杀生的和吃肉的，谁罪过更大？
&&首推于&16.10.02
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有个家庭，女主人学佛了，不杀生。然后男主人杀好了，她就拼命吃，吃的比大家都多。这样子女主人的罪业，比男主人还大。这个叫做伪心持戒，罪过更大。　　如果自己装好人，让别人下地狱，这就不是好人。而是最大的坏人了。学佛了，明知道因果，不可杀生，也不会去杀，但别人杀了，他吃肉就特别开心。这就是装好人，不是为我杀的啊之类的。　　大家以后要不要吃三净肉，如果吃的特别香，那就要好好反省了。当下就是最大的坏人。因为你要吃，所以有人杀，你吃了一条鱼，对方就要多杀一条鱼。那还沾沾自喜，说我没有杀生，我不见杀，不闻杀，这就是自欺欺人。那修行人要怎么样，把坏事都给自己担下来。修行人，千万不要看着别人下地狱，自己没有下地狱就沾沾自喜。而是要勇敢的去救别人，不让别人下地狱，哪怕自己下地狱。这才是修行人。　　以前有个破山和尚，当年张献忠杀人如麻，要破城杀人。那破山和尚就向他请，说不要乱杀无辜。张献忠说，只要你和尚能办的到，我也可以不杀。就把狗肉，猪肉，牛肉，酒都摆出来，让他吃。破山和尚持戒精研，他说，如果让一城百姓都免于杀，老僧这一戒，又算什么。说完就吃了。那个张献忠，也是盗亦有道。也就不杀了。这才是大乘佛法的精髓，为了救人，宁可自己下地狱。不要看到别人杀生，就骂人说，业障鬼，造杀业，卖鱼卖肉，地狱果报。然后呢，我们吃鱼吃肉还吃得津津有味，你说谁下地狱最快?　　所以，佛弟子，不要讲说我可以吃三净肉。佛说可以吃，是因为方便说而已啊，怕你一下子接受不了，慢慢调教。现在已经调教的差不多了，你还这么执着吃肉?
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为何吃肉是杀生犯戒，而吃蔬菜水果却不算呢
网友：植物、动物都是有生命的，可为什么吃肉是杀生犯戒，而吃蔬菜水果就不算杀生犯戒呢？学诚法师：植物虽然也是生命，但它没有情爱觉知，没有动作，属于无情众生。譬如植物摘掉果实、截取枝叶后来年还会再生长，动物却不行；植物遇到伤害不会主动闪避。动物有自发的活动意识，是“有情众生”，是五蕴和合而成的生命，有情识、血肉，会进入六道轮回，不杀生，特指不杀“有情众生”，即动物。网友：若中医药里有些用动物的材料作药引，或用酒做药引，和尚能不能吃？现在科学证明，植物也有感情，那么植物是不是也不该吃呢？学诚法师：用吃荤吃素的问题举例来说，如果说动物不能吃，植物也不能吃，那我们这个人，除非不吃饭。如果当药的话，这在戒律里面是允许的。只是说，我们不吃动物，是从佛教里的这种慈悲心出发的，目的是为了要培养人的慈悲心。在南传，藏传佛教里，跟我们汉地不太一样，他们也不一定都吃素，但是汉传佛教，就规定要吃素。并且在佛教的观念里面，不吃荤跟不吃肉的概念也不一样：不吃荤指连蒜、韭菜之类的都不吃才叫不吃荤，不吃肉只是说不肉食，跟不吃荤不一样，但是我们通常把不吃荤就当成是不吃肉。既不吃荤又不吃肉，才是吃素。吃斋又不一样，在吃素的基础上，过午不食才能叫做吃斋。这也就是说，本身我们对佛教里的道理认识是错误的。在社会上，在民间一般的认知，误解的程度就更加深了。所以，在社会上流传的很多观念，不一定是很正确地了解认识了佛法，佛教的道理讲什么他都不是很知道。我们一个宗教，有很多的戒律，很多的教规，这些都是要维护我们的修道，维护大家学修的。网友：为何葱蒜算荤的食物？不食腥是为了不杀生，那不食荤是为了什么呢？学诚法师：“荤” 从草字头，本身就是指植物，指有强烈刺激性气味的植物；“腥”从“月”旁，才是指肉类。现在大家普遍以为荤菜指肉类，是惯常的误解。佛法主张不食荤腥，不食肉是因为慈悲心，不忍伤害众生以充己口腹；不食葱蒜等是因为荤菜具有强烈刺激性气味，食用后口气恶臭，会影响他人。此外，《愣严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫。网友：为什么佛陀在成佛的时候并不是素食主义，而素食現在卻成了佛教的戒律呢？听说藏区佛教就有人吃肉。学诚法师：佛陀在世时，出家人托钵乞食，施主给什么就吃什么，不能要求素食。佛教传到中国后，由于国情、气候等不同，渐渐演变为由寺院做饭，在固定的时间、固定的地点吃饭，为素食提供了便利的条件。南北朝时期，梁武帝大力推广素食，后来成为汉地佛教的优良传统。藏区是高寒地带，过去交通不便，很难获得蔬菜，因此出家人随俗吃肉，现在条件改善，已有很多藏地出家人改变饮食习惯，坚持食素。网友：在家居士可以吃肉吗？我更倾向于佛祖心头坐，酒肉穿肠过！学诚法师：汉传佛教的出家人必须素食，对在家居士则无此禁。但基于慈悲的立场及健康等考虑，佛教极力强调和鼓励素食。世人仅知“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，却不知济公禅师还有后句“世人若学我，如同进魔道”。狮子能够轻易跳过的悬崖，兔子若去模仿，只是粉身碎骨而已！网友：很多人不接受佛法是因为 “学佛必须吃素”的印象造成的，可不可以不执著，以随意的态度对待饮食？学诚法师：吃素不是修行的最终目的，而是培养慈悲心的一种方法。其实大部分亲友所反感的并不是素食本身，而是素食者自以为占据道德制高点的傲慢和偏执。网友：素食会缺乏营养吗？学诚法师：只要搭配合理，素食完全可以提供身体所需要的营养，而且比肉食更加健康、有益于身心。可读一些介绍素食的书籍，如《新世纪饮食》。网友：怎样坚持吃素呢？学诚法师：平时常常阅读《安士全书》、《新世纪饮食》等书籍，先建立正确的知见；行为习惯上可逐渐改善，譬如先做到初一十五吃素，再增加到六斋日、十斋日…此外，多与学佛的善友相处，融入善法环境。多结交一些食素的善友，不用整天纠结吃什么。天天想，就是一种串习，烦恼的力量会越来越大。（来源：佛教文化杂志）上微信、易信关注【网易佛学】公众号，下载网易新闻客户端订阅【网易佛学】频道。获取更多资讯，了解佛学动态，精华尽在【网易佛学】。
本文来源：网易佛学
关键词阅读：
《楞严经》传入中国的因缘非常不易，此经未来，盛名先至。隋朝天台智者大师研诵《法华经》而创立一心三观法门，后遇梵僧以止观示之。梵僧阅后告诉智者大师：“此与天竺楞严意旨相符。”此后智者大师便向西方虔心遥拜，希望能一观楞严的意旨。
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请问吃肉属于犯杀生戒吗？
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南无阿弥陀佛，末学本来是真相断肉的，可是没因缘，请问吃肉属于杀生么？
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一切魔都是纸老虎
末学觉得，吃肉不算杀生，但是间接促进了别人的杀业。
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佛言：若佛子，若自杀，教人杀，方便杀，赞叹杀，见作随喜，乃至咒杀。杀因、杀缘、杀法、杀业。乃至一切有命者，不得故杀。是菩萨应起常住慈悲心、孝顺心，方便救护一切众生。而反自恣心快意杀生者，是菩萨波罗夷罪。
若佛子，故食肉，一切众生肉不得食。夫食肉者，断大慈悲佛性种子，一切众生见而舍去。是故一切菩萨，不得食一切众生肉。食肉得无量罪，若故食者，犯轻垢罪。
& && && && && && && && && && && && && && &————《梵网经菩萨戒本》
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佛言：若佛子，若自杀，教人杀，方便杀，赞叹杀，见作随喜，乃至咒杀。杀因、杀缘、杀法、杀业。乃 ...
赞叹师兄弘扬梵网经，不过五戒中的杀戒和菩萨戒中的杀戒，末学不知是否有差异，祈请师兄开示。
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南无积集无量辩才智慧如来
天边的骆驼 发表于
17:55 末学觉得，吃肉不算杀生，但是间接促进了别人的杀业。
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为财利者杀以贩卖。为买者杀。是故买者与杀无异。是故食肉能障圣道
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为财利者杀以贩卖。为买者杀。是故买者与杀无异。是故食肉能障圣 ...
&&食肉障圣道你确定？
&&据说南传的僧人不挑食，施主给什么吃什么，难道他们就不能修行成就？
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天边的骆驼 发表于
末学觉得，吃肉不算杀生，但是间接促进了别人的杀业。
如果是因为受环境等因素限制而难以吃纯素而未断三净肉，我认为间接促进别人的杀业也算不上。
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食肉者，无有慈悲；无慈悲者，非我弟子，我非彼师。《示所犯者瑜伽法镜经》
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我思非我在 发表于
食肉障圣道你确定？
&&据说南传的僧人不挑食，施主给什么吃什么，难道他们就不能修行成就？
如果食肉能障圣道，那在家佛徒持准提神咒怎能成就？
吃肉不等同杀生。要看具体情况，不能一慨而论。
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为财利者杀以贩卖。为买者杀。是故买者与杀无异。是故食肉能障圣 ...
为财利者杀以贩卖。为买者杀。是故买者与杀无异。是故食肉能障圣道.
感谢丛林迷彩师兄法布施，在经文中“买者与杀无异”，是否就是买者也犯杀戒的意思呢。
祈请师兄慈悲开示。
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天边的骆驼 发表于
20:09 为财利者杀以贩卖。为买者杀。是故买者与杀无异。是故食肉能障圣道. 感谢丛林迷彩师兄法布施，在经文中 ...
开示不敢当。
如果买者受持不杀生戒，我觉得是的
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在家和出家不可同日而语，在家修行好多戒律都不能完全遵守，不必背太大包袱！尽可能减少就好！我本人认为，吃三净肉不属于犯杀戒
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只要自己眼不见，心不想，手不动！不为你专杀！
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南无积集无量辩才智慧如来
我思非我在 发表于
食肉障圣道你确定？
&&据说南传的僧人不挑食，施主给什么吃什么，难道他们就不能修行成就？
他们吃不吃肉我不知道，能不能修行成就我也不知道
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食肉者，无有慈悲；无慈悲者，非我弟子，我非彼师。《示所犯者瑜伽法镜经》
《示所犯者瑜伽法镜经》处疑似部，引用需谨慎。
食肉者，非我弟子等于直接否认了小乘，易起争端。
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他们吃不吃肉我不知道，能不能修行成就我也不知道
小乘佛教证阿罗汉果位，当然能够成就了。
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食肉断大悲种子，这是楞伽经明确开示了的，而没有大悲心，就无法成佛，这也是常理。所以佛弟子毫无疑问不应吃肉，末学自己也做得不好，虽然已经断肉一年左右，但是去亲戚家，还是吃了点的。
但是关于吃肉是否犯杀戒，还是请各位师父（或师兄）慈悲开示，末学之前是决定性地认为吃肉不犯杀戒，但是蒙丛林迷彩师兄慈悲布施楞伽经的经文，即“为财利者杀以贩卖。为买者杀。是故买者与杀无异。是故食肉能障圣道”末学又开始疑惑，毫无疑问，依据佛陀的开示，在经文所示的情况下，买者的业很重，但是，这是否意味着买者犯杀戒，还请各位师父（或师兄）慈悲开示。
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食肉断大悲种子，这是楞伽经明确开示了的，而没有大悲心，就无法成佛，这也是常理。所以佛弟子毫无疑问不应 ...
戒律就是戒律，每一条规定的都很清楚。
貌似只有《梵网经菩萨节本》中有不准食肉这一条，很明显和杀戒是两回事。
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开示不敢当。
如果买者受持不杀生戒，我觉得是的
由于师兄用的语言是“我觉得是的”，而非严格的论证，所以末学依然有惑。
不过真心感激感谢师兄答疑。
同时赞叹师兄发心诵《大乘本生心地观经》的功德，愿师兄蒙三宝加被，早日通达此经。
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无积集无量辩才智慧如来
南无积集无量辩才智慧如来
南无积集无量辩才智慧如来
愿师兄法喜充满，道业早成，一切吉祥，智慧具足，辩才无碍。
谢谢！！！
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戒律就是戒律，每一条规定的都很清楚。
貌似只有《梵网经菩萨节本》中有不准食肉这一条，很明显和杀戒 ...
感激师兄提供思路，在丛林迷彩师兄没有贴出楞伽经中佛陀的开示以前，末学也决定性地与师兄持同一见解，但是，看了相关经文后，末学现在有些疑。
南无药师琉璃光如来，愿师兄道业增上，智慧增长。
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&请人吃肉也是杀生
发布：Macrofo&［ &］&& 日期: 15:08:00&&
我学佛5年，自己在家读经，放生，蒙诸佛菩萨加持度过了很多劫难，但是自身业障太重，贪心太重，今年5月1日为了升职一事，听从业力摆布，请领导去一休闲园吃饭、钓鱼。平素放生精进的我也知道钓鱼是杀业，事先请求佛菩萨加持鱼儿不要上钩。当天我们一行10人，带了4根钓杆，在几个大鱼塘边钓鱼，仅有一条小鱼上钩，而鱼塘里许多鱼儿游来游去，感恩佛菩萨加持，让我少了许多杀业！但是我们吃饭时，当面对许多晕菜时，我开始后悔自己的所做所为，心里默默流泪，默默的为餐桌上的众生念佛，尤其看见餐厅经理主动为我们配置的一道甲鱼菜时，我的头开始剧烈疼痛。从坐在餐桌开始，我已经知道自己错得很离谱了，我自己早已吃素，自己没有能力劝大家吃素、放生、学佛，还为大家做了一个坏的榜样，明知故犯，罪加一等。从5月1日以后，明显感到自己身体像被捆住了一样难受，自己知道是自己不守戒的恶果。我从小，大约5、6岁开始吧，无师自通手淫，造成身体差，头痛，鼻塞，后鼻道流血等恶果，学佛后淫心完全没有了，身体基本康复了，但5月1日从修闲园回来后，自己不自觉的有淫念，出现下腹胀痛，子宫异常出血，左边鼻痛难忍，反应下降，后鼻道又开始流血。我因为愚蠢无知，在已经有一个孩子的情况下意外怀孕，堕胎一次，学佛后为孩子读《地藏经》超度堕胎的孩子，孩子慈悲，多年来未给我的生活添加麻烦。我妈妈生病，我们放生后妈妈的病情得到缓解。在读研究生期间，未得到导师允许私自拷贝导师U盘内的东西，毕业后，我的U盘莫名奇妙的丢失，以至于毕业后3年，我未能写出一篇文章。5年来，因为有菩萨加持，我与我的家人度过了很多困难，现在生活安稳，如果不学佛，今天我可能已经家破人亡了，而我现在还不能完全持戒，为了自己的一己贪心，让那么多的生命因为两餐饭而丢失生命，而自己大量浪费金钱（约5千元），这几天突然之间需要钱的地方多了，明显感到经济紧张，入不敷出，单位该发的钱因各种原因不能到自己手里，南无阿弥陀佛，我在此深深忏悔，祈求有缘人看见这篇文章能坚持持守不杀生、不邪淫、不偷盗的戒律。以戒为师啊！！！虽然我造了这样深的罪业，但佛菩萨仍然未舍弃我。这几在佛前深深忏悔，读《地藏经》给因我而被杀的众生（读经没有平时顺利），我的淫心、头痛、鼻痛较前好转。感恩被杀害的众生，您们用生命给我示显因果报应，真实不虚；感恩学佛网提供这样一个平台让更多的人因我的经历少走弯路。　
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