云南，是我国少数民族聚居最多的省份。在云南，除了观看这些少数民族优美的舞姿、欣赏多彩的服饰、了解古老的文化、品尝独特的饮食外，他们的称呼很有意思，男生不称先生或靓仔，女生不称小姐或靓女。 云南少数民族男女称呼（看云南网）
彝族撒尼人石林举世闻名，石林方阵位于昆明东南约60公里的石林县，这里海拔2000多米，是奇特的喀斯特地貌，这里居住着彝族撒尼人。石林地区海拔高，日照长，紫外线强烈，所以彝族男男女女个个皮肤黝黑。《阿诗玛》是流传在撒尼人民口头上的一支美丽的歌，是撒尼人民世世代代的集体创作，它充分体现了撒尼人民的生活习惯和风俗人情。所以，在这里他们把女士通称为“阿诗玛”，男士通称为“阿黑哥”――“黑”成了勇敢、勤劳、忠诚的象征。另外，他们对有些男士也称“阿白”和“阿花”，这又是何意呢？原来，“阿白”指游手好闲、好吃懒做的男子；“阿花”则指油头粉面、见异思迁的男子。所以你将来到石林旅游，如果彝族同胞叫你“阿黑哥”，你不要生气；而叫你“阿白哥”、“阿花哥”，你可千万不要高兴得太早呦！
云南彝族撒尼人“阿黑哥”、“阿诗玛”（看云南网）
白族大理的景色以风花雪月著称，下关风上关花点苍雪洱海月，大理人数最多的少数民族为白族。白族姑娘叫“金花”，小伙子叫“阿鹏”。称呼的是源于上世纪五、六十年代的电影《五朵金花》，电影让广大观众对蝴蝶泉、苍山洱海的风光无比向往，并结识了一对白族青年男女——副社长“金花”与铁匠“阿鹏”，这两个真心相爱的人历尽种种误会和波折，终成眷属。从此以后，白族人把女性无论老少通称为“金花”。那么，他们称男性为什么呢？自然而然，他们也按照电影里的人物称为“阿鹏哥”。据说，白族也和汉族一样，很喜欢“鹏”这种传说中的神鸟，后来他们把“鹏”引申并奉为勇敢、无私的英雄。
云南大理白族“金花”、“阿鹏”（看云南网）纳西族作为世界自然和文化遗产的丽江古城，主要居民为纳西族。纳西族为羌族后裔，纳西二字可以解释为强大的民族，或尚黑的人。纳西人男男女女身材苗条，很少能见到胖子，物以稀贵，所以纳西人形成了“以胖为美”的习俗。同时黄金自古也是纳西族心中的宝贝，因此来到纳西族住的地方，可以称纳西姑娘为“胖金妹”，男生为“胖金哥”。
云南纳西族“胖金哥”、“胖金妹”（看云南网）
傣族傣族一般称年轻女人叫“哨哆哩”，年轻男人叫“猫哆哩”；小女孩叫“小龙英”，小男孩叫“小龙崽”；老年女子叫“老咩桃”，老年男子叫“老波桃”。不过，要成为傣家的“猫哆哩”不是件容易的事。上门当女婿还得做3年苦力。但要是你戴着眼镜，那待遇就大不一样了——时间可以减半。
云南傣族“猫哆哩”、“哨哆哩”（看云南网）爱伲族爱伲族一般把男子称为“阿力”，女子称为“阿布”，是至今还在采用父子连名制的一个民族。父亲名字中的最后一个字，为儿子的姓，据导游说这样可以防止近亲结婚。把男人称为“阿力”是希望其拥有力量。而女人为“阿布”，多半与织布有关。
云南爱伲族“阿力”、“阿布”（看云南网）
基诺族在基诺族的发音里，男女的称法就比较好玩了。男为“哟科”，女为“咪科”。
云南基诺族“哟科”、“咪科”（看云南网） 藏族估计在所有的这些称呼里，藏家人的称呼“扎西”和“卓玛”是大家最熟悉的。 云南藏族“扎西”、“卓玛”（看云南网）看云南网(kanyn8888)　
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来云南泸西游玩，除了游览阿庐古洞、城子古村这些景点外，想必美食也是大部分旅客青睐的对象。泸西八大碗，一定会让生活在石林的彝族撒尼青年婚姻自主，从古至今都是自由恋爱择偶成婚。青年男女通过公房、节日集会、劳动等方式自由恋玫瑰鲜花汁，是一种可食玫瑰品种的花朵提取液，具有活血理气、润肤养颜的作用。《食物本草》曾记载，玫瑰花“主利肺跳弓节，即跳公节，彝语称为“嘈契”，意为“跳弓舞”，也称“孔够”，意为“快快乐乐，祈祷祝福”。跳弓节是居住在今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁！醉意人生，其实也是一种快活洒脱的姿态。醉也有很多种方式，比如喝个烂醉，酩酊大瑶族历史悠久，主要由古代长沙武陵蛮的一部分发展而成。明末清初，湖南、广西等地的一些瑶族，经开化、屏边、元江、昆明，四季如春，风景如画，深受大众喜爱。昆明美食受欢迎程度自然不亚于美景，但昆明美食有什么特色呢？今天看云南很多人都知道建水双龙桥，但有关它的传说却鲜有人知。磁器口这座年代最久的古桥，为啥叫双龙桥呢？因桥面两侧各有两西双版纳是祖国西南边疆一块神奇、美丽的绿色宝地。这块宝地，江河纵横，土壤肥沃，雨量充沛；夏无酷暑，东无飞雪。羊肚菌，又称羊蘑、羊肚菜、羊肚蘑、草笠竹，是一种非常名贵的食用菌。因其外形似羊肚像蜂巢，所以常被叫做羊肚菌。苍山溪流和野花大理是一个美到极致的地方，从古至今一直是个人人向往的地方。在这个美丽的地方，来到这里的游客仿佛云南复杂的地形地貌，多种多样的森林类型、土壤种类以及得天独厚的立体气候条件，孕育了丰富的野生食用菌资源，其种云龙天池——一池碧水、恬静安详大理的云龙天池，又叫署场海，古称高海子。位于云龙县城西部20余公里的天池山中，每年4月底5月初，是云南食用玫瑰的盛放期。云南人善于制作鲜花饼，一年四季有不同的鲜花。百合、茉莉、菊花、芋头哈尼族铓鼓舞是哈尼族在传统节日 "昂玛突"上跳的一种祭祀舞蹈，舞蹈雄浑豪放，气势轩昂，质朴劲健，热情洒脱，表玫瑰酱又称为玫瑰花糖，不同地方叫法不一，其口味也随地域不同而略有差异。中国幅员广大，南北方口味也有差异，所谓无数的人来到泸沽湖这片净土都被她的美丽所吸引，被这里与世无争的淳朴民风所吸引，不忍离去......这里到底有玫瑰糖具有其独特的食用价值，它可以温经补血，安神养气，不仅适合儿童和老年人，更与年轻女性的体质相合，是健康天鸡枞是著名的野生食用菌，其美味自不用说，肉质细嫩，清香四溢，口感清脆；曾经有人把鸡枞菌比作仙境中的琼汁玉液，云南红河是彝族的聚集地，而其下的泸西县更是生活着多种民族。撒尼作为彝族的一个分支，有着其独特的生活方式和民间九龙瀑布位于云南曲靖市罗平县城东22公里的九龙河上,罗平九龙瀑布群中最大的瀑布，这里是是国家AAAA级旅游景泸西一年四季温暖如春，清雅璞美，天然神秀，就连美名远扬的“春城”昆明也自叹不如。早在西汉元鼎六年便建制设县，红糖于大家并不陌生，而黑糖的话，很多人似乎只是略有耳闻。若把红糖和黑糖作比较，在多数人的观念中，它们似乎只是红河哈尼梯田位于云南南部，遍布于红河州元阳、红河、金平、绿春四县，总面积约100万亩，仅元阳县境内就有17万六月下旬以来，云南各地阴雨连绵，雨水滋养了大地，也滋养了许多美味可口的“山珍”：野生菌。云贵高原上的山林常年“菌中之王”？乍一听，是不是感觉有点过誉了？食用菌那么多，为啥这名号就偏偏给了松茸呢？不过松茸君并非浪得虚名云南省大理市喜洲镇，位于大理市的北部，距大理下关34公里，东临洱海，西枕苍山。全镇共有明代、清代、民国以及当大理是诗意的，所以惹来了无数的文艺青年；大理是幸福的，让人流连忘返。你看，她那安静、美丽、自在的样子，让旅行对每一个昆明人来说，翠湖不仅仅是一个地名，它更像一种印记，一旦触及，心就变得柔软起来。翠湖很小，随着昆明城市去哪里？黄渤和徐峥主演的公路电影《心花路放》为早已名扬天下的大理又添神韵，使得越来越多的人“不顾一切”地想要傣族的新年通常称之为“泼水节”。是傣族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日，当日，人们清早起来便沐浴礼佛，之后第一次走进如梦般恬静的双廊，心底如熨烫过似的，柔软而光洁。一湖碧水，一叶扁舟，一条长长的青石板小街，牵引着我●洱海鱼鹰●鹰的眼光，蛇的诡异，箭的速度，就是洱海渔鹰。看看被啄瞎眼睛不得不束手就擒的大鱼就知道了，鲜红的血当你见过了世界上最美丽的风景，你的内心会被洗成一片空白，自由而宁静，因为它抚平了心底的不安。今天小编就为大家才村才村，大理洱海海西片区稀缺地段，这座以传统打渔为生的世代白族村落，近年来因美观的景致，受到越来越多人的关一张好的照片如同一部无声电影，你只需要一双眼睛，就能看到内里的气象万千。
天地无言有大1. 最自然泸沽湖是川滇界湖，平均海拔2690，距西昌和丽江都是200多公里。与世隔绝的地理条件注定了它是上去国界线上的寨子旅游，不以小心就可能出国，这是一件有趣而刺激的事情。在云南西双版纳勐海县的勐景来村寨，这个中你说，多情自古空余恨，所以选择无情，他说多情不过无可奈何，即便明知求不得、等不得、望不得，仍然无法割舍。于是彝族好客，是因为彝族人具有大山一样豪放的胸怀，常以大碗酒和大块肉招待客人。然而彝族对“肉”有一套很复杂的态度大理以其山水田园的独有特质，及始终藏在红尘烟火之后的从容与平和，轻轻抚平心底块垒，让人适意感受无处不在的温情满贤林千狮山位于大理剑川县以西1.5公里处，景区总面积3.5平方公里，满贤林最有特色，最能吸引游客的则是规模站在湖畔，远看青山藏在山水与白云之间，水面上不时有水鸟停留，芦苇轻轻随风摆动，渔舟上那支长长的撑杆划破了水面如果有这么一个地方：雪山，草地，大峡谷，湖泊，满山的野花，湍急的河流，藏族木房子，熊熊燃烧的篝火，景色优美，如果有这么一个地方：雪山，草地，大峡谷，湖泊，满山的野花，湍急的河流，藏族木房子，熊熊燃烧的篝火，景色优美，位于云南红河哈尼族彝族自治州的建水县是个淳朴古老的小城，这里游人稀少，没有大都市里的繁华，更多的是宁静与舒适香格里拉特产香格里拉牦牛肉在迪庆州以及高原地区盛产牦牛，迪庆州的牦牛长牛生养在海拔3500米的地方无需劳役，美食白族生皮生皮算是大理白族菜系中最有名气的一款，大理多个地区均有吃生皮的习惯，其中洱源生皮最佳，所以行到洱一直以来，芒市并非一个市，它只是德宏傣族景颇族自治州潞西市的一个镇叫芒市镇，大多外地人芒市节庆节庆去一个少数民族众多的地方旅游，如果巧遇到当地的风俗节日那一定比平日游览更能kanyn8888实时的云南旅游资讯，提供玩家亲身旅游经历的游记攻略。看云南网，让你了解云南，玩透云南。感受不一样的云南。热门文章最新文章kanyn8888实时的云南旅游资讯，提供玩家亲身旅游经历的游记攻略。看云南网，让你了解云南，玩透云南。感受不一样的云南。写出两个用少数民族语命名的地名
哈尔滨：女真语哈里宾忒.汉译“扁状的岛子”.齐齐哈尔：达斡尔语,汉译“牧场”.牡丹江：满语穆丹乌拉,穆丹汉译“弯”,乌拉汉译“江”之意.1937年改名牡丹江市.佳木斯：赫哲语,汉意“尸骨”.因为松花江水流到此处将上游淹死的人、畜尸骨冲到岸上,松花江以净水入海,故有此意.绥芬河：满语绥芬毕拉.绥芬汉意“锥子”.毕拉汉意“河”.因河中生产半寸长、深褐色的椎形螺螫而得名.伊春：满语伊春.汉意“皮衣料”之意,即生产皮衣料之处.瑷珲：满语瑷珲,汉意“母貂”之意,即母貂生息繁衍之地.吉林：满语吉林乌拉.吉林汉译“沿近”之意,乌拉汉译“江”,即沿江的城市.伊通：满语伊通.汉译“半翅鸟”,即半翅鸟生息之处.半翅鸟是一种类似野鸡但比野鸡小一些的鸟,俗称“沙半鸡”.延吉：满语延吉.延吉汉译“岩羊或悬羊”,即岩羊或悬羊生息之处.四平：满语四平.汉译“锥子或细直”之意,即细直的河流,市依河得名.法库：满语法库.汉译“鱼梁或鱼脊”,即地貌如鱼脊骨状.普兰店：满语普兰.汉译“荆棘”,即荆棘植物生长之地
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西双版纳在云南省的南部，面积约2万平方公里，聚居着10多个民族，其中以傣族人口最多，是傣族自治州。作为一个风景旅游胜地，西双版纳是很有特色的。这里居住的少数民族，基本上都还保留着各自特有的文化和生活习俗。人们在这里可以看到傣族、布朗族的彩色缤纷的头饰和统裙，他们居住的竹楼，吃的竹筒饭
每年4月中旬，是傣族人民的新年佳节--泼水节。节日期间，无论在竹楼、村寨里，还是在街道、公路上，也不论男女老少，过路行人，到处都是热闹的泼水活动，他们有的端着脸盆，有的提着水桶，互相用手泼水，每个人都是水淋淋的。按当地的习俗，这意味着用水冲洗掉身上的污垢，消除灾难，得到幸福。在过泼水节的日子里，人们还尽情地唱歌、跳舞，饮酒欢宴。去西双版纳参加泼水节，已成了一个十分吸引人的旅游节目
傣族竹楼，是一种竹木结构的空中楼阁。面积相当大，整个楼阁用几十根大木柱支撑着，地板用竹片辅砌。楼下四面敞开，不住人，只是堆放杂物和养牲畜。楼上住人。房顶盖着很薄的小平瓦，其形状很像古代人戴的帽子，据当地人说，这是孔明帽，说是当年孔明层教会当地人种水稻，当地人为了纪念他，便把竹楼的房顶设计成孔明的帽子那样。
可以欣赏到热带雨林的景致之外，您还可以领略到奇木异草的风姿，如跳舞草、含羞草、望天树、桫椤树、箭毒木、铁力木、王莲、旅人蕉、神秘果（树）、四数木大板根??还可以观赏到“鱼赶摆”的场面，可以碰到开屏的孔雀，可与野象合张影??
泼水节是傣族最隆重的节日，时间在每年4月中旬，即傣历正月。泼水节是傣历新年。节日一般持续三至十天，第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”（意为岁首），人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。节日清晨，全村男女老幼盛装到佛寺赕佛，并在寺院中堆沙造塔。塔尖耍插上几枝缠着花布、彩纸的竹校。人们围塔而坐，聆听佛爷念经和讲解历史传说，青年男女成群结队上山采摘野花做花房。中午，妇女们各挑一担清水泼到佛像身上为佛洗尘。接着，男女老少提着水桶，端着脸盆，互相泼洒，互相祝福，认为这样可以消灾除病，平安吉祥。成千上万的人随着优美的傣族音乐翩翩起舞，边跳边呼喊“水！水！水产，喊声动地，鼓锣之声响彻云霄，场面十分壮观。泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地丢包做游戏。花包用漂亮的花啊缝抨，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是的信物。先是无目的的抛来掷去，后渐渐有了固定的目标，等姑娘有意识的让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给妨娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。泼水节还要举行划龙舟比赛，成千上万的中外游客聚集到澜沧江边，观看一组组披红挂绿的龙舟竞赛，傣家儿女在”瞠瞠瞠“的茫锣声中和”嗨！嗨！嗨！“的哨子声中，劈波斩浪，奋勇向前，为节日增添了许多紧张欢乐的气氛。
篇二：西双版纳导游词
各位旅客大家好，欢迎大家来到美丽的西双版纳！我是你们的导游 Tina ！那么接下来的几天呢就由我来带领大家一起走进这片美丽而神圣的绿洲吧 !
云南省，地处中国西南边陲，在这个七彩的国度中汇集了 26 个世居的少数民族，其中在这个城市的最南端有一片绿洲，在这片绿洲的北回归线的其他地方都是浩瀚的沙漠，然而唯独就有这么一道
独树一帜的风景线，这就是美丽神奇的――西双版纳！云南还有”三江并流“的世界奇观【金沙江、怒江、澜沧江】，澜沧江是长江的支流，有一江穿六国【中国，老挝，缅甸，柬埔寨，越南，泰国】之说，澜沧江也是版纳人民的母亲河，把州府景洪市一分为二，分为江南和江北两个区，在版纳有三个国家级口岸，分别是磨憨口岸，关累口岸，还有景洪港！
西双版纳一市两县【景洪市、勐腊县、勐海县】，总面积达两万多平方公里！旧时称作车里”彻里“，后又命名为”勐泐“又有”黎明之城“的之称，后改名为”西双版纳“！在咱们傣族的语言中”西双“是 12 的意思，”版纳“版纳则为坝子的意思，也就是十二个坝子组成的！西双版纳傣族自治州有 13 个世居的少数名族，其中傣族占三分之一，汉族占三分之一，其他少数名族占三分之一！
现在 Tina 为大家介绍一下傣族这个大家庭吧！大家可别小看傣族哦，它可是有一千三百多年的历史了，他们有自己的语言，文字等很多值得大家看的哦！傣族也有自己的新年，每年的四月中旬一般举行三到七天！第一天划龙舟比赛，到了夜晚所有的男女老少聚集在澜沧江边放孔明灯和水灯，大家都会把自己的愿望和名字写上去，顺江而下，顺风而飞，希望能够梦想成真！到了第二天赶摆，也就是赶集的意思！所有人聚集在曼听，特别热闹，什么样的叫卖声都有！到了第三天也就是浴佛仪式了，在大街小巷里不管男女老少都会拿着盆或者桶向你泼上幸福的水，关于这个有一个很古老的传说，传说在很久以前，有一个恶魔他霸占了美丽富饶的西双版纳，在这里他无恶不作，人们都对他恨之入骨，但没人能制服他都只能憋在心里，不敢说出来！他有七个老婆，全都是抢来的，所有的老婆都很狠他，但又拿他没辙，其中小妹七姑娘是最漂亮，最聪明的，一天，她与众姐妹们商讨了一下，最后决定硬的斗不过他，咱们来软的，使用美人计把他灌醉了，之后套他的话，然后再做下一步的打算，果然计划如期举行着，恶魔醉了，说出了自己的缺点，在他的头上有一根红色的头发，七姑娘趁恶魔喝醉睡着之际把头发拔下来勒住恶魔的脖子，不费吹灰之力恶魔的头颅就掉下来了，可是头颅一旦放到地上，地上就会燃起熊熊烈火，七姑娘抱着这个头颅不敢放下去，因为他知道一旦放下去受害的是百姓们，其余六位姑娘就不停的对她泼水，希望洗去她身上的污秽，希望灾难能过去，终于皇天不负有心人，头颅不再燃烧了，七姑娘也不行了，为了纪念这个为民除害的姑娘故把这一天称为泼水节，也叫浴佛节，素有”泼透一身，幸福一生“的说法！，傣族人民还有很多故事，比如”喃姆努娜与召树屯 “ 、”荷花公主喃波罕“等等很多民间故事，都是我们的祖辈们在我们很小的时候就讲给我们听的了，在接下来相处的几天中 Tina 会一一给大家讲的。傣族住的房子呢是杆栏式的竹楼，一楼是没人住的，是用来摆放农作物和饲养牲畜的，主人家都住在二楼，这样的房子可是冬暖夏凉的，傣族是一个信佛的民族，他们信仰小乘佛教中的南传上座部佛教，从小，傣家小男孩就要送到佛寺里接受教育，长大后才能还俗，如果不去的话是娶不到老婆的，就好像汉族如果不送到学校读书的话，那别人就会笑他”没文化“一样。因为傣族的文字传男不穿女，所以傣族做到了寨寨有佛寺，家家有佛寺，傣族还有一点，夜不闭户，因为他们都很自觉。那么，接下来我教大家几句简单的傣语的吧！男孩子看到女孩子的话就就叫她”骚多里“，也就是美女的意思。那么我们女孩子看到男孩子的话呢就叫他”猫多里“，也就是帅哥的意思。好了，我们的目的地快到了，给大家说一下我们明天的行程和注意事项，我们明天早上是去西双版纳傣族园，和孟仑植物园，因为现在是雨季，所以各位有伞的朋友最好带一把伞，然后各位骚多里记住一定要带好防晒霜哦，因为版纳的紫外线可是不饶人的，然后大家可以穿薄点的 T 恤和小裤衩，因为明天会有点热，气温在 21 ―― 36 摄氏度，会有阵雨，但是没事的，版纳东边下雨，西边停。好了，目的地到了各位可以下车了，小心点哦！
各位旅客大家好，昨晚睡的还好吧？那么我们今天的话第一站是孟仑植物园，到们吃完饭之后就直奔傣族园咯！ 西双版纳素有”植物王国，药物王国，动物王国“的称号，版纳拥有最大的国家物种基因库，有很多名贵的动植物，比如说植物的话：红豆杉、桫椤、箭毒木、望天树等，动物的话：眼睛王蛇、金花莽、亚洲象、金丝猴等。孟仑植物园于 1959 年创建，园林占地面积约为 900 公顷，是在我国着名植物学家蔡希陶教授的领导下完成的它的全名是绿色明珠葫芦岛中国科学院西双版纳热带植物园，简称孟仑植物园。孟仑植物园隶属西双版纳州的勐腊县的孟仑镇，内有 3000 多种物种，有十二个转类区，里面有很多物种可能你都没见过，比如闻歌起舞的跳舞草，见血封喉的箭毒木，改变味觉的神秘果，活血化瘀的龙血树等等，如果想看完孟仑植物园的话，不是一天两天的事，是十天半个月的事，所以可以想一下有多大，但是现在的话就是说，因为有一些区的话在维修恢复看不到，不过放心不会让你们失望的！
在西双版纳呢除了傣族以外还有v伲族、佤族、布朗族、彝族等其他的民族，大家知道中华人民共和国的 55 个少数民族中的最后一个民族是什么族么？是基诺族在 1976 年被批准的，主要居住在基诺乡也是版纳特有的，人口有两万多。基诺乡在过去叫攸乐山，是普洱茶六大茶山之一，后改为基诺，意思是舅舅，所以他们是一个尊敬舅舅的民族，也就是说在他们这个家庭里爹亲娘亲不如舅舅亲，舅舅才是老大！如果大家有兴趣去了解这个神秘的民族的话可以和我说，前面前行五百米就到了，如果大家想去看的话，因为需要提前订票，所以想去的朋友可以报名，然后一会从傣族园出来就可以去基诺山寨玩了。
那么我们现在走的是小磨告诉公路，始于勐养镇北侧，止于国家一级口岸――磨憨口岸中老边境，全长 200 公里，大家看道路两旁的数，这个呢就是橡胶树了。
西双版纳的经济收入的来源主要有两大产业，分别为一：旅游业；这是无可厚非的，每年到版纳旅游的游客不下 200 万人次。其次的话就是农作物：橡胶，小粒咖啡，还有茶叶；很多人会问为什么，现在我可以像大家解释一下，橡胶在中国只有两个地方能够种植，一个是海南，一个是版纳，版纳的橡胶出产量排在第二；而小粒咖啡的话，在过去我们中国人所喝的所有的咖啡都是从国外进口的，后来有人将小粒咖啡的种引进版纳，结果奇迹般的活了，而且生长的很好，很快我们也拥有了自己的咖啡，版纳出产的怡然咖啡；再来说说茶叶吧，普洱茶，属于黑茶，分为生茶和熟茶两种，功效也不同，也许有人会问普洱茶应该是出自普洱啊，为什么会是版纳的资助产业呢？其实不然，在过去，因为普洱市的交通比较便利，所以所有的茶叶那些就全运过去那边加工生产再发货，因为不知道它叫什么，故从普洱府发的茶就叫普洱茶了，其实六大茶山，普洱只有一座，而其余五大茶山都在版纳！好了，说着说着又忘了时间了，我们的目的地到咯，请大家把自己的贵重物品带在身边哦！那么你们去吧，一会儿我会在这里等你们的，玩的开心哦！
午饭时间??
各位旅客大家好，那么我们现在就奔向咱们今天的第二个目的地――橄榄坝傣族园了！傣族园的话是由五个保存完好的傣族自然村寨组成，占地面积 3.36 平方公里，咱们在里面可以看到曼松满古佛寺，这个佛寺有一千四百多年的历史了，至今仍然屹立不倒，可以看到纯朴的傣家生活，看到他们的贝叶文化，庭院风光，木雕艺术品等，之后咱们可以到泼水广场参加泼水活动，让大家即使没有赶在泼水节的时候来也能感受到这种乐趣，泼透一身，幸福一生蛮，之后咱们有一个大型的露天剧场，真实确切的反映了傣族的生活，文化，习俗等，那么看大家都累了，就在车上休息一会吧，如果有什么疑问或者需要的话都可以叫我的！ （在学校的时候，咱们几个同学自己组织去见习时的照片）
篇三：西双版纳导游词 西双版纳热带花卉园，是热作所这座”大园林“中最引人人胜之处，分为百草园区、棕榈植物区、稀树草坪区、果树区和经济作物区。西双版纳园中有一条可以行驶汽车的柏油路，环绕占地面积达１２００多亩的园林，西双版纳将各个景区串联在一起。各个景区内，又用水泥预制方砖铺设若干步行游览小道，通向园区各个角落。
现在我们来到了周恩来纪念碑。1961年周总理来热带作物科学研究所视察，并在此与缅甸总理吴努会晤。1985年建立此碑，由说明碑、视察碑和会晤碑三部分组成。其中”会晤碑“碑整体结构是四块碑石交错相连，就像两位总理正在亲密握手，象征两国友谊长存。当年周总理和吴努就是坐在这里会晤的。天安门代表中国，仰光大金塔代表缅甸，孔雀象征吉祥如意。为什么要把纪念碑建在一泓清水里呢？这个设计可谓独具匠心了。这是根据陈毅同志写的《颂缅甸友人》一诗：”我住长江头，君住长江尾，彼此情无限，共饮一江水“的意境设计的。 西双版纳百草园荟萃奇花异草，景区内设有花草园、空中花园、盆景园、观叶植物园等。百草园内，种有乔木类花卉凤凰花、缅桂花、白兰花、鸡蛋花，形成乔木花卉林区。 其中鸡蛋花从花色上分为红、白、黄三种，象征少女的纯洁、美丽和高雅。红鸡蛋花为黄、白鸡蛋花的原种。花色素雅，花瓣外白内黄，恰似鸡蛋煮熟后切为两半，因此得名鸡蛋花，又名鸡卵花、蛋黄花。从缅甸、印度传人我国，故也称缅栀子、印度素馨。鸡蛋花是老挝的国花，老挝叫”占巴花“。鸡蛋花药用可以治肺炎、肝炎、消化不良、急性支气管炎、痢疾、肠炎、感冒发热，还可以预防中暑。
叶子花是紫茉莉科植物，原产于南美洲地区，本属有18个种，特别经我园园艺工作者的精心培育后，现有三十多个品种在本园终年争奇斗艳，异彩纷呈。它五彩缤纷，使众多游客流连忘返。我们看到的这个鲜艳的部分不是花，而是苞片，里面这个小白点才是真正的花，这些鲜艳的苞片只用来招蜂引蝶。
百草园区内设置了人工花架，让多种色彩的炮仗花攀缘花架形成圆的、方的、条的造型。还在西双版纳花架上悬吊附生兰花、鹿角叶、鸟巢蕨等各种附生花卉和观叶植物，塑造出一座空中花园。而且地面上还栽培叶子花、小叶龙船花、大叶龙船花、大叶紫薇、小叶紫薇、玫瑰、粉团、紫荆、曼佗罗、扶桑等各种花卉，形成地生花卉园。并将海芋、花叶芋、万年青、龟背竹、龙血树等观叶植物集中栽培，形成错落有致的观叶西双版纳植物景点。这里再强调一下，曼佗罗和海芋可是有毒的哟。
西双版纳棕榈植物区内，将各种棕榈科植物分类集中栽培，前面这一排挺着大肚子的树是大王棕，是棕榈科王棕属植物。因为它的主干像一个高高的花瓶，人们又叫它花瓶椰子。 (Motivational model )它是棕榈科中比较高大的树种，有人称它棕王，它的树干酷似傣家人敲的象脚鼓，所以在西双版纳地区有”象脚鼓树“之称。各位请看，水边这排高树，其中有一棵与众不同，谁能找得出来？这一棵是槟榔，其他的都是假槟榔，有点鱼目混珠吧！它们都是棕榈家族的成员，但是功用有所不同。假槟榔主要用做行道树、观赏，而槟榔用途就广了，西双版纳的爱伲人、傣族老人都喜欢用槟榔果涂上石灰，再用荜拨叶包裹，放在嘴里嚼食，味道辛辣、刺激，有保护牙齿的作用，经常食用，牙齿会被染成黑红色，他们以之为美。这是被称为”世界油王“的油棕，每亩年产油100――350斤，是花生的5倍，菜子的10倍，每棵结果期长达40――50年，高产期25年左右。以及椰树、檀棕、蒲葵、贝叶树??竞相展示风采。
西双版纳稀树草坪区，则以人工培育的草坪为主，西双版纳间种稀疏的乔木花卉缅桂、西双版纳鸡蛋花及榕树等常绿西双版纳乔木，使草坪覆上淡淡的绿荫，格外爽心悦目，清新宜人。 果树区，建在昔日标本园的果木林内，种有椰子和引种不久的红毛丹、红毛榴楗及人心果、猴子面包树、西双版纳芒果、香蕉、荔枝、龙眼等果木。园中的榴裢，在泰国被称为果中之王，令品尝者闻而陶醉。芒果品种更是多得数不胜数，椰香芒、球芒、生食芒、三年芒、西双版纳象牙芒、马切酥??应有尽有。园林内，还种植了本地品种的泡果、甘桔和外引的甜柚。在百草园与果木园间，还保留下早已种在该地的西双版纳可可树，游人可以见识世界三大饮料之一的可可果实。品尝各种西双版纳热带水果，大饱口福。
经济作物区内，种有世界有名的澳洲坚果和着名饮料小粒咖啡及三叶橡胶树，三叶橡胶又名巴西橡胶树，俗称胶树。所分泌胶乳的加工品橡胶，是重要的工业原料。在已知的产胶植物中以橡胶树的产胶量最高，质量最好。树的经济寿命可达30年左右。目前世界上使用的天然橡胶，绝大部分由橡胶树生产。各位游客在这里还可以到割胶。这个区内还有绞股兰和豆蔻、西双版纳砂仁等药用植物??
各位游客今天的游览到这里呢，就结束了，欢迎各位下次再来！谢谢！篇三：云南 导游词 石林
各位朋友，誉为“天下第一奇观”和“阿诗玛故乡”的国家重点风景名胜区――石林，位于昆明东南市78公里的石林彝族自治县境内，面积1100平方公里，保护区350平方公里，是世界上唯一的处于亚热带高原地区的喀斯特地质地貌奇观。石林景区包括“二林、二湖、二洞、一瀑、一园”八个片区，分别是大、小石林，乃古石林；长湖、月湖；奇风洞、芝云洞；大叠水瀑布；圭山国家森林公园。 石林风景名胜区于1931年建园，经过长期的建设发展，现已成为国家级风景名胜区、国家地质公园、首批世界地质公园、“中国南方喀斯特”世界自然遗产、5A级景区、全国旅游景区文明示范单位。 今天我们要游览的石林景区位于整个风景名胜区的中心位置，我们主要游览的是大、小石林两个片区，面积11.92平方公里，行程约6公里，需要游览两个半小时。 石林湖 各位请看镌刻在石柱上的世界地质公园和世界自然遗产徽标。日，石林被评选为首批世界地质公园，日，被列入世界自然遗产名录。现在呈现在大家眼前的是著名的“石林湖”。它是根据周恩来总理建议而修建的。1955年4月，周恩来总理、陈毅元帅到石林游览，周总理看到这里的洼地里只有很少的水，再看看石林的景观，说“有山要有水，有水就不枯燥了！”在这丛丛石峰中有一石酷似传说中的观音，有人也把此湖称为“观音湖”。 狮子亭 现在各位随我上山，先去纵览石林全貌。狮子亭是我们今天游览行程中最高的地方，海拔1768.9米，是远眺石林全景最佳的位置之一。登上狮子亭，朝南可指点石海惊涛，苍茫浩瀚的大石林奔来眼底。喀斯特是斯洛文尼亚西北部伊斯的利亚半岛石灰岩高原的地名。 石林成因 世界各地的剑状喀斯特地貌，论面积之广大，保存之完好，发育之典型，年代之古老，造型之独特，类型之齐全，云南石林首屈一指。 早在2.7亿年前，石林一带处在滇黔古海的海底，当时气候炎热多雨。海洋中珊瑚、孔虫等腕足类动物大量繁殖，他们死亡的骨骼与泥沙一起沉淀，形成厚达2000米的石灰岩，由于地壳运动的作用，石林经历了抬升成陆、陷落为湖、再次抬升成陆的过程。在此期间，石林还经历了火山喷发、玄武岩覆盖的过程。由于雨水、阳光、生物等外力作用，形成了我们现在所看到的鬼斧神工的石林，他的形成距今有200万年的历史，不愧于“天下第一奇观”的美称。 青牛戏水――石屏风 各位请看，这是个小小的池塘，发现塘里有何“物”？两头小水牛正在嬉戏，脊背时隐时现，一派田园情趣。这是石林中的一景――青牛戏水。 穿过桂花林，无数巨石擎天立地，请看最前面石峰刻有八个大字，“群峰壁立，千嶂叠翠”。这是1962年6月，朱德委员长到石林游览时挥毫题写的。短短八字，生动概括了石林的特色和壮美。众多山峰矗立在我们面前山峰上长满了青翠的植物，美不胜收，它寄予了各族人民像石林一样紧密团结，众志成城，坚不可摧。 石林胜境 各位请看前方，是否有似曾相识的感觉。这里就是在许多影视作品、书刊照片中出现过的石林胜境。“石林”这两个鲜红的隶书大字，选自古代碑帖。民国时期的1931年，国民党云南省政府主席龙云视察石林水利时所题的“石林”二字，由随行的云南通志馆馆长周钟岳书，“文化大革命”期间被铲除。而“龙云题”三字则是龙云的儿子龙绳文，于日来石林补书写后刻上去的。请大家抓紧时间拍照留念。 现在我们来到石峰之下，各位请看：“天下弟一奇观”――请看这“弟”是“兄弟”的“弟”，这是古代汉语中“第”字的通假字。 千钧一发――且住为佳 各位请驻足，抬头看：在两峰之间夹有一摇摇欲坠的巨石。这里用“千钧一发”来形容最贴切不过。大家经过时一定要轻手轻脚，呼吸也要。过一石洞，峰回路转，我们来到了一小憩之地――且住为佳。转过身再看刚才我们所过石洞上方四个大字：“无欲则刚”。这四个字出自林则徐的堂联“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”刻在这里，借景寓意，给人以联想。 右边是攀登莲花峰的路，前面峰顶一块巨石状如莲花。请看这块珊瑚化石，珊瑚是一种典型的海洋生物，这是生活在2.7亿年前二叠纪时代的珊瑚化石，充分说明了这里的石灰岩形成于海水之中。剑锋池――极狭通人 剑锋池是大石林中最幽深的景观，池水来自地下，旱季不涸，雨季略涨。池中一石峰酷似宝剑，剑柄没入水中，剑身上书“剑锋”二字，池名由此而来。 石林桃花源 进入“石林桃花源”，让我们展开想象的翅膀，尽情地观赏吧！ 在这里仰天俯地，上可观天，下可察地。身临其境，您是否有“仰观宇宙之大，俯察秋毫之末”的感觉？石峰之顶酷似一头小象，遥望远方，似在等待、在企盼。这边是“象距石台”。“石钟”是乐神赠给石林的宝贝。您会惊奇地发现：这石钟能奏出您的心声。 望峰亭――坐井观天 现在我们登上了石林的另一个览胜点，建在约30米高石峰顶上的望峰亭。此时您是否找到了“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉？此亭初建于1931年，由张维汉修建，并题“望峰”二字。 石监狱――莲花池 这里就是起义军扎营的地方，有石桌、石凳、石床、石香炉，还有一泓清泉。 太平天国时期，相应太平天国的彝族起义军的首领赵发，后被招安。在这边石壁的底部，有一可容一人出入的小洞。相传此地为赵发关押战俘的监狱，因此得名“石监狱”。 小石林――阿诗玛 如果说大石林以其雄伟壮观、诡秘神奇取胜，那么小石林则以玲珑剔透、清新俊雅著称。如果把大石林比作阿黑哥，那小石林可就是阿诗玛了。 各位请看，取经路上的唐僧也被石林美景吸引来了，正在那打坐念经呢，人们称它为“唐僧念经”。 绕过草坪，沿夹道穿行，展现在我们面前的是微波粼粼的玉鸟池。正前方这尊天公传神杰作，就是撒尼人心中的好女儿――阿诗玛。“阿诗玛”彝语意思是金子般美丽的姑娘。她凝视远方，日复一日，年复一年，盼望阿黑哥的到来。“阿诗玛”体现了撒尼人追求真、善、美的民族性格，象征着追求自由、自强不息的民族精神，是撒尼人心目中的女神。阿诗玛是撒尼人最尊敬的理想中的人物，这尊石像现已成为我们云南旅游业的标志了。后人来这里刻下了毛泽东主席的《咏梅》绝唱，陪伴阿诗玛。
1.石林风景区有哪些美誉？云南省旅游行业的标志是什么？ 石林风景区被誉为“天下第一奇观”，为全国旅游景区文明示范单位，国家重点风景名胜区。2001年3月公布为国家地质公园。日联合国教科文组织世界地质公园专家评审会宣布为世界地质公园。日评为5A级旅游景区。日与贵州荔波、重庆武隆联合组成“中国南方喀斯特”，被联合国教科文组织世界遗产委员会列入世界自然遗产名录。云南省旅游行业的标志就是取自石林风景区内的景点“阿诗玛”而设计的。 2.石林风景区主要包括哪些景观？ 石林风景区面积350平方公里，主要景观有：二林，万状离奇的大、小石林，神奇迷人的乃古石林；二洞，千姿百态的芝云洞和奇风洞；二湖，迷人的长湖与秀丽的月湖；一瀑，壮观的大叠水瀑布；一园，古木参天的圭山国家森林公园。 3.石林喀斯特景观主要有哪些类型？ 石林喀斯特就个体景观而言，有剑状、塔状、蕈状及不规则状；就组合景观而言有石芽原野，溶丘洼地、峰丛洼地、溶蚀湖、岩溶泉、天生桥、溶蚀盆地、岩溶平面；地下喀斯特主要有溶洞、洞穴沉积物和地下暗河。 4.解释“剑状石柱”？ 石柱经雨水长期的垂直方向溶蚀，表面呈现锋利的刃脊和凹槽（溶痕），形如宝剑，直刺天穹，称为剑状石柱。石柱中下部有近水平方向的溶蚀凹面，是石柱还埋在土下时，地下水流动的痕迹，石柱表面还有细小溶窝，主要是生物溶蚀所致。 5.中国“四大自然奇观”和首批入选世界地质公园的地质公园是什么？ 云南石林、长江三峡、桂林山水和吉林雾凇并称“中国四大自然奇观”。 黄山、庐山、五台山、石林、丹霞山、张家界、五大连池和嵩山八处地质公园首批入选世界地质公园。 6.大石林一石壁上写有“无欲则刚”，如何欣赏？ “海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。” 出自林则徐的堂联，此联正气浩然，寓含哲理，是著名的警句格言。上联是告诫自己：要胸怀宽阔，豁达大度，广泛听取意见，才能把事办好，立于不败之地；下联是磨砺自己：要杜绝私欲，淡泊守志，才能像巨壁一样挺立于世间，刚直不阿。全联借喻入理，引人联想。 7.彝族的“彝”字有什么来历？彝族的图腾是什么？ 在新中国成立之前，彝族还没有统一的称谓。1950年彝族的代表到北京，毛泽东主席在听了汇报之后，提出将“夷”字改为“彝”字，他认为“鼎彝”之彝这个字好，庄重美好；又像宫殿里的礼器，有“米”，有“丝”，有吃有穿，日子就富裕了。代表们听了很高兴，一致表示赞成。从此“彝”就正式成为彝族的族称，彝族把虎作为图腾。
云南民族村
各位朋友，大家好，欢迎到云南民族村观光游览。民族村村寨采用复原陈列的手法，成为展示云南民族风情的窗口。云南民族村是4A级旅游景区，国家民族文化传承和保护基地。 云南民族及民族村概况 云南美丽、富饶、神奇，在39.4万平方公里的红土地上，云南省是中国少数民族种类最多的省份，5000人以上的民族有26个，其中有15个少数民族为云南所特有，有16个少数民族跨境而居。少数民族人口占云南总人口的三分之一，三个少数民族中有一个是彝。三分之二的汉族居住在三分之一的云南土地上，三分之一的少数民族居住在三分之二的云南土地上。 云南民族村，位于距市区8公里处的滇池之滨，占地1340亩。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，融民族风情、生产劳作、音乐舞蹈、宗教文化为一体，集峻山秀水、玲珑景致为一园，形象深刻地反映云南古老神秘而又焕发现代气息、丰富博大的民族文化。自日开村以来，云南民族村已建成开放了25个少数民族村寨和一个摩梭之家，以及一座展现汉民族老昆明建筑风格的昆明故城。 各位朋友，民族村村门是茂密的：“独木成林”景观，一进大门我们看到的这个景致叫：“白象迎宾”，大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎宾，就是给大家一个吉祥的祝福。 傣族村寨 傣族史一个跨境而居的民族，在境外被称为“掸族”、“泰族”和“佬族”，人们习惯上把居住在水边的傣族称为水傣，把居住在山地的傣族叫做旱傣，又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。民族村傣寨所展示的是以水傣为主。 汉传佛教与南传上座部佛教的一个不同之处：汉传佛教比南传上座部佛教更具有宗教色彩，它把释迦牟尼神化，而且还认为三世十方都有佛，所以汉传佛教寺里的佛像高大庄严，且数量多。而南传上座部佛教不把释迦牟尼视为神，只将其奉为教祖，因此其佛像与现实生活中的普通人相似，佛像也没有那么多，所以汉传佛教与南传上座部佛教的佛殿格局就不尽相同了。在修行方式上，汉传佛教主张除出家的僧尼外，还要有大批居家教徒，在这点上汉传佛教更具世俗化。南传上座部佛教要求男性信奉者必须出家，因此云南傣族地区的男孩子都要到寺庙里当一个时期的和尚，学习宗教和文化知识。 白族村寨 白族主要聚居于云南省的大理白族自治州，云南白族人口有160多万。白族的“白”是圣洁、忠贞、团结、博爱的意思。白族人民在聚居的大理地区创造了辉煌灿烂的“南诏文化”和“大理文化”，成为举世闻名的“文献名邦”。 白族的建筑除了白墙灰瓦外，瓦下墙壁上都有水墨画装饰。这种装饰是白族建筑中最显著的特点，使人一看到这种带画的墙壁就知道是白族民居。白族民族的特点可用两句话来概括：“三坊一照壁”、“四合五天井”。“三坊一照壁”说的是白族民居由四方组成，三方为住房，一方为照壁，形成一个封闭的居住环境。“四合五天井”的“四合”指的是四合院形式，“五天井”指四方的房屋之间形成四个角，四个角交接处形成四个小天井，加上院子中间的大天井，就构成“五天井”。 各位朋友，现在我们来到花园茶社。白族人民喜欢喝茶，而且还有讲究，称为“三道茶”。所谓“三道茶”即一苦、二甜、三回味。它有一种象征意义，象征着人生道路先苦后甜、苦尽甘来的历程。大家品尝白族的三道茶时，既是品尝白族的风味，又是品尝人生的百味。 朋友们，现在我们所看到的就是有名的“大理三塔”的萎缩景观。它与真塔的比例为1:4。三塔中的主塔叫千寻塔。历史上大理是个多水患的地方，因此修建三塔的一个重要原因便是以此镇伏水患。一千多年来，三塔经受住了多次强烈地震。至今仍巍然屹立在洱海之滨，成为千余年前云南与中原文化相连的最著名的历史见证。 纳西族村寨 纳西族主要居住在云南省西北的丽江市，是云南省的又一古老民族。纳西族人口不多，仅有30万，然而却以古老而丰富的民族文化著称，纳西族有人说它是小民族创造了大文化。 大家请看，村入口处的这尊雕像：纳西族的民族英雄“阿普三朵”，三朵是丽江木姓土司的一员大将，在战争中神勇异常，屡立战功。木土司为其在玉龙山建北岳庙祭祀，三朵也就成了纳西族的保护神。因三朵属羊，因此每年的农历二月初八和八月的第一个属羊日，纳西人民都要到北岳庙祭拜，形成了纳西族的一个盛大节日――“三朵节”。 三朵雕像旁，浮雕墙表现的是《东巴经》中著名叙事诗《创世纪》的内容。《创世纪》认为藏、纳西、白三族同祖，浮雕正是记述了这三族的始祖崇仁利恩创世的艰辛，以及崇仁利恩后来娶妻生三子（即三族祖先）的故事。背后的东巴壁画，用东巴文彩绘而成，叙述东巴教的丁巴什罗创立东巴教的情况，是纳西文化不朽的画卷。 丽江古城是国家级历史文化名城，它坐落于玉龙雪山之下，清澈冰凉的雪山之水穿城而过，形成“家家流水，户户垂杨”的景观，被誉为“高原姑苏城”、“东方威尼斯”。丽江古城和东巴古籍文献先后被联合国教科文组织列入世界文化、自然和记忆遗产名录。 纳西族还有一个著名的文化特色是纳西古乐。其中的洞经音乐是大约在明代传入的一种道教音乐。1993年丽江洞经乐团晋京演出，中国乐坛权威听后拍案叫绝：“唐代名曲在滇出土”，认定其中《八卦》即李隆基创作的失传已久的名曲。因此这种古乐又被人们称为音乐的活化石。前面已给大家介绍了纳西族的东巴文是文字的活化石，纳西族还有第三个活化石就是被誉为“人类社会活化石”的摩梭人至今保留的母系氏族社会的遗迹。
1.云南有多少个少数民族？ 云南游55个少数民族，其中5000人以上的少数民族有25个。在这25个少数民族中人口最多的是彝族，2000年末有470多万；人口最少的是独龙族，只有5800多人。 2.云南少数民族的民居由哪些形式？ 云南少数民族的民居与其居住的自然环境密切相连，其形式主要有1.干栏式，主要存在于河谷炎热多雨地区或一些山区。2.土掌房，为滇南彝、哈尼、傣等少主民族所采用。3.三坊一照壁，主要为白族和纳西族民居。4.井干式，又称“木楞式”，以普米族和摩梭人民居为典型。 3.云南少数民族服饰有何特点？ 云南少数民族的服饰与民族分布地区的气候特点紧密相连，大致可分为三种类型：1.炎热地区轻薄短紧型。如分布在滇西南、滇东南等河谷湿热地区的傣、壮、哈尼、佤、布朗、阿昌等少数民族。2.内地平坝区轻便型。如滇中地区的各少数民族，衣着轻便实用。3.寒冷地区厚重宽大型。如滇西北的藏、纳西、普米、傈僳等少数民族的服饰。 4.云南民族众多的原因是什么？ 云南民族众多的原因主要有四方面：第一，特殊的地理环境。云南地处高原，崇山峻岭，交通阻隔，各地居民长期处于封闭的状态，久而久之逐渐发展为不同的民族。第二，特殊的统治方式。主要是汉唐时期采用的羁縻统治，元明清时期采用的土官，减慢了民族融合与同化的过程，使云南保留了众多的民族。第三，北方统治民族进入云南，带来了一些少数民族人口。如元代的蒙古族、白族、普米族和清代的满族。第四，一些少数民族人口在元明清时期因避难、逃荒或其他缘故，先后从四川、贵州、广东、广西、湖南等地迁入云南，如苗族、瑶族等。 5.傣族分水傣和旱傣，这是怎么一回事？ 这是一种对傣族习惯性的分类，一般来说，人们把居住于水边的傣族称为水傣，把居住于山地的傣族称为旱傣。根据服饰特点，人们又把居住于元江河谷地带的傣族称为花腰傣。 6.傣族使用什么语言和文字？(本文来自： 千 叶帆文 摘:云南少数民族) 傣族有自己的语言和文字。傣族的语言有三种方言：西双版纳的傣仂方言，德宏的傣那方言和孟连等地用的傣绷方言。傣族的文字有四种：西双版纳傣文（傣仂文）、德宏傣文（傣那文）、傣绷文、金平傣文（傣端文）。 7.傣族的民居是什么形式？ 傣族民居有三种形式：一是干栏式建筑，这是一种古老的民居建筑，在西双版纳和瑞丽傣族分布区流行。二是土墙草顶平房，这是芒市等地傣族的建筑，这种形式的民居受汉族的影响。三是土掌房，居住于红河流域地区的傣族民居。 8.傣寨中的白塔原型是什么？其结构有何特色？ 白塔原型为盈江县允燕塔。它与原型比例是1:0.9。白塔由塔基、塔身、塔刹三部分构成。塔基呈正方形，南北各有一对护卫石兽，缅语称“嘎多”。塔基上为主塔及周围的40个小塔组成的方形塔阵。塔顶犹如倒置喇叭，称为塔刹。塔刹下悬挂风铃，人们可根据铃声大小来判断风力大小，据说这是来自天上的梵音，会给人们带来吉祥。 9.傣族有哪些具有民族特色的节庆活动？ 傣族最有名的节日是泼水节。泼水节又称佛诞节、浴佛节，时间为傣历六月间（公历4月中旬），是傣族的新年，一般持续三至五天。泼水节期间有浴佛、泼水、赶摆（物资交易）等活动。此外傣族还有关门节、开门节比较隆重，这些都是南传上座部佛教宗教节日。 10.大理白族的民族有何特色？ 最典型的白族民族有两种：三坊一照壁和四合五天井。三坊一照壁指民居有四方，三方为住房，一方为照壁，形成一个封闭的居住环境。白族村中的民俗馆就是这样的形式。四合五天井指四方形民居四面皆住房，四面住房交角处形成四个小天井，加上院子中央的大天井，构成四合五天井。白族村的白族艺术馆即此形式。 11.三坊一照壁的民居形式中照壁有何作用？ 三坊一照壁的民居形式是适合洱海地区的环境特点而建的。照壁在此的作用有二：一是防风，大理下关风多，照壁可防风进屋；二是采光，利用照壁反光，使太阳西斜后阳光能反射房屋内；三是辟邪。 12.何为白族的本主崇拜？ 本主是白族本地保护神。白族的本主崇拜是自然崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜等原始宗教观念的产物。在大理白族地区，村村寨寨都有本主。本主的崇拜对象很复杂，有人和动物等，但最高本主是段宗榜，他是大理国创建者段思平的先祖，南诏国的将军。 13.大理三月街是怎样来的？ 传说在唐朝初年，观音降临大理，制服了横行当地的恶魔，为防止恶魔重来，观音于每年的农历三月十五至二十二日到大理讲经说法。观音担心每年的讲经会耽误农事，于是劝导信徒们在赶庙会时带上农副产品进行交换，这样就逐渐形成了定期的贸易集市――三月街。三月街从佛教庙会而来，同时也体现了大理地区观音崇拜的思想。 14.什么是白族“三道茶”？ 三道茶是白族的一种古老的品茶艺术，起源于南诏国时期。现今天流行的三道茶“一苦、二甜、三回味”。1.苦茶，又名响雷茶，将茶放入烘热的茶罐烤黄，而后冲入沸水，茶味浓酽香苦。2.甜茶，是将核桃仁、乳扇、红糖用茶水冲制而成。3.回味茶，用蜂蜜、花椒、姜片、桂皮末加茶水冲制而成。喝三道茶既品尝了大理的特产，又寓含了人生哲理，形成一种特殊的茶文化。 15.白族有哪些民间表演艺术？ 白族民间表演艺术丰富多彩。民歌方面有白族调、对歌，民族乐器有唢呐和三弦，霸王鞭和八角鼓是白族民间较为普及的舞蹈形式，白族的说唱艺术有大本曲，戏剧方面有白剧。这些表演艺术在白族人民中世代相乘，广为流传，长盛不衰。 16.白族火把节与彝族火把节来历相同吗？ 不同。白族火把节是为了纪念南诏时期忠贞不贰的柏节夫人而流传至今的活动。其来源是“火烧松明楼”的故事。相传，唐初南诏首领皮逻阁为统一其他五诏，在松明楼设宴邀聚五诏首领，而后火烧松明楼和五诏首领。其中邓赕诏首领逻邓的妻子柏节夫人识破了南诏王的阴谋并举兵反抗，后兵败身亡。白族火把节的活动内容是祈祷农业丰收、人丁兴旺的祭祀，是一个祭祖和纪念性的节日。 17.白族青年妇女包头有何含义？ 白族青年妇女的包头寓含了大理四大著名风景：风、花、雪、月。包头的缨穗随风飘扬，显现出下关风，包头上绚丽多彩的花朵代表上关花，包头顶端白绒绒的丝头象征苍山雪，整个包头形如弯月，代表了洱海月。 18.纳西族的三个“活化石”是什么？ 纳西族的三个活化石指文字活化石――东巴象形文字，音乐活化石――纳西古乐，人类社会的活化石――摩梭人母系氏族家庭。这三种文化及社会现象人类发展过程都曾发生过，但在现代的纳西族社会中却得到完好的保存，因而为我们研究古代文化及社会发展提供了现实的素材。 19.纳西族文字有何特色？ 纳西族的文字有两种，都是纳西族东巴教的祭司东巴用来书写经书的文字。一种是东巴图画象形文字，即通常所说的东巴象形文字，它是一种表意、表音兼备的文字。另一种叫哥巴文，是一种音节文字。 20.纳西族东巴文化包括哪些主要内容？ 东巴经是东巴文化的代表，包括有著作、绘画、音乐、舞蹈等。其中著作以《崇搬图》（《创世纪》）、《东埃术埃》（《黑白之战》）、《鲁般鲁饶》（《牧奴迁徙》）为代表，绘画以卷轴画《神路图》为代表，东巴舞构成了舞蹈的主要内容。 21.纳西古乐有哪些？ 纳西古乐又称丽江古乐，是多元文化相融汇的艺术结晶，由白沙细乐、丽江洞经音乐组成。白沙细乐相传为忽必烈南征时留下的乐章，一般用于丧事。丽江洞经音乐大约于明代由内地传入，保存了中原唐代乐曲。纳西古乐被称为“音乐活化石”，在国内外引起了广泛的关注。 22.摩梭人的民居有何特点？ 摩梭人的民居称为木楞房，是一种井干式建筑。民居一般有祖母房、经楼、花楼（阿夏房），与摩梭人的日常生活紧密相连。 23.为什么将摩梭人的家庭称为母系大家庭？ 摩梭人的家庭是以母系血缘关系为纽带所结成的。由于摩梭人在婚姻习俗上是实行走婚制，走婚所生子女由女方抚养，这样代代相传，都是以母亲的血缘关系为纽带组成家庭，保留了人类社会中母系社会时期的特点，故被称为“人类社会活化石”。 24.摩梭民居中最重要的房间是什么？ 祖母房。它兼有老祖母卧室、客厅和厨房的作用，房内正面是火塘，火塘上挂有火神牌。在房内左侧有一张床，是摩梭家庭中年长女性的卧榻。房中有两根粗房柱，分为称为男、女柱，摩梭男、女孩在13岁时，要分别站于男、女柱前举行成人礼，仪式场面相当热闹。 25.为何同称彝族，服饰差别却很大？
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