关于爱在民族中传承民族精神的

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论少数民族语言的传承与保护的意义
2013年10期目录
&&&&&&本期共收录文章20篇
  【摘 要】云南省是我国少数民族聚居最多的省份之一,这块土地上蕴藏着丰富的少数民族语言资源。但是如今随着现代经济社会发展的前提下,许多少数民族语言正面临着走向濒危的境遇。本文是通过参加中国人类学云南少数民族研究暨傈僳学专业的成立大会交流的经验总结,针对来自世界各地方的傈僳族人们之间民族语言的交流无障碍这一情况,得出少数民族语言的重要性。 中国论文网 /5/view-5758587.htm  【关键词】云南少数民族语言;傈僳语言;传承   语言是人类最重要的交际工具,是人们进行沟通交流的各种表达符号。人们借助语言保存和传递人类文明的成果。语言是民族的重要特征之一。一般来说,每一个民族都有自己的语言。我国是一个多民族、多语言、多文字的国家。除汉族外55个少数民族使用80种以上的语言,分属于汉藏语系、阿尔泰语系、南岛语系、南亚语系、印欧语系。另有一些语言,如朝鲜语、京语的语属尚待确定。i据统计:目前云南是我国少数民族最多的以及少数民族语言的使用也是最广泛的地区之一。   一、云南少数民族的成因   云南是国最多的少数民族聚居地区,除汉族外还有25个少数民族。这25个少数民族形成的原因是多方面。我国的少数民族的形成主要与我国某一特定时期特定生产和生活有着密切的关系,以及历史、文化的发展有关。其中主要表现主要是与我国特定时期的经济因素、政治因素、民族迁徙、思想因素有关的,但最主要的一点还是马克思说的:“生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑”这一社会的基本矛盾。一个民族的形成就是在这一个社会矛盾事实发展的产物。马克思和恩格斯对于一个民族是如何的产生这一事实有过科学的论述。例如,马克思、恩格斯他们在《德意志意识形态》中指:“在古代,每一个民族都由于物质关系和物质利益(如各个部落的敌视等等)而团结在一起”,“不仅一个民族和其他民族的关系,而且一个民族本身的整个内部结构,都取决于它的生产以及内部和外部的交往的发展程度。”ii对于经济在民族形成中的作用,马克思指出:“特别是由于田野农业使生活资料大量增加,民族开始发展起来。”iii恩格斯在总结人类社会由原始时代向文明时代过渡及民族和国家产生的问题时揭示了经济的发展和进步,既是人类社会发展的动力,同时也是民族形成和发展的动力。   二、云南少数民族语言的使用状况   云南由于其地理与人文环境多样性,逐渐形成了民族多、语言多、文字多的独特性。对于少数民族内部的语言使用存在很大的差异,目前我国少数民族中除汉族外,已确定民族成分的有55个少数民族,约占全国人口总数的8%,分布在占全国总面积50-60%的土地上。55个少数民族中,除回族、满族已全部转用汉语外,其他53个民族都有自己的语言。有些民族内部不同支系还使用着不同的语言。   云南现有的少数民族语言,都是经历了历史上语言功能竞争的考验而在长期的使用过程中发展起来的,这些语言发展至今成为本族母语,是客观实际需要决定的,都有其客观必然性。各民族都热爱自己民族的语言文字,把语言文字看成民族特征的重要方面,当作民族的宝贵财富,并对民族语言文字有着统一的愿望和意识;同时对本族文字又不同程度地存在着一种稳固或守旧的心理。但是随着我国社会经济的发展。云南少数民族语言也面临了许多挑战,随着社会的发展大多数少数民族的语言开始逐渐被汉化。据调查目前从云南维西傈僳族语言使用减少的情况来看主要表现为以下几个因素;第一点,傈僳族人们在养育小上广泛使用汉语教育。大多数的孩子从小到大接触的都是汉语,小学到大学阶段的教学全是汉语来教给孩子知识。这些孩子长大后逐渐对于本民族的语言遗忘了,甚至大多数孩子们都不在会说傈僳语言。第二点,计划生育在少数民族中的推行,降低了少数民族的人口数量。这也直接导致了傈僳族人们在语言的承接上的范围缩减。第三点,受省外经济飞速发展的影响,到省外打工有丰厚的收入,导致了很多傈僳族妇女的流失。傈僳族妇女远嫁他乡,在打工的地方或其他不是傈僳族的民族中过生富裕的生活,原来说的傈僳语言被其他方言或汉语所取代。第四点、语言的形式的单一性。傈僳语言的传播完全还是靠日常生活的口传身受,一般人人很难学好。同时对于傈僳语言的研究也缺乏专业的人才,对于傈僳族语言背后的文字没有一个系统的整理和出版。这是目前存在于云南大部分少数民族中存在的四点事实情况。   三、云南少数民族语言的特性   语言是一个民族形成的重要标志,被看成是一个少数名族的独特组成部分。认识语言与各个少数民族的关系问题,对于研究云南少数民族语言传承有重要的指导意义。语言还是构成民族的最基本、最明显的特征。民族感情、民族意识、民族心理基本上是建立在民族语言基础上的,“在很大程度上,构成民族的也正是语言”。例如,傈僳语是僳僳族族人所操僳僳族的语言,属汉藏语系藏缅语族彝语支。原有西方传教士创制的大写拉丁字母及其倒写变体作字母的文字,还有一种自己创造的没有字母的音节符号,均因结构不完善,未通行。iv 1957年创制了以拉丁字母为基础的新文字。在广阔的傈僳族生活的圈内,尽管懂得傈僳文字没有多少,但是每一个地方的语言却是共通的,无论来自是哪一个国家傈僳同胞,也无论男女。在今年维西的傈僳学专业大会缅甸的傈僳族、泰国的傈僳族和我们国家的傈僳族他们在历经时间和空间的隔离之后,除了着装、饮食文化、有些细微的变化外,其他基本和国内的傈僳族人们没有啥区别,但最明显的一点是交流的语言上是互通的,彼此陌生的两个或者三个国家的人相互在一起可以聊天,谈心事;哪怕是中国傈僳族的同胞和缅甸傈僳的同胞是第一次见面,只要是傈僳话一出口,他们之间的感情却是十年未见的老朋友相聚一般,这就是一个民族内部的语言认同感,是一个民族语言的力量之所在,已经完全超越了时间于空间的隔阂。   四、云南少数民族语言的如今的影响分析   4.1云南少数民族语言对于云南经济发展的影响   在云南的25个少数民族中,每一个少数民族的语言都是一个特色。据统计这为推动我们云南的经济发展做出了重大贡献。云南省的两重要经济产业;一是烟草业,二是旅游业。其中旅游业主要是以云南的各少数民族之间人文历史文化产业与少数民族聚居的地理环境结合一起来的一个多元素产业,每一个地区最显著的还是具有民族特色的风景,其中主要是有语言特色的为主的旅游主打项目:如(彝族火把节)是以民族语言体现出的一个民族文化。滇西旅游区,有德宏傣族景颇族自治州、保山地区、临沧地区。滇中旅游区,包括昆明市、玉溪地区、楚雄的彝族自治州,有楚雄彝人古镇,黑井古镇,元谋土林等以彝族为主要的历史文化旅游线路。滇西北旅游区分别是大理白族自治州。有大理下关,洱海、大理古城风景区,苍山以及宾川鸡足山等白族聚居地的主要旅游线路。丽江地区有纳西族傈僳族聚居区域有丽江古城,茶马古道,玉龙雪山,滇东南旅游区,包括红河哈尼族彝族自治州(主要有哈尼梯田)、文山壮族苗族自治州、曲靖地区等旅游线路。这些地区与少数名族的文化历史有着重要的作用,与少数民族语言的特殊有很大的关系。
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&&中​国​梦​与​中​华​民​族​精​神​紧​密​联​系​,​共​同​前​行​,​才​能​努​力​实​现​中​华​民​族​的​伟​大​复​兴​。
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