当前位置: >>
专心致志：佛家的打七
时间: 06:14-来源:未知-点击:次
文:清心居士
唐代以后，其他佛教宗派在中国陆续衰落，惟有禅宗和净土宗日益盛行。禅宗以直接参究心性的本源为要务，净十宗以专心念佛发愿求往生极乐世界为日的。因此这两宗的主要修行仪式除了一般的礼拜忏悔等外，更增加了&打七&等禅定、念佛功夫，即在七天之中，除了必要的饮食睡眠外．专心参究，克期求证，或专心持名，一心求往生净土。&打七&，又称为&结七&，依据禅、净两宗&打七&的不同，&打七&可以分为&打禅七&与&打佛七&。禅宗寺院坐禅通例从九月十五起加香，即延长坐禅时间。又从十月十五至腊月初八共七七四十九天，举行禅七，每七天为一期，每一禅七的起解，称为起七和解七，都有规定的仪式。&七&在佛家是个极为重要的数字，许多仪式、习俗都以&七&为周期。
据《近代中国的佛教制度》一书介绍，禅七的打法是这样的：& 秋期从阴历七月十六开始。第一个月，维那在跑香时，针对没有经验的新手讲解禅堂的威仪&&如何坐、卧、吃、穿等等。九月十六起，晚上十点后增加另一回合的跑香&&静坐，称作&加香&，为将近的禅七做准备。禅七开始于十月十五天气转凉时，一般由方丈、首座或杰出的云水僧主持(主七)。禅七的目的是要使修行者在经历睡眠缺乏的折磨及参话头的挫折后，克期取证。在长达四十九天的七期禅七中，禅僧只有在吃饭、一个星期一次的沐浴时间，可以离开禅堂。为了使气氛更为严肃，平常的修行略经修改。禅堂设有两名&监香&，以相反的方向巡行，因此每位禅僧加倍受监视。跑香时，若站板响起，他们并不像平时一样，在座位上听讲开示，而是就地站立，两腿叉开，伫立不动，班首则继续跑香，并一面讲开示。这七个星期内的跑香，还有其他一螳特点，如喊&起&字。喊的时间是跑香结束或中止前的两三分钟。僧众围成同心圆在堂内经行，维那以高扬拉长的调子喊&起&字，持巡香板的和尚唱和，也齐声喊&起&&&，其目的在提醒和尚们打起精神，尽更大的力量对抗无明、迷妄、散漫，更专注在话头上。这同时也是改变步调的讯号。禅僧改变原先大摇大摆的快步走；他们耸动两肩，低着头，身体微向前倾，以松弛的关节快跑，犹如被追赶的木偶。他们的确是被人追赶，因为维那在他们之间跑着，并举起香板打在禅僧身上。长长的喊&起&声再度响起，这次是一位班首喊的，同样地。仍由监香答唱。在跑香最后两三分钟内共喊三次或六次。禅七结束后，主七的和尚往往会跟打七者面谈，检验他们的成果，有时还举行正式的考试。
净土宗的&打佛七&起源于唐代善导大师的念佛三昧行仪。善导在《观念阿弥陀佛相海三味功德法门》中指出：要获得念佛三昧，可以在每个月中选择一个以七日为期的时段。在这七天中，每天只能吃一顿饭，惟坐惟立，在七日内不得睡眠，也需要诵经礼佛，但不必掐念珠，只要合掌念佛即可。念佛时，如果站立便要站立着念一万万声，如果坐着念便要坐念一万二万声，在道场内不得交头窃语，等等。这种严格的规定，一般没有坚定信仰和修行基础的人是很难坚持下来的。
佛七的仪式或每天规定念几支香，或换班昼夜不断念佛，可以根据实际情况采取一种方法。比如六支香的&打七&方法是这样的：
第一支香是起香，唱&莲池海会赞&：莲池海会，弥陀如来，观音势至坐莲台。接引上金阶，大誓宏开，普愿离尘埃。南无莲池会菩萨摩诃萨，南无莲池会菩萨摩诃萨，南无莲池会菩萨摩诃萨。
唱完后，三称&南无莲池海会佛菩萨&，诵《阿弥陀经》一遍，念《往生咒》三遍，然后唱&赞佛倡&：
阿弥陀佛身金色．相好光明无等伦。白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海。光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边。四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛。
在绕佛后，回到自己的座位，维那敲木鱼三声，念佛声停止，大众默然静坐，这称为&止静&。大约十分钟或十五分钟后，维那敲一声引磐，称为&开静&，大众唱&南无西方极乐世界，大慈大悲阿弥陀佛&，接着再开始念佛。每支香后，都有&回向&，或念&愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，卜济三途苫。若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国&，或者念&愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣&。
每天第六支香&止静&时，由主七和尚开示。然后，唱&大回向&，由维那起腔，大众同唱：
弟子众等，现是生死凡夫，罪障深重，轮回六道，苦不可言。今遇知识，得闻弥陀名号，本愿功德，一心称念，求愿往生，愿佛慈悲不舍，哀怜摄受。弟子众等，不识佛身，相好光明，愿佛示现，令我得见，及见观音势至，诸菩萨众，彼世界中，清净庄严，光明妙相等，令成了了，得见阿弥陀佛。
唱完&大回向&后，唱&南无阿弥陀佛&绕念一周，维那鸣大磐，分别唱&南无观世音菩萨&、&南无大势至菩萨&、&南无清净大海众菩萨&，各绕念一周。最后，归位跪念下面的赞文：
愿我临终无障碍，阿弥陀佛远相迎，观音甘露洒吾头，屈伸臂顷到莲池。莲花开后见慈尊，亲听法音可了了，闻己即悟无生忍，不违安养入娑婆。善知方便度众生，巧把尘劳为佛事，我愿如是佛自知，毕竟当来得成就。
据说这篇赞文自古以来，十分有灵感，或者正发愿时，见到各种瑞相：或者在睡梦中，见到阿弥陀佛，放大光明等等。
唱完赞文后，便是&礼祖&，由维那呼：&一心顶礼，弘扬净乐土，释迦佛如来，千百亿化身，遍法界诸佛&，大众听引磐一拜，总共礼拜阿弥陀佛六次：然后，顶礼观世音菩萨、大势至菩萨、清净大海众菩萨。其次，唱三皈依文后，礼佛三拜，维那鸣大磬一声，呼：&各人代为父母师长历劫怨亲，礼佛三拜，求生净土。&大众高声回答&阿弥陀佛&，随即拜下；维那再呼&求生净土&，大众再答&阿弥陀佛&，拜下。这样总共三次。最后，维那唱：&是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐?大众，当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸。&大众回答&阿弥陀佛&，问讯，一日的佛七结束。如此七天都是这样重复进行．在第七天，即佛七圆满日，举行佛前大回向并礼祖，一次佛七全部结束。
正信佛法，破除迷信
关注清心老师微信
关注官方《微信平台》：
或长按下列图片，点击“识别二维码”
其他信众还在看：
●许愿祈福:这样加持力最强
●99%的人许愿祈福都在迷信
●正信才能受用佛法
❶加持力最强、最殊胜的路线
❷到世界最古老的寺院进香祈福
❸台湾著名高僧海涛法师推荐行程
❹著名居士清心老师亲自领队讲解
❺3天穿越汉、南北朝、唐、宋、元、明、清各代古刹法宝，世界绝有！
❻走经王《华严经》记载，“一万菩萨绕清凉”路线
❼到文殊祖庭礼拜文殊菩萨得大智慧
❽到观音祖庭祈愿平安吉祥
大智慧的人推荐的祈福方法，点击了解详情：
五台山华严菩萨说：这样拜佛毫无用处，点击了解详情：
热门信息：　　一个偶然的机会，在微信上看到朋友说在哪打七学佛。当时就感觉一定要去学习学习，因为近来太浮糙都没能静静的思考，或让心静下来，于是对打七这个非常陌生的名词，产生了非常兴趣。　　当心中播下这样的种子后，在朋友段总的引导下，李总出了外地道场学习了七天，李总回家后极力的推荐我去大同企业家财富论谈打七。　　因为家中有事走不了那么久，来回十来天吧，所以就想如果能在本地打七多好呀，他们回来后，还来了演刚师兄几个，对我说打七的收获，我问能不来本地打七呢，说是可以，于是我就想我公司有那么宽的场地，做个打七的道场行不行呀，没想到，他们说可以，真是幸运，我可以在本地打七了，不用出去，多好。　　于是我、普智、戴师兄开始了准备工作，去买一些必要的东西，这期间得到了段师兄、普智师兄、戴师兄 等大力支持。很快我们就做好了相关的准备。　　我们的永亮师兄作主持，从重庆过来，拉姆师兄、韩师兄发心从武汉赶过来做义工。这么炎热的天气，真心的感谢。　　永亮师兄从重庆过来时，出了点小问题，因为连日的暴雨，铁路中段，几次买好车票又被告知不能来了，本来原定是7月21号开始的，结果过不来，我也急了，永亮师兄给电话，永亮告诉我，说我开道场对我有非常大的福报，哈哈，我压根就没想过这事，有没有，我也不知道，他还说这边的业障太深，换了几次票都来不了，有阻力，说实在的，这几天冒着炎热的太阳去买东西，也听到了一些朋友说东说西的，什么是不是非法的组织之类的，公安会不会管，从没有参加过嘛，心里也没有底。但跟永亮师兄通过电话以后，心中一片明亮了，不就是学佛学嘛，这是一个帮助人的事。可以有。永亮师兄像一盏明灯，照亮了我心中那片黑暗。　　永亮师兄终于来到了，听他说是最后一张票，哈哈，菩萨保佑。
楼主发言：27次 发图：0张 | 更多
　　我们商良，第一次不能太多的人，怕是效果不好 ，我说就10人吧， 永亮说最多14个人，结果打七从头到尾就在10-14人之间，因为有义工有时也来参加。因为有一个我特别好的同学，她一至要来，因为她有非常严重的病，这几天应该去医院了，我担心她的身体不好，在道场会出问题，不敢答应，但又不能拒绝，没想到，她还是来了，说因为身体的原因不能参加。 突然间感觉到了菩萨的慈悲，原来也是可以沟通的，只要沟通到位，她是会帮你安排的。　　因为我以前也不是太懂这些佛教之类的，只是从小就特别的灵性，也就是别人说的有通灵，特别有某些方面的感觉能感应到一些别人感应不到的事，对于佛，了解的不多，但这一刻起，升起了一些很好的感觉。
　　不明觉厉　　
　　第一天，我们来了十多人 ，晚上上了一堂预备课，说了为什么要打地藏七，学了一些基本的拜忏，礼佛的规距。哈哈，不学不知道还有那么多的讲究，第二天，我们的课程正式开始了，我们正在拜忏时，突然间外面狂风四起，吹得门窗啪啪响，好像暴雨就要来一样，普智师兄开玩笑说，菩萨们要下来了，我可不这么想，不过也奇怪，大约半个小时，又是晴空万里什么事也没了。还有我们可爱的义工韩师兄从武汉过来，就病倒了，在发烧，听说是业障太深帮我们在背业，有木有哦？？？我将信将疑？？从决定开打七道场开始，我就一直在腰痛，第一天下午痛得不行了，师兄们告诉我是在消业障，我还是不太相信。有那么神吗？韩师兄告诉我来的第一天晚上，看到很多很多的众生，第二天他就发烧，我安排了陈师兄去帮他买了药，他这小病什么的对于行医十多年并开了几年药房的我来说是小KS,。两天后我的腰痛不知不觉中好了　　神奇的是第二天晚上
　　神奇的是第二天晚上，我与几个女师兄睡在道场，她们睡着了，我一直无法入睡，大约是1点左右，迷迷糊糊间，感觉到有一个穿绿色T的小伙在翻看经书，一个大肚子的白色衣服的大叔往楼下走，在中间大厅的台界上看到一双黄黄毛呼呼的脚，这是什么怪物呀，吓得不轻，于是起来去各个房间看看，并打开了灯，走到中间大厅时听到猪的叫声，这么晚了马路上在运猪？？？？不对呀，我一下明白了，那个怪物是野猪。早上跟永亮师兄说起，他笑了，怕你不知道是什么，还叫几声给你听，奇怪，哈哈。
　　第三天继续，念经拜佛。那108拜，直到最后我也没有完全坚持下来，不过在佛堂，听着音乐，看师兄们拜佛也是一种放松与享受。　　些天学习了范了哪条要下地狱，五戒十善等等，
晚上是忏悔环节，不由自主的真诚的忏悔，不明理，不知中范了那么多的戒，向累生累世的冤亲债主真诚的去忏悔。
　　作者：鱼日南 时间： 23:39:00　　其实所谓的佛七是近来才有的，这跟基督教类的集会是一样的。　　用金刚经的义理解释，万法唯心造。一个东西大家都想象它存在的时候，那么它就是存在的。。。。。　　你好，也许你说有道理。我以前也不怎么信，但，我的观点是2000多年的佛教，能生生不息，应该是有绝招的，这个我在后面会提到
　　第四天，韩师兄好了，我们的主持人永亮师兄却病倒了，他说野猪去找他了，他们在抱团，晕，这年头，下面的也学会抱团了。我们一起去放生，我与颜师兄、蔡师兄去市场，买了那个市场所有的泥鳅还有一些蛙，特别是到最后一处，老板不在，我们想要不要等，那些泥鳅好像知道我们是去放生的，串起好高好高，看到这些可爱的生命，我们决定等老板到来，很快老板来了，我们买好后，一起来到河边放生，念南无阿弥陀佛圣号。
　　因为不是专业的写手， 我只是慢慢的把我打七的感受，真诚在在此表述出来，至于观者，仁者见仁，智者见智
　　在打七的过程中，好几个师兄出现了严重的反应，有拉肚子的，有的在念地藏经时，出现反胃，呕吐，感冒等等，带七的师兄们说，是因为业障太深，累生累世的冤情债主在找，在消除业障，是好事
　　对于未知的世界，我们知道的太少，我一直就相信，在这个世界里，不只是有我们眼睛所看到所听到的，应该还有很多的高灵存在，只是我们没有办法去证明或感应到而已
　　打佛7应去庙里，在大和尚的带领下，否则很容易出事！因为你们没有能力超渡那些冤魂，而那些冤魂会一直跟着你们等超渡，时间一长人就会生病
　　作者： 时间： 00:56:00　　打佛7应去庙里，在大和尚的带领下，否则很容易出事！因为你们没有能力超渡那些冤魂，而那些冤魂会一直跟着你们等超渡，时间一长人就会生病 　　谢谢，师兄们告诉我在其他地方也是这样，没什么问题
　　继续，打七是一个非常非常有意思的事情，在中间你可以感受很多的，很多的事只有自己去经历，去感受
　　后来，我们还学习了了凡四训，西方极乐世界等等， 就这样，我们一边学习一边分享，永亮师兄对我们特别的仁慈，特别安排一些歌呀，舞蹈呀，几个师兄做的饭菜也特别的好吃。素菜哟，几天很快就过去了，大家都收获很多，明白了因果，善有山报，恶有恶报。明白了事理，明白了要积福德，厚德才能载物，从内心去改变了很多，一心向善，一切先利众生的观念根植在我们的心中，李师兄发心要带孩子去打七，并在联系中，大家发心要多做对社会对人类对众生有益的事，明白了什么是真善大善。
　　佛教是日本侵华期间，培养汉奸的主要精神和思想工具！　　　　近两千年来，秦桧的故乡——南京一直是中国佛教的中心。秉承佛教的卖国传统，中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我精神来应对日本的侵略和屠杀。　　佛教界涌现出了大量的汉奸：如宣化上人，本焕长老，净空法师，以及《无量寿经》汇集本的作者：夏莲居佛教学者等等……　　　　近来，为了支援日本购买导弹和军舰对付中国，南京政府做出重大决定：　　　　　　南京上千辆亮丽涂装的天籁日本出租车正式上路　　南京大屠杀纪念日当日，上千辆亮丽涂装的日本出租车正式上路。南京市指定出租车公司只能在凯美瑞、天籁两款车选择。 一次性投放千辆日本车作为出租车在南京城满街跑　　
　　天籁车颜色会是黑色，2.0排量，自动挡。作为中高档出租车，天籁车起步价一样，但在2.5公里以后每公里是2.9元　　　　有一个盆友被人拉去一个家庭佛教场所。。。后来发现是脚盆人搞的。　　结果当他们聊起钓鱼岛时。。。日本人竟然跳脚起来哈哈。。。　　日本人对我朋友说：你还是佛教徒呢。。。什么都救不了你们。。。
　　最后，师兄们都走了，那一夜我也回家睡觉，半梦半醒中，感觉公司来了好多好多的佛，里面房间也都有，好热闹呀，真心感谢佛菩萨的慈悲与加持，送佛上门，让我们受益多多。
　　作者：拿来出新 时间： 22:17:00　　佛教是日本侵华期间，培养汉奸的主要精神和思想工具.佛教有2000多年的历史了，不知道你是从哪得来的妙论。对于日本人，本人也非常的反感，也很痛恨，但别把它与佛教扯在一块来。
　　2000多年的佛教思想，真的非常的伟大，包罗万向，这些年学习过不少的企业管理课程，跟打七比起来，完全不一样，我们学的只是最基础的，还有企业家财富论谈七，团队七，夫妻七，老人七，五人小组七，创业七等等等等，还有佛化企业，打过七后所有的员工也好合作伙伴也好，都在同一频道上，做事都非常的发心，跟本不用管理。可以实现无为而治。以后有机会，一定再多去几个不同的打打七，并带上合作伙伴与员工一起。多么幸福欢喜的事情。
　　对于佛学，了解不多，对于经文，理解也不深，有没有这方面资深人员，可以开示
　　每天来说一点点
　　告诉朋友们好消息，自从打七过后，感觉运气越来越好，这次一起打七的师兄都有这样的感受
　　用心做人，用心做事，发心很重要，很多的人想的都是自己，没有利他心，所以事业不顺，所以生活不顺，如果多多利他人，利众生，事业生活都会变得很有意义
　　赞叹楼主，业障深的人没机会打七，总是会有阻碍，我就是这样深的人，惭愧！忏悔！　　不过最好到寺庙里去好点，有师傅在　　
　　作者：senww 时间： 23:36:00　　赞叹楼主，业障深的人没机会打七，总是会有阻碍，我就是这样深的人，惭愧！忏悔！　　不过最好到寺庙里去好点，有师傅在　　谢谢，的确是这样子的，业障太深的是没有机会的，不过，你可以努力去做，有时念力会大于业力，真的，只要你想要，你就会成为有缘人
　　阿弥陀佛　　
　　今天好高兴，师傅帮我起了法名图登秋吉措，我问了拉拇师兄，她说是修佛特别好非常下正直，法如大海。像大海一样广阔。
　　我上度娘那查了，“图登”指大成就者，一般指意志坚定的人 ，勇敢坚强的女子。“秋”是教法，“吉”有尊者、君主、宰官的意思，“秋吉”意为法主，就是佛法当中的主导者、领导者、尊贵者，比如说一派的开山祖师，或在一派当中的大成就者。“嘉”在藏文中释义一般为广阔、广大的意思，“措”也即是大海的意思，嘉措合意为心胸广阔的像大海一样，或者也有飞黄腾达的释义
　　我非常非常喜欢这个名字。太有意义了，感谢师傅，感谢拉拇
　　楼主：酋岭财商 时间： 22:35:00　　今天好高兴，师傅帮我起了法名图登秋吉措，我问了拉拇师兄，她说是修佛特别好非常下正直，法如大海。像大海一样广阔。　　更正一下，　今天好高兴，师傅帮我起了法名图登秋吉措，我问了拉拇师兄，她说是修佛特别好非常正直，法如大海。像大海一样广阔。
　　更正一下，　今天好高兴，师傅帮我起了法名图登秋吉嘉措，我问了拉拇师兄，她说是修佛特别好非常正直，法如大海。像大海一样广阔。
　　我好羡慕你啊，能有这么好的佛学环境，一定是个很有福德的人。随喜赞叹！
<span class="count" title="万
<span class="count" title="万
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)}