一千世界世上一切佛十方三世诸佛菩萨一切佛

十方世界诸佛无量_新浪佛学_新浪网
愿一切众生离苦得乐究竟圆满
十方世界诸佛无量
  “所有尽法界、虚空界,十方三世一切刹土,所有极微,一一尘中,皆有一切世界极微尘数佛。” 称赞如来,不是称赞一尊佛、两尊佛。普贤菩萨告诉我们,所要称赞的是尽法界、虚空界,十方三世一切诸佛。“法界”,法者诸法之义,界者边际之义,穷极诸法的边际,故称法界。“虚空界”即十方一切虚空,遍至一切色非色处,皆有是空,无有穷尽,是名虚空界无尽。“十方三世一切刹土”前面已做介绍,此处不再重复。“所有极微”是将一切国土剖为微尘,而在每个极微元素中,都有一切世间极微尘数诸佛。在佛菩萨的境界中,没有大小、一多等区别。每一微尘,同样是重重无尽的世界,所谓“于一毫端现宝王刹,坐微尘里转大法轮”。
  “一一佛所,皆有菩萨海会围绕。”一佛出世,千佛欢喜,更有无数菩萨追随,数量之多,功德之深,有如大海。这些众多的菩萨和眷属,一同协助佛陀住持正法,广转法轮。在许多佛经中我们都可以看到,每当释迦牟尼佛说法时,常有文殊、普贤、观音、弥勒等诸大菩萨海会围绕,还有舍利弗、目犍连、迦叶尊者等大阿罗汉及千二百五十比丘常随左右。
  对于十方三世所有佛陀,以及他们身边的无量眷属,我们都要以虔诚心、清净心称扬赞叹。这种赞叹,决不是像阿谀奉承那样,为达到某种个人目的而有意夸大。只是出于对佛菩萨的景仰,从而生起见贤思齐之心,情不自禁地称扬赞叹。
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佛教万年历仁者这种说法很少见,一般常说的是,十方三世一切佛,这样在时间上和空间上,就把宇宙或者法界的佛全包括了。宇宙中或法界中有无数的佛,但阿弥陀佛只有一个,在西方极乐世界,所以一句可以分为两句,如果顶礼所有的佛,就说前半句,十方三世一切佛或南无十方三世一切佛,如果念阿弥陀佛,就只说阿弥陀佛或南无阿弥陀佛。
佛教的净土法门,念阿弥陀佛是很殊胜的,因为经常专注的念阿弥陀佛,可以符合阿弥陀佛的四十八大愿,就可以因阿弥陀佛来接引,得以往生西方极乐世界,可以横出三界,解脱生死轮回,离苦得乐。
其他答案(共3个回答)
南无十方三世一切阿弥陀佛就是南无阿弥陀佛。
三世指过去、现在、未来三者.
"三世"的"世"者,有"迁流"之义,"有为"之义。用于因果轮回,它也指个体一生的存在时间。即:过去(前世、前生、前际),现在(现世、现生、中际),未来(来世、来生、后际)的总称。《增一阿含经》卷四十八:"沙门瞿昙恒说三世。云何为三?所谓过去、现在、将来。"又说:"云何过去世?若法生已灭,是名过去世。云何未来世?若法未生未起,是名未来世。云何现在世?若法生已未灭,是名现在世。"
十方是指:正南、正北、正东、正西、偏南、偏北、偏东、偏西、上、下
不但释迦牟尼佛四十九年所说一切法,一法不漏,乃至十方三世一切诸佛如来,在十方世界教化一切众生所说一切法,也离不开一句「南无阿弥陀佛」。几个人知道这句佛号有这麽大的功德,有这麽深广的义理。南无阿弥陀佛的通俗语解释是:向阿弥陀佛致敬(向如来佛致敬)! 然而,南无阿弥陀佛除了狭义的解释之外,在广义上是指:向一切有觉悟的人致敬。 “南无阿弥陀佛”的来历 尘世间有很多人常念"南无阿弥陀佛",却不知"南无阿弥陀佛"是什么意思,甚至有些老人虔诚地念了几十年"南无阿弥陀佛",竟然也不知"南无阿弥陀佛"是什么? 口念"南无阿弥陀佛"而不知"南无阿弥陀佛"表示什么,可称得上迷信;而那些自己不懂"南无阿弥陀佛" 是什么,就说别人念"南无阿弥陀佛" 是迷信的人,同样也是迷信。其本质是相同的--盲目相信。 "佛"是指觉悟者。有觉悟的人就是佛。你有了觉悟,你就是佛。因此,佛不在天上,佛在人间,佛在心中;佛不是迷信者的化身,而是觉悟者的称号。 阿弥陀佛是一个"有无量功德的觉悟者"的名字,就像我们有自己的名字一样,是一个符号,一个为了区别于他人而起的代号、代码。 阿弥陀佛,又简称"阿弥陀"或"阿弥",均指有无量功德的觉悟者--"如来",也即"释迦牟尼"。因而,阿弥陀佛又称阿弥陀如来。
念一句 阿弥陀佛 即可消80亿劫生死重罪,一念十念即得往生,特别是临终时,中阴期,真切信愿地念一
声 阿弥陀佛 当下往生极乐。特别是念“南无十方三世一切阿弥陀佛”一声,即同念佛无量声,其功德效
应更不可思议,正如龙舒净土文所说:“释迦佛时,有翁婆二人,用谷一斗计数。念阿弥陀佛,愿生西方。
佛云,我别有方法,令汝念佛一声,得多谷之数。乃教以念 南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千
五百同名同号阿弥陀佛。出宝王论,尝以籼谷校之,一合千八百粒此数乃二千石之数。佛自以此教二老
人,则其功德甚大可知矣。若愚人不能念者,且单念也可。教人全念,得大福报。
佛教理论中到底有多少个世界:无量。
除了西方极乐世界外还有哪些世界:
因数量太多,佛只略说十方佛(东、南、西、北、东南、西南、西北、东北、上、下)、六方佛(东、...
南无是梵语“namas”的音译,中文意译为归命、敬礼、归依、救我、度我等。南无是众生向佛至心皈依信顺的话,常用在佛、菩萨或经典名之前,表示尊敬或皈依。
三千大千世界
佛教称我们这个世界为娑婆世界。娑婆两字是梵语,意思是会忍耐。我们这个世界上的人会忍受我们这个世界的苦。我们所在的地方,叫做南赡部洲,在须弥山的南边...
对此签语逐句解释如下:
“《古人》梅开二度 中签”,其中,“梅开二度”是指通常接连遇到两次喜事就叫“梅开二度”。在本签中的含义是指梅花开过以后,历经风霜,再次怒...
想带上一岁的小孩出家,庙里会收吗?现在的庙宇是不是都有学历要求啦?
答: 宗教作为一种社会文化现象,有其产生的认识和社会根源,反映了在一个相当长的历史时期内,由于人们对世界的认识的局限性和精神世界的依赖性产生了这种以宗教的形式表现出来...
答: “释然”的答复?
期待中..............
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