光的作用圣经里的意思是什么
内心有爱，就会有光，有光才能进入天堂，天堂是光的世界
光嘛！最根本的含义就是照亮呗
光，表微圣灵光照，
光的意思是照亮黑暗，黑暗是因为没有光。在圣经光指的是神的道，没有信上帝的人里面是黑暗的，接受了上帝就接受了光，里面的黑暗就没有了。也就是说人里面的负面的东西太多，多读经灵修，里面的负面东西就站不住，离开了人。祝福你
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抢劫学理论解经最安全，只有通晓抢劫学理论，才能在学习圣经后不会有“损失”。在这里简要介绍一下抢劫学理论吧，如下：
抢劫学理论对抢劫的定义是：用使其恐惧的方法让其付出。
在文明诞生后的数千年之间，人类社会逐渐演化出了三种主要的抢劫模式，分别是：1，打劫；2，劫掠；3，收保护费。简单介绍如下：
打劫：在一定的场所使其恐惧，让其付出。劫掠: 主动...
圣灵带领的解经法最安全
可以了解一下释经学和三步解经法，但最重要的还是寻求圣灵的带领和感动。
解经最好的方法就是“以经解经”，须按照释经学的8项重要原则（参见良友圣经学院《释经与讲道》），这仍然需要我们在神的面前存谦卑诚实的心，只有时常遵行神旨意的人才会真正得到圣灵的引导，因为神就是他话语的源头，就算我们拥有正确的方法，但没有与神联合的心志，却仍然无法解开圣经的奥秘。【路10:21】正当那时，耶稣被圣灵感动就欢乐，说：“父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就...
神的教会是信徒得着属灵喂养最好的地方。
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这个问题的出发点是错误的，安全就是我们认识神话语的目的吗？恐怕需要我们对神话语更多的渴慕，不要去想有一劳永逸的读经方法，每读一遍都会有不同的认识，这就是神的话。
解释圣经的重要性，是根据圣经所启示的耶稣基督，也就是弥赛亚，以此为根基来对圣经进行研读和解释。也有根据教义为基础来解释圣经的，但是这些都不相矛盾，教义也却不能代替圣经。常常有异端和邪教，是按着自己的私语，拿着圣经作为自己利益的借口，用来发展自己的私语，我们会看到很多邪教和异端，他们也说自己相信圣经，这是极其荒谬的。首先，他们不相信耶稣是基督，而且说他们的教主是基督，是...
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扫描下载二维码圣经是包含很多丰盛意义的神的话语。所以圣经的解释，可能有不同的方面、不同的层次带来更丰盛的了解。但是，如果不同的层次，不同的角度带来的了解不是带到丰富的地步，是带到真正冲突的地步，怎么办呢?那这样你就要明白圣经的要求，按正意分解真理的道。这是保罗对提摩太的吩咐「你要按正义分解真理的道」(参：提摩太后书：2章15节)。而「分解真理的道 」这个字司可福 (Cyrus Ingerson Scofield, ) 又把它误解了，所以按正意分解真理的道，他用这个字把时代分成七个时代，他说「分解真理的道」，就分成「乐园时代」、然后「良心时代」、「族长时代」、一个一个时代来讲下去，「律法时代」 等等。更可怜的，把上帝在每个时代用的办法来对待人的，都把它用不同的办法来对待人。结果连神自己都不能前后一致，贯彻始终用统一的方法处理对罪人的办法，所以这是很可怜的。其实保罗所讲的「用正义分解真理的道」就是要把全本圣经所启示的所有的真理所得到的总原则(不能离开的总原则)来去明白。所以，我认为，解经应当对全本圣经总了解，然后得到一个正统的结论，作为总钥匙再去解每一本不同的地方。加尔文先写《基督教要义》(Institutes of Christian Religion) 后写解经书?或者先写解经书后写《基督教要义》呢?他先写《基督教要义》，他凭什么资格写《基督教要义》?他是凭熟读圣经写《基督教要义》。所以我发现加尔文对圣经的了解是全面的，是完备的，不是随便断章取义作讲章走遍世界那种人。他是从创世记一字一字把那真正相信那是神启示的全备的话，一直读到启示，然后把整个全部消化在他里面，融汇贯通到一个地步，找到总原则来写教义，那这教义就变成总钥匙去解每一节的圣经。这是很要紧的，所以你听一个人讲道你就知道，他背后的架构是什么。他解这一段的圣经，他对全本圣经的了解是什么。若不是这样的话，很容易解错。还有一些灵意的解经是很可怕的，我听过一个人讲，「耶稣基督复活的时候，头巾在哪里?在坟墓里。耶稣复活的时候，他的衣裳在哪里?在坟墓里。这表示你要把你的博士学位跟博士袍放在坟墓，你才有复活的大能。」这样解经是否正确?那个哪里是「博士帽」?这个是乱解一通。他还以为他有「特别的亮光」，「独特的看见」，结果他所讲的是和圣经的意思完全不一样。我相信他可以讲，「你靠神的复活大能，不是依靠学位，不是依靠博士帽子」，这样讲就好了，不必说那个就是「博士帽」，「耶稣基督把博士帽丢掉，你要像耶稣才有复活的大能。」这是「牵强附会」的解经，是很不对的。所以有很多人的解经是乱来的。有人说「耶和华给亚当活到九百三十岁」，为什么呢?因为他说「你吃的日子必定死。」「日子」是什么?一日是千年，所以不到那一千年他就死了，你明白吗?「主看一日如千年，千年如一日」(彼得后书：3章8节)，所以这样，他就死了。「耶和华见证人」的解释更离谱了，他说「耶稣不说自己的良善」，因为那少年官到他面前的时候说「良善的夫子」，耶稣说「为什么称我为良善的，良善的只有一位，就是上帝。」所以耶稣承认他不良善，这样的解释是错误的。耶稣说「你为什么敢称呼我是良善的?为什么竟然称呼我是良善的?良善的只有一位就是上帝，莫非你已经知道我是上帝了吗?」是那样的意思。「如果你真的知道我是上帝的话，你才可以向我求永生。如果你知道我不过是先生，向先生求永生是不对的。你既然称我是「先生」，又向「先生」求永生，这「生」与那「生」没关系，你懂吗 ?」然后耶稣说，「你既然敢承认我是上帝，那么你你又说你是遵行律法的，律法的总纲就是爱神又爱人。爱神就是遵行神的命令，爱人就是舍自己救人，我现在考你，你爱神吗?你变卖所有的，我给你命令，神的命令你行吗?如果你不行，你不要告诉我你从小遵守律法，你是骗人的。如果你真正遵守律法，变卖所有的分给穷人。」那么，爱神、爱人，你真的分吗?你是欺骗人的。所以一考之下，这个少年官完全不及格，这就是有很多人以为我已经从小遵行圣经，我从小明白圣经，我从小传道，你讲的你根本不知道!你多少害人的事情从讲台发出来你不知道。所以正解圣经一定要全本圣经融汇贯通，明白，然后用那个总原则去解经。我已经多次提到，不是单单用「以经解经」的口号解经，因为对第一节圣经错误的观念，成为你解第二节圣经的原因的时候，你就将错就错，一错再错，继续不断错。那很是危险的，但是用总原则去解经的时候，你就不偏左右，因为神的总意你已经抓到了。荣耀科艺软件(cczoneorg)　
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真正歌手的意义是：当你的歌声能够打动别人，你的歌声有力量，能够带给别人安慰，这才是真正歌手的使命。晚祷毫无疑问，每个基督徒家长都希望自己的孩子能够成为敬虔的人，但培养的方法是什么呢？让我们来看看犹太人是怎么做的。因为信仰的缘故，祷告与背诵经文是犹太人育儿的重要方式。晚祷cczoneorgCC众论坛官方微信热门文章最新文章cczoneorgCC众论坛官方微信}