关于宇宙和人类，科学、基督教和佛教的解释哪个更接近真相
关于宇宙和人类，科学、基督教和佛教的解释哪个更接近真相
关于宇宙起源：科学界认为，宇宙起源于大爆炸，之后产生出无数星体，形成了现在的形形色色的宇宙。宇宙从大爆炸到现在，都是一直在膨胀的，当膨胀到一定程度时，就停止膨胀，转而变成回缩塌陷，再缩成一个原点，宇宙也就毁灭了。这种观点必然认为宇宙有个中心，要不大爆炸是在哪里发生的？最后回到原点，这个原点就是原来大爆炸的中心。基督教认为，世界始于上帝的创造，圣经上描述，神用了七天时间创造了地球和人类，上面主要描述的是上帝如何创造了地球和地球上的万物生灵，对于宇宙中其他星球或遥远星系的创造，圣经中只是一带而过，没有做过多描述。佛教认为，宇宙是“缘起”，即因缘聚合而生，因缘散失而灭。宇宙之所以存在，是因为宇宙存在的“缘”分聚合了，宇宙就产生了，等有一天宇宙存在的缘分散了，宇宙就毁灭了。佛教所说的这个宇宙是某个有限空间的小宇宙，称为一个单位世界，而无限的大宇宙是由无数个单位世界构成的，每一个单位世界会有起源和毁灭，但无限的大宇宙没有起源和毁灭之说，本来就存在。一个单位世界毁灭后并不是就什么都没有了，而是因缘聚合时又会起源，不断重复轮回。宇宙是无限大的，也不可能存在宇宙中心这种说法。宇宙年龄的推测：科学界认为，据科学家推算，宇宙从大爆炸到现在，经历了大约一百三、四十亿年的时间。基督教认为，神创造世界到现在，只有六千多年的历史。佛教认为，无限宇宙没有开始，也没有结束，年龄自然是无限的久远，不能用数字表示。关于人类起源：科学界一直把达尔文的进化论作为解释人类起源的科学论证，人类是由十万年前的古猿进化而来，在这之前地球上没有人类。进化论我们在学校里都学过了，这里不再做详细熬述。基督教认为人类是神创造的，神创造了世界上的其他生命后，按照自己的样子造出人类，让人来来管理世界万物。基督教的理论和达尔文的进化论是直接矛盾的。佛教认为，地球上最初的人类是来自外太空中的“光音天”，是地球形成之初时，光音天上的天人命终后下落到地球上来游玩，并吃了地球上一种叫做“地肥”的东西，之后就逐渐失去神通，变得和现在的人类差不多了，就在地球上繁衍生息定居下来。后来产生自私自利的念头后，变得堕落了，又出现了动物等比人类低级的物种受苦受报。但人类文明在地球上的生存是存在周期性的，即一个人类文明会经历产生、发展、消亡三个阶段，很多年后又会产生下一个人类文明，如此循环往复。至于下一个人类文明中的人类到底是由上一个人类文明中幸存下来的人发展而来的，还是由其他接近人的动物进化而来的，佛经上没有记载。达尔文所说的“古猿进化成人”只是现在我们这次人类文明，以前的人类文明都消亡了，称为“史前文明”。佛教的解释和达尔文的进化论既不统一，也不冲突。关于外星人是否存在：科学界对于是否存在外星人持不确定的态度，也有可能存在，但到现在还没发现。基督教反对外星人存在这种说法，认为上帝只创造了地球人类，没有创造外星生命。佛经中告诉我们，人类不仅仅是地球上存在，宇宙中有高级智慧生命的世界有无数个。佛经中描述，我们这个单位世界内就有四个人类文明，地球只是其中之一，叫做“南瞻部洲”，每个单位世界中都有人类存在。所以宇宙中有无数个人类文明存在。从无限宇宙角度看，人类没有起源之说，地球产生之前，宇宙中就有人类生存，只有更早，没有最早。
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简介: 天地本宽而伏竜凤雏！
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佛教对宇宙的描述
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你可能喜欢请问佛教的宇宙观被科学证实是错的吗？
请问佛教的宇宙观被科学证实是错的吗？
佛教说人类有四大洲、中间是须陀山的忉利天。现在科学已经证明地球是圆的，根本没有须陀山，如果照此说那么天堂、地狱、色界、无色界难道也是不存在的吗？
我是这样想，如果把佛教说的这些理论放到宇宙去看，就没有错，佛没有说过四大洲和须弥山是在地球上啊，如果地球只是须弥山的一颗卫星呢？或者地球只是须弥山上的一粒微尘呢？时间空间可以转换，一尘中也有三千大千世界，在一粒微尘中难说须弥山就在里面。佛的境界深不可测，宇宙深不可测，有限的是我们的认知和理解。
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相关问答：
匿名回答于
這個問題需要你自己去行證。目前的現代科學技術還很有限，無法去驗證佛教所說的事實真相。做好中國人，過好日子比這個問題更有實際意義。
你信也如此不信也如此 何必说呢
科学证明地球是圆的? 应该说轮廓是近圆的
走了百步 能知道千步外的风景吗
这个问题应该这样看。
科学与宗教是两个范畴的东西，一般的宗教信仰是不要求用科学去证明的，同时，宗教也不会去证明科学的问题。其实，这很好理解，科学解决的是物质世界的问题，宗教解决的是精神世界的问题。两者对象不同。
另一方面，从理论上说，科学和宗教讨论的终极问题都属于“原问题”，而“原问题”是不可讨论的，因为，“原问题”再向前一步，就会走向问题的反面。
比如，宗教说，世界有神，神创造世界。神对宗教而言就是一个原问题，不能对神的存在进行讨论，如果非要追究神是怎么产生的，就会最终变成无神论。同样，科学上说的“物质”也是一个“原问题”，这就是一个原问题。如果非要追究“物质”是怎么来的，就会变成神创论。
佛教属于宗教，对佛教的教义不需要证明，只要求信仰。明白这个界限，就可以清楚，佛教的世界观是无法用科学去证明的。
在天下 势最大。在天上 理最大。在自己的天国 自己的道最大。 纵心所欲的法力只存在于 自己的灵界天国之内。法力出了自己的天国 就不一定所向无敌了。有理：法力可纵横宇宙。有势：法力可纵横天下。脱离理：无法在宇宙立足。脱离势：无法在人间立足。
参考文献：/zhenjingong/home佛教认为宇宙是怎么来的？
【网友提问】师父，请教一下，佛教认为宇宙是怎么来的？有外星人吗？为何业力只在地球上流通，没有与地外生命发生因果关联？佛教怎么理解量子力学？
【学诚法师】佛法认为：宇宙是由人心乃至一切众生心识所现，众缘而成；法界中有无数个世界，仅娑婆世界就有四大部洲，人类所居地球是其中之一；业力是可以跨越不同世界的，例如今生精进念佛、坚定信愿，便可往生西方极乐世界。
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