为什么地藏菩萨不能拜讲到了代占的问题

高考前的有所求?缘起:去年小孩的高考成绩比二本线多10分,学校和专业选得不满意,所以复习一年。五月底的时候,眼看离高考越来越近了,小孩这次的高考能不能上重本线,俺心里非常地在意和不确定(其实觉得她能考个好的二本分数线,选择学校和专业就可以了,不过心里还是对上一本线有所期盼)。虽然在外地复习了一年的小孩在学习上明显比去年有所提高,但是,俺心里没底啊,只好找菩萨要定心丸吃了。1、5月27日早7点,摆摊咨询菩萨:弟子的女儿希望今年高考能上重本线,请菩萨以有所求90-98开示:8把 18+32+40=90 有所求皆当得哇,90啊?嗯,看来还是有希望了!PS师父开示:占察法门建立的根本就是因果法和缘起法,离开因果和缘起的一切所求都是妄求,离开思考观察因果缘起的占察都是打卦,立足于生活,引导入佛法,趋向于解脱,这是占察法门的善巧。而这次虽然是代占,但我知道小孩的学习情况比去年好了很多,也改掉了一些学习上的毛病,再说,希望上重本线也是她的愿望。所以,这次的有所求应该是如理如法的。得到90的善轮相后,不能坐等轮相应验(这个是师父反复强调的)。于是,从27号起,俺停下一切功课的回向,专门把每天所做的一切功德善事都回向给小孩的高考成绩能上重本线(差不多专念圣号平均1万/天的样子),还每天都在菩萨耳边唠叨,让他老人家满我所愿,满女儿所愿,让女儿的高考成绩能上重本线以上 ……反正把一切能增加她善缘助缘的事都尽量做了。高考后的观所疑?高考结束后,把小孩接回来,9号晚上她在网上对了答案后自己估分为528(去年的重本线)。虽然比去年高了很多,但俺还是不知道她能不能上今年的重本线。于是又去找菩萨探探口风。▼6月11日早占察:2、菩萨呀,弟子认为女儿这次的高考成绩能够上重本线(理科)86把 28+16+39=83 观所疑即为实当算出来是83后,那个激动的心啊……但是离成绩公布还有11天,再激动也只有坐等成绩出来了(最重要的是希望轮相应验)。预测高考录取划线——占前“察”?6月中旬的时候,听到很多人都说今年理科的数学和物理有些难,划线会降低。俺就在想,如果要降低分数的话会在多少分呢?小孩估的成绩是528,去年的重本线也是528。如果今年真的会降低重本线的话就应该是低于528,在520左右。但不知道是左多少分还是右多少分?找菩萨问的话提问怎样才严谨呢(感谢心行师兄提醒了俺,才知道怎么提问)6月16日下午:3、弟子认为今年四川理科重本线是在510-520之间,请菩萨以观所疑开示10把 21+28+35=84 观所疑为不实分析:看来,这个分数段低了,因为重本线不可能比510的分还要低了。▼6月22早晨(今天)6点半左右,在念完了2000圣号之后想起这个分数今天晚上就要出来了,到底重本线的划线在哪个分数段呢?俺迫切地想知道啊!于是又去找菩萨谈谈心:4、弟子认为今年四川理科重本线是在520-530之间,请菩萨以观所疑开示10+把 30+42+12=84 观所疑不为实哦豁!看来今年的理科重本线要比去年还要高了哇。分析为什么要比去年高些呢?因为前两天听到一种说法是,今年理科考试普遍答题比去年好,而文科扯平。所以今年的理科录取划线会比去年高。那俺小孩怎么办?她才估528分。但是,她在估分的时候就说过那网上的生物答案有问题,她考了出来自己觉得能考八十几分,结果比对答案估出来的分是75分。差了十几分。窃以为,如果她自已估分正确的话,她的分应该在530以上。还有一个更重要的问题,就是,菩萨说了她今年能上重本线的!! 应验因为今天是十斋日,所以下了班回家就开始念地藏经。念经的时候打妄想,担心小孩的成绩上不了重本线,但又想起菩萨早早就给了我83这个答案,我就应该相信菩萨才对。7点,念完经出来三分钟后就收到姐姐发来的短信:小孩总分543,理科重本线532。哦耶!俺小孩的成绩果然上了重本线,今年四川理科的重本线果然在530以上。菩萨威武啊!早就洞察了一切啊!简单的感想通过在群里不断地学习别人的经验,惷也会简单地“占”“察”了。通过这次高考一系列的占察,让俺进一步坚定了对菩萨的信心。并再次证明:只要是如理如法地占察,菩萨给的轮相就真的会应验。(说来也惭愧,去年对高考方面的占察,纯粹就是占卜式的,所以导致一些轮相落空)。而这几次的占察,也让俺体验到我们凡夫的心是多么的靠不住,是多么的怯懦,总是容易被外境所左右,而不相信菩萨给的答案。师父开示:“占察入净土”的修行路线,是印光大师说的在家人的最佳路线,正助齐行,以念佛菩萨名号为正行,净业三福修余功德为辅助,以家庭做道场,以亲人成法侣,若离开家庭,若伤害家人,何以敦伦尽分?&我们最大的优势,就是可以和地藏菩萨摩诃萨随时感应,这个法门能成就我们最强大的信心,让我们有坚持的动力,我们获得的是佛菩萨对自己的肯定。&正是因为有了这个最大的前提,所以我们也可以取得家人对我们的肯定。感恩菩萨慈悲的安慰!感恩智坤师父的教导!感恩群友们的案例分享!感恩心行师兄的指点!让俺对这种重大的事情能比较精确地占察并完美应验!让俺在世间法上可以敦伦尽分,成就出世间法上越来越坚定的信心。友情提醒以上所有占察提问方式仅供参考,请读者按自身情况酌情设问。&推荐阅读更多学习与交流,关注该公众号后请在菜单【欢迎入群】了解详情点击“阅读原文”进入博客,学习更多占察案例和师父开示地藏占察入净土实修(dzzcrjtsx) 
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有人说,我们观所疑是取代闻思这种说法是眉头胡须一把抓观所疑可以先确定所占察是否如法但前提是设问要很严谨。尤其是下结论性的观所疑不严谨的设问,即是误导自己,又是误导他人。严重的话,还会造成谤法。设问一个观所疑,要反复思维,所表达是否歧义。顺便跟大家讲一个占察感应设问问题写错而心里没有错,菩萨以哪个来给占察结果?1、弟子认为弟子占察时,把所设问问题的内容写在纸上,并且,向你求开示时,也意指或用手指指向纸...
净空法师法语:选择职业,你选择哪一行?1我们人生在世,总要做一番事业,你选择哪个行业?我们的本师,释迦牟尼佛,他选择出家。2释迦牟尼佛,本来是王子的身分,可以继承王位的,他国王不做了,他选择出家。3他受过最好的教育,文学、武艺也达到波罗蜜多,他全都舍弃掉了。他选择出家,选择这种身分,目的何在?帮助一切众生觉悟,目的在此地。4他不要求报酬,到处教人、到处劝化,终身从事这个工作,乐此不疲。释迦牟尼佛是什么...
观所疑用法教学观所疑提问:弟子认为·····,请菩萨以观所疑83-84开示解释下两个轮相观的意思造字本义:猫头鹰瞪大锐利的眼睛警觉察看。疑的意思疑,甲骨文像一个拄着手杖的人发傻地张大嘴巴,困惑而不知所向的样子。强调在十字路口迷路含义。造字本义:在十字路口不知所往。表示迷路者向迎面而来的行人问路。小孩迷路。“疑”生于对外部的无知,致知即可释疑;“惑”*
生于内心的混乱,心乱生于贪欲--“四十不惑”,是指人到中...
先禀明代谁占察,发心是为化导他们,让他们相信佛菩萨而占。代占,一先察,二自察。替人代占,功课方案,都要跟代占人讲清楚,然后,才能占察,否则,就是私自设问,不如法,所占结果,都是虚缪。代占和占察他人问题我们先大概分为两类,一类属于代占,另一类属于自发意占察他人一·代占的问题:【复次,善男子!若自发意,观于他人所受果报,事亦同尔。若有他人不能自占,而来求请欲使占者,应当筹量观察自心,不贪世间,内意清净...
占察轮相问题归纳(部分括号内字为原经文其他朝代译本)一,修行问题1·求三乘不退位问题:一者求上乘得不退,三者求中乘得不退;四者求下乘得不退;2·求法门得成就问题;五者求神通得成就;六者修四梵得成就(慈悲喜舍);七者修世禅得成就(根本四禅);3·求受戒问题:想去受戒成功纳受戒体问题:八者所欲受得妙戒;曾经受戒得到戒体问题;九者所曾受得戒具;4·求三乘果位信心未安住问题:十者求上乘未住信;十一者求中乘未住信...
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占察轮十九颗分组用法本篇了解占察轮三组的具体用法及含义1·木轮形状,及三种差别【「善男子!欲学木轮相者,先当刻木如小指许,使长短减于一寸正中,令其四面方平,自余向两头斜渐去之,仰手傍掷,令使易转,因是义故,说名为轮。又依此相,能破坏众生邪见疑网,转向正道,到安隐处,是故名轮。其轮相者,有三种差别,何等为三:一者轮相,能示宿世所作善恶业种差别,其轮有十。二者轮相,能示宿世集业久近,所作强弱大小差别,其...
5·代占【复次,善男子!若自发意,观于他人所受果报,事亦同尔。】再次,地藏菩萨称呼坚净信菩萨说,若是行占察法的人,若自己发意为他人占察果报,像父母亲缘,或师徒同学等,或存或亡,都可以至心代为占察,「事亦同尔」。占察的时候,所做的一切事情,与自己为自己占察是一样的。   受他请求【「若有他人不能自占,而来求请欲使占者,应当筹量观察自心,不贪世间,内意清净,然后乃可如上归敬修行供养,至心发愿而为占察。不...
3·第二组三轮相状及用法占察仪轨中提问:弟子···,现是生死凡夫,罪障深重,不知三世业报因缘,多怀疑惑,今以宿世集业久近所作强弱大小差别,敬依菩萨所示第二轮相,请菩萨以身/口/意轮开示弟子宿世所集杀生业/其他十业久近强弱大小,弟子如法占察,至心仰叩地藏慈尊,愿以大悲力,加被拯接,除我疑障!
【「善男子!若欲占察过去往昔集业久近,所作强弱,大小差别者。当复刻木为三轮,以身口意各主一轮,书字记之。又于轮正中...
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佛在《佛说法灭尽经》等经中预言于现今末法时期,众生福薄,多诸衰恼,国土数乱,灾害频起,种种厄难,怖惧逼迫,因此不但普通人就连末法之佛弟子有很多失其善念及正念,更增长了贪、嗔、嫉妒、大我慢等。虽然表面上像修佛法的样子,其实只求世间名闻利养为主,不能专心修解脱法。这时候世间很难找到一个能够修行得到宿命通的人,对于世间、出世间因果法中,将信将疑,不能坚定信心学习佛法。在这种情况下,坚净信菩萨请问佛用哪一...
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