农历九月十九日可以在寺庙开光吗

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观音菩萨出家日是哪一天,农历九月十九日是什么日子
  宗教信仰并不是迷信,而是一种精神信仰。佛教是一种让人向善,往光明面走的一种宗教信仰。当你迷茫、无助、困惑的时候佛教信仰能够帮助你,给你人生的方向,那就是正直、清明、善良。观世音菩萨是佛教西方三圣中的一尊,你知道观音菩萨出家日是哪一天吗?下面,我们随着一起来看看。
  日,农历九月十九日,是观世音菩萨出家纪念日。
  观世音,音译阿缚卢枳低湿伐罗,是以慈悲救济众生为本愿之菩萨,又作光世音菩萨、观自在菩萨、观世自在菩萨、观世音自在菩萨、现音声菩萨、窥音菩萨,略称观音菩萨,别称救世菩萨、莲华手菩萨、圆通大士。音译阿o耶跋卢枳羝铄筏蛭ス凼酪糁濉9凼酪羝腥氪笫浦疗腥鞣郊质澜绨⒚滞臃鹬彩蹋吆铣莆鞣饺ァS瞿阎谏心罟垡羝腥牛腥词惫燮湟羯巴龋食莆凼酪羝腥S忠蚱溆诶硎挛薨常鄞镒栽冢视殖乒圩栽谄腥
  《法华经》卷七&观世音菩萨普门品&详说观音菩萨于娑婆世界利益众生之事,经中说到受苦众生一心称名,观音菩萨即时观其音声令得解脱,若有所求亦皆令得,又能示现佛身、比丘身、优婆塞身、天身、夜叉身等摄化众生。
  观世音菩萨之住处,据《华严经》卷六十八记载,观音菩萨住在南海补陀落山,故其住处即在娑婆世界。但《大阿弥陀经》卷上、《无量寿经》卷下、《观世音受记经》中以此菩萨为阿弥陀佛胁侍,常住西方极乐世界辅施教化,即以西方净土为此菩萨之本住处。密教也以观音菩萨为阿弥陀佛之胁侍,并认为观音菩萨与阿弥陀佛原为因果之异,寻其本觉即为无量寿佛,但由本誓故示现大悲菩萨形。密教复安立此菩萨于胎藏界曼荼罗、中台八叶院、观音院、遍知院、释迦院、文殊院、虚空藏院、苏悉地院等诸院中,其形像、持物等各异。然《一切功德庄严王经》《清净观世音普贤陀罗尼经》等,则以观世音为释迦之胁侍。
  至于观世音菩萨之形像,因其应化无方,故相状也很多,其中以二臂正观音为其本形,余者皆其示现神变自在之力用,有一首、三首、五首,乃至千首、万首、八万四千烁迦祝挥卸邸⑺谋郏酥镣虮邸送蛩那竿勇薇郏挥卸俊⑷浚酥涟送蛩那寰槐δ俊F浠嘤星智а邸⑹幻妗⒆继帷⑷缫饴帧⒉豢樟I索、青颈、香王等,亦皆有个别之仪轨。又《不空I索神变真言经》举出四面大悲观音、除八难仙观音、播目夜垡簟⒋箬笊硐喙垡簟⒏玖ス垡簟⒐愦竺魍跹刖闵峁垡舻取4送猓赌构邸肪矶暇儆辛垡簦钭鹫嫜跃湟宄沂臼骞垡簦钟卸骞垡簟⑷垡舻龋黄渲校糠址腔诰於矗抵梁笫阑旌现泄叭毡局袼仔叛鏊
  观世音之信仰始自印度、西域,后传至中国内地、西藏、南海、日本等地,故有关观世音之记载甚多。西藏信仰观世音尤盛。自西晋竺法护之正法华经译出后,中国内地亦大兴观世音之信仰,有关着作亦颇多。自北魏以后,造观世音像之风益盛,今大同、龙门、驼山等地存有遗品甚多。隋唐以后,随着密教之传入,诸种观世音像亦被造立,如敦煌千佛洞之菩萨像,观世音像即居大半。又以元魏孙敬德之高王观音经为始,观世音菩萨救苦经、观世音十大愿经、观世音三昧经等诸经亦陆续出现。相传其显灵说法之道场在我国浙江普陀山。据称其生日为阴历二月十九日,出家日为九月十九日,成道日为六月十九日。
白羊座 3月21-4月20
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1980年命运
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手机请访问9月19是观音菩萨生日,观世音菩萨有三个生日:阴历二月十九,六月十九和阴历九月十九。二月十九是她为人的生日,这天她成了三公主。六月十九是跳火坑的日子。她的父亲不让她学佛,命人活活的烧死了她。其实是菩萨的忌日,也是她最苦最伤心的一天。九月十九是她成佛的日子,这天她修成了菩萨,坐上了莲台。是一个喜庆的日子。
阴历9月19观音菩萨诞辰
观音菩萨,梵文 Avalokiteśvara,又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等,从字面解释就是&观察(世间民众的)声音&的菩萨,是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。当人们遇到灾难时,只要念其名号,便前往救度,所以称观世音。在佛教中,他是西方极乐世界教主座下的上首菩萨,同一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,并称&西方三圣&。观音菩萨是使人间万民得到慈爱、平安、幸福的救世主。有诗赞观音菩萨:&观音菩萨妙难酬,清净庄严累劫修。浩浩红莲安足下,湾湾秋月锁眉头。瓶中甘露常遍洒,手内杨枝不计秋。千处祈求千处应,苦海常作度人舟。&
农历九月十九是观音菩萨出家日
观音,旧译光世音、观世音,略称观音;新译观世自在、观自在。
观世音者,观世人称彼菩萨名之音而垂救,故云观世音;观世自在者,观世界而自在拔苦与乐。
观音有六观音、七观音乃至三十三观音,但世人常说之观音则指六观音中之圣观音。
《法华经》曰:&苦恼众生,一心称名,菩萨即时观其音声,皆得解脱,以是名观世音。&
观音菩萨又是西方三圣之一,与大势至菩萨同为西方极乐世界教主阿弥陀佛胁侍。
《法华经》卷七&观世音菩萨普门品&详说观音菩萨于娑婆世界利益众生之事,谓受苦众生一心称名,观世音菩萨即时观其音声令得解脱,若有所求亦皆令得,又能示现佛身、比丘身、优婆塞身等摄化众生。
新译《华严经》卷六十八载,观音菩萨住在南海补陀落山。《大阿弥陀经》《无量寿经》和《观世音受记经》则以观音菩萨为阿弥陀佛之胁侍,常住西方极乐世界辅施教化,即以西方净土为观音菩萨之住处。
观音菩萨应化无方,故其相状颇多,以二臂正观音为其本形,余者皆为菩萨示现神变自在化身,有一首、三首、五首乃至千首、万首、八万四千烁迦祝卸邸⑺谋勰酥镣虮邸送蛩那竿勇薇郏卸俊⑷磕酥涟送蛩那寰槐δ浚浠嘣蛴凶继帷⑶嗑薄⑾阃酢⑹幻妗⑷缫饴帧⑶智а邸⒉豢樟I索等。
《不空I索神变真言经》举出四面大悲观音、除八难仙观音、播目夜垡簟⒋箬笊硐喙垡簟⒏玖ス垡簟⒐愦竺魍跹刖闵峁垡舻龋赌构邸酚辛垡簦吨钭鹫嫜跃湟宄方沂臼骞垡簦钟卸骞垡簟⑷垡簟
观音信仰始自印度、西域,后传至中国内地、西藏、南海及日本等地,有关观世音之记载很多。
西藏信仰观音尤盛,且其真言即六字大明咒,至今尚广泛流传于藏地。
自西晋竺法护《正法华经》译出之后,中国内地也大兴观音之信仰。
北魏以后,造观音像之风益盛,今大同、龙门石窟存有观音像遗品甚多。隋唐以后,诸种观音像被造立,如敦煌千佛洞之菩萨像,观音菩萨即居大半。
汉传佛教认为,观音菩萨生日为阴历二月十九日,出家日为九月十九日,成道日为六月十九日,我国信众即在上述日期举行相应法会。
观音菩萨生日的习俗
纪念日中,妇女们结伴前往观音殿烧香,顶礼膜拜。《金陵岁时记》载:&善男信女于此三月茹素,日观音斋。&茹素即忌荤食素,俗称&观音素&。
早开启寺院大门,迎接来寺进香祈福、纪念观音节日的信徒与广大佛教信众共同举行大型的观音菩萨纪念活动,弘扬佛教的基本理念。
清晨5:30,玉佛寺全体法师即齐集觉群楼二楼多功能厅,开始纪念观音菩萨成道纪念的祝圣普佛法会,中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、玉佛禅寺方丈觉醒大和尚亲自主法。
上午8:00,开始了一整天的奉诵《观音菩萨普门品》的诵经法会。法会上,法师和信徒同诵佛经,祈愿世界和平、风调雨顺、国泰民安;也祈愿与会大众消灾延寿,阖家平安,福慧双增、如意吉祥。
九月十九日,海心亭有会,佛门弟子谓此为观音得道日,城中男女多走往寺内进香。而走往是处游乐者亦大不乏人。
阴历9月19念观世音菩萨和 嘛 呢 叭 美 耍钭约旱墓凼酪羝腥灰钊思业墓凼酪羝腥J裁词亲约旱墓凼酪羝腥烤褪前炎约耗畛珊凸凼酪羝腥谎灿泄凼酪羝腥茄拇缺灿泄凼酪羝腥茄南采帷R蚕窆凼酪羝腥衅吣讯螅ι怼
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