地狱 目录____相关术语十殿阎_百度文库
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地狱 目录____相关术语十殿阎
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史威登堡的《天堂与地狱》概述
復活在我，生命也在我，信我的人雖然死了，也必復活。凡活著信我的人，必永遠不死。
不断考虑的只是他们自己，而不敬主，因此，被视为糊涂人；又因为从主那里得到的东西视为己有，因此，又被视为盗贼。这些都是规避天上的信念，天上的信念就是在众天使的心目中主的神圣，那就是天堂。
象征着本质上，圣善连结圣真，天堂的万物因此而生机勃勃，正像在人间春天和夏天，当太阳的热量与光结合时，就使地球万物茁壮成长。相反，热量不与光结合的时候，光是冷的；于是万物就变得毫无生气，以致死气沉沉了。
&&& 你要尽心、尽性、尽意、爱主你的 神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己
。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”
& 天堂有两个国度，属天国度和属灵国度。它又具体分为三层天。无数大小不同的社群生活在天堂。由于天堂具有无限的多样化，因而既没有一个社群与其它的社群相同，又没有一个天使与别的天使相像。
& 属天国度的天使最接近主，在智慧和荣耀方面远优于属灵国度的天使。与属灵国度的天使不同的是，他们把从主那里流入的圣真写在自己心上，不会去思考它是否真理，并马上用之于生活。
& 正如在《圣经》里，主说：“我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说：‘你该认识耶和华。’因为他们从最小的到至大的，都必认识我。”
& 由于属天国度的天使与属灵国度的天使有如此的不一样，所以他们不会在一起，对于这两个国度的沟通，天灵之间的天使社群就起着桥梁的作用。虽然天堂被划分为两个国度，但其实只有一个王国。
& 在人的这一方面，人接受真理是首先间接通过意愿，再到思想。或者这样理解，主直接流入善，然间接通过善变成真理。即善属于意愿和行为，而真理属于记忆和思想。只要真理被接受，它就会变成善和溶入爱之中。不过，因为人是不能抛开意愿去认识真理，只要真理还存留在记忆和思想里，人是不会得到善，亦即是不会有永生的生命，这对于人来讲是很不合适的。
& 正如在《圣经》里，主教导我们说：“神的國來到，不是眼所能見的。人也不得說，看哪，在這裡。看哪，在那裡。因為神的國就在你們心裡。”
&&& 由于不同层次的天使有显著的不同，因而他们是不能到高一层天去或到低一层天去。当高一层天的天使到低一层天去的时候，他会失去智慧和信心，交谈时结结巴巴。反之，低一层天的天使以为高一层天的天使幸福，被允许到高一层天看一看。虽然很多天使在那里，但却看不见。那是因为这个天使的深层还没有敞开到适合在高一层天的程度，因而没有高一层次的视力。
& 不过，很多时候主会让低一层天的天使去看一看高一层天的荣耀。这些天使会预先作准备，并通过中间天使与高一层天的天使进行沟通。
&&& 王进来观看宾客，见那里有一个没有穿礼服的。就对他说，朋友，你到这里来，怎么不穿礼服呢。那人无言可答
。于是王对使唤的人说，捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里。在那里必要哀哭切齿了。”
8.天堂是一个巨人
& 在我们这个物质世界里，人们以为人是由自然界的物质构成的。然我们的言行却是由思想支配，也就是说，我们是一个有灵魂的人。天堂就好比这样一个完美的巨人。
& 天堂象人一样有各个部位和内脏。天使知道各社群所属的部位。头和颈是第三层天，胸部到膝盖是第二层天，手和脚是第一层天。位于天堂较下位置的灵人对于此慨念很模糊，他们以为天堂只是在上面。正所谓，天外有天。
& 天堂又象一个集合体，人们在这里是为了同一形式而聚集在一起。如果谁不为了整体的利益而做出不良的行为，就会被逐出天堂。为了大众的利益做好事的人，不为自己，只为主，他们会十分爱主，视天堂为一个整体。
& 你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。
&&& 正如在《圣经》里，主教导我们说：“你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。所以不要为明天忧虑。因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。”
&&& 玛挪亚和众先知能够看见天使，以及门徒们在耶酥复活后看见他，这都是主让他们的眼睛在那一瞬间打开了。能够看见天使，也是这个道理。
神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。”
14.天堂的太阳
&&& 天堂的太阳，显现在天堂的上方。天使右眼可以看到主像太阳，其光芒和大小与我们的太阳一样。而天使左眼可以看到主像月亮，小群星围绕，其大小与我们的月亮一样，不过，就更辉煌。主的形象显现在两个地方如此不同，主要在于天使天使
&&& ：“天上的众星群宿，都不发光。日头一出，就变黑暗，月亮也不放光。我必因邪恶，刑罚世界，因罪孽，刑罚恶人。使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。”
15. 天堂的光辉
天堂的方向
& 天堂也有东西南北四个方向。不同的是，很多天使站在一处，无论他们各自怎样朝向，四个方向总保持不变。东方总在天使各自前面，西方总在背面，南方总在右面，北方总在左面。因为东方是主以太阳显现的地方。
& 在天堂所有不同的社群生活在不同的方位上。住在东西方向的是领受圣爱最好的天使，越向东越有爱心。住在南北方向的是领受圣真最好的天使，越向南越有智慧，其光芒越清晰。每当天使们聚会时，就是照这种方位站立。同时，谁也不能站在别人的背后，注视人家的后脑，因为这会影响主的圣善和圣真的流入。
& 坏的灵有时朝向天堂的时候，除了没有善心之外，会有智慧及认识一些真理。不过，当回复他们本来的方向时，就会没有智慧及不知道甚么是真理；并且以为之前知道的真理是虚假的，甚至认为虚假的才是真理。对于坏的灵，主都让他们认识真理，只要他们诚心地认识甚么是善心，是可以得到真理的。
& 正如在《圣经》里，主教导我们说：我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面。”主的肉意味圣善和他的血意味圣真。
17.天使的喜忧
天使的状态并不是恒久不变的，而是取决于他们从主领受爱和智慧的程度起伏变化的，因为主像太阳，总是流出光和热，也就是爱和智慧。
每一个天使和每一个社群都要经历状态的变化，
正如《圣经》告诉我们：“
18. 不说时间
《圣经》教导我们：“原来神的忿怒，从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。神的事情，人所能知道的，原显明在人心里。因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。”
19.真实的外貌
圣经》教导我们：“口吐真言，永远坚立；舌说谎话，只存片时。有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福：就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。只要存心谦卑，各人看别人比自己强。骄傲来，羞耻也来。骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。”
花园和庭院，以及果树和花是与聪明和智慧相应的。
20.焰火服装
彩缤纷。然最深层的天使是没有服装的，因为这些天使是最纯真的，而纯真与裸露相对应。
&&& 圣经》告诉我们：“忽然地大震动。因为有主的使者，从天上下来，
把石头滚开，坐在上面。他的像貌如同闪电，衣服洁白如雪。”
&&& 相对应。
21. 房从天上来
&&& 住宅越豪华。天使的房子不是像人间那样建造起来的，而是蒙主按照各自接受善和真的程度，白白恩赐给天使。随着他们深层状态的变化，房子也会有丝微的变化。凡天使所有的，他们都归恩于主的赏赐；凡天使所需的，主都白白地赐给他们。
& 天堂的住宅一个接一个，与我们的城市一样，也有大街、小巷和广场。不过，他们的房屋比我们的更豪华，里面有不少的房子、客厅和卧室，还有建有花园和花圃，以及草坪环绕的院子。此外，最为完美的天使独居住在天堂的中央。
& 天堂宏伟的大厦是那样的富丽堂皇，简直无法形容。大厦的上层髓。这并不奇怪，因为艺术本来是从天上来。
22. 一念在眼前
距离的远近。也就是说，内因决定外在的因素。因此，天使的状态越相同，其距离越近。反之亦然。这也是天堂与地狱相距甚远的原因。
耶和华如此说，智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口。夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱公平和公义，以此夸口。这是耶和华说的。”
你们中间谁愿为大，就必作你们的用人。谁愿为首，就必作你们的仆人。正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人。并且要舍命，作多人的赎价。”
25. 智慧之光
& 基本上，天堂的崇拜并不在于定期去教堂听道，而是一种依照教义所讲的仁爱、慈善和信仰的生活。教堂的布道只是指教人如何去生活。表面看来，天堂的崇拜也有教义、布道和教堂，教义的本质到处都是一样。但实质上，高一层天的教义比低一层天的包含更深的智慧。所有这一切，使天使在爱心和智慧这两方面不断地趋向完美。
在天堂的教堂里，讲员站在讲坛的东边，座位成扇形，以便所有人都在讲员的视线以内。较多智慧之光的天使坐在正前方，而较少的就坐在左右两旁。入口处在教堂的东边，即是讲坛的左侧，新来的人站在那里。谁也不许站在讲台的后面，以免影响讲员讲道。同样，有不同意见者必须移离视线。人间的布道根本无法与天堂充满智慧的布道相比。实际上，天使领受的是更深层次的智慧之光。
　表面上看，属灵国度的教堂是用石头建的，而属天国度的教堂是用木材立的。因为属灵的天使满有真理，石头对应真理；而属天的天使满有良善，木材对应良善。属天国度的教堂不称为“教堂”，而称为“上帝的殿”。属天国度的教堂并不华丽，而属灵国度的教堂还算华美一些。
& 在天堂，只有“讲员”的称呼，没有“神父”和“牧师”的称呼。所有讲员都由主任命。
& 《圣经》教导我们：“&
26. 天使的威力
难以置信而需要移走的，只需天使一个意念，加上一个眼神就可把它彻底地摧毁。有恶灵的山头就是这样被夷为平地，或者剧烈地颤动得像地震一样。也有悬崖被从中劈为两半，里面的恶灵全被灭掉。无论恶灵如何诡计多端，再多的恶灵在天使面前也无济于事。天使能够在一瞬间，驱散数以万计的恶灵，并将他们打入地狱。
如果是主的旨意，天使在人间也同样有那样巨大的能力。正如《圣经》所说：“天使向耶路撒冷伸手要灭城的时候，耶和华后悔，就不降这灾了，吩咐灭民的天使说，够了，住手罢。那时耶和华的使者在耶布斯人亚劳拿的禾场那里。大卫看见灭民的天使，就祷告耶和华，说，我犯了罪，行了恶。但这群羊作了甚么呢。愿你的手攻击我，和我的父家。”
天使从不归功于自己，而将所有荣耀归给主。因为他们知道，他们的能力全来自主，否则，便毫无功力，甚至连一个恶灵也抵抗不了。
27. 天使讲甚么
与人一样，天使也谈论家庭、社会、道德和精神等各方面的事情。不过，他们的言谈比我们的更有智慧，是通过内心深处的思想表达出来。天使只用聊聊数语就可以表达我们千言万语都无法描述的问题。
一个冷酷无情的灵，情不自禁地流下了热泪。
较有智慧的天使说话较为深奥，能充分表达他的情感和思想。较逊智慧的天使，就比前者差一些。智慧低的天使，说话的表达能力与人一般，浅白简单。其实我们每个人都具有这种灵界共通的语言，不过它隐藏在我们的灵魂深处。当我们在进入来生时，不用教就知道如何与他们交谈。
圣经教导我们：“我们度尽的年岁，好象一声叹息。我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁;
但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”
28. 天使又讲甚么
圣经教导我们：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐．爱是永不止息。”
的思想和情感。那些纸张也与人间的很相似。此外，天堂有一种无需用手写，只需思想表达的书，但这些作品不会持久。
教堂的教义和佈道也以圣经为原则。天使也常常阅读圣经，从中获取真理。所不同的是，我们只懂得领会圣经文字表面上的意思，而天使领悟的是圣经深层的含义。圣经的一点一划都蕴藏着天堂神圣的事物和宝藏。
在第三层天，文字是由各种各样曲折弯转的形状组成，这种文字是天堂形态的象征。远古时代人类的文字也像这种弯弯曲曲的，根本不是现在这种直线的形状。还有一种纯粹由数字形成的作品，按照一定的形状和次序排列，就像作品上有字母和单词一样。这些数字作品会递达低层天。
同样，这些数字作品也蕴藏着奥秘，有些不是那么容易理解，也不是三言两语就可以表达出来的。事实上，所有数字都和文字一样，含有相应的意思。所不同的是，数字代表大体的意思，而文字描述具体的意思。由于一个大体包含无数个具体细节，所以数字作品，比文字作品包含更深的奥秘。
在《圣经》里，有书卷从天上向先知以西结显现：“我观看，见有一只手向我伸出来，手中有一书卷。他将书卷在我面前展开，内外都写着字，其上所写的有哀号、叹息、悲痛的话。”
在《圣经》里，主教导我们：“你要尽心、尽性、尽意、爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲。”
没有人可以进入天堂，除非他是纯真的。
《圣经》教导我们：“存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。”
35. 源自人类
& 在整个天堂，没有一位天使是从一开始就被造的；也没有一个光明的天使因堕落丢到地狱去，而成为魔鬼。事实上，所有的天使和魔鬼都源自人类。在天堂的，是那些以前有天堂般的爱心和信念的人；在地狱的，则是那些曾是凶恶和虚伪的人。
36. 非基督徒
主是仁慈的，他的救恩是全宇宙性的，他要拯救每一个人。因为没有人是为地狱而生，因此，主预备每一个人都有某种宗教信仰，藉以让人知道神的存在，以及心灵的生活。按照个人信仰信条而生活，就是心灵的生活。因而人的心会向着神，不会专注这个人间，人就会过一种远离世俗的生活。
通常，如果非基督徒生前曾以某个偶像为神像敬拜，当他们进入来生时，就会被带到假扮他们所拜之神或偶像的人面前，经过相处一些日子，他们的幻想就会被破灭。有时，那些被人崇拜的某个人，就被带到他们面前。比如，很多犹太人就被带到亚伯拉罕、雅各、摩西或大卫的面前，当他们发现自己所崇拜的人也不过是人，并不能给自己任何好处时，他们感到很尴尬，然后被带到与他们生命一致的地方去。
在来生，当有人对是否接受基督的真理犹豫不决时。天使会告诉他们说，基督的信条比世界上其它任何的更为仁爱和公义，也教人们如何去过高尚情操之不一样的生活，只不过较少人去奉行。也有些非基督徒更能活出自己的信仰。经过一些时间，当他们明白了信仰的真理，就会欣然接受真理和崇拜主为圣。
你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各，和众先知都在神的国里。
37. 小孩子
当小孩子在灵界复活后，就被带到天堂，交给女天使照料。这些女天使在世时特别喜欢孩子，以温柔的母爱疼爱所有孩子，同时也爱主。她们将这些孩子视为己出，孩子也把她们看成是自己的母亲。此外，根据她们属灵母爱的程度，她们会有尽可能多的孩子。她们在第三层天，离主较近的位置，以便天堂纯真的能量直接流入小孩。
&一些真正纯真的孩子是十分美丽，朝气蓬勃，而且是光身的，并不会觉得羞愧。人类的始祖，伊甸园的第一对夫妇，正如《圣经》告诉我们，“
那些在人间去世的孩子被带到天堂，完全是主的恩典。他们与其他天使一样，主会将他们保守在善之中，脱离罪恶的捆绑。为了避免他们在天堂长大之后自视过高，以为凭自己活在美善之中，而不是来自主；因此，主就不时让他们回到从他上一辈所遗传下来的罪恶本性之中，直到他们知道和相信事情的真相。他们就又被带回到天使们当中。
30年逗留在灵界。这种逗留时间的差异，主要在于人的内心与外在是否取得一致。
这时有一种香味，乃因为有属天的天使同在。一些灵闻到这种气味，就不敢靠近。当人进入永生时，这种香味使得恶灵不敢靠近而伤害他们。人会感觉到有一种牵引力，将他的灵魂从肉体中牵引出来。他被告知，是主让他复活了。
太长时间天使会无微不至地照看刚刚苏醒的人，让他们感受到爱，和知道自己是灵。天使还尽人所能明白的告诉他们灵界的情况。
但是，如果人因本性不愿接受教导，而希望离开天使，就会有善灵前来接收他们，并给予帮助。然而，如果他因在世的那种生活使他不可能与好人相处，就会离开他们。这一过程有长有短，直到他找到适合的人群，过着与生前一样的生活。由此可见，不是天使离开人，是人离开天使。天使实在爱每一个人，以及帮助和教导，并引领每一个人进入天堂。这是天使最大的喜乐。
& 《圣经》教导我们：“”
“自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”
，还可以透过生命的气息以及音容笑貌把亲朋好友拉近。与朋友就会像生前一样继续来往，夫妻也会像生前一样在一起生活，性格不合的在进入第二个阶段时就会分开。
& 进入第一阶段的人，在惊奇自己与生前一样之外，还渴望知道天堂和地狱是甚么样和在哪里，因为他们仅从圣经的字眼和佈道上认识。在灵界的朋友就会告诉他们永生的情况，并带他们到各地参观，与各种人群交往。
&&& 第一个阶段的时间有长有短，有的数日，有的数月，很少超过一年，这主要看他内心与外表是否一致。善于伪装的人的时间较长，不过，当进入第二种状态的时候，他们的邪性就会暴露，因为那时的内心是敞开的。在灵界，谁也不允许思想意愿是一套，言谈举止却是另一套。每个人都只能有一个面孔，也就是表里一致。
& 《圣经》教导我们：“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。”
& 在这个阶段，当有些邪灵鲁莽地做出各种罪行，往往会遭受严刑，刑罚有多种多样。不论你曾经贵为君王，或贱如奴隶，皆一视同仁。每种恶行都有相应的邢罚跟随。因此，无论谁做坏事，他都会得到惩罚。然而，任何人都不会因在世时的过犯受罚，这只是针对在这个阶段作恶的。恶人不会因从前的恶行受罚，善人也不会因从前的过失受罚。
&&& 邪灵会被逐渐地引导到他自己的社群，然后最终进入。在处于深层状态时，他会慢慢地转向，最终面向他自己的社群，当这一状态结束，他会把自己投入地狱与像他一样的灵在一起。
可蒙主的允许，满足他们渴望进入天堂的愿望。可他们一踏入天堂的门槛，刚接触到天堂的光和热，就马上感到心如刀绞，痛不欲生，一点儿天堂喜乐都感受不到，感觉简直是在地狱里受刑。
&&& 亚伯拉罕、以撒、雅各、大卫及使徒们也没有特权，单凭上帝的怜悯就进入天堂。不过，他们是圣经中的人物，很受尊重。在深层意义里，关于神性和圣人这一点上，他们喻意着主，大卫喻意主是神圣的帝王，使徒们喻意主是神圣的真理。然而，这些人的名字不会出现在天堂的圣经里，因为那是人间圣经的深层意思。
&& 《圣经》教导我们：“耶和华阿，尊大，能力，荣耀，强胜，威严都是你的。凡天上地下的都是你的。国度也是你的，并且你为至高，为万有之首。”
& 《圣经》教导我们：“万民哪, 你们都要拍掌；要用夸胜的声音向神呼喊。因为耶和华至高者是可畏的；他是治理全地的大君王。”
当人离世后进入灵界，首先受到天使的接待，以及得到天使的帮助。天使告诉他有关主、天堂和天使的生活，以及教导他何为美善和真理。然而，如果他早就对这些道理很熟悉，但从心里否认和鄙视它，很想离开这些天使。当天使留意到，也离开了他。就这样，他会遇上各种各样的灵，经过种种的影响下，他终于在地狱找到与他同类的，并与他们结伴。实际上，他已经是背离主，自愿选择地狱作为永远的归宿。这主要是他在世时的秉性邪恶。
情况很清楚，上天堂或地狱是自己选择的。主就是爱，他赋予我们自由意志，使每个人都有选择向善或向恶的自由。他不会预定一部分人上天堂，一部分人下地狱。主还利用天使引导，天堂能量的流入来挽救每一个灵。但很可惜，有些灵完全抵制。
《圣经》教导我们：“我今日呼天唤地向你作见证，我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活。”“他愿意万人得救，明白真道。”
在灵界，由于邪灵远离主，得不到主的保护，因此时常无可避免地遭受别的邪灵的欺负。又因为作恶是与惩罚紧紧相连的，另外一些邪灵又对作恶的邪灵进行惩罚。这样看来，邪灵得到的惩罚是来自他们罪恶的本身。
《圣经》教导我们：“但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根；有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”
《圣经》教导我们：“不要爱世界和世界上的事;人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就象肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的。乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行上帝旨意的，是永远常存。”
《圣经》教导我们：“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的坐位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。”
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[1个月前] 关键时刻能救她的只有她至爱的人舍身救女被老虎咬死的老母亲愿你上天堂为男人点赞，他是纯爷们，夫妻吵架看到妻子被老虎拖走嘱咐了一句不让老人孩子下车义无反顾的冲了出去 面对野生老虎也毫不犹豫最应该死的人没死 对挚爱的人倾斜负面情绪连累死老母亲死有余辜另：请不
[4个月前] 原文：吓得我赶紧扔掉了手中的手柄（@尕丶天堂）
[5个月前] 操场等我 之 全球最性感女人齐聚天堂海岛 比基尼还原性感胴体腾讯体育社区：维密昨日举办2016泳装派对，据说比内衣秀还要有料！13位维密天使被带到加勒比海圣巴特岛，并将在岛上度过10天的泳装生活，视频秀将会全方位无死角的还原她们的泳装生活。仙境般的景色配上全球
[8个月前] 杭州在飘雪的时候，想想人间天堂真不是说说而已。。。
[1年前] 一粒沙里一个世界一朵花里一个天堂新闻话筒放在你的掌上奔跑像流星一样划过苍茫记忆在刹那间 珍藏美错，我就是风一样的男子
[1年前] 当年号称要与任天堂死磕到底的最终幻想三巨头，从上到下依次是坂口博信、植松伸夫、天野喜孝，而右边是任天堂响当当的明星人物，似乎任天堂当年也蛮小心眼的。
[4个月前] 原文：@冯小刚 ：这老兄是拍过《天堂电》《西西岛美丽传说》和《海上钢琴师》的导演多纳托雷。我问他对潮流这玩意儿怎么看？他说，如果一块表走的不准，那它每一秒都是错的，但如果这表停了，那它起码每天有两次是对的。
[1年前] 我看见了天堂（2）
[8个月前] 传说中，那个最接近天堂的国度，污染最严重的城市，pm2.5指数只有12.5所以我看了一下下
[1年前] 天堂，我来过。
[1年前] 九寨沟 真心漂亮人间天堂 想去的哈友，赞一个。。
[1年前] 离天堂最近的地方校医院
[1年前] 来，尝尝天堂的雪糕。
[1年前] 有妈妈在的地方，哪里都会是天堂
[1年前] 贝娜，一路走好！天堂多一个美的声音。
[1年前] 对于动物来说哪里有温暖，哪里就是天堂}