很大。应该说这和民族有一定关系，阿拉伯人以外的穆斯林国家就会开放一些
引用 的话：以前的文章，但守旧的穆斯林比例确实很大。应该说这和民族有一定关系，阿拉伯人以外的穆斯林国家就会开放一些你知道哲合忍耶吗
楼上某位不会是反串的吧……来自
引用 的话：你知道哲合忍耶吗原教旨主义这东西到处都有，但还是中东多一些。怎么说呢，好像简单粗暴的宗教更容易让人相信？
引用 的话：你知道哲合忍耶吗能给介绍下salafiyya吗？
引用 的话：能给介绍下salafiyya吗？直接说瓦哈比不就得了
引用 的话：原教旨主义这东西到处都有，但还是中东多一些。怎么说呢，好像简单粗暴的宗教更容易让人相信？血脖子教，宁夏西吉事件
引用 的话：原教旨主义这东西到处都有，但还是中东多一些。怎么说呢，好像简单粗暴的宗教更容易让人相信？
引用 的话：直接说瓦哈比不就得了不知道，只是看外文的东西的时候，有过这么一段，大意为：极端教派都来源于salafiyya，却不是所有的salafiyya教派都是极端的。然后就没有任何解释。
引用 的话：虽然我赞同你的意思，但伊朗是有教堂的旺克大教堂(Kelisa-ye Vank)是伊朗的亚美尼亚族人的旺克天主教堂，也被称作圣姐妹教堂(Church of the Saintly Sisters)，建于...我还真的不相信，现在某几个国家会允许建造新的非伊斯兰的教堂。－－沙特连地球是圆的都不让说呢。
引用 的话：不敢说所有的穆斯林不好，我只是害怕所有的穆斯林，因为我怕为飞机上有一个穆斯林而吃不到红烧肉，怕有穆斯林回来砸我喜欢光顾的烤肉摊子，怕有穆斯林欺负我警察不敢管，什么？ 不许我害怕？ 我做不到…… 你要...放屁，我是穆斯林，我坐飞机从来没见过别人不能吃猪肉的，你们这帮狗屎网特成天制造谣言，挑拨离间，巴不得新疆造反，唯恐中国不乱，美国人寄吧好吃不？来自
引用 的话：放屁，我是穆斯林，我坐飞机从来没见过别人不能吃猪肉的，你们这帮狗屎网特成天制造谣言，挑拨离间，巴不得新疆造反，唯恐中国不乱，美国人寄吧好吃不？你又不能代表所有穆斯林
引用 的话：放屁，我是穆斯林，我坐飞机从来没见过别人不能吃猪肉的，你们这帮狗屎网特成天制造谣言，挑拨离间，巴不得新疆造反，唯恐中国不乱，美国人寄吧好吃不？那是因为有数以万计的武警，警察，驻乡工作组在疆内打击那群SX。那群SX才突然表现的，似乎是文明人了。
说有敏感词？你有神功，我有科学
引用 的话：那是因为有数以万计的武警，警察，驻乡工作组在疆内打击那群SX。那群SX才突然表现的，似乎是文明人了。他们似乎忘了祖上如何信上了这个宗教，就如同清末很多人忘记了祖上如何披上了辫子。
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澳洲民众网上请愿支持穆斯林 防止仇恨情绪蔓延
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据英国路透社12月15日报道，在悉尼人质劫持事件结束数小时后，社交网络上发起了一项“我与你同行”的活动，旨在防止人们将仇恨情绪蔓延到无辜的穆斯林身上。该活动鼓励人们与穆斯林保持团结，在路上与穆斯林一同行走。当地时间12月15日，澳大利亚悉尼市中心一家咖啡馆发生人质劫持事件，造成包括一名劫匪在内的3人死亡，多人受伤。经调查，劫匪是穆斯林神职人员莫里斯(Man&Haron&Monis)。尽管警方称，莫里斯有精神疾病史，并且独自发起了这次劫持事件。然而，针对一般穆斯林的行动仍有发生。据悉，在劫持事件发生时，一名男子在事发咖啡店附近高喊反对穆斯林的口号，随后他被警察带走。据报道，在澳大利亚约有50万名穆斯林，其中一半居住在悉尼，每天，有很多人从西部郊区赶到市区工作。最初，一位悉尼女子蕾切尔•雅各布(Rachael&Jacobs)15日晚上下班时在“脸书”上发布一条文字，描述了她遇到一位穆斯林女子，后者看到她时摘下了头上的纱巾。雅各布写道：“我在火车站追上她，我说‘戴上(纱巾)吧。我和你一起走’。”&而后，这段文字在推特上引发了“我与你同行”的活动。这项支持穆斯林的活动在推特上的活动标签为“我与你同行”(I’ll&ride&with&you)。借助网络，该活动在亚洲、欧洲、非洲和北美洲获得了广泛支持，截止发稿时，有30万条与之相关的推文。16日，一些到悉尼市区工作的上班族也向穆斯林表达了支持。在一列驶向悉尼CBD的火车上，一名年轻女子的手提包上附有“我与你同行”的小标签。她说：“我想做些什么，这看起来简单可行。”还有一些悉尼民众在推特上列出他们回家的汽车、火车路线，邀请那些感到尴尬的穆斯林一起同行。雅各布无意间发出的一段文字引发了这一活动，16日早晨，她表示自己仅是出于难过而做出了一个小小的举动，因为她不希望看到有人因为信仰而感到不受欢迎。澳大利亚国家伊玛目委员会(穆斯林组织)发言人萨米耶•丹丹(Samier&Dandan)说：“这项(‘我与你同行’)活动给了我们很大鼓舞。这显示出澳大利亚公众的支持和他们宽阔的心胸。”(原标题：澳民众网上请愿支持穆斯林 防止仇恨情绪蔓延)
本文来源：环球时报-环球网 。更多精彩，请登录环球网
作者：周旭
责任编辑：王晓易_NE0011
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分享至好友和朋友圈【星岛网讯】澳洲一穆斯林教徒10日被判恐怖主义罪名成立，因写了110页的恐怖主义手册，这令在澳洲的伊斯兰领袖感到不满。伊斯兰领袖警告称，反恐法规令所有的穆斯林都可能成为逮捕对象。　　　　　　路透社报道，悉尼一家法院10日判定，Khazaal明知故犯地纂写了与恐怖活动有关的书面材料，其中描述了暗杀的方法，譬如击落飞机以及设陷阱等。　　　　　　一伊斯兰论坛11日指出，38岁的Belal Saadallah Khazaal被判定罪名成立，但事实上并未能证明他有进行恐怖活动的意图或能力。该论坛主管Kuranda Seyit在声明中表示：“这些反恐怖法规，几乎使得所有穆斯林都可能成为警察潜在的逮捕对象。”　　　　　　Kuranda Seyit说，“我认为法庭定罪前，必须得证明嫌疑人有犯罪意图，以及有能力来实现这个意图。平日我可以说‘我要杀了你！’，但如果我并没有犯罪意图和实施能力，那么就只是气头上的口头威胁而已。”　　　　　　Kuranda Seyit表示：“你们必须要明白，一些穆斯林教徒非常喜欢自我表达，有时候说得很大声，但其实并非真的这个意思。目前的局面是，所有穆斯林人都必须谨言慎行。”　　　　　　控方在庭审中对陪审团表示，Khazaal写的书怂恿他人进行恐怖活动，但辩护律师则称他只是个新闻从业人员，不过是把互联网上的公开资料汇编起来而已。　　　　　　自美国“911”恐怖袭击事件以来，澳洲的反恐法规日益严格。澳洲的穆斯林人口仅约28万人，他们近年来感觉四面楚歌，因安全法规收紧、出现了数起恐怖案件，且公众对伊斯兰教徒的看法负面。
楼主发言：1次 发图：0张 | 更多
　　问题的关键不在于大多数穆斯林不是恐怖分子，而在于几乎所有的恐怖分子都是穆斯林。
　　国际上判断一起事件是否是恐怖袭击的首要标准就是凶犯是否MSL　　
　　采用连坐高压８０年，就会有世界和平．
　　这样做就对了，强烈推荐澳洲施行连坐，否则穆斯林让国家永无宁日
　　兔子逼急了还咬人…面对全世界的打压能不？
　　穆斯林纵容恐怖分子的出现，甚至为之提供直接或间接的帮助，却丝毫不愿意承担哪怕一点点恐怖分子带来的恶果，我真想不通，这是一群什么人啊，怎么这么不讲道理？
　　当年911的时候，香港msl头目就愤怒的指出：布什说什么十字军是一种挑衅，我们无法接手
　　对msl的严格检查，和社会的严重歧视，会不会导致msl放弃自己的宗教信仰？　　　　世界应该考虑如何让msl放弃他们的宗教信仰。　　　　世界上的大多数宗教都是误人害人的，所以大科学家 大哲学家现在几乎都没有什么宗教信仰。　　　　宗教信仰对升斗小民来说，是个心灵的慰藉，是个依靠，能提供给他们生活下去的勇气。　　　　但是如果大家的生活都非常富裕，行动思想自由，科技非常发达，人们还会需要宗教吗？　　　　思考中。。。。
　　这个帖子，估计又会有人投诉“影射”了。　　　　　　
　　作者：囚235　回复日期：　0:57:14　
　　　　问题的关键不在于大多数穆斯林不是恐怖分子，而在于几乎所有的恐怖分子都是穆斯林　　==============　　ding
　　　　抹上口红的猪照样是猪。穆斯林走到哪里都是垃圾。中国应该趁早把这些垃圾扫地出门！
　　防患于未然，基本不会错的。
　　反恐法规令所有的穆斯林都可能成为逮捕对象。　　----------------------------------------------　　反恐法是针对恐怖分子，并没有说是穆斯林。　　而这位伊斯兰领袖不打自招哇，等于公开承认穆斯林就是恐怖嫌疑犯。　　看来，宗教领袖们非常了解自已的门徒。
　　　　　　　　澳洲可以就近把２８万ＭＳＬ送到南极洲去，就天下太平了．　　　　　　　　　　　　
　　伊斯兰领袖警告称，反恐法规令所有的穆斯林都可能成为逮捕对象。　　　　===============================================　　我对这句话的理解是:其揭露出MSL的本质　　这种理解让我很惶恐,MSL真的很恐怖
　　澳州人对穆斯林的态度确实不太友好。上次在悉尼的某个区，打算新建一个穆斯林学校，结果本地的白人闹事，坚决不答应。三年前在悉尼的某个海滩发生的白人跟穆斯林的冲突，规模很大，影响很深。我估计澳州政府后悔当初不该接受穆斯林难民。　　在悉尼，穆斯林中东人主要居住在一个叫奥本的区，治安极其的差，房价上不去，我去过几次，感觉街上每个人都是恐怖分子。澳州的穆斯林的领袖说女人是衣服掩盖着的臭肉，结果常常被恶搞，最后被迫下台。　　穆斯林移民的后代，大多数已经被西化了，但是还是很难融入澳州的主流社会，白人跟穆斯林的冲突还将持续下去。
　　南半球也不能幸免了
　　　　伊斯兰法西斯走到哪里，邪恶的本质都是不可能改变的。不论是英国的穆斯林，法国的穆斯林，中国的穆斯林，澳洲的穆斯林，他们都有一个共同的名字“恐怖分子”！　　
　　有邪教徒存在的地方
怎么会有和平安定
一声叹息啊，中国人 在外的华人主要是因为穷才被瞧不起但要融入西方社会并不难，穆斯林却是身处工业社会死抱着中世纪游牧民族的宗教不放，还一个字都不改，穆斯林活该！　　
穆斯林该反思了，为什么无论是西方社会还是东方的中国泰国等都有穆斯林叛乱？全世界的非穆斯林联合起来和穆斯林过不去吗？
　　2002年巴厘岛炸死202人其中88人是澳大利亚人 这次事件就和911对美国人的影响一样
　　MSLFF会说，干嘛要我们自省，卡费勒都骑到我们头上来了
　　正义的力量啊
　　澳大利亚太有才了　　　　澳洲msl是不是要圣战了啊？？去撒
　　这就对了嘛，应该再严些
　　作者：araboar　回复日期：　18:36:04　　　 　　　　　　　　伊斯兰法西斯走到哪里，邪恶的本质都是不可能改变的。不论是英国的穆斯林，法国的穆斯林，中国的穆斯林，澳洲的穆斯林，他们都有一个共同的名字“恐怖分子”！　　　　
　　邪教的下场
　　　　外国移民问题是西欧各国内政永恒的主题之一。如果从宗教文化背景来划分其类别，伊斯兰教的移民是最突出的一大类。 　　　　　　1993年夏，当美国知名学者塞缪尔·亨廷顿在《外交》上抛出引起广泛争议的“文明冲突论”时，西欧舆论界主要从学术研究的层面去看待其观点，并未跟自己身边的伊斯兰问题联系起来。日，“基地”组织在美国制造的恐怖事件，多少还让欧洲公众有隔岸观火之感。虽然去年3月11日西班牙遭受的恐怖袭击已经告诉人们，西欧也有极端分子在活动，但毕竟他们是一小撮，跟“文明的冲突”无关。然而，去年11月初发生在荷兰首都阿姆斯特丹的一起谋杀案，却鲜明地带着“文明冲突”的印记，从而激起西欧各界强烈的反响。两个多月来，西欧国家的政府、舆论界、学术界展开了一场关于伊斯兰教价值观能否与西方现代文明相容、穆斯林移民能否融入西欧社会的持久辩论。类似的讨论历来延绵不绝，但没有任何一次像现在这样深入到宗教文化区别的领域。 　　　　　　西欧社会穆斯林人口比重可观 　　　　　　欧洲发达国家吸纳移民的历史悠久，但高潮是在二战结束后西欧经济进入高速发展之后，大批来自发展中国家的劳动力移民到西欧，成为西欧社会中的少数民族。其中穆斯林人口的比重最为可观。 　　　　　　英国外来移民占人口的比重为7.9%，总计460万，其中来自印巴次大陆、非洲等地的穆斯林为150万到180万。 　　　　　　德国的外国人比例为8.9%，总数为730万，持伊斯兰教信仰的大约是330万，其中仅持土耳其护照的就达195万，是外国人中第一大族群，几乎成了“外国人”这个概念的同义语。 　　　　　　荷兰外来移民为160万，穆斯林人数在90万到100万之间，2/3是土耳其人和摩洛哥人。 　　　　　　奥地利的穆斯林人口为34万，人数上仅次于天主教徒和基督新教徒，居第三位。而在首都维也纳，穆斯林占居民总数的7.8%，居第二位。 　　　　　　特别突出的是被称为“伊斯兰化程度最高”的法国。由于法国奉行严格的政教分离的世俗主义立国原则，不调查宗教信仰，穆斯林人数不详。但最保守的估计为350万，最高估计为600万，即占人口总数的1/10。伊斯兰教成为仅次于天主教的第二大宗教。他们多来自法国前殖民地阿尔及利亚、摩洛哥、突尼斯等，一半人取得法国国籍，是移民的第二代甚至第三代。意大利的穆斯林也在100万左右。 　　　　　　正如荷兰一社会学家所言，从来还没有这样多的穆斯林作为少数民族在这些世俗国家里永久定居，这在伊斯兰历史上是前所未有的现象。 　　　　　　西欧对伊斯兰教长期持宽容态度 　　　　　　对于伊斯兰教在欧洲扎根，欧洲舆论长期以来持宽容乃至欢迎态度，尤其是西欧的左翼政党。他们认为，外来文化丰富了欧洲传统的基督教文化，不仅不应限制，反而应该采取措施促进其发展，实现在欧洲建立多元文化社会的理想。 　　　　　　因此，穆斯林人群充分利用西欧法制国家宗教信仰自由的条件，传播和扩大伊斯兰教的宗教信念，并且形成规模。 　　　　　　法国各地的清真寺有995座，负责传教的伊玛目（伊斯兰教教长或学者的称谓）有1200人，其中75%不是法国公民，1/3不会说法语。 　　　　　　在英国，著名的伊顿公学不久前首次接纳了一名伊玛目作为宗教辅导教师，负责20名穆斯林学生的宗教生活。按伊斯兰教规开展金融业务的第一家银行也已正式开业。穆斯林斋月广播电台现有33个，比2001年多1/3，以英语、乌尔都语、阿拉伯语等进行广播。据报道，也是在不久前，英国上院一个受封的爵士首次面对《古兰经》宣誓就职，而按规定却只能向《圣经》宣誓。 　　　　　　欧洲各地的清真寺多由沙特阿拉伯等富裕的石油出口国资助建设，主持传教活动的伊玛目则多由伊斯兰国家政府派遣。土耳其政府宗教事务部定期向荷兰的土耳其人清真寺派遣由自己培养的伊玛目，传教两三年后轮换，而这是荷兰政府所允许的。 　　　　　　最具代表性的也许是西班牙的格拉纳达。公元8世纪初叶，摩尔人（阿拉伯人）从北非进军西班牙，很快占领伊比利亚半岛全境。直到15世纪末叶摩尔人才被驱逐出去，基督教恢复了统治地位。伊斯兰教在伊比利亚半岛统治长达800年。但是，伊斯兰教却在当今重返格拉纳达。经过长达23年的斗争，1.5万名穆斯林（北非的外籍工人和留学生）赢得在全城最高点建设清真寺的权利。他们的领袖表示要把格拉纳达建成“欧洲的伊斯兰首都”。　　
　　　　移民融合问题成为爆炸性内政问题 　　　　　　伊斯兰教当然不能与伊斯兰主义划等号，更不能把它同极端派别和组织等同起来。 　　　　　　但是，不可否认，有的宗教场所成为极端组织宣传“圣战”、招募恐怖分子、为恐怖活动担任后勤联络工作的基地。一些伊玛目宣传“不要与异教徒来往交友”、“不要西方化”等等。而这正是西欧国家政府最担心的。 　　　　　　西欧国家一向鼓励移民接受西方现代文明普遍价值观，采取各种措施促进移民融入西欧现代社会。但是多元文化的理想与融合政策如何协调，如何成为一个有机体，都是西欧各国政府至今没能很好解决的难题。 　　　　　　例如法国，移民融合问题已成为最具爆炸性的内政问题。几年前，阿尔及利亚和法国两国国家足球队举行比赛，当法国国歌《马赛曲》奏响时，生长在法国、已是法国公民的第二、三代的阿尔及利亚移民，竟对之报以嘘声，使法国舆论大为震惊。这些移民的后代不认同法国，而认同自己父辈的祖国。 　　　　　　再以批评伊斯兰教对妇女态度的荷兰电影导演特奥·梵高被刺为例。凶手虽为摩洛哥后裔，但生于荷兰，说一口很好的荷兰语，也受过良好教育，却不接受言论自由的西方基本价值观，而走上以暴力手段“捍卫”伊斯兰教的道路。 　　　　　　又如德国，无数生于此长于此的土耳其和阿拉伯中小学生、尤其是女学生，以伊斯兰教规为由不上学校的体育课，不参加学校组织的外出参观旅行活动，不上性教育课，实际上是向法律规定的义务教育制度提出了挑战。 　　　　　　因此，西欧舆论普遍认为，迄今为止，各国政府推行的融合政策是失败的。伊斯兰移民没有融入西欧社会，而是形成了一个个对外界封闭、对内自有一套规则的“平行社会”。 　　　　　　上个世纪六七十年代，当大批移民进入欧洲时，当时主流的想法是，随着时代的推移，移民会自然而然地融合起来。 　　　　　　最为典型的是荷兰。自从17世纪以来，荷兰为维护社会稳定，就把“宽容”作为立国的支柱之一。任何宗教派别都有权在自己的团体内自主自立，也就是拥有对外相对隔绝的世界，如拥有自己的学校、企业、报纸、体育组织等。国家不仅对此提供保证，而且出资促进其发展。曾有荷兰政治家认为，清真寺是穆斯林融入荷兰社会的最佳途径，意即各民族各宗教的文化越有独立发展的空间，融入荷兰社会的意愿就越强烈。 　　　　　　多年来，荷兰社会确实在表面上显得相当和谐，西欧其他国家认为荷兰模式是成功地融合移民的典范。但这种宽容忽略了问题的另一个方面，即各宗教、各种文化相互之间的交流和影响。结果是，移民原来的文化特性更强烈，而不是更多地接受荷兰文化。荷兰的暗杀事件发生之后，荷兰政府的移民事务大臣与当地的伊斯兰宗教领袖座谈时竟需要翻译，因为绝大多数人不会荷兰语。而当她伸出手来与他们告别时，一位宗教人士对她说，他的宗教禁止他与女人握手，让这位女大臣瞠目结舌。虽然荷兰法律要求所有移民学习荷兰语及荷兰文化，但只有15%的伊玛目到荷兰后会说一点点荷兰语，85%的荷兰语水平甚至连到超级市场购物都应付不了。 　　　　　　德国许多地方政府很早就注意到伊斯兰教组织以教规为名不让穆斯林青年男女参加义务教育课程的事实，但因宗教自由的原则对其无可奈何。柏林的“柏林伊斯兰促进会”作为25个伊斯兰教团体的联合组织，经过20年的法律斗争，获得从公立学校招收宗教课程学生的权利，目前已从30余所学校招收3000余名学生。教育部门既不知道这种《古兰经》学习班的内容和授课风格，也没有办法对教师的遴选、教材的内容施加影响。教育部门多次指责上述组织的教学计划与《基本法》（即宪法）所确立的价值观不符，但因法庭判决该组织有权进行宗教教育，只好任其继续对土耳其和阿拉伯移民的子女们开课。德国西部的许多伊斯兰组织也正在争取把伊斯兰宗教课正式列入学校课程。 　　　　
　　　症结在于移民的社会地位和发展前途 　　　　　　“高卢”是法兰西民族祖先的称呼。让伊斯兰教“高卢化”，亦即“法国化”，是欧洲舆论对法国政府近来一系列试图影响伊斯兰教在法国的发展方向、加强融合穆斯林的措施的一个形象的概括。类似的考虑在其他西欧国家也有，例如意大利提出要“意大利的伊斯兰”，而不要“伊斯兰在意大利”。 　　　　　　法国国民议会于2004年通过了被人们称为“头巾法”的禁止在公立学校佩戴宗教标志的法律，表明法国政府在限制伊斯兰教影响方面迈出重大一步。这部法律是迄今为止欧洲各国中最鲜明地体现某种强迫融合政策的法律。根据这部法律，公立学校里不准出现任何带有宗教符号意义的标志物，而这主要针对伊斯兰妇女的头巾。法国政府强调，法国奉行严格的政教分离原则，学校里不准进行宗教教育。法国教育部长说，这是为了捍卫社会生活中权利平等的共和信念。 　　　　　　除此之外，法国的政治新星、人民运动联盟主席尼古拉·萨尔科齐在任内政部长期间推出国家与申请入籍的移民签订《接纳与融合合同》，要求移民掌握法语，学习并接受法国社会价值观。他还推动成立了各派伊斯兰组织的联合机构——穆斯林委员会，作为法国政府与穆斯林对话的代表机构。穆斯林委员会受政府委托要促进穆斯林融入法国社会。 　　　　　　去年12月7日，法国新任内政部长德维尔潘又提出一项新的计划，拟于今年4月成立伊斯兰基金会，从9月开始对伊玛目们进行语言和公民知识的培训。按德维尔潘的设想，这个基金会应主管一切伊斯兰的捐款，包括私人和外国捐款，公开财政来源，从而堵塞可疑的财政漏洞。这个基金会应该由穆斯林委员会、专业人士和国家派代表组成。德维尔潘说，“法国需要的是法国的伊玛目，说法语的伊玛目”。鉴于法国政教分离的原则，国家不准资助宗教活动，因此，他主张伊玛目的培训仍可由私人机构举办，但必须在国立大学系统学习国家学说、语言和价值体系。 　　　　　　荷兰大部分议会党团赞成从2008年起禁止外国向荷兰派遣伊玛目，移民归化大臣已经提出，在清真寺传教的伊玛目应该通过由国家承认的资格考试。 　　　　　　德国《法兰克福汇报》的一篇社论认为，移民应该承认和接受欧洲的主导文化。这不是说他们必须彻头彻尾地“德国化”，但必须掌握语言，接受民主制度的法律和欧洲多少代形成的习俗。惟有如此，文化的多样性才能繁荣起来。 　　　　　　伊斯兰的“高卢化”或一纸“头巾法”当然不会完全解决移民融合的复杂问题。欧洲舆论指出，穆斯林妇女的头巾只是一个外在的象征物，症结却在于移民在欧洲的地位和发展的前途。当许多移民只能从事收集垃圾等普通劳动时，当他们感受到许多歧视之时，他们自然不会付出努力去融入这个社会，而是通过寻求对其宗教的承认来表明自己的存在。 　　　　　　《柏林日报》在一篇社论中指出，社会应该向移民发出希望他们获得成功的信号。如果一个国家真正能给移民以上升的机会，他们才会付出额外的努力去融入这个新的家乡。正如德国总理施罗德所指出的，国家和移民两方面都要付出努力。民主国家不能容许存在平行社会，一个开放的社会的兴旺是建立在对所有人都有约束力的基本价值观的基础之上的。 　　　　
　　　如果说亨廷顿提出“文明的冲突”时，那还只是学者们对本国移民同化问题的觉醒，那么，“9·11”事件则让美国人感到了身份认同的外来威胁。 　　　　　　“9·11”事件加剧了美国新保守主义对西方文明优势地位被危及的担忧。五角大楼和纽约世贸中心的烟尘尚未散去，美国媒体就几乎一致地认定，这场袭击的目标是美国人的生活方式和价值观。因此一些美国学者认为，随着经济全球化的进一步发展，如果你不同化他，你将被他同化或者被他所破坏。打赢文明战争的唯一办法是保持自己的文化价值观念。这意味着要抛弃诸如多元文化之类的自由派的灵丹妙药，大力保持引导西方成为“自由和繁荣的灯塔”的传统。 　　　　　　正是出于这样的理由，美国人才会对欧洲的穆斯林同化问题十分关注。美国著名学者福山不久前谈到欧洲的穆斯林同化问题时说，民族同化的要求在欧洲人眼里几乎就是对政治正确性的违背。他警告说，这将会带来严重后果，如果欧洲不严肃关注民族同化特别是伊斯兰移民的民族同化，就可能出现爆炸。福山偏偏在这个时候提出这个问题，不只是因为那些发动“9·11”袭击的骨干分子有的是从欧洲而来，甚至在那里受过良好的教育，更重要的是欧洲的穆斯林同化问题与美国的拉美裔移民同化同样举足轻重，它将直接关系到西方世界赖以维系共同利益的基础价值观念。一旦欧洲的同化出现失败，或者说受到破坏，那就不仅是欧洲的问题，而是整个西方世界的问题了。 　　　　　　当欧洲人还在考虑欧洲内部的民族融合问题时，美国人已经把目光伸向了全球。实际上，随着美国士兵开进伊拉克，“合众为一”的问题就已远远超越了西方国家的疆界。我们从美国新保守主义向全球推行的理念，从美国的国家安全战略和外交政策目标，从几天前布什总统的就职演说中，都可以体会到一种传教士般的狂热。可以预见，民族的同化与融合将会成为影响全球政治格局演变的重要因素，由此引起的磨擦与矛盾将贯穿整个21世纪，它无疑会增加后发展民族国家寻找自身发展模式的难度。 　　　　
　　欧洲面临文化难题 　　　　　　当前，关于欧洲穆斯林移民和文化的问题在欧洲引起了一场大辩论。 　　　　　　据不完全统计，穆斯林人口在西欧约有2000万，成为当地重要的少数民族；其坚持本体文化的倾向很强，形成了欧洲的“文化马赛克现象”。近年来，欧洲不同文化间的不协调现象有所浮现，如法国的“头巾法”事件，荷兰导演的被刺事件，使“文明冲突论”似乎成了自动实现的预言。有人开始质疑西欧建立多元文化社会的政策。 　　　　　　中国学者辛旗1993年写过《诸神的争吵——国际冲突中的宗教根源》一书，与亨廷顿的“文明冲突论”几乎同时面世。他指出：“诸神争吵难以止息，还是那个古老主题：教义、利益、疆界。”在欧洲内部，不存在疆界问题，但信仰和利益的问题是存在的。 　　　　　　不同的信仰体系之间往往没有一个可供辩论的话语逻辑平台，所谓“诸神的争吵”，只是彼此信念的重申。有论者认为，开放社会的兴旺是建立在对所有人都有约束力的基本价值观之上的。这引出了两个问题，其一，信仰自由本身即欧洲社会的基本价值观之一，统一价值观和信仰自由之间存在某种矛盾的可能；其二，伊斯兰文化与欧洲主流文化之间是否有共同的价值观，做“无”或“有”的回答均是难题。 　　　　　　笔者较为欣赏亨廷顿的一段话：“文化是相对的，道德是绝对的……在多文明的世界里，建设性的道路是弃绝普世主义，接受多样性和寻求共同性”。但是，世上事往往知易行难。 　　　　　　在利益方面，有论者认为，穆斯林移民在欧洲多从事低收入劳动，有被歧视感，因此更愿意生活在同文化族群中，希望通过本身的宗教认同来表明自己的存在意义。这说明，文化背后更是一个社会问题。 　　　　　　最近和一位外国文学专家有过一次交谈，他谈到，阿拉伯文化对欧洲文艺复兴有很重要的积极影响。他没有展开谈，但在人类社会的发展中，真正的原动力究竟是文明融合还是文明冲突，这应是一个值得研究的课题。 　　　　
　　　极端事件回放 　　　　　　法国“头巾法”事件 　　　　　　2004年2月初，法国国民议会通过被称为“头巾法”的法案。该法案禁止在学校佩带任何明显宗教标志，包括伊斯兰头巾、大十字架和犹太人的小帽等，目的是为了维护法国的世俗政体，防止教育场所受到宗教干扰。该法案的通过在法国国内和黎巴嫩、巴林、约旦、埃及、印度尼西亚等国引发抗议。8月20日，法国国际广播电台记者克里斯蒂昂·谢诺和《费加罗报》记者乔治·马尔布吕诺在伊拉克遭“伊拉克伊斯兰军”绑架。绑架者一开始要求法国政府必须在48小时内取消“头巾法”，并两度延长处决期限，但法国政府拒绝了绑架者的要求。12月21日，两名记者被释放。 　　　　　　自日“头巾法”生效后，已有数名违反法令的法国女中学生被学校开除。 　　　　　　荷兰导演被刺事件 　　　　　　2004年8月，荷兰一家电视台播出了特奥·梵高导演的一部反映穆斯林妇女遭遇家庭暴力的短片。该片播出后，遭到了荷兰穆斯林的强烈抗议，凡高及其合作者索马里裔荷兰女议员阿里都收到了死亡威胁并被置于警方的保护之下。然而，11月2日，47岁的梵高还是在阿姆斯特丹的一个公园附近遇刺身亡。凶手在枪击和刀刺梵高之后，还在他的尸体上留了一封长达5页的信。这封信除了对阿里进行死亡威胁之外，还有一些极端主义言论。 　　　　　　事件发生后，警方迅速逮捕了26岁的摩洛哥裔男子穆罕默德·布耶里及另外7名穆斯林青年。 　　　　　　梵高的遇刺在荷兰乃至整个欧洲引起强烈反响。凡高遇刺导致荷兰国内的排外情绪上升，鹿特丹、乌特勒支、布雷达等地甚至出现了到清真寺纵火的行为。 　　　　　　人民日报国际周刊供稿，相关报道见日人民日报 　　　　
　　慌言也是信道者的武器、　　　　不要把msl当人看、非地球人。
　　防患于未然，基本不会错的。　　
　　 　　　　作者：jiangpub7　回复日期：　10:16:18　
　　　　反恐法规令所有的穆斯林都可能成为逮捕对象。　　　　----------------------------------------------　　　　反恐法是针对恐怖分子，并没有说是穆斯林。　　　　而这位伊斯兰领袖不打自招哇，等于公开承认穆斯林就是恐怖嫌疑犯。　　　　看来，宗教领袖们非常了解自已的门徒。　　
　　　　穆斯林，又见穆斯林，现如今每次大小战争都能见到他们的影子　　
　　接受不了伊斯兰的教义，跑到别人的国家去建设真主像谁也接受不了！我不喜欢他们，请不要来中国，我仅仅代表自己不欢迎你们！我也不相信中国有几人欢迎你们！
　　他们是行尸走肉，是异形，是深化危机里面，流淌着病毒脓水的尸体。　　　　千万不要把他们当人看。
　　例如法国，移民融合问题已成为最具爆炸性的内政问题。几年前，阿尔及利亚和法国两国国家足球队举行比赛，当法国国歌《马赛曲》奏响时，生长在法国、已是法国公民的第二、三代的阿尔及利亚移民，竟对之报以嘘声，使法国舆论大为震惊。这些移民的后代不认同法国，而认同自己父辈的祖国。 　　------------　　說實話，活該！當初法國人騎在殖民地人民頭上作威作福，現在法國被這些受壓迫人民的後代危害，也是一種報應
　　作者：jueai1989　回复日期：　23:44:25　
　　　　接受不了伊斯兰的教义，跑到别人的国家去建设真主像谁也接受不了！我不喜欢他们，请不要来中国，我仅仅代表自己不欢迎你们！我也不相信中国有几人欢迎你们！　　--------------------------------------　　不欢迎？搞笑！　　“欢迎”这个词是对外用的，而中国56个民族中，有10个是信仰伊斯兰教的，穆斯林大概有2000万人。
　　邪教徒
　　作者：brillt　回复日期：　1:00:22　　　
　　　　作者：jueai1989　回复日期：　23:44:25　　　　　　　接受不了伊斯兰的教义，跑到别人的国家去建设真主像谁也接受不了！我不喜欢他们，请不要来中国，我仅仅代表自己不欢迎你们！我也不相信中国有几人欢迎你们！　　　　--------------------------------------　　　　不欢迎？搞笑！　　　　“欢迎”这个词是对外用的，而中国56个民族中，有10个是信仰伊斯兰教的，穆斯林大概有2000万人。　　-----------------------　　人家说的是不欢迎外国穆斯林来中国，又不是指国内的某些少民。你上蹿下跳个什么劲儿？
　　作者：AirKissing　回复日期：　1:17:12　
　　　　人家说的是不欢迎外国穆斯林来中国，又不是指国内的某些少民。你上蹿下跳个什么劲儿？　　　　---------------------------------------　　我只是陈述一个事实，你气急败坏个什么劲儿？吃错了药？
　　穆斯林，又见穆斯林
　　面对国内的MSL，以及他们象laoshu一样的繁殖力，真是让人忧虑
　　胡锦涛总书记教师节时专门来到河南回族村，专门强调民族团结，他去蒙古族满族等村时一般不这么说，难道他老人家的良苦用心你们还不清楚吗，为什么不听党中央的话呢，为什么你们这些人还要挑事呢？
　　作者：於我如浮雲　回复日期：　0:29:49　
　　　　例如法国，移民融合问题已成为最具爆炸性的内政问题。几年前，阿尔及利亚和法国两国国家足球队举行比赛，当法国国歌《马赛曲》奏响时，生长在法国、已是法国公民的第二、三代的阿尔及利亚移民，竟对之报以嘘声，使法国舆论大为震惊。这些移民的后代不认同法国，而认同自己父辈的祖国。 　　　　------------　　　　說實話，活該！當初法國人騎在殖民地人民頭上作威作福，現在法國被這些受壓迫人民的後代危害，也是一種報應　　　　========================================　　这有什么，美国的墨西哥移民在美墨足球赛中为墨西哥加油，美国人郁闷死了
　　　　作者：麦加归喜并沉重着　回复日期：　8:03:19　
　　　　胡锦涛总书记教师节时专门来到河南回族村，专门强调民族团结，他去蒙古族满族等村时一般不这么说，难道他老人家的良苦用心你们还不清楚吗，为什么不听党中央的话呢，为什么你们这些人还要挑事呢？　　----------------------------------------------------------------------　　总书记之所以这么说是因为总书记知道你们是埋伏在中国的阿拉伯第五纵队，等中国统一了你们的好日子就到头了。在中国统一之前，先不招惹你们这些邪教徒，以免狗急跳墙。你也不想想，你们穆斯林无论是在国内还是在国外都是臭名昭著，劣迹斑斑，我们稍微了解点社会常识的人都知道，总书记能不知道？！我看你还是趁早滚回你的麦加去吧，这样你们这些帮着蒙元欺压本土民族的无耻的外来者的后代，也就不用赖在别人的土地上“沉重”了！　　
　　作者：brillt　回复日期：　1:00:22　　　
　　　　作者：jueai1989　回复日期：　23:44:25　　　　　　　接受不了伊斯兰的教义，跑到别人的国家去建设真主像谁也接受不了！我不喜欢他们，请不要来中国，我仅仅代表自己不欢迎你们！我也不相信中国有几人欢迎你们！　　　　--------------------------------------　　　　不欢迎？搞笑！　　　　“欢迎”这个词是对外用的，而中国56个民族中，有10个是信仰伊斯兰教的，穆斯林大概有2000万人。　　　　==========================================　　还真不把自己当外人，呵呵
　　　　作者：AirKissing　回复日期：　1:17:12　
　　　　作者：brillt　回复日期：　1:00:22　　　　　 　　　　　　作者：jueai1989　回复日期：　23:44:25　　　　　　　　　接受不了伊斯兰的教义，跑到别人的国家去建设真主像谁也接受不了！我不喜欢他们，请不要来中国，我仅仅代表自己不欢迎你们！我也不相信中国有几人欢迎你们！　　　　　　--------------------------------------　　　　　　不欢迎？搞笑！　　　　　　“欢迎”这个词是对外用的，而中国56个民族中，有10个是信仰伊斯兰教的，穆斯林大概有2000万人。　　　　-----------------------　　　　人家说的是不欢迎外国穆斯林来中国，又不是指国内的某些少民。你上蹿下跳个什么劲儿？　　---------------------------------------------------------------------------------　　本土的穆斯林又怎么了？无非是混血的阿拉伯野种，或者是为了草阿拉伯 B ，卖了自己的祖宗牌位，这些邪教徒还配称中国人？！　　
　　作者：麦加归喜并沉重着　回复日期：　8:03:19　　　
　　　　胡锦涛总书记教师节时专门来到河南回族村，专门强调民族团结，他去蒙古族满族等村时一般不这么说，难道他老人家的良苦用心你们还不清楚吗，为什么不听党中央的话呢，为什么你们这些人还要挑事呢？　　　　==================================================　　还有脸说啦
　　强烈支持araboar
　　作者：麦加归喜并沉重着　回复日期：　8:09:16　　　　　　　　　　　胡锦涛总书记教师节时专门来到河南回族村，专门强调民族团结，他去蒙古族满族等村时一般不这么说，难道他老人家的良苦用心你们还不清楚吗，为什么不听党中央的话呢，为什么你们这些人还要挑事呢？　　　　----------------------------　　　　 党纲否认了神造论，难道党的良苦用心你们还不清楚吗，为什么不听党中央的话呢，为什么你们穆斯林还要相信安拉和真主，为什么你们要挑事诅咒不信道者呢
　　作者：jueai1989　回复日期：　23:44:25　 　　　　　　接受不了伊斯兰的教义，跑到别人的国家去建设真主像谁也接受不了！我不喜欢他们，请不要来中国，我仅仅代表自己不欢迎你们！我也不相信中国有几人欢迎你们！　　　　--------------------------------------　　　　不欢迎？搞笑！　　　　“欢迎”这个词是对外用的，而中国56个民族中，有10个是信仰伊斯兰教的，穆斯林大概有2000万人。　　---------------------------------------　　2000万人太少了,出一个希特勒就搞定了
　　还是澳大利亚最有觉悟啊　　佩服～～
　　上海及青岛先后发现爆炸物品　　北京奥运会开幕后，上海公安局门前发现一辆装有雷管炸药的可疑汽车，而青岛市也发现疑似爆炸物品，这些可疑物没有引爆已被拆除。　　八月九日下午，一辆汽车停在上海武定路的公安局门口超过五分钟，引起公安警觉，公安检查后确定车内有雷管炸药，立即封锁现场，派出拆弹专家拆除可疑物。　　警方称，该汽车停车后，有两名新疆人模样的男子从车上下来离开现场。　　八月八日下午，协办北京奥运会的青岛市威海路一家食品店发现疑似爆炸物品，该店及旁边的肯德基餐厅疏散顾客及员工，大批警车及排爆车抵达现场。　　青岛威海派出所证实有此事发生，但不愿作出评论。　　另据事发现场附近一家饼店的老板证实，当时有许多警车在现场，但没有听到引爆声。　　　　新疆库克爆炸案多20岁女引爆自杀17岁女被捕　　《大公报》驻新疆记者引述当地知情人士透露，发动袭击者中有多名年约20岁女性。库车县人民医院医生则称，被捕的其中一名17岁女子正在医院抢救。新华社则称，爆炸发生后，公安昨晨8时在一个市集发现5名疑犯，对方向公安投掷自制炸弹，公安当场击毙2人，另3人引爆爆炸品自杀，其中2人当场死亡，但新华社并无交代另一疑犯去向。　　新华社报道，昨日凌晨2时30分，一批驾车的袭击者，向库车公安局、工商管理所等政府设施，投掷用喉管、气体喷雾罐及汽油罐制成的土制炸弹，炸死1名保安人员、4人受伤，2架公安车辆被炸眦。目击者表示，当时听到多响爆炸声，之后出现强烈火光，还听到零星枪声。　　据BBC报导,中共官方媒体报道称，新疆库车8月10日（星期天）发生连环爆炸袭击，目前死亡人数已上升到11人，其中包括10名袭击者和1名保安。　　报道引述中共新疆公安厅表示，袭击者在库车县城的一些超市、酒店、中共机关制造了多起爆炸事件。　　袭击者使用水管、气罐和液态气罐等工具自制炸弹。　　最大一起袭击发生在当地时间10日凌晨2时半，一伙袭击者驾驶一辆装满炸药品的三轮车冲向一个公安局。　　一名保安被当场炸死，2名警察和2名平民受伤。　　警察开枪打死一名袭击者，另一名袭击者引爆炸弹身亡。　　6小时之后，上述公安局附近的一个市场5名袭击者与警察遭遇。袭击者企图向警察投掷炸弹，其中两人被警察击毙，另外三人自爆身亡。　　目前还有3名袭击者在逃。　　报道说，当地军方证实发生了爆炸事件，部队已在出事区域部署。与此同时，新疆警方封锁了爆炸发生地点。　　库车县是新疆阿克苏地区第一大县，距离乌鲁木齐大约740公里，当地人口多数是维吾尔族人。　　　　日　　中国官方的新华社说，三名安全人员今天(星期二)在西部动荡的新疆地区被人用刀刺死，另有一人受伤。新华社说，一名凶手在车辆经过检查站的时候跳下车来攻击安全人员，然后逃跑。　　这次袭击是穆斯林占人口多数的新疆地区发生的最新一起暴力事件。奥运会即将开幕的时候，新疆的暴力开始升级。星期天，在新疆，有至少11人死于一系列袭击事件。袭击者在库车县一个警察局引爆炸弹，中国当局说，凶手还对超市、宾馆和政府办公室发动了袭击。　　　　
　　血腥的伊 斯 兰边界　　　　　　
社会群体的冲突和断层线战争是历史的内容。根据一项统计，冷战期间共发生了约32次种族冲突，包括阿拉伯和以色列、印度和巴基斯坦、苏丹的穆斯林和基督教徒、斯里兰卡的佛教徒和泰米尔人、黎巴嫩什叶派和马龙派之间的断层线战争。在40年代和50年代，约有一半的内战是认同战争，但是在其后的三十来年中有将近四分之三的内战属于认同战争，在50年代初至80年代末期间涉及种族集团的对抗增加了3倍。然而，由于超级大国的对抗无所不至，除了个别明显的例外，这些冲突只引起了相对来说极小的注意，而且人们常常从冷战的角度来看待它们。随着冷战的结束，社会群体的冲突变得更为突出，可以说，也比以往更为普遍。种族冲突事实上出现了某种“高潮”。 　　　　　　这些种族冲突和断层线战争并不是均匀地分布在世界各文明中间。重大的断层线战争发生在前南斯拉夫的塞尔维亚人和克罗地亚人、斯里兰卡的佛教徒和印度教徒之间，而在少数其他地方，非穆斯林集团之间只发生了暴力程度较低的冲突。然而，绝大多数的断层线冲突是沿着将穆斯林和非穆斯林区分开的环绕着欧亚和非洲的边界发生的。尽管在世界政治的宏观层面或全球层面上，文明的主要冲突是在西方和非西方之间展开的，但在微观层面和地区层面上，它却是在伊 斯 兰和非伊 斯 兰之间展开的。 　　　　　　激烈的对抗和暴力冲突在同一地区的穆斯林和非穆斯林之间极为普遍，在波斯尼亚，穆斯林和信奉东正教的塞族人进行了一场流血的、破坏性极大的战争，还与信奉天主教的克族人发生了冲突。在科索沃，阿尔巴尼亚族穆斯林不满于塞尔维亚人的统治，保持着自己的地下政府，在这两个集团之间也极有可能发生激烈的冲突。阿尔巴尼亚政府和希借政府为坚持本民族在对方国家居住者的权利而争吵不休。土耳其人和希腊人在历史上就互不相容。在塞浦路斯，相邻的穆斯林土耳其族人和信奉东正教的希腊族人一直关系敌对，各自为政。在高加索，土耳其人和亚美尼亚人是宿敌，阿塞拜疆人和亚美尼亚人为控制纳戈尔诺一卡拉巴赫而战。在北高加索，200年来车臣人、印古什人和其他穆斯林为了摆脱俄罗斯的统治进行了断断续续的战争。残酷的战争于1994年在俄罗斯人和车臣人之间再次展开，在印古什人和信奉东正教的奥塞梯人之间也发生了战争。在伏尔加盆地，穆斯林勒勒人在过去以及在90年代初与俄罗斯人展开了斗争，最后就有限的主权达成了不稳定的妥协。 　　　　　　在整个19世纪，俄罗斯人使用武力逐渐控制了中亚的穆斯林各民族。80年代期间，阿富汗人和俄罗斯人之间打了一场大战，俄罗斯撤退后，战争余波仍在塔吉克斯坦蔓延，一方是俄罗斯军队支持的现政府，另一方在很大程度上是伊 斯 兰主义反叛分子。在新疆，维吾尔族和其他穆斯林集团反对汉人，并且正在发展与前苏联各共和国内的同族人和共同宗教信仰者的关系。在南亚次大陆，巴基斯坦和印度之间曾发生过三次战争，此外还有克什米尔穆斯林反抗印度统治的起义，阿萨姆穆斯林移民与部落民族之间的战争，以及遍及全印度的穆斯林和印度教徒间的骚乱和暴力冲突，这些都是由两个宗教社会群体中原教旨主义运动的兴起所引发的。在孟加拉，佛教徒抗议占人口多数的穆斯林对他们的歧视；在缅甸，则是穆斯林抗议占多数的佛教徒对他们的歧视。在马来西亚和印度尼西亚，穆斯林不时地发起反对华人的骚乱，抗议他们对经济的控制。在泰国南部，穆斯林集团断断续续地参与了反抗佛教政府的起义。在菲律宾南部，曾发生过一次穆斯林摆脱天主教国家和政府的统治、争取独立的起义。另一方面，在印度尼西亚，信奉天主教的东帝汶人则为反抗穆斯林政府的镇压而斗争。在中东，巴勒斯坦的阿拉伯人和犹太人之间的冲突可以追溯到犹太人建立家园。在以色列和阿拉伯国家之间发生了四次战争，巴勒斯坦人为反抗以色列人的统治发动了起义。在黎巴嫩，马龙派基督教徒与什叶派伊 斯 兰教徒进行了一场战斗，结果以失败告终。在埃塞俄比亚，信奉东正教的阿姆哈拉人在历史上一直压制穆斯林种族集团，并遭遇过穆斯林奥罗莫人的暴动。在非洲之角，北部的阿拉伯人和穆斯林与南部的唯灵论基督教黑人发生着各种类型的冲突。在苏丹，发生过穆斯林与基督教徒之间最血腥的战争，战争持续了几十年，造成了成千上万的伤亡。尼日利亚的政治一直为北部的穆斯林富拉尼人一豪萨人和南部的基督教部落之间的冲突所主导，暴动和军事政变频繁不断，还发生了一场大战。在乍得、肯尼亚和坦桑尼亚，穆斯林和基督教集团之间也发生了类似的斗争。 　　
　　　　在所有这些地区，穆斯林和属于其他文明的人——天主教徒、新教徒、东正教徒、印度教徒、华人、佛教徒和犹太人——之间的关系总体上是对抗性的，他们之间大部分在历史上的某一时刻曾发生暴力冲突，很多在90年代仍处于暴力冲突中。沿着伊 斯 兰国家的周边看去，穆斯林总是难以与其邻居和平相处。于是人们自然会问，20世纪末穆斯林和非穆斯林集团之间的这种冲突模式，是否也存在于其他文明的集团之间。事实并非如此。穆斯林占世界人口的五分之一，但是在90年代，他们比其他任何文明的人都更多地卷入了集团间的暴力冲突。这方面的例子不胜枚举。 　　　　　　1、年，穆斯林参与了泰德·罗伯特·格尔进行深入分析的55次种族-政治冲突中的26次。这些冲突中有20次是不同文明集团间的冲突，其中15次是穆斯林和非穆斯林之间的冲突。简而言之，涉及到穆斯林的文明间冲突是所有非穆斯林文明冲突的三倍。伊 斯 兰内部的冲突也远远超过其他任何文明中的冲突，包括非洲的部落冲突。与伊 斯 兰形成鲜明对照的是，西方只卷入了两次文明内部的冲突和两次文明之间的冲突。涉及到穆斯林的冲突往往死伤惨重。在格尔分析的6次战争中，估计有20万或者更多的人被杀害，其中3次战争（苏丹、波斯尼亚、东帝汶）发生在穆斯林和非穆斯林之间，2次（索马里、伊拉克-库尔德）是在穆斯林之间，仅有1次（安哥拉）涉及到非穆斯林。 　　　　　　2、《纽约时报》确认，1993年在48个地方发生了约59次种族冲突，其中一半地方发生的是穆斯林之间或者穆斯林与非穆斯林的冲突。59次冲突中有31次是不同文明集团间的冲突；与格尔的数据类似的是，在这些文明间的冲突中，有三分之二（21次）是穆斯林和其他文明间的冲突。 　　　　　　3、在另一项分析中，鲁思·莱格·希瓦德确认1992年发生了29次战争（1年间死亡人数达到1，000人或以上的冲突定为战争）。在12次文明间的冲突中，有9次是穆斯林和非穆斯林之间的冲突，同样，穆斯林比属于任何其他文明的人都进行了更多的战争。 　　　　　　这样三个不同的数据得出了同样的结论：90年代初期，穆斯林较之非穆斯林参与了更多的集团间暴力冲突，文明间战争有三分之二到四分之三是穆斯林和非穆斯林之间的战争。穆斯林的边界是血腥的，其内部也是如此。 　　　　　　穆斯林偏好暴力冲突的倾向亦通过穆斯林社会的军事化程度表现出来。80年代，穆斯林国家拥有军队的比率（即在每1000人口中军人所占的比率）和军费投入比率（军费按一国财富计算的比率）大大高于其他国家的同类比率。相比之下，非穆斯林国家军队的比率和军事投入指数大大低于其他国家同类比率。穆斯林国家的这两项平均比率大约相当于非穆斯林国家的两倍。詹姆斯·佩恩得出结论说：“很明显，在穆斯林与军国主义之间存在着联系。 　　　　　　穆斯林国家在国际危机中还具有强烈的诉诸暴力的倾向。在1928年至1979年期间穆斯林介入的总计为142起的危机中，利用暴力来解决的占76起。在25起危机中，暴力是对付危机的基本手段；在51起危机中，穆斯林国家在使用其他手段的同时还使用了暴力。穆斯林国家使用暴力，不用则已，一用便是高强度的暴力，在使用暴力的情况下，有41％诉诸了全面战争，38％为重大冲突。穆斯林国家在其53．5％的危机中诉诸了暴力。穆斯林的好战性和暴力倾向是20世纪末的事实，无论穆斯林或非穆斯林都不能否认。
　　作者：麦加归喜并沉重着　回复日期：　8:03:19　　　
　　　　胡锦涛总书记教师节时专门来到河南回族村，专门强调民族团结，他去蒙古族满族等村时一般不这么说，难道他老人家的良苦用心你们还不清楚吗，为什么不听党中央的话呢，为什么你们这些人还要挑事呢？　　==================================　　不明白这句的意思？好几个帖子你都发这句话，什么意思？　　
　　穆斯林怎么对待其境内的非穆斯林，我们就怎么对待它们好了。
　　　　　　　　　　　　 原因：历史、人口和政治 　　　　　　促成20世纪末断层线战争高潮，以及穆斯林在这些冲突中起主要作用的原因是什么？首先，这些战争有其历史根源。不同文明集团间过去发生的断断续续的断层线暴力冲突，仍然存在于人们的记忆之中，这些记忆反过来又引起了双方的恐惧和不安全感。南亚次大陆的穆斯林和印度教徒，北高加索的俄罗斯人和高加索人，外高加索的亚美尼亚人和土耳其人，巴勒斯坦的阿拉伯人和犹太人，巴尔干的天主教徒、穆斯林和东正教徒，从巴尔干到中亚的俄罗斯人和土耳其人，遍布非洲大陆的阿拉伯人和黑人，几个世纪以来，他们之间的全部关系要么是不信任地共处，要么是发生激烈的暴力冲突。历史遗留的冲突会被那些认为有理由这样做的人利用和使用。在这些关系中，历史是活生生的，完整的，并且是可怕的。 　　　　　　然而，历史上断断续续发生的屠杀本身并无法解释，为什么20世纪末暴力冲突又再次出现。正如很多人所指出的，南斯拉夫的塞尔维亚人、克罗地亚人和穆斯林毕竟非常和平地共同生活了几十年。印度的穆斯林教徒和印度教徒也是如此。除由政府造成的少数明显例外，苏联的许多民族和宗教集团都曾和平共处。历史并未阻止这种相对和平的关系在相当长的时期内占优势，因此，它本身并不能解释和平被打破的原因。在20世纪的最后几十年中，一定是出现了其他一些因素。 　　　　　　人口对比的变化就是这样的因素之一。一个集团人口的扩张给其他集团造成了政治、经济和社会压力，并引起了抵制。更为重要的是，它给人口增长较少的集团造成了军事压力。70年代初，黎巴嫩历时30年的法律秩序的崩溃，在很大程度上是什叶派人口相对于马龙派基督教人口急剧增长所致。同样，俄罗斯人与其南面的穆斯林之间的断层线战争，也是由于人口增长的重大差异造成的。90年代初，俄罗斯联邦的人口出生率是1．5％，而前苏联加盟共和国主要为穆斯林的中亚地区的人口出生率为 4．4％， 80年代末后者的人口净增长率（出生率减死亡率）是俄罗斯的5－6倍。80年代，车臣的人口增长了26％，而车臣地区是俄罗斯人口最密集的地区之一，它的高出生率导致了向外移民，并为战争提供了兵源。穆斯林的高出生率，以及从巴基斯坦向克什米尔的移民，再次刺激了对印度统治的抵抗。 　　　　　　导致前南斯拉夫文明间战争的复杂过程有许多原因和爆发点。然而，导致这些冲突的最为重要的因素，可能是在科索沃发生的人口变化。科索沃是塞尔维亚共和国的一个自治省，除了脱离权外，它拥有6个南斯拉夫共和国事实上拥有的各项权利。1961年，科索沃人口中的　67％为阿尔巴尼亚族穆斯林， 24％为东正教塞尔维亚人。然而，阿尔巴尼亚族的出生率是欧洲国家中最高的，因此，科索沃便成为南斯拉夫人口最为密集的地区。至80年代，将近50％的阿尔巴尼亚族人的年龄在20岁以下。在人口问题的压力下，塞尔维亚人从科索沃流向贝尔格莱德和其他地方以寻求经济机会。结果，至1991年，在科索沃的人口中90％为穆斯林；10％为塞尔维亚人。尽管如此，塞尔维亚人仍将科索沃视为他们的“圣地”或“耶路撒冷”，它是一些历史事件的遗址，其中包括于日发生的一场大战。在那场战争中，塞尔维亚人被奥斯曼土耳其人击败，并在其后将近500年的时间里处于奥斯曼帝国的统治之下。　　
　　　　至80年代末，人口对比的变化导致了阿尔巴尼亚族提出科索沃享有南斯拉夫共和国地位的要求。塞尔维亚和南斯拉夫政府抵制了这一要求，担心科索沃一旦拥有脱离权便会如此实行，或者与阿尔巴尼亚合并。1981年3月，阿尔巴尼亚族人中爆发了抗议和骚乱以支持获得共和国地位的要求。按照塞尔维亚人的说法，阿尔巴尼亚族针对塞尔维亚人的歧视、迫害和暴力的活动不断增加。一位克罗地亚新教徒说：“70年代末以来发生了无数起暴力事件，包括毁坏财产、使人丧失工作、骚扰、好淫、打斗和屠杀。”这一事态的后果是，“塞尔维亚人宣称他们面临的威胁具有种族灭绝的性质，这是他们再也无法忍受的。”科索沃塞尔维亚人的誓言得到了塞尔维亚境内其他地方的响应，其结果是1986年发表了由200人签名的声明，签名者有著名的塞尔维亚知识分子、政治家、宗教领袖、军官，还包括自由反对派杂志《实践》的编辑。声明要求政府采取强有力措施制止在科索沃发生的对塞尔维亚人的种族灭绝行为。根据对种族灭绝所作的任何合理定义，塞尔维亚人的指控应当说是极度地夸大其辞，然而一位同情阿尔巴尼亚族的外国观察家说：“在80年代，阿尔巴尼亚民族主义分子应当对大量针对塞尔维亚人的暴力攻击，以及对一些塞尔维亚人的财产破坏负责。” 　　　　　　阿尔巴尼亚族人口和力量的增长在塞尔维亚人中引起的恐慌和民族主义情绪，由于波斯尼亚的人口变化而进一步加剧了。1961年，在波斯尼亚-黑塞哥维纳的人口中，43％为塞尔维亚族，26％为穆斯林；至1991年，那里的人口比率几乎完全相反：塞尔维亚族人口所占比率降至31％，而穆斯林人口升至44％。在这30年中，克罗地亚族人口所占比率从22％降至17％。一个种族集团人口的扩张导致了另一个集团的种族清洗。“我们为什么要杀害儿童？”，一个塞尔维亚族战士在1992年自问自答道：“因为总有一天他们会长大，到那时我们还得去杀他们。”不那么残忍的波斯尼亚克罗地亚族当局，则采取了行动阻止它们的地域被穆斯林“人口占领”。 　　　　　　人口对比的变化和青年人以20％或更高比率的增长，是导致20世纪末许多文明间冲突的原因。然而，它并不能解释所有的冲突。例如，塞尔维亚人和克罗地亚人之间的战斗就不能归结为人口。这个问题只有一部分可以归因于历史，因为直至第二次世界大战克罗地亚乌斯塔什分子屠杀塞尔维亚人之前，两个民族一直相对和平地生活在一起。在这里以及在其他地方，政治也是造成冲突的一个原因。第一次世界大战结束时，奥匈帝国、奥斯曼帝国和俄罗斯帝国的崩溃，引致了各后继民族和国家之间的种族和文明冲突。第二次世界大战后，英国、法国和荷兰帝国的崩溃也造成了同样的后果。冷战结束时，共产主义政权在苏联和南斯拉夫的垮台所造成的后果亦不例外。当人们已不再可能自认为是共产主义者、苏联公民或者南斯拉夫人之时，便迫切地需要寻求一种新的认同。他们在旧有的族性和宗教中找到了这种认同。压制的然而是和平的国家秩序在这样的前提下才能实现：信奉不同上帝的民族不以暴力取代他人的上帝。 　　
　　　　正在形成的政治实体推行民主的需要加速了这一进程。当苏联和南斯拉夫已开始分裂时，权力精英们便不再组织全国大选。如果他们这样做了，政治领袖们就会为夺取中央权力而展开竞争，向选民呼吁建立多民族和多文明的政权，并在议会中建立类似的多数联盟。但是，苏联和南斯拉夫的选举首先是以共和国为基础的，这就不可抗拒地刺激了政治领袖们去进行反对中央的运动，调动本族的民族主义情绪，并促进自身所在的共和国的独立。甚至在波斯尼亚199O年的大选中，民众的选票也是严格地按照种族来划分的。多民族的改革党和前共产党各自所得的选票都不足10％。穆斯林民主行动党的得票率为34％，塞尔维亚民主党为30％，克罗地亚民主联盟为18％。这个比例大致接近于穆斯林。塞族和克族在人口中所占的比例。在前苏联和前南斯拉夫所有共和国进行的第一次公平竞争的选举中，得胜者几乎都是能够调动起民族情绪，并许诺采取强有力的行动反对其他种族集团、捍卫本民族特性的政治领袖们。竞选提高了民族主义的号召力，并促使断层统冲突激化为断层线战争。用博格丹·戴尼奇的话来说，当“种族成为民众的构成成分时”，其最初的结果就是论战或战争。现在的问题仍然是，为什么在20世纪结束时，穆斯林远比其他文明的人卷入了更多的集团间暴力冲突？情况是否总是如此？这里所能做的，就是确认造成当前穆斯林集团暴力活动的可能原因，包括伊 斯 兰内部和外部的暴力活动，并将在整个历史中造成集团冲突更大倾向的那些原因，如果这种倾向存在的话，与仅仅造成20世纪末暴力倾向的原因区分开来。可能的原因共有六个，其中三个仅能解释穆斯林和非穆斯林之间的暴力冲突，另外三种则既能解释前者又能解释伊 斯 兰教内部的暴力冲突。同样，其中三个仅解释了当代穆斯林的暴力倾向，另外三个则既能解释当代又能解释历史上穆斯林的暴力倾向，如果它存在的话。然而，如果这种倾向在历史上并不存在，那么，其假定原因就不能解释不存在的历史倾向，因而大概也不能解释已被证明的当代穆斯林集团的暴力倾向。后一种倾向，只能用在过去几百年里不曾存在的20世纪的原因来加以解释。 　　　　　　首先，有人论证说，伊 斯 兰教从创始起就是一个尚武的宗教。伊 斯 兰教起源于“好战的贝都因游牧部落”，伊 斯 兰教的基础深深地打上了“这种暴力起源的烙印。穆罕默德本人就是作为一位坚强的战士和高超的军事指挥家留在人们记忆之中的”（没有人会这样形容基督或者释迦牟尼）。据说，伊 斯 兰教的教义指示教徒向非教徒发动战争。然而，当伊 斯 兰教最初的扩张逐渐停止之后，穆斯林集团违背了教义，在自己人中间展开了战争。内部冲突相对于圣战的比率急剧上升。古兰经和其他有关穆斯林信仰的陈述几乎都不禁止使用暴力，在穆斯林的教义和实践中没有非暴力的概念。 　　　　　　第二，伊 斯 兰教从其发源地阿拉伯半岛传播到北非和中东的大部分地区，以后又传播到中亚、南亚次大陆和巴尔干，这使得穆斯林直接接触了许多不同的民族，他们被征服并皈依了伊 斯 兰教。这一进程的遗产现在仍然存在。随着奥斯曼帝国对巴尔干的征服，城市里的南斯拉夫人往往皈依了伊 斯 兰教，而居住在乡村的农民却没有，因此产生了穆斯林波斯尼亚人和东正教塞尔维亚人之间的差异。与此相反，俄罗斯帝国向黑海、高加索和中亚的扩张，使得它与各穆斯林民族发生了几百年间持续不断的冲突。西方在其权力相对于穆斯林达到顶点之时提出让犹太人在中东建立家园，则奠定了阿拉伯一以色列持续对抗的基础。穆斯林和非穆斯林在陆地上的扩张，导致两者在整个欧亚大陆紧密相邻地生活在一起。　　　　　　造成穆斯林-非穆斯林冲突的第三个可能原因，是一位政治家在谈论自己的国家时所说的：穆斯林的“不相容”。但是，这种不相容是两方面的，穆斯林国家和非穆斯林少数民族之间存在的问题，与非穆斯林国家和穆斯林少数民族之间存在的问题类似。伊 斯 兰教是一个绝对的信仰，而且在这一点上更甚于基督教。它把宗教和政治结合在一起，将信仰伊 斯 兰教者和非信仰者明确地区分开来。其结果是，儒教徒、佛教徒、印度教徒、西方基督教徒和东正教徒彼此相互适应和生活在一起，较之他们中的任何一个与穆斯林相互适应和生活在一起，要更为容易。例如，华人在大多数东南亚国家都是在经济上处于优势地位的少数民族，他们已成功地融入了信仰佛教的泰国社会和信仰基督教的菲律宾社会。事实上，在这两个国家里并没有出现多数民族集团反对华人的暴力活动的重要例证。与此相反，在穆斯林的印度尼西亚和穆斯林的马来西亚，发生了反对华人的暴乱和（或者）暴力活动，华人在那些社会里的作用仍然是非常敏感的、可能爆发的潜在问题，而在泰国和菲律宾的情况就并非如此。
　　　　好战，不相容，以及与非穆斯林群体相邻，仍然是穆斯林持续存在的特点，而且是造成整个历史过程中穆斯林具有冲突倾向的原因，如果这种倾向存在的话。另外三个暂时而有限的因素，则造成了20世纪末穆斯林的冲突倾向。穆斯林的解释是，西方推行帝国主义和穆斯林社会在19世纪、20世纪的屈从地位，使人们产生了穆斯林在军事和经济上软弱无能的印象，因而促使非穆斯林集团将穆斯林视为进攻目标。根据这个观点，穆斯林是广泛传播的歧视穆斯林思想的受害者，正如历史上曾在西方出现的歧视阿拉伯人和犹太人的现象一样。阿克巴·艾哈迈德断言：诸如巴勒斯坦人、波斯尼亚人、克什米尔人和车臣人这样的穆斯林群体，像“印第安红种人一样，是受压迫的群体，他们被剥夺尊严，被困在用祖先遗留下的土地改建成的居住区内”。但是，穆斯林是受害者的观点无法解释在诸如苏丹、埃及、伊朗和印度尼西亚穆斯林多数民族和非穆斯林少数民族之间发生的冲突。 　　　　　　一个更具说服力的因素或许能够解释伊 斯 兰内部和外部冲突的原因，那就是在伊 斯 兰社会中缺少一个或一个以上的核心国家。为伊 斯 兰辩护的人常常宣称，西方批评伊 斯 兰的人相信在伊 斯 兰集团中存在一个中心的、搞阴谋的指导力量，它动员和协调伊 斯 兰反对西方和其他民族的行动。如果批评家们相信这一点，那他们就错了。伊 斯 兰之所以成为世界上一个不稳定的根源，就在于它缺少一个起主导作用的中心。那些渴望成为伊 斯 兰世界领袖的国家。如沙特阿拉伯、伊朗、巴基斯坦、土耳其，潜在的还有印度尼西亚，都竞相在穆斯林世界发挥影响。但是它们中的任何一个都未处于能够调解伊 斯 兰内部冲突的强有力地位；也没有一个能够在穆斯林和非穆斯林集团发生冲突时，作为代表伊 斯 兰的权威出面讲话。 　　　　　　最后，也是最为重要的一点，就是伊 斯 兰社会的人口爆炸，此外，15－30岁年龄段中常常存在的大量男性失业者，也是造成不稳定，以及伊 斯 兰内部和反对非穆斯林暴力活动的自然原因。不论还有其他什么原因在起作用，单是这一因素就足以解释80和90年代穆斯林暴力行动的原因。　　
　　很喜欢这类帖子，让那些反汉仇华的蛮子们如坐针毡
　　不满就杀光嘛　　死光了世界就清净了
　　先记号!
　　看哪一年，全球尽杀伊教徒
　　作者：俺村俺最晕　回复日期：　12:20:45　
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　　　　作者：大汉军刀　回复日期：　14:01:51　　　
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　　抵制邪教，人人有责！
　　邪教徒以成全球公害 人人得而诛之
　　哪儿都有清真寺，清真食堂，这个教派的影响力不是一般的大，戴个帽子难看死了。
　　人人得而诛之
　　　　　　历史上穆斯林的确对不起澳大利亚，这个怪不得澳大利亚　　　　　　强呀，这句话用于此贴，正好合适。　　　　　　
　　　　　　　　　　联合国应该通过一个《反邪教法案》．　　　　　　　　　　　　
　　伊斯兰教是一个绝对的信仰，而且在这一点上更甚于基督教。它把宗教和政治结合在一起，将信仰伊 斯 兰教者和非信仰者明确地区分开来。其结果是，儒教徒、佛教徒、印度教徒、西方基督教徒和东正教徒彼此相互适应和生活在一起，较之他们中的任何一个与穆斯林相互适应和生活在一起，要更为容易。例如，华人在大多数东南亚国家都是在经济上处于优势地位的少数民族，他们已成功地融入了信仰佛教的泰国社会和信仰基督教的菲律宾社会。事实上，在这两个国家里并没有出现多数民族集团反对华人的暴力活动的重要例证。与此相反，在穆斯林的印度尼西亚和穆斯林的马来西亚，发生了反对华人的暴乱和（或者）暴力活动，华人在那些社会里的作用仍然是非常敏感的、可能爆发的潜在问题，而在泰国和菲律宾的情况就并非如此。 　　------------------------------　　看看吧 这就是伊斯兰！！！邪恶 偏激 狭义的穆斯林恶魔！！！！
　　澳洲的正义行动给世界人民了一个表帅,那就是反恐人人有责.
　　澳州的穆斯林的领袖说女人是衣服掩盖着的臭肉，结果常常被恶搞，最后被迫下台。　　---这个澳州的穆斯林的领袖好像以被逮捕了吧？罪名是教唆恐怖分子！
　　历史上火星的确对不起msl，这个怪不得msl
　　作者：楼上的灯又亮了　回复日期：　20:56:55　
　　　　　　　　　　　　历史上穆斯林的确对不起澳大利亚，这个怪不得澳大利亚　　
　　作者：棒粉爱便便　回复日期：　14:51:59　
　　　　　　　　作者：大汉军刀　回复日期：　14:01:51　　　　　 　　　　　　作者：俺村俺最晕　回复日期：　12:20:45　　　　　　　　　很喜欢这类帖子，让那些反汉仇华的蛮子们如坐针毡　　　　　　&&&&&&&&&&&&&&　　　　　　支持　　　　。。。。。。。。。。。　　　　支持　　--------------　　支持！　　
　　　　　　作者：走着走着封了　回复日期：　14:38:29　
　　　　作者：棒粉爱便便　回复日期：　14:51:59　 　　　　　　　　　　　　作者：大汉军刀　回复日期：　14:01:51　　　　　　　 　　　　　　　　作者：俺村俺最晕　回复日期：　12:20:45　　　　　　　　　　　很喜欢这类帖子，让那些反汉仇华的蛮子们如坐针毡　　　　　　　　&&&&&&&&&&&&&&　　　　　　　　支持　　　　　　。。。。。。。。。。。　　　　　　支持　　　　--------------　　　　支持！　　===============　　我顶
　　妈的,现在大家一看到MSL就烦,是吧.　　　　至少本人是这样.本人并不是说MSL就是坏人,可是在MSL里,坏人的比例惊人的高.
　　历史上依靠计划生育实现富裕和发展的国家从来没有过；实行自我灭绝的民族，也从来没有过；希望减少自己国家人口的统治者也很少有过；总有一天历史会作出判决，把贻害子孙祸乱民族贵哦国家的逆贼钉上历史的耻辱柱，他们也将成为无人祭祀的孤魂野鬼，同时也是未来中国人的笑柄，只是未来的中国人多数不是他的后代!!!　　
　　.唉。看看 我们，这几天 播 宁 夏 行。　　 里面
全上的MSL学校，穿长袍。唱 阿语 歌曲。　　 为什么啊！　　 人家 土而其 都要求全民 世俗 化的。
　　作者：马杀鸡毛　回复日期：　1:44:56　
　　　　.唉。看看 我们，这几天 播 宁 夏 行。　　　　 里面 女孩子 全上的MSL学校，穿长袍。唱 阿语 歌曲。　　　　 为什么啊！　　　　 人家 土而其 都要求全民 世俗 化的。　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　政府没有长远眼光的结果，也可能是穆斯林进入了中共高层的结果．　　
　　救大汉江山于危亡之间,刻不容缓.........
　　再不停止对汉族的计划生育，华夏的故土被全面绿化就不是遥不可及的事。
　　即使在内地不放开，在新疆宁夏青海甘肃这种地区一定要尽快放开，将来政治民主化是必然趋势，只有人口优势才是最根本的，否则西北迟早出现一个伊斯兰共和国。不知道高层在想什么，别的都可以等，这是刻不容缓的事，真怀疑决策层里面渗进去有异心的人了。
　　　　作者：走着走着封了　回复日期：　14:38:29　　　
　　　　作者：棒粉爱便便　回复日期：　14:51:59　　　　　　　　　　　　　作者：大汉军刀　回复日期：　14:01:51　　　　　　　　　　　　　　　作者：俺村俺最晕　回复日期：　12:20:45　　　　　　　　　　　很喜欢这类帖子，让那些反汉仇华的蛮子们如坐针毡　　　　　　　　&&&&&&&&&&&&&&　　　　　　　　支持　　　　　　。。。。。。。。。。。　　　　　　支持　　　　--------------　　　　支持！　　············　　就是
　　国外的穆斯林真恶心，不知道国内的穆斯林群体是不是也这么恶心？
　　作者：jiangpub7　回复日期：　10:16:18　
　　　　反恐法规令所有的穆斯林都可能成为逮捕对象。　　　　----------------------------------------------　　　　反恐法是针对恐怖分子，并没有说是穆斯林。　　　　而这位伊斯兰领袖不打自招哇，等于公开承认穆斯林就是恐怖嫌疑犯。　　　　看来，宗教领袖们非常了解自已的门徒。　　===============================================　　　　
呵呵，同感！　　
　　作者：jiangpub7　回复日期：　10:16:18　 　　　　　　反恐法规令所有的穆斯林都可能成为逮捕对象。　　　　　　----------------------------------------------　　　　　　反恐法是针对恐怖分子，并没有说是穆斯林。　　　　　　而这位伊斯兰领袖不打自招哇，等于公开承认穆斯林就是恐怖嫌疑犯。　　　　　　看来，宗教领袖们非常了解自已的门徒。　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&　　我顶
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