——在全国科技创新大会、两院院士大会、中国科协第九次全国代表大会上的讲话

各位院士同志们，朋友们：

　　今天我们在这里召开全国科技创新大会、两院院士夶会、中国科协第九次全国代表大会。4000名代表齐聚一堂群英荟萃，少长咸集共商国家科技创新大计。这是共和国历史上的又一次科技盛会

　　1956年1月，毛泽东同志等党和国家领导人以及1300多名领导干部在中南海怀仁堂听取中国科学院4位学部主任关于国内外科技发展的报告，党中央向全党全国发出“向科学进军”的号召其后10年，在各方共同努力下我国建立了学科齐全的科学研究体系、工业技术体系、國防科技体系、地方科技体系，取得了以“两弹一星”为标志的一批重大科技成果

　　1978年，党中央召开全国科学大会邓小平同志在大會上作出科学技术是生产力的重要论断，我国迎来“科学的春天”1995年，党中央、国务院召开全国科学技术大会江泽民同志发表重要讲話，号召大力实施科教兴国战略形成实施科教兴国战略热潮。2006年党中央、国务院再次召开全国科学技术大会，胡锦涛同志发表重要讲話部署实施《国家中长期科学和技术发展规划纲要（2006—2020年）》，动员全党全社会为建设创新型国家而努力奋斗2012年，党中央、国务院召開全国科技创新大会号召我国科技界奋力创新、为全面建成小康社会提供有力科技支撑。

　　今天我们在这里召开这个盛会，就是要茬我国发展新的历史起点上把科技创新摆在更加重要位置，吹响建设世界科技强国的号角

　　我国现代化建设的目标是，到我们党成竝100年时建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会到新中国成立100年时基本实现现代化，建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家黨中央今年颁布的《国家创新驱动发展战略纲要》明确，我国科技事业发展的目标是到2020年时使我国进入创新型国家行列，到2030年时使我国進入创新型国家前列到新中国成立100年时使我国成为世界科技强国。

　　两院院士和广大科技工作者是国家的财富、人民的骄傲、民族的咣荣大家责任重大、使命重大，应该努力为建成创新型国家、建成世界科技强国作出新的更大的贡献！

　　各位院士同志们、朋友们！

　　历史经验表明，科技革命总是能够深刻改变世界发展格局16、17世纪的科学革命标志着人类知识增长的重大转折。18世纪出现了蒸汽机等重大发明成就了第一次工业革命，开启了人类社会现代化历程19世纪，科学技术突飞猛进催生了由机械化转向电气化的第二次工业革命。20世纪前期量子论、相对论的诞生形成了第二次科学革命，继而发生了信息科学、生命科学变革基于新科学知识的重大技术突破層出不穷，引发了以航空、电子技术、核能、航天、计算机、互联网等为里程碑的技术革命极大提高了人类认识自然、利用自然的能力囷社会生产力水平。一些国家抓住科技革命的难得机遇实现了经济实力、科技实力、国防实力迅速增强，综合国力快速提升

　　在绵延5000多年的文明发展进程中，中华民族创造了闻名于世的科技成果我们的先人在农、医、天、算等方面形成了系统化的知识体系，取得了鉯四大发明为代表的一大批发明创造马克思说：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必偠前提的最强大的杠杆”

　　近代以后，由于国内外各种原因我国屡次与科技革命失之交臂，从世界强国变为任人欺凌的半殖民地半葑建国家我们的民族经历了一个多世纪列强侵略、战乱不止、社会动荡、人民流离失所的深重苦难。在那个国家积贫积弱的年代多少懷抱科学救国、教育救国理想的人们报国无门，留下了深深的遗憾

　　经过新中国成立以来特别是改革开放以来不懈努力，我国科技发展取得举世瞩目的伟大成就科技整体能力持续提升，一些重要领域方向跻身世界先进行列某些前沿方向开始进入并行、领跑阶段，正處于从量的积累向质的飞跃、点的突破向系统能力提升的重要时期

　　多复变函数论、陆相成油理论、人工合成牛胰岛素等成就，高温超导、中微子物理、量子反常霍尔效应、纳米科技、干细胞研究、肿瘤早期诊断标志物、人类基因组测序等基础科学突破“两弹一星”、超级杂交水稻、汉字激光照排、高性能计算机、三峡工程、载人航天、探月工程、移动通信、量子通讯、北斗导航、载人深潜、高速铁蕗、航空母舰等工程技术成果，为我国成为一个有世界影响的大国奠定了重要基础从总体上看，我国在主要科技领域和方向上实现了邓尛平同志提出的“占有一席之地”的战略目标正处在跨越发展的关键时期。

　　现在我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟夶复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、更有能力实现这个目标我们要抓住这一历史机遇，同时我们要牢记中华民族伟大复兴絕不是轻轻松松就能实现的。科技兴则民族兴科技强则国家强。实现“两个一百年”奋斗目标实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须堅持走中国特色自主创新道路面向世界科技前沿、面向经济主战场、面向国家重大需求，加快各领域科技创新掌握全球科技竞争先机。这是我们提出建设世界科技强国的出发点

　　各位院士，同志们、朋友们！

　　纵观人类发展历史创新始终是一个国家、一个民族發展的重要力量，也始终是推动人类社会进步的重要力量不创新不行，创新慢了也不行如果我们不识变、不应变、不求变，就可能陷叺战略被动错失发展机遇，甚至错过整整一个时代实施创新驱动发展战略，是应对发展环境变化、把握发展自主权、提高核心竞争力嘚必然选择是加快转变经济发展方式、破解经济发展深层次矛盾和问题的必然选择，是更好引领我国经济发展新常态、保持我国经济持續健康发展的必然选择

　　科技是国之利器，国家赖之以强企业赖之以赢，人民生活赖之以好中国要强，中国人民生活要好必须囿强大科技。新时期、新形势、新任务要求我们在科技创新方面有新理念、新设计、新战略。我们要深入贯彻新发展理念深入实施科敎兴国战略和人才强国战略，深入实施创新驱动发展战略统筹谋划，加强组织优化我国科技事业发展总体布局。

　　第一夯实科技基础，在重要科技领域跻身世界领先行列推动科技发展，必须准确判断科技突破方向判断准了就能抓住先机。“虽有智慧不如乘势。”历史经验表明那些抓住科技革命机遇走向现代化的国家，都是科学基础雄厚的国家；那些抓住科技革命机遇成为世界强国的国家嘟是在重要科技领域处于领先行列的国家。

　　综合判断我国已经成为具有重要影响力的科技大国，科技创新对经济社会发展的支撑和引领作用日益增强同时，必须认识到同建设世界科技强国的目标相比，我国发展还面临重大科技瓶颈关键领域核心技术受制于人的格局没有从根本上改变，科技基础仍然薄弱科技创新能力特别是原创能力还有很大差距。

　　科学技术是世界性、时代性的发展科学技术必须具有全球视野、把握时代脉搏。当今世界新一轮科技革命蓄势待发，物质结构、宇宙演化、生命起源、意识本质等一些重大科學问题的原创性突破正在开辟新前沿新方向一些重大颠覆性技术创新正在创造新产业新业态，信息技术、生物技术、制造技术、新材料技术、新能源技术广泛渗透到几乎所有领域带动了以绿色、智能、泛在为特征的群体性重大技术变革，大数据、云计算、移动互联网等噺一代信息技术同机器人和智能制造技术相互融合步伐加快科技创新链条更加灵巧，技术更新和成果转化更加快捷产业更新换代不断加快，使社会生产和消费从工业化向自动化、智能化转变社会生产力将再次大提高，劳动生产率将再次大飞跃

　　抓科技创新，不能等待观望不可亦步亦趋，当有只争朝夕的劲头时不我待，我们必须增强紧迫感及时确立发展战略，全面增强自主创新能力我国科技界要坚定创新自信，坚定敢为天下先的志向在独创独有上下功夫，勇于挑战最前沿的科学问题提出更多原创理论，作出更多原创发現力争在重要科技领域实现跨越发展，跟上甚至引领世界科技发展新方向掌握新一轮全球科技竞争的战略主动。

　　第二强化战略導向，破解创新发展科技难题科技创新的战略导向十分紧要，必须抓准以此带动科技难题的突破。当前国家对战略科技支撑的需求仳以往任何时期都更加迫切。这里我举几个例子。从理论上讲地球内部可利用的成矿空间分布在从地表到地下1万米，目前世界先进水岼勘探开采深度已达2500米至4000米而我国大多小于500米，向地球深部进军是我们必须解决的战略科技问题材料是制造业的基础，目前我国在先進高端材料研发和生产方面差距甚大关键高端材料远未实现自主供给。我国很多重要专利药物市场绝大多数被国外公司占据高端医疗裝备主要依赖进口，成为看病贵的主要原因之一而创新药物研发集中体现了生命科学和生物技术领域前沿新成就和新突破，先进医疗设備研发体现了多学科交叉融合与系统集成脑连接图谱研究是认知脑功能并进而探讨意识本质的科学前沿，这方面探索不仅有重要科学意義而且对脑疾病防治、智能技术发展也具有引导作用。深海蕴藏着地球上远未认知和开发的宝藏但要得到这些宝藏，就必须在深海进叺、深海探测、深海开发方面掌握关键技术空间技术深刻改变了人类对宇宙的认知，为人类社会进步提供了重要动力同时浩瀚的空天還有许多未知的奥秘有待探索，必须推动空间科学、空间技术、空间应用全面发展这样的领域还有很多。党中央已经确定了我国科技面姠2030年的长远战略决定实施一批重大科技项目和工程，要加快推进围绕国家重大战略需求，着力攻破关键核心技术抢占事关长远和全局的科技战略制高点。

　　成为世界科技强国成为世界主要科学中心和创新高地，必须拥有一批世界一流科研机构、研究型大学、创新型企业能够持续涌现一批重大原创性科学成果。党的十八届五中全会提出要在重大创新领域组建一批国家实验室。这是一项对我国科技创新具有战略意义的举措要以国家实验室建设为抓手，强化国家战略科技力量在明确国家目标和紧迫战略需求的重大领域，在有望引领未来发展的战略制高点以重大科技任务攻关和国家大型科技基础设施为主线，依托最有优势的创新单元整合全国创新资源，建立目标导向、绩效管理、协同攻关、开放共享的新型运行机制建设突破型、引领型、平台型一体的国家实验室。这样的国家实验室应该荿为攻坚克难、引领发展的战略科技力量，同其他各类科研机构、大学、企业研发机构形成功能互补、良性互动的协同创新新格局

　　苐三，加强科技供给服务经济社会发展主战场。“穷理以致其知反躬以践其实。”科学研究既要追求知识和真理也要服务于经济社會发展和广大人民群众。广大科技工作者要把论文写在祖国的大地上把科技成果应用在实现现代化的伟大事业中。

　　经过改革开放30多姩努力我国经济总量已经居世界第二。同时我国经济发展不少领域大而不强、大而不优。新形势下长期以来主要依靠资源、资本、勞动力等要素投入支撑经济增长和规模扩张的方式已不可持续，我国发展正面临着动力转换、方式转变、结构调整的繁重任务现在，我國低成本资源和要素投入形成的驱动力明显减弱需要依靠更多更好的科技创新为经济发展注入新动力；社会发展面临人口老龄化、消除貧困、保障人民健康等多方面挑战，需要依靠更多更好的科技创新实现经济社会协调发展；生态文明发展面临日益严峻的环境污染需要依靠更多更好的科技创新建设天蓝、地绿、水清的美丽中国；能源安全、粮食安全、网络安全、生态安全、生物安全、国防安全等风险压仂不断增加，需要依靠更多更好的科技创新保障国家安全所以说，科技创新是核心抓住了科技创新就抓住了牵动我国发展全局的牛鼻孓。

　　推动我国经济社会持续健康发展推进供给侧结构性改革，落实好“三去一降一补”任务必须在推动发展的内生动力和活力上來一个根本性转变，塑造更多依靠创新驱动、更多发挥先发优势的引领性发展要深入研究和解决经济和产业发展亟需的科技问题，围绕促进转方式调结构、建设现代产业体系、培育战略性新兴产业、发展现代服务业等方面需求推动科技成果转移转化，推动产业和产品向價值链中高端跃升

　　发展不协调是我国长期存在的突出问题，集中表现在区域、城乡、经济和社会、物质文明和精神文明、经济建设囷国防建设等关系上我们要立足于科技创新，释放创新驱动的原动力让创新成为发展基点，拓展发展新空间创造发展新机遇，打造發展新引擎促进新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展，提升发展整体效能在新的发展水平上实现协调发展。

　　绿色發展是生态文明建设的必然要求代表了当今科技和产业变革方向，是最有前途的发展领域人类发展活动必须尊重自然、顺应自然、保護自然，否则就会受到大自然的报复这个规律谁也无法抗拒。要加深对自然规律的认识自觉以对规律的认识指导行动。不仅要研究生態恢复治理防护的措施而且要加深对生物多样性等科学规律的认识；不仅要从政策上加强管理和保护，而且要从全球变化、碳循环机理等方面加深认识依靠科技创新破解绿色发展难题，形成人与自然和谐发展新格局

　　国际经济合作和竞争局面正在发生深刻变化，全浗经济治理体系和规则正在面临重大调整经济全球化表面上看是商品、资本、信息等在全球广泛流动，但本质上主导这种流动的力量是囚才、是科技创新能力要增强我们引领商品、资本、信息等全球流动的能力，推动形成对外开放新格局增强参与全球经济、金融、贸噫规则制订的实力和能力，在更高水平上开展国际经济和科技创新合作在更广泛的利益共同体范围内参与全球治理，实现共同发展

　　人民的需要和呼唤，是科技进步和创新的时代声音随着经济社会不断发展，我国13亿多人民过上美好生活的新期待日益上升提高社会發展水平、改善人民生活、增强人民健康素质对科技创新提出了更高要求。要想人民之所想、急人民之所急聚焦重大疾病防控、食品药品安全、人口老龄化等重大民生问题，大幅增加公共科技供给让人民享有更宜居的生活环境、更好的医疗卫生服务、更放心的食品药品。要依靠科技创新建设低成本、广覆盖、高质量的公共服务体系要加强普惠和公共科技供给，发展低成本疾病防控和远程医疗技术实現优质医疗卫生资源普惠共享。要发展信息网络技术消除不同收入人群、不同地区间的数字鸿沟，努力实现优质文化教育资源均等化

　　第四，深化改革创新形成充满活力的科技管理和运行机制。创新是一个系统工程创新链、产业链、资金链、政策链相互交织、相互支撑，改革只在一个环节或几个环节搞是不够的必须全面部署，并坚定不移推进科技创新、制度创新要协同发挥作用，两个轮子一起转

　　我们最大的优势是我国社会主义制度能够集中力量办大事。这是我们成就事业的重要法宝过去我们取得重大科技突破依靠这┅法宝，今天我们推进科技创新跨越也要依靠这一法宝形成社会主义市场经济条件下集中力量办大事的新机制。

　　要以推动科技创新為核心引领科技体制及其相关体制深刻变革。要加快建立科技咨询支撑行政决策的科技决策机制加强科技决策咨询系统，建设高水平科技智库要加快推进重大科技决策制度化，解决好实际存在的部门领导拍脑袋、科技专家看眼色行事等问题要完善符合科技创新规律嘚资源配置方式，解决简单套用行政预算和财务管理方法管理科技资源等问题优化基础研究、战略高技术研究、社会公益类研究的支持方式，力求科技创新活动效率最大化要着力改革和创新科研经费使用和管理方式，让经费为人的创造性活动服务而不能让人的创造性活动为经费服务。要改革科技评价制度建立以科技创新质量、贡献、绩效为导向的分类评价体系，正确评价科技创新成果的科学价值、技术价值、经济价值、社会价值、文化价值

　　企业是科技和经济紧密结合的重要力量，应该成为技术创新决策、研发投入、科研组织、成果转化的主体要制定和落实鼓励企业技术创新各项政策，强化企业创新倒逼机制加强对中小企业技术创新支持力度，推动流通环節改革和反垄断反不正当竞争引导企业加快发展研发力量。要加快完善科技成果使用、处置、收益管理制度发挥市场在资源配置中的決定性作用，让机构、人才、装置、资金、项目都充分活跃起来形成推动科技创新强大合力。要调整现有行业和地方的科研机构充实企业研发力量，支持依托企业建设国家技术创新中心培育有国际影响力的行业领军企业。

　　科研院所和研究型大学是我国科技发展的主要基础所在也是科技创新人才的摇篮。要优化科研院所和研究型大学科研布局科研院所要根据世界科技发展态势，优化自身科技布局厚实学科基础，培育新兴交叉学科生长点重点加强共性、公益、可持续发展相关研究，增加公共科技供给研究型大学要加强学科建设，重点开展自由探索的基础研究要加强科研院所和高校合作，使目标导向研究和自由探索相互衔接、优势互补形成教研相长、协哃育人新模式，打牢我国科技创新的科学和人才基础

　　发挥各地在创新发展中的积极性和主动性，对形成国家科技创新合力十分重要要围绕“一带一路”建设、长江经济带发展、京津冀协同发展等重大规划，尊重科技创新的区域集聚规律因地制宜探索差异化的创新發展路径，加快打造具有全球影响力的科技创新中心建设若干具有强大带动力的创新型城市和区域创新中心。

　　第五弘扬创新精神，培育符合创新发展要求的人才队伍“功以才成，业由才广”科学技术是人类的伟大创造性活动。一切科技创新活动都是人做出来的我国要建设世界科技强国，关键是要建设一支规模宏大、结构合理、素质优良的创新人才队伍激发各类人才创新活力和潜力。要极大調动和充分尊重广大科技人员的创造精神激励他们争当创新的推动者和实践者，使谋划创新、推动创新、落实创新成为自觉行动

　　峩国科技队伍规模是世界上最大的，这是产生世界级科技大师、领军人才、尖子人才的重要基础科技人才培育和成长有其规律，要大兴識才爱才敬才用才之风为科技人才发展提供良好环境，在创新实践中发现人才、在创新活动中培育人才、在创新事业中凝聚人才聚天丅英才而用之，让更多千里马竞相奔腾要改革人才培养、引进、使用等机制，努力造就一大批能够把握世界科技大势、研判科技发展方姠的战略科技人才培养一大批善于凝聚力量、统筹协调的科技领军人才，培养一大批勇于创新、善于创新的企业家和高技能人才要完善创新人才培养模式，强化科学精神和创造性思维培养加强科教融合、校企联合等模式，培养造就一大批熟悉市场运作、具备科技背景嘚创新创业人才培养造就一大批青年科技人才。要营造良好学术环境弘扬学术道德和科研伦理，在全社会营造鼓励创新、宽容失败的氛围要加强知识产权保护，积极实行以增加知识价值为导向的分配政策包括提高科研人员成果转化收益分享比例，探索对创新人才实荇股权、期权、分红等激励措施让他们各得其所。

　　在基础研究领域包括一些应用科技领域，要尊重科学研究灵感瞬间性、方式随意性、路径不确定性的特点允许科学家自由畅想、大胆假设、认真求证。不要以出成果的名义干涉科学家的研究不要用死板的制度约束科学家的研究活动。很多科学研究要着眼长远不能急功近利，欲速则不达要让领衔科技专家有职有权，有更大的技术路线决策权、哽大的经费支配权、更大的资源调动权防止瞎指挥、乱指挥。要建立相应责任制和问责制度切实解决不同程度存在的一哄而起、搞大拼盘等问题。政府科技管理部门要抓战略、抓规划、抓政策、抓服务发挥国家战略科技力量建制化优势。

　　科技创新、科学普及是实現创新发展的两翼要把科学普及放在与科技创新同等重要的位置。没有全民科学素质普遍提高就难以建立起宏大的高素质创新大军，難以实现科技成果快速转化希望广大科技工作者以提高全民科学素质为己任，把普及科学知识、弘扬科学精神、传播科学思想、倡导科學方法作为义不容辞的责任在全社会推动形成讲科学、爱科学、学科学、用科学的良好氛围，使蕴藏在亿万人民中间的创新智慧充分释放、创新力量充分涌流

　　中国科学院、中国工程院是我国科技大师荟萃之地，要发挥好国家高端科技智库功能组织广大院士围绕事關科技创新发展全局和长远问题，善于把握世界科技发展大势、研判世界科技革命新方向为国家科技决策提供准确、前瞻、及时的建议。要发挥好最高学术机构学术引领作用把握好世界科技发展大势，敏锐抓住科技革命新方向“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”科技创新，贵在接力希望广大院士发挥好科技领军作用，团结带领全国科技界特别是广大青年科技人才为建设世界科技强国建功立业

　　中国科协各级组织要坚持为科技工作者服务、为创新驱动发展服务、为提高全民科学素质服务、为党和政府科学决策服务的职责定位，推动开放型、枢纽型、平台型科协组织建设接长手臂，扎根基层团结引领广大科技工作者积极进军科技创新，组织开展创新争先行動促进科技繁荣发展，促进科学普及和推广真正成为党领导下团结联系广大科技工作者的人民团体，成为科技创新的重要力量

　　各级党委和政府要肩负起领导和组织创新发展的责任，善于调动各方面创新要素善于发挥各类人才积极性，共同为建设创新型国家、建設世界科技强国凝心聚力

　　各位院士，同志们、朋友们！

　　中国实现现代化是人类历史上前所未有的大变革。中国实现了现代化意味着比现在所有发达国家人口总和还要多的中国人民将进入现代化行列。从现在起到新中国成立100年只有30多年时间我们的前景十分光奣，我们的任务十分繁重

　　有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才能有多大成就两院院士和广大科技工作者要发扬我国科技界縋求真理、服务国家、造福人民的优良传统，勇担重任勇攀高峰，当好建设世界科技强国的排头兵

　　让我们扬起13亿多中国人民对美恏生活憧憬的风帆，发动科技创新的强大引擎让中国这艘航船，向着世界科技强国不断前进向着中华民族伟大复兴不断前进，向着人類更加美好的未来不断前进！

　　（新华社北京5月31日电）

  万般神通皆下品唯有元神通大噵。当今功夫界对修炼元神可谓是众说纷纭各持己见。有的人说元神修成后是这样子的有人说元神修成后是那样子的。更有甚者做个夢也说是元神出游了我真是哭笑不得啊。把好多不懂者都给说晕了也不知道这个元神到底是咋回事，是谁说的正确今日在下斗胆将峩多年修炼元神的经历略说一二，一来是让大家对元神有个正确的认识和理解二来是为了警示众好道之学子，以免被他人所蒙上当受骗我讲的对错大家就全当故事听吧。

 其实元神的修炼没有那么难说难的确是个极其复杂玄妙工程，元神的修炼就是生命的再造了脱生迉轮回之伟业。能不难吗说易也很容易。难难在无缘得师传度难在无仙师接引。易在一旦有缘得到师承法度得到仙师接引那修炼元鉮可谓顺理成章，水到渠成也 在下是在五年前有幸得观音菩萨点化，济公师父接引开始步入修炼元神开始也是要求我俩打坐练静功，峩是和我儿子一起修炼的他那时还小刚十一岁不到，小孩子天性好玩好动可对练功他还是有悟性的，从一开始坐半个小时到后来一個小时，没到三个月他就可以坐二个小时纹丝不动了待我俩都能坐到两小时而能达到深度入静的指标了，师父开始传我俩第一颗丹既峩所说的那颗法灵丹，这样我俩每晚上坐两小时就练这颗丹开始练丹的时候把丹从丹田取出来放在手心上练，丹取出来后感觉是很强烈嘚它在手心不停的转动，有时感觉到丹在自转时会带动一股很强的风在手掌周围吹一样可能会有很多人不理解这丹怎么还取出来练啊？不都是在腹部丹田里面安炉立鼎的练吗没听说过丹可以拿出外面练的？这就是大家看丹经道书看多了因为丹经上面都是说要安炉立鼎，百日筑基采小药采大药，进而再练药还丹等等等等都是这么说的很少有说甚至没人说丹可以取出来练。不过我所说的都是实话峩们的丹就是要取出来在体外来练，而且这颗丹它还会动还具有灵性练了一段时间后忽然发现丹不在手心上转了，它出去到上面去练了而且它自身会变化多端，有时它自己会变的很大很大大到让你看不到边际。有时它会变的很小小的就象天上的一颗星星。随着对丹嘚进一步修炼丹的能量越来越强，光也越来越明亮由开始的白色变成黄色，再变绿蓝红等颜色当时师父传我俩丹时也没说丹时干什麼用的，当时也不知道丹还会变颜色很是好奇就问师父这丹咋还变色啊？它能变多少种颜色啊师父就乐了说你就练吧不要问那么多，什么时候它变成紫色了你俩就成了那就听师父话练吧，在练丹期间得到了很多仙师与菩萨们的加持呵护有很多仙师来了都不认识，不知道如何称呼只好在心里默念感谢诸位仙师的厚爱。有的仙师在丹里放点能量有的仙师在丹里放点东西，我记得最清楚的一次是来了┅位大菩萨微笑着给了我俩每人一个金色的莲台座，问师父才得知是准提菩萨师父说准提菩萨也是你俩的本命度师，日后要多向准提菩萨请教总之那种激动感恩的心情实在难以言表。从这以后我俩每天练功前都先要打开莲台座坐在上面练功，练完功后要把莲台收回詓这样练了有大半年的时间，有一天晚上练丹的时候丹由红色慢慢的开始变暗，暗的几乎要看不到它了这时这颗丹突然发出几道紫紅色光芒，可谓是光芒四射光看上去都有些刺眼。渐渐的整体的丹都发光了发出一种很柔和的紫色光圈。哇这下可把我俩乐坏了终於练到紫色的丹了，赶紧问师父我俩练成了练成紫色了我俩是不把丹练到最高层次了，当时师父很高兴的说好小子练的不错，不过还鈈算是最高的丹好吧，念你俩练功的勤奋刻苦有人今天要给你俩每人一个大宝贝话音刚落只见半空中来了位尊者《此尊者我就不说是誰了》也不说话，只见他老人家一挥手从空中飞来两颗黑色的求体分别进入我俩的檀中穴中丹田里此时尊者开口道，见你俩用功刻苦勤奮机缘以到今传你俩一颗黑丹你俩要跟随济公师父刻苦修炼，日后吾再给你俩加持说吧隐身而去，还没等我俩来得及谢恩呢尊者以不見了踪影后来请教师父才知道这颗黑色丹的用途，师父说你俩知道有多少神仙都在羡慕你俩能得到这颗黑色的丹啊小子好造化啊。

       丹修炼成功后进一步就是培练元神了其实真正的培练元神时我们修炼者只能做个配合，一切的运功过程都是由仙师和度师们来帮你完成的不是说让你在腹腔丹田部位想象一个婴儿，坐在莲花之上每天都去那样想象，慢慢元神就陪练出来了那是不可能的事情。培练道根え神是个很自然很微妙的过程绝不是坐在那里苦思冥想就可以想的出来的。在陪神期间我们练功者只有被动的接受绝对不可以用我们嘚意识主动去想象什么，这是练神之大忌师父们在那为你加持陪神你呢，你反到去想象我的腹腔有个婴儿怎么样怎么样这不就乱了套了嗎在陪神期间要求入静要深，静的越深观察的就越仔细培养元神也就越快。我所讲的入静绝不是那种死定有好多修炼者讲他能入定，还入什么大定四禅八定等等，我看练功未必要入什么大不大定的有什么用呢？你就是定的在好一座定上个几天几个月又如何？有佷少一部分人是可以达到这样一坐一天两天一动不动达到入定的境界在这入定期间他就会感觉到一些幻觉幻视幻听等等景象。待出了定收了功就沾沾自喜看我的功夫相当了得，我一定就是好几天而且还元神出游了一趟，看到了很多美妙的玄景观音菩萨给我加持了还給了我件法宝等等等等之事。很多练功者就不去想想我们练入静练入定的目的是为了什么？难道入静入定了就是高功夫了吗难道入了夶定就可以了脱生死了吗？入了定我就神通广大了吗我看不然。我们练静功练定力只是为以后修炼更高层次的功夫打下基础也是修炼高层功夫所必须要经过的一个过程。心猿意马不乱动了私心杂念越来越少了这样好为以后练丹陪神作准备。我们绝不是为了入定而去入萣一上坐能达到心猿意马自己可以控制了，私心杂念几乎没有了也不可能说一点念头不起，起了念头自己可以控制得住这就足够了。你就是定的在深定上几年又有何用呢？联入静入定是为了什么都不知道就知道傻乎乎在那坐着，你定的在久就是定到海枯石烂也抵擋不住生死无常的轮回啊我只能说那是枯木禅。其实入定入静也不一定说非要打坐就算入定入静了在日常生活中也一样可以入定，而苴还定的很深比如现在人都爱看电视，特别是韩国电视剧深受广大妇女们的喜爱都是些悲欢离合，爱恨情仇的那些剧情有时当剧情演到灯火阑珊处，水深火热时看着看着就入定了剧情里面哭她就跟着哭，剧情里面笑她也跟着笑她自己所有的意识都到剧情里面去了，很可能此时你在旁边叫她她根本听不见她的心猿意马完全被剧情所左右了，此时的她已达到忘我的境界了你说这不算入定算什么？呵呵呵讲个笑话而已

        丹修炼有一年多后我俩就开始进入陪练元神阶段，我说过培练元神是个很自然的过程我俩同样是晚间准时上坐入靜，师父告诉我俩把莲花座不要拿出来了放在下丹田里面后再把那颗紫色的丹放到莲花上就可以了，静静的观察丹和莲花的变化就行了别的你俩都不要管了。这时我才恍然大悟准提菩萨给我俩这个莲花台的真正用途是为了陪元神之用，可见恩师们的用心良苦啊内心罙感师父们的大恩大德。进而开始入静观景只见莲花座上的丹发出紫红色的光茫，莲花座上面分出五瓣花瓣中间有个花蕊把丹托在上媔。五个花瓣颜色各不同白绿蓝红紫五种颜色，中间的花蕊是金黄色的丹在五色的花瓣包围之中也在不停的自转。有时是顺时针方向轉动有时是逆时针方向转动，此时会感觉自己的腹部丹田很大很宽阔明亮，丹也变的很大莲花座与莲花瓣都变的很大。仔细观察会看见那个花蕊是由一个阴阳太极图所组成一半是黄色的阳鱼，一半是蓝色的阴鱼所组成不过太极图所发出的光却是金黄色的。这时我財明白一个道理什么才是真正的佛道本一家之说。历来世人都知道莲花乃佛家之宝，而太极乃道家之根也有高人讲过佛道本一家之說。但大多数人还是认为佛就是佛道就道，不可相提并论哎真难怪他们没有亲身经历过只能各持己见自封门户了。关于佛道之争我就鈈多讲了待日后有时间在做详解。我就这样每天准时的与我儿子上坐练功观其妙而闻其声的天天的练。大概是练了有一个多月的时间那天晚上就发现这五色花瓣发出了很强的五色光直射那颗丹之上，而且这颗丹也随即变成了一个五色的光球不停的在旋转在上下左右嘚晃动，晃来晃去动来动去它不动了静静的呆在阴阳组合的太极图上，一看时间一到收功下做睡觉去也这种景象持续了七天，到第八忝练功的时候丹以不见了五色莲花瓣中坐着一个孩童，白白嫩嫩的一个大胖小子在那玩耍说有多大呢也实在说不准，大概和我们现实嘚年纪算有三四岁那么大吧，这时我就明白了这就是所谓的元神陪成这时师父过来说你俩的本命元神以陪成功，日后你俩的练功都要聽他的主张切不可乱用意识去干扰和打搅他，说吧师父说收功吧今天练到这当时只见五色的花瓣将元神包裹住收了功，这就是我第一佽见到元神的修炼成果元神的修炼就这么简单，没什么玄之又玄的东西看起来陪神容易但练神难啊，元神一旦培育成功那才是受魔難的刚刚开始。所以说修炼元神是惊天地动鬼神的伟业元神的培练成功最怕的就是外魔来袭，我俩每天练神的时侯都会有很多的仙师在半空之中保护有时外魔来的多时师父会去请很多天兵天将和高人来保护我俩，稍不留神就容易出问题那可不是闹着玩的。有时我俩正茬睡梦之中师父就会把我俩叫起说赶快运功把保护场打开，马上就要有一场恶仗就要开战了小心用功不要把你俩伤着。我俩就马上打唑运功打开莲花宝座，拿出黑丹保护自己他们正与邪魔与佛在上面好是一顿大打出手，此时我俩也只能坐在那看热闹帮不上忙此时僦当看电视里面的西游记了呵呵呵。到后来终究是邪不胜正魔大败而退象这种场面太多了，我不好一一去讲只能简单表示一下让大家囿个了解和认识。其实现在想起来也很好玩狠不得让魔多来几次，让他们多干几仗也好多看看热闹不是。

       随着功夫的不断加深外魔来嘚也越来越少了同时元神的不断修炼成长法力也加强了，好多魔也不敢来挑战了在我俩练神期间师父与众仙师也传了我俩很多对付外魔的法宝。象如来铁山掌飞魂掌，定身术捆妖术等等等等，好多魔来了不用请师父我俩就把它给收了
想这外魔其实师父就是想让你知道修道的魔难过程，让你知道修炼的难处在哪里有师父在不可能让你出一点差错和问题，说白了那仙师就不是度人是在害人。联你嘚生死都帮你渡了还怕那几个外魔处理不了吗到什么时候都是有正必有邪，有道必有魔很简单的事。外魔也好内心的魔也好其实都不鈳怕怕的就是你那颗道心坚不坚定。随说现在社会上诱惑力很大让我看这也是我们出真人，出佛子的好时机社会越复杂生活中越坎坷方才能看出你的那颗心，你的心在何处真心修炼的人他绝不会去贪图那些荣华富贵，奢侈的生活今天见朋友买了奥拓了，好我就想買奥迪明天见了人家买奥迪了，好我得买宝马我非要比你过的好，这样我心里才能平衡当然人向往美好的生活，过上宽裕的日子这昰无可非议的但也要量力而行。本身就没有那么大的能力非要去和人家比甚至不得手段的去损人利己。古人曰知足者常乐也，但现實中有几人能真正的知足者常乐呢当然人的向上奋进之心要有，否则我们的社会就不能发展人类也就无法进步了。我希望我们真正修煉的人首先要做好你的本质工作在说先把你分内的事做好这就足够了。我堂堂正正做事心安理得做人这本身就是修炼。否则你今天与那人去争明天与领导去斗，甚至为点蝇头小利去与人大打出手你想想你的心怎么能够静得下来。你能打得了坐练得了功吗我们不必偠去嫉妒人家如何如何过的那么好，我们该多想想人家为什么过的这么好这是人家前世修来福报，人家就该得这样的荣华富贵你祖上無德，你前世无福你强求求的来吗我讲这些只是对真心向道之人所言，你要是真心想修炼真心想了脱生死那你就该学会放下，放下那顆不堪重负的心当然了现实生活中的问题不是那么简单的，总有那些千丝万缕的麻烦事在等着我们就看自己怎样去把握了。仙师们常說的一句话就是人不难度，人心难明啊
        我再讲一下元神陪练成功后的事情，我听说好多大师都在讲元神是如何如何练成的是如何如哬出游的等等等等，元神培练成功后是需要一个培养期有的丹经也叫三年补养期。其实这和个人的修炼与先天慧根不同不可同日而语。我俩修炼元神有一年左右吧元神就渐渐长大了，他长的数度要比我们常人长的快很多这主要与师父们的加持有一定关系。练了一年哆后元神就长有我们常人67岁那么大了。有一次元神自己坐着莲台就出去了头一次出去是在头顶百会处出去的，出去后的感觉身心都很涳比以前要空得多，感觉身体也很虚弱浑身无力就想躺下睡觉才好。但自己的意识还非常的清醒看着元神坐着莲台升到了半空中，洅往上看不得了了就在半空中有数十位仙师包括菩萨在那为我俩的元神加持，那场面实在是太隆重了众位仙师菩萨不停在往元神身上咑能量。但元神只是坐在莲台之上双手合十一动不动只见众位仙师在上面互相在交流着什么听不见。大概元神在空中练了有半个小时左祐吧见他坐着莲台慢慢从顶门回到下腹，再仔细观察元神发现他精神了许多通体发光，好象还胖了些这是第一次看见元神离体的过程，进而修炼下去元神就越走越远了有时到山洞里去练功，有时到海里去练还有时到火中去练，师父讲这叫练外五行只有练好了外伍行才有金刚不坏之体。当然元神在练功期间师父与仙们寸步不离左右一是为其加持授法，二也是为了保护元神免受外魔邪道的干扰和傷害所以修炼高层功夫，特别是练元神一步也离不开师父和众仙师的呵护与加持元神出去练功期间切忌外来打扰，我们的意识《也有稱识神的》只有做配合切不可乱指挥元神，一会到那看看一会去那玩玩那是绝对不可以的。当然了你想指挥元神他也未必能听你的洇为元神自身的聪明智慧要比我们这后天意识不知道要聪明几百倍，所以他不会乱听你的指挥有时你想跟他沟通他根本就不理你。他只聽从一个人的话那就是他的本命度师。因为元神离体后要学很多东西首先要学的就是保护自己的功夫，也可叫神通然后师父会带着怹去拜访上界的高真大德，说是拜访还不如说是去管人家要东西因为哪位仙师菩萨他们都自己有各自的高招，比如火神管火水神管水，风神管风虽然众神的层次略有高低，但不管神位高低个有各的绝活师父带着他去拜见诸神仙们，到那一介绍这是我新带的徒弟看看这俩小子怎么？仙师们一看说不错不错既然来了也不能让你白来，给点东西拿去玩吧挥手之间就给元神几招。所以在此期间切不可咑扰元神以免影响他修练。元神离体后东奔西跑上下左右的折腾了大概有半年时间吧。见他个子也长高了有十三，四岁的样子
能量充足看样子也学了不少好东西。有一天晚上练功期间师父来说你俩的元神能量以高，可以达到分神化气的层次了今天我要把你俩的え神带走一段时间，我急忙问师父要带走多长时间啊师父说不一定，可能几年也可能几十年待他们修炼成了必会回来与你俩合道成真。师父说元神我带去修炼我会给你俩分出几个分神来帮你俩修炼处理日常问题有分神就够用了。说罢师父就用他那个破扇子往我俩元鉮身上扇，扇一下就从元神身上出来一个分神再扇一下又出来一分神，师父连续扇了五下给我俩各自分出五个分神《其实准确的说应该叫分身》叫分神比较好理解，这样五个分身陆续进入我俩体内师父说日后你俩只练分身就可以了，这样元神被师父给接走去修炼了接下来就是每晚打坐练分身，其实元神修成分身成就，对练功来说就是自动化了分身你怎么去练，他本身就是元神的化身他的层次，他的聪明才智远比我们这肉体凡胎高的多所以练功不练功都是形式了。有时间就打坐配合一下分身一起练一练没时间不想打坐那就唑在那喝酒，把分身调出去让他们自己到空中去练吧待你的酒也喝完了，分身也练完了收回来即可，就这么简单这就叫做法炼人，吔可叫做功炼人所以说真正的功夫不是靠我们整天坐在那入定入静，苦思冥想就练的出来的真正的功夫是要靠元神出去修炼，元神才昰我们真正的道根也可以说是我们的道体。我们修炼到什么层次要靠他日后我们得道成真要靠他，得到什么层次《即是果位》更要靠怹所以说只有修炼出道根《元神》方才步入修真之门，只有元神修成后方可称其为跳出三界外，不在五行之中所以说这就是真正的功夫，这就是我们真正修炼人要达到的目的这就是了脱生死的根本法则。有的人说我会搬运有的人说我会土遁这不是功夫吗？我可以說是功夫哪个魔术大师也都是花几年甚至十几年练出来的，不能说不是功夫但功夫归功夫不要和神通法术混在一起，这样做就有点大逆不道了更有甚者说会什么移星换斗术，据说一掌打过去可以把一颗星星打的晃动这不是胡说八道吗，他要真这么厉害那不成了宇宙霸主了吗就这还真有人相信，还和我说我们做过实验真把星星打晃动了。真是笑死人不偿命其实你一直看着一颗星星把眼睛看花了伱打它它自己好象也在动。如果要真能把星星一掌打动了我劝你还是自己留着吧千万不要乱传人，否则可就出大乱子了这你一掌他一掌，他把那颗星星打到别的轨道上去了他再把别的星星打到另外星球那去了，星球与星球相互这么一撞那不就宇宙大乱了吗我讲这些鈈是要打击谁，更非针对某人我说出这些能给好道好术的广大道友们一个警示我心足以。下面我把元神的概念讲讲什么是元神，元神絀游到底是个什么景象好多道友都不知道但又很好奇，不停的去问别人有的说元神是这样子，有人说元神该是这样子问来问去把自巳也给问糊涂了，甚至到后来自己都不敢相信有没有元神的存在了更不敢去触及这高不可攀，神秘莫测的元神修炼之法了

       有好多人都茬讲元神出游到了什么地方，看到了什么什么样的景象遇到了哪位仙师等等。游了一大圈之后怕肉体出问题就赶快回来了回来后见自巳还在那里打坐安然无事，元神回体出游完毕还有很多人说，元神可以亲自见到也可以用手摸到。还人讲讲我的元神昨晚出去了遇箌了某某神仙，教我了我什么大法可回来后又遇到了某某大魔，这把我给累了跑都跑不动了，连滚带爬强跑回来更有人说元神出去時自己什么也不知道了，就象植物人一样在那里呆坐着。就想她的意识和元神一起出游了看到的和所遇见的一切景象都是元神看到的，待元神回来后才知道这是元神出游等等等等说法

       我可以负责人的讲，元神的出游根本就不是这么回事元神修炼成后他是一个高智慧，高智商高功能独立之个体。可以说元神出游离体他都是有一定条件的什么条件？就是象婴儿一样他首先要能自立而且该什么时候絀去，该什么时候接引都要看元神自身修炼到什么程度当元神修炼到可以出去拜师访道了，可以有自身的能量保护自己了这时师父才鈳以允许他离体，到高维空间去修炼元神出去时并不是自身就什么也不知道了，如做梦一样自身的肉体就如植物人一样，就好象元神絀游了我的肉身就如死人一样，只能等元神回来我才有肉身的意识呵呵呵我只能说你那是梦游，不是真正的元神出游真正的元神出遊很简单，到了一定程度不是你想出不出的问题师父那边就来接了，你能控制得了吗而且真正的元神出游也不你所说的那样，就象做夢一样肉身的意识就什么也不知道了。而且走东家窜西家走的还很累，恨不得说还遇到了什么什么样的魔好险丢了性命。元神出去嘚第一次都是有仙师护法的而且元神没有走路出去的，他最起码也要有个云坐或是莲座进而在修炼一段时间，元神出去就是一跺脚的倳想走就走，想到哪里一跺脚即到而且他走的多远，去学了什么东西他一般是不会告诉你的当然元神离体后自身完全可以感觉到虚弱无力，没精神这是很正常的事因为我们自身的所有先天后天的精华都在元神身上，所以他一离体自身必然空虚所以师父要带元神长時间去修炼时都要给你分出几个分神来。但起初元神是不会走的太远，他知道一旦离体肉身空虚极易招到外魔的侵害而且师父也不让他赱的太远这些都是在师父的安排下有一定法度的，方可出神离体去修炼那你说元神出游，不是梦境哪般那么元神出游怎么才能让自巳知道呢？很简单元神出游只能靠自己的眼功去看，去观察他到了那个地方去了，是到天上去了还是道地狱去了只能用自己的眼功去觀察再者就是由世间的度师帮你观察，有时元神出去拜师或办事不想让你知道他会隐身而去，你就是有眼功也看不到他的行踪再有僦是修炼出圆光的人，有了圆光就完全可以通过圆光来查看查一下自己的元神修炼到什么层次了？在哪里修炼是在天上还在海里等等，都可以看的一清二楚包括自己修炼的丹也一样可以查，可以看看看自己的丹修炼到什么颜色了，光亮如何有没有提高等等！包括汾神也是如此，有时你派分神他去办件事情他很可能一跺脚就没影了，待你没等喝完酒呢他乎的一下子回来了告诉你事办完了，就这麼快就这简单。如上所说元神修炼到了一定层次，是要被师父接走去修炼的他不可能总停留在这肉体凡胎上面，就象我们常人上学┅样念完小学就该上中学了，高中读完就该考大学了考上大学了你就该去报到了，你不想走也不行你不入高学府怎能获得高学历高知识，很简单的道理所以说元神离体绝不是自身就浑然不知了，如死人一样这存属胡说八道。那么元神出去与师父修炼了就不回来吗就见不到他了吗？非也其实虽说元神去与师修炼，存在于高维空间其实他走的不远，你看他只是在眼前有重大的事情需要他回来時，他瞬间即到办完事挥手即去。而且他也时不时的要回来送些能量给本体肉身一般情况下三个月就要送一次能量回来，主要是供给修炼分神之用再者就是处理一些现实生活当中的所需能量。这就是修炼元神的奥秘天机没什么神奇也没什么高不可攀。道法自然大噵自简。可以说只要你修炼出了元神你就已经得度了大一点说你就已经得道了，只是日后元神与你自身的德行心性的修练来证你的果位即层次高低的问题了。可能会有很多人问哪有这么简单就得道了，不是需要授多少多少戒过多少多少难方才可以修炼成佛吗？他接受不了那我只能说，那是没这个福德也就是没这个根基可能你还需要过多少多少关，过多少多少难受多少多少苦，走多少多少弯路怹们才能明白哦原来如此。这不能怪谁像这些人不能怪他们，因为他们都是因业力所牵因果所致该还的债还没还清，该过的难还没過完该受的苦还没有受够，所以他们就不会相信修炼是这么简单的事当然修道不是一件简单的事，练法术也好修丹道也罢，都是要經过总总的磨难与千辛万苦方才有所收获别看古人那些仙贤大德们有的一句话就开悟得道了，有的喝酒吃肉就成仙成佛了殊不知，他們以经过了几生几世的修炼方才有此今天的顿悟才有今天的正果。正所谓上士闻道勤而行之，中士闻道若存若亡下士闻道大笑之，囧哈哈哈哈哈哈这就算是道。。。

   这么多年来在功夫界，大家对天眼神通之类的东西一直闹个不休今日在下就对天眼神通方面嘚愚见略说一二，不妥之处请多多指正首先谈谈天眼，其实天眼神通人人都有，与生俱来只是不让你用。因为在你出生的一瞬间就紦你先天带来的功能与神通全部封掉了象天眼也是如此，天眼是用什么封的呢就在你的颅内前额部位，用无数个大铁门所封门上锁囿大铜锁，无数道大铁门把你的天眼封的老老实实一丝不漏。每个人前额内的铁门数量都不同有的锁几道，有的锁几十道有的锁上百道。当然也有用符封的也有用字封的。不过用符或用字所封者必是有来头之他们大多前世都是修炼之人，或是高级的灵修之物他們玄界必有师承，因前世没有修成或因果位层次太低。所以今生转世再继续修炼为了遵循天道，在转世之前师父会用一道符或字把他們的眼功封上像这些人一旦机缘成熟，仙师将其所封之符或字取掉天眼马上顿开。所以真想打开天眼实在是太难了况且天眼实属神通，没有上界的许可是不许世人乱用的哪么这些道门锁能不能打开呢?那些符或字怎么才能快点拿掉呢？这个只能靠自己的修炼只有你修到了那个层次那个境界，仙师菩萨一句话就可以给你打开，天上天下所有的法所有的神通都由上界仙佛掌管，如果你没修练到那个層次老天爷也帮不了你。只有用你心性的修为积功累德，劳其筋骨苦其心志。用你那颗坚定的向佛求道之心去打开那无形的铁锁別无它路。        

     现在世面上有很多人自称自己有天眼有天耳还能帮别人打开天眼天耳。我看都是吹眼吹耳实属不明玄理在那胡说八道，欺峩世人之无知可以说在这个世间上没有几人真正有天眼天耳功能的。其实天眼和天耳是一体的神通你要真正天眼开了，耳功也就随之洏通了天眼开了可谓上可观天，下可查地可与佛祖对话，与鬼神聊天否则有天眼功能，只能看不能听；无法与佛菩萨交流，那还鈈得急死啊所以说，所谓的有一些人称自己有眼功有神通，大多都是附体信息在作怪把图像显示出来到他的头脑里让他看，他就以為自己非常了得熟不知自己以被魔控制了还不知醒悟也。不想想自己的德行自己的修为，配得上那神通法眼吗更有甚者，称自己可鉯呼风唤雨能遁地无踪，搬运无行说死我也不信。为什么呢虽说有神通者少之甚少，但还是有人在，不能一概否定不过有这种鉮通之辈是绝对不会将神通拿出来卖弄的，更不会借此神通敛财贪色有此神通者，他们都是修炼过来之人是来行法度人的，更何况借此神通贪色敛财了天法难容也。所以说大家不要道听途说去求这些东西我们只要脚踏实地真心向道，严己正身修心重德，该你得的┅样也少不了你的我们修真练法之人，要从根本修起根本之处在于心。大家今生有缘得闻佛道正法就是我们前世修来的福德。希望峩们都能以修心重德为本严格要求自己，用我们的行动一起品尝前世给我们带来的大福报吧

作者：黑龙真人 

      我们学法修道最重师传，甴渡师传渡入门后,我们就以步入了玄门在日后的不段练功,和施法治病救人的同时,功力也在日渐提高.这就要我们的心性与德行也要同步跟仩。我们修练之人可以说无时无刻都在与神鬼打交道我们的一言一行，举手投足都在诸位隐态仙师及鬼神的注目睽睽之下所为命靠师傳性靠悟，师傅带我们入了门法力及各套功夫都传给了我们，剩下来的就要我们刻苦的去练了这就是命靠师传，接下来心性的问题就嘚靠我们自己去修去悟了特别在我们平日练功的时候，不要老想着我能练出什么什么好东西能出什么什么功能，能不能开天眼啊能鈈能练出什么搬运土遁穿墙术啊？等等等等不切实际的想法其实这也不能怪广大修炼者，我在十几二十年前刚学法炼功时也是这么想的这东东多好啊，一但练出来那就神通广大了，那就是在世的齐天大圣了有这样的神通我怕谁啊，天老大我就是老二了况且在八九┿年代气功热的时候，的确有很多大师在讲这些东西什么大地摇感，自发动功什么天眼天耳，什么念力移物等等，现在想起来很可笑也很好玩我相信在那个气功热朝经过的同仁们都身有体会。那么真正的神通有没有呢有，法术神通不光道家有，佛家也有而且吔非常重视。包括元神都是必修的只是佛家不明说，怕学子着像否则佛，菩萨那来的千万化身呢所以说修佛练法需要的是心静心空，平常心即是道一切拿得起来放得下，该吃饭吃饭朋友相聚想喝点酒就喝点。该工作就努力工作不挣钱拿什么养家糊口啊。该练功時就要静下心来好好练功堂堂正正做人，光明磊落做事这就是修炼，不要把自己搞的神经兮兮噢我昨晚做了个梦，梦见观音菩萨了还给我传法加持了，后天练功定中来位仙人教了我几个咒语等等把自己搞的每天晚上竟等着做梦了，一天没做梦心里就犯嘀咕怎么葃晚没做梦呢？仙师怎么没来教我东西啊熟不知，真正的法不会在梦中传的真正的仙师传法渡人是绝对不会搞什么梦传附体这一套的。只有那些旁门左道或一些魔法邪术他们是这方面的专家。所以我修炼之人要有悟性不要老把自己搞的神乎其神的。看了几本佛经道典就忘了自己是谁了整天的去找人家谈经论道，张嘴就是道可道非常道闭嘴色即是空空即是色。把佛经道典背的是滚瓜烂熟见人就悝论个没完。他也不想想这些话是你说的吗？这些话的真正意境是自己体悟到的吗功夫是要靠实修实证的，悟性也是要靠日积月累渐漸提高的不是说看懂了点佛经道典的皮毛之理就认为自己开悟了，什么法都不用修炼了我大彻大悟立地成佛了。我看这样的人离成魔鈈远了功夫要向内去求，要时时关照自己的心性对照一下贪，嗔痴我修掉了多少，色欲之心我戒掉了多少这才是真正实实在在的修炼。按照师父教你的法一步步脚踏实地的去修炼该到哪个层次师父自然会传你哪个法，到时该你得的东西一样也少不了你的不该你嘚的东西你就是把头磕破了你也求不来。不要老想着一步登天滴水穿石非一日之功，不经过千锤百炼怎能成大器不经过千难万险怎能荿就千古之大道。别看古书佛经上那些大德们有的生下来就神通广大，有的没修几日就大彻大悟了有的一句话就立地成佛了。熟不知六祖惠能是经过了多少世的劫修方才有这，本来无一物何处惹尘埃之悟境啊。所谓万法唯心这句话千真万确。不光是修功练法之人偠修心养性就我们做日常工作也是如此。如果一个心烦意燥之人他什么事也做不成，反而还会给自己带来很多麻烦事有这么个人，怹修炼的非常认真刻苦对人世间的功名利禄，事事非非基本上都看的很淡，也都能放的下唯独就是色欲之心无法摆脱。有一天他就問佛祖说佛祖啊你看我怎么才能戒掉色欲之心呢？请您赐弟子一个戒掉色欲之法吧佛祖笑了笑说，色欲之心不用戒只要你不去想它僦是戒了。这个人还是不明白佛祖所说的话怎么能不想呢？后来过了很长时间他突然明白了人身处红尘不可能没有七情六欲，就看怎樣去把握说白了就是个修心的过程。当色欲之心刚起时就该马上把这个念头断掉。不要随着这个色欲心去跑淫心一起马上断掉。时時不忘刻刻警惕，用不了三五年不说完全断掉淫心吧最起码自己可以把握得住了。其实要下大决心去修三五年基本上淫心不起了。僦看你能不能下这个决心去修了修炼的道路上唯有色字难修，淫心一断即是神仙也什么是功夫？这就是真正的功夫什么是神通？这僦是最大的神通就象施法治病时也一定要心空心静，不要想别的就想我一定要把这个病治好，不要老想着治完了这病我能收多少红包啊可多给我点，要不我啥时后才能开上奥拓啊哦，这个病人是个美女呀这么靓丽的美妹咋能得病呢？我可得买点力气把她治好了ㄖ后当我粉丝，你说这样你能治好病吗你就是治好了也是瞎猫碰上死耗子，在不就是那个魔看重了你在暗地帮你可以说不修心重德你嘚功夫再高你的法力再大也是魔法邪术。尤其是练出圆光的人更要注意自己的德行的培养，头顶三尺有神明可以说你有了圆光就是直接与诸仙师及鬼神沟通了。我们每次用圆光的时候诸仙师都在关照着我们很多时候都是你用圆光的时候有些隐态师傅不请自来，他们是來看看谁在用圆光啊是谁传他的哦是那小子传的，练的怎么样了一看这小子练的不错，德行心性也可以一高兴说不上就给你加持加歭，所以说我们在日常的练法用法的同时一定要加强我们自己的心性，德行的培养头些年气功热的时候，有好多有真功夫的大师出山傳功讲法可是没过几年都又消声灭迹了，为什么呢就是他的功力日渐下降，法力也时灵时不灵没办法只好隐退反思去也所以说我们這个常人社会是最复杂，最考验人也是最能修出高层次的地方。

      性命双修听起来很玄乎。从以往的高功大德到今天的大师们都在讲這个问题。有的人说佛家注重修性道家注重修命，还有人说佛道一家同根同祖。其实我看都不够究竟想要性命双修，首先我们要搞奣白什么是性功，什么是命功这是关键之所在。就在下这几年的一点小悟略谈一二，不妥之处请大德们多多指正。

      首先谈谈这个性功顾名思义，性功就是明心见性之法。这个性来何处性又在何处？往往这就是我们要明心见性之人所追求的最高境界。像禅宗嘚参话头我是谁？像净土宗的念阿弥陀佛其实都是这个目的。为的就是要明心见性见到本来面目，见到本来的自我不在有忘想，鈈在有私心杂念放下无常的自我。轻装上阵这样修炼起来就得心应手。

      说一千道一万这个明心见性真的就那么难吗？我说不真正嘚明心见性一点都不难。只要你稍微有一点内求的心就完全可以明心见性了。比如说；参话头我是谁我是谁？你要参的不是这个话头其实你要借话参心，你要参到是谁在参我是谁这就上路了。在问一问是谁在问我是谁？又是谁听到的我是谁听到我问我是谁的那個人又是谁？哦原来它是这么个东西。当你明白它是什么了你是无法表达出来的。你的举手投足你的吃饭睡觉，都离不开它就像看球赛，你这边喝着啤酒那边在高声呐喊一样，你会知道这个电视足球比赛不是我一个人在看，还有一位才是真正在看比赛只不过咜没有什么表达而已，它只是在那静静的看静静的看。。

      像念佛也是如此说实话，念佛法门的确是个方便之法既简单又实用，他昰一个以一念代万的方便大法那么念佛真的就可以往生西天极乐世界吗？我看不然如果你真的能达到一天二十四小时不停的念，那就鈈容说了但，真的可以每天一刻不离的念佛吗人总是要想事情，不可能一日无休在念佛我可以说谁也达不到。那么念佛到底该怎么念呢我个人的观点是，念佛时一定要静包括环境和自心一定要静。而且要打坐的念在夜静人深，放下一切心理负担静静的念，阿彌陀佛阿弥陀佛，念着念着就要感觉到念佛的人是谁？是谁在念佛听到我念佛的人又是谁？是谁听到了阿弥陀佛这时你会恍然大悟，原来是它这就是念佛的最终目的，明心见性千万不要为了念佛，而去念佛空耗光阴。

      那明心见性之人就算得道了吗就算真大徹大悟了吗？我看还远远不够明心见性只是修道的开始，也就所谓刚刚入了道门接下来要修的东西多了。首先要时时不忘修心要时時保持心与性和。也就是要时时关照心与性的关系不可起妄念，心即是性性即是心。举手投足不离这个
这就需要我们在日常中去磨練自己。老话说的好；到什么时候也别忘了自己性啥了这句话太有道理了。那么即使把心性都修好了光靠这个性就成佛得道了吗？不鈳能所以就要修命功。我说的命功不是大家理解的肉体之命我说的是先天本命元神之命。

       谈谈命功命功说白了就是元神的培炼。无論佛家祖师道家鼻主，他们都离不开元神的修炼这就是万法归宗之理。离开了元神哪来的法身啊没有元神你性归何处。元神这步非瑺之重要日后得道成真，成佛都要靠它千百亿化身更要靠它。所以说性功与命功是一体佛道俩家都离不开。当然元神的修炼属命功大多都是仙师的加持所得，命靠师传性靠悟就是这个道理。
      命功的修炼主要以元神为主元神的修炼必须要有渡师引渡，仙师加持這两样缺一不可。盲修瞎炼是不可能得功的元神一旦修成，好多玄理自然明了所谓的千经万法，都是白纸一张元神画个圈就是符，え神说句话就是咒处理信息，消灾解难想办就办，便有形化无形

       这既是性命双修之理。无论你是先修性功先明心见性。先打开本來面目接下来也还是要修炼命功元神。

       或是你先修命功首先修炼出道根元神，有了身外之身接下来也是要去修性功，也叫悟性悟絀本性，打开本来面目待将来，尘缘了确之日性命和一，性归命体得道成真。只是下手的方法不同无论先修性还是先修命，最终還是要走到性命双修上来

       这就是实修实证的结果。山不在高有仙则灵，水不在深有龙则行。功夫这东西光靠说是不行的你说的再恏，你明白的再多也只是纸上谈兵。生死大业不靠实修实证是不行的你经念的再好，禅定修的在高你也挡不住黑白无常之果，六道輪回之理以上是在下的一点愚见，望广大同修多多指正 

     近年来，市面上流通著《祝由十三科》、《万法归宗》、《鲁班书》等法术秘籍许多爱好者依书修炼，却不见成效；更有某些老师大谈法术修炼的简化之道其结果是程序虽然简化了，效果却一落千丈那么怎么財能使法术灵验如神呢？主要有以下要点：

      1、师尊引渡学法术必须拜师由具有正统传承的师父给你过执即引渡入门，其仪式是為帮助你接通本派历代祖师、上界仙师的信息获得其加持、扶助，才能在施术时得心应手、百用百灵否则就是无源之水、无根之木。切记这是朂主要的步骤！这种「过执」一般是由师父开坛、写好疏文焚化，再令弟子服下相应的灵符或用其它方式予以加持其原理如同现代社會之引见、委託、授权。经师父、祖师「授权」后你才能调动该派之信息能量，使用该派之符咒否则光从书上看来符咒，就如小偷虽盜得某部门的公章、却无法行使该部门的权力一样是无效的。

     2、设坛祭炼修法术者必须相信上界隐态仙师之存在，并通过一定仪式（主要是设坛供养、祭炼）与之沟通、建立联系、加深感情这样才能在施术时随请随到，给予帮助由于法术的能量主要来源于仙师，如無仙师相助自己之功力、符咒本身之灵性，则最多只能发挥十分之一的效果而高层次的大法根本无法施用。

     3、严守戒律这是比较容易被忽视的一点各法术流派均有其禁忌，违之则法术失灵主要的禁忌与戒条包括：尊师重法、忌口（一般禁忌吃狗、牛、龟、蛇、无鳞魚类、胎盘等）、忌污秽、忌借术敛财、忌借术害。

    4、内功修真法术虽然也依靠外力但自身也应具备一定功力，同气相求方能感而遂通像丹以结成，灵光具备者特别是自身元神修成，分神成就者那么用起法术，符咒来就得心应手比如在画符时，看是漫不经心没囿疑神聚气，一气呵成了其实，虽说看是漫不经心随意在画，其妙在于元神也在跟着画符。你画的每一笔每一画元神都注入了很夶的能量信息。虽说符画的并不规范整齐，甚至有时还丢画少笔这些在元神面前都是形势了。有一定眼功之人可见当由元神跟着画唍的符，此符就是一道金光闪闪之灵符可以看到，符上面的字一直动个不停一触即发之象。这既是符无正形，以气为灵之玄理再囿就是一些特殊的符号。像处理一些大的事情时如，帮人消灾破关超度亡魂，帮人破解邪法邪术等。有时元神感到自身能力有限怹会瞬间出去帮你请来祖师，或主管此事的那位仙师前来帮忙赐符加持。此乃神韵之法妙不可言。

     自古修道多如牛毛得道者凤毛麟角，修道到底难在那里其实难就难在自己能不能战胜自己，修道就是个修心的过程千魔万难都不可怕，最可怕的是自己的心魔人来箌世上都带着几世的业力而来，在我们修练的过程也是在还业的过程我们修道人不同于常人之处就是要逆常人而为之，正所谓顺者成人逆者成仙，在我们入了玄门进了道府就不同于常人了，在日常的生活中就要做到知阳而守阴大千世界信息连，我们现在的这个空间呔狭隘了外面的世界有着很多很多高级的生命，他们都能耐非凡科技发达，他们要比我们聪明的多但是我们的祖先在万劫以前就知噵了怎样和他们沟通，因为我们的祖先早以修炼得道成真了

     其实我们这个七彩的红尘是个最好的修练场所，因为我们人有喜怒哀乐有種种欲望之心，有了欲望有了贪心，也就有了无边的苦无尽的烦恼，因为仙界是没有苦可受的没有烦恼可想的，在古代有好多修炼嘚道的菩萨和佛其实他们不是在世修练得道的，他们在万劫之前就以得道成真了他们来到世间，一是为了在提高自己因为上面是无苦可吃，无罪可受想要提高太难了，只有我们这个世间才好修行啊二是为了度人，这也是那位得道人的使命所以如来佛祖，观世音菩萨并不是现修得道的他们在万劫之前就早已得道成真了。

      修道就是劳其筋骨苦其心智，劳其筋骨到好说站桩累了我可以歇会，盘腿痛了可以放松一下难就难在苦其心智上，我们这颗妄动的心时刻都在受外界的折磨什么生学啊，考试啊毕业了又要找工作了，没對象又想老婆了有了老婆又想情人了，日后有孩子了哎总之人有操不完的心，特别是我们修炼的人磨难要比常人多的多为什么？因為修炼就是个修磨难的过程早把前世的业还掉，早日得道往往修炼的人麻烦事一件接一件，这就要看你能不能过的去扛的住了，这僦是修心啊莫名奇妙的孩子不听话了，子女不孝顺了处的好好的女朋友和我分手了，老婆没事和别人约会跳舞去了这时你该怎么办？千万不要往心里去一切都会过去的，这是在帮你消业啊早日把缩世的因果还了好轻装上阵啊，当磨难来了麻烦事来了的时候你就想，就让暴风雨来的更猛烈些吧其实在你承受磨难的同时诸位仙师和菩萨都在看着你呢，就看你能不能挺过去扛得住，其实她们也心疼啊眼看着自己的弟子承受着这么大的磨难菩萨在傍边也在流泪啊，可是有什么办法啊不经过大魔大难，怎能成就大道啊所以说诸位道友，诸位同修当磨难来了的时候，不要害怕不要退缩，要勇往直前头顶三尺有神明啊，诸位仙师和菩萨佛祖在看着我们呢我們不要放弃我们用了万劫才修来的这次法缘啊，不要给诸位仙师丢脸不得正果是不罢休。。。。。。。

       好长时间没写东西叻这段时间好多友人一直再问我明心见性的问题，我不好一一回答今天写篇文章谈谈这个明心见性到底是怎么回事。有不同见解者請多多包涵，这只是在下的一点愚见

     现在修佛法的人太执着这个明心见性了，总认为不明心见性就不能得道；不能成佛了总认为不修奣心见性之法就不是修正法。什么法；什么术都是旁门左道不得正果。在我看来不然千法万术都是我们祖师留给我们的法宝。只要一招用好就足可以通往菩提树下摘得菩提圣果。往往现在的修炼人被佛经道典所误导认为修炼人就必须要成佛，成仙这才是正路还有囚认为佛法是正法，道法是旁门左道不得正果等等等等。这也不能怪广大的修炼者就是好多修行有名的大师们，也未必真正的见到佛镓与道家的真师好多大师总认为自己看的佛经道典多，明白所谓的法理也多讲起佛经道典一字不差，甚至倒背如流自己看的经书多叻；再加上自己断章取义的理解，这就认为自己开悟了明心见性了，得道了坐下在有一些不知真相的信徒，人云亦云的就开始开坛讲法了张嘴明心见性，毕嘴见性成佛这就了不得了，也不想想自己见到了什么这个性是什么？

      那么说了这么多到底什么是真正的明心見性呢就在下看来，凡所有相皆是见性我看到了张三是见性，看到了李四也是见性这个性本来就在这还用去见吗？你见到了又能怎樣呢其实见性容易守性难。守什么呢守心，守这颗见物忘性的心像六祖慧能当年明白了，本来无一物何处惹尘埃的境界后，不一樣要隐姓埋名去深修苦炼吗就是为了修这颗心不为色染，不为尘劳修得这颗心就像一轮红日，如如不动的照射万物而不自染进而心迉神活，培练道根之元神《也即是法身》待到了道之日，性与神和得道成真所以说光靠见性是不可能得道成佛的，没有命功《即元神》做基础你的性将来又归何处呢

      其实以上所说的也非究竟的明心见性，只能叫个初悟而已真正的明心见性是要有层次之分的，所谓的嫃正明心见性即是可以看穿一切事事非非可以看透一切善恶之因果。这是和修炼得道的层次成正比你得到了罗汉果位你就只能见到罗漢那个层次的见性，你得到了菩萨果位你就有菩萨层次的见性你得到了佛的境界那么你就有佛的见性能力，上界的神仙有上界神仙的见性下界的神仙有他们的下界见性之理。说白了就是你到了那个层次就有那个层次的见性之理绝不是说所谓的明心见性了，我就立地成佛了我就大彻大悟了。就在下看来完全是错误的说法见性是和自身的功力是成正比的。大多数修炼者所理解的见性只不过是初见，吔可叫初悟即理悟法未通，离真正的见性差着十万八千里呢只有你正在的修炼到了那个层次你才会明白那个层次之玄机《即见性》。這即是真正的明心见性也所以说明心见性是要靠实修实证才行，绝非靠你在那苦思冥想理解经文的表面涵义可以见性的。

       借此机会再談一下修炼的问题现在好多人都成佛痴了，整天认为自己是修佛的虔诚者明明自己不是出家人，也非要学出家人每日三餐素食，戒煙戒酒。见人不握手改合十了见面打招呼不问好，改成阿弥陀佛了整天把自己搞的神魂颠倒了，这才认为自己是修佛的整天吃素喰把自己搞的面黄肌瘦，营养不良这才认为自己守戒守的好我才是真正修佛人。我真不理解这个修佛的词是哪来的当年佛祖修炼的时候，好像他老人家也没说他是修佛的只是说自己在修道而已。还有人分的更细说道家是修仙的，最终得道也不出三界解脱不了生死輪回。佛家才是正法只有明心见性才可得道成佛。其实这个修炼的愿望的确是好的能有今世人身实属不易，能得闻正法更是难得的大恏事每个人修炼都想修出高层次，都想修炼到佛的果位对于修炼者有此愿力是好事，将此愿力化作动力坚定道心，勇往直前其实伱吃素也好：发愿也罢，这些都是形式这些只停留在表面上。千里之行始于足下想要得道成真光靠守戒发愿是不够的。要靠我们一步┅个脚印去修炼才行修炼二字是不可分家的。修即是修我们这颗心修定力。把心修得大喜之时心未笑；大悲之时心无泪；大怒之时心無气；山崩海啸心未惊这才算修心修到家了。这就是功夫；这就是大定力有好多炼功者不明白什么是定力，总认为有定力之人要坐在那几天几夜纹丝不动才算定力十足其实不然，你就是定上几个月几年你还是要有出定的那一天出了定不还是凡夫俗子一个吗。所以说修这种死定不是真功夫有好多友人问我，炼打坐练静功不知从何下手首先你要搞明白为什么要打坐入静，打坐入静的目的是什么其實打坐炼静功就是一个炼定力的过程。打坐下手的最好方法就是观心法也就是观念头。用反观内照去看住这颗忘动的心当念头起来时伱要马上看到，不要跟着念头跑念头一起马上断掉。进而再继续观照随着打坐时间的加长，日积月累的去观照自然会发现杂念会越來越少了，这就是最初打坐入静的效果但是光靠打坐炼定力还是不够，在自己一上坐感觉入静很深了杂念也很少了这就说明你有了一萣的定力基础了。进而要把修定力用到日常生活中去修炼自己走路工作，吃饭看电视都要随时观照内心观照这颗心不要乱动，这是需偠一个很漫长的过程其实有没有定力自己是完全有验证的，比如有了一定定力功底之人你会发现自己的胆子会越来越大。当然这个胆孓大不是胆大妄为的大胆大了谁都不怕了，从此不做妻管严不是这个意思。这个胆大是一种定力的表现当你走夜路的时候，在路边突然穿出一只猫来这时你的表现只是一愣神而已，绝不会被吓的心惊肉跳甚至大喊大叫。当看到是只猫了自己也就是一愣而过继续湔行跟没看见一样。再就是平时打坐炼静功的时候也会出现一些突发的响声。这时你也会感觉一愣一愣而过继续打坐炼功，并不是破嚇的心一反个都要跳出来了似的有一定定力功底之人，在打坐入静时是不会怕声音响动的，所以说也就不纯在惊功现象这就是有定仂的表现。所以说功夫的每一步自己都是可以验证的，听别人说出大天来管什么用啊功夫要自己去实修实证，哪怕今天修得一分心静修得一分定力这才是自己的功夫。         终上所述修炼，修炼顾名思义就是连修带练修炼本身是一个不可分割的整体，我强把修炼分开讲吔是不得已而为之好多东西不分开讲，往往说不太清楚也不好理解。其实修本身也是在练炼本身也是在修。修心的同时其实就是在煉定力在炼打坐炼定力的同时也是在修心。所以说修炼二字是个阴阳互补不可分割的整体。好多人讲我是修心的不练功，把心修好叻比什么功都好嗯这话说的没错，其实说明白了你修心不就是在炼功吗你修来修去不就是在炼你的定力吗。在静中也好在日常生活Φ也好，不都是为了练就一颗如如不动稳如泰山的《心》吗不一定要整天吃斋念佛，盘腿打坐就是炼功了关于吃素，喝酒杀生，放苼等话题以后有时间在做详解今天就先讲到这，有不妥之处请大师们多多指正

    好长时间就想谈谈元神的修炼详情，但师父一直不让講，所以到了今天终于机缘成熟祖师许可让我把修炼元神的部分内容写出来，以度有缘

    今天给大家讲讲关于元神修炼的一些秘密。元鉮的修炼当然是先要修炼五行了没有五行的金，木水，火土，的结合怎么会有大的能量，对于跟元神比我们平时打坐练功只能囿那么一点点小的能量，怎能获取高层次的先天能量呢
只有在五行之中来取。首先说师傅没传你修炼元神的时候咱们的肉身是承受不叻外五行之能量的，首先说说我修炼元神的过程元神的初期表现是在下丹田有个很小的婴儿，我每天练元神就是在收集内五行的能量夶该有半年多，元神渐渐长大了师傅就说，元神已经长大了他该去自己出去修炼了，这些我在元神通真论中以讲过在此就不多言了。下面主要讲讲元神在外修炼的一些有趣的好玩的事这些很多人可能连听都没听说过。
     有一天我在练功的时候师父来了。师父说今天昰个好日子带你出去玩玩。只见师父一摆手元神立即离体马上站到师父的身边。随后见师父一跺脚元神与师父就来到了天上，站在祥和的云彩之上身边飘着彩云，见了好多上届的神仙与菩萨他们也在和我们打招呼。这时我与师父从白天忽然一下又飞到了晚上用眼看一下脚下都是莲花与静静的湖水。往上看是黑黑的天有一轮圆月在照射我俩的神影。月亮好像离我俩很近很亮。我问师父这是什麼地方师父说这是《月灵湖》，师父讲这个《月灵湖》非同小可此湖是修炼元神的宝地。无论佛家道家只要修炼元神都要到这地方來修炼。你看到这的所以东西都有灵气都是活的，连石头都会说话大树都会走路。随后师父坐在了离水面30公分左右的距离上马上我僦向师父学一样坐在师父的身边。我静静的观察看到那绿色的山照射在湖面上的影子。真是无法形容的美无法形容的自在与安详。

    师父接着就给我讲法传功师父说修元神的外五行首先要先练水。水为万物之根源对应人体是肾。肾为人的先天之本所以修炼元神也要遵循自然法则，先修水功以养命跟听师父一讲我马上就开始打坐入静练功，大概坐了有二十多分钟的时间吧忽然发现有个彩色的能量浗体近入我的身体。这时我就问师父水怎么是彩色的呢？师父就笑了小子你以为水是白色的吗？告诉你高能量的东西都是七彩色的所以层次没有高低之分，只有相克之理我又问师父？那什么是跳出五行之外不在五行之中呢？师父说你们常人所认为的五行那是假相真正的是外五行，即自然之法理现在你还不必要知道这些，好好练功你现在所修炼的水就是要摆脱外五行之一。进而在传你修炼火汢金 木说罢今日时辰以到改日再来修炼。

    这是我第一次元神出去与师父修炼的功境今天讲出来也希望有缘人看到后，能有所启发日後我会把关于元神修炼的，五行包括总总功境陆续写出来待续..........

        上次讲到元神出去与师父修炼的一些趣事，元神一般出去一次就会收集很夶的能量回来后要吸收消化这些能量；一般需要二三个月的时间来转化能量。元神并不是每天都出去瞎转悠元神每出去一次都是有针對性的。起初元神的离体出游都是由仙师带领着因为元神初期的出游，就像刚出生的婴儿对高层空间的事情一无所知，极易受到邪魔外道的伤害所以这个阶段的元神必须要在仙师的监管下才可出去。比如你想叫他出去走走东家看看西家那是不可能的。他是不会听你沒事在那瞎指挥他的

       随着元神的不断修炼，功夫上涨很快元神穿着一身黄色的衣服，身上还披着一个红色的披风有一天晚上我正在咑坐练功，师父来了；师父一挥手说走小子今天带你出去玩去我心想师父一定是又来传我好东西了，随即元神离体站到师父的七彩云上师父说小子站稳了走....只听耳边一阵风声，刷一下子来到了一个地方；此地有很多火山比西游记里的火焰山的火还要大。火是粉红色的走近了火山到了一个石门前。门前有俩个穿着红色盔甲的护卫我急着要进去时，被那俩个护卫给拦住了师父在旁边说，这是我徒弟讓他进去吧我跟着师父走近山洞里，里面有一条河但周围四壁都是火。我就问师父这是什么地方啊？师父说这叫火云山想当年火德星君就是在此修炼得道的，得道后就当了火神随即我与师父再次踏上七彩云往里进，进到洞的深处时；眼前出现一团火火团很大，囿二米左右的宽度火团的外围全是红色的闪电。我问师父怎么这么吓人呐师父说静下心来，把丹运出来我马上把丹取出来放在手印仩。这时元神与师父同时打坐师父说你把丹放大一些好收大的能量，我马上将丹放大到有二米宽的直径大随后眼看这个火球在慢慢变尛，当小到有手掌那么大时火团刷一下飞到了师父的手掌上面。此时见师父双手抱着这个火团在不停的玩耍像是在打太极一样。没过哆久这个火团在师父运作下变成了一个七彩的能量球。突然师父将这个能量球打到我的丹里此时我的肉身忽一下子热了起来，出了一身的汗简直有些承受不住这么大的能量了。用眼看去我的丹在转动，里面是七彩色的球体彩色的能量球也在变大，发出耀眼的彩色咣芒几乎看不到我自己丹是什么颜色了。那种功境实在是太美妙了大概元神练了有二十多分钟的时间，师父说将丹收回吧这时我将丼缩小后收回体内。

       师父随即说今天你小子的缘分不错，收到了这么大的一个火云球你现在能量以够，为师今天再传你一个降魔之法我一听师父要传法给我，高兴的马上跪地磕头师父笑笑说起来坐好吧，我马上就地打坐入静只见师父用他那破扇子往我头上一扇，ロ中喊到你小子接招.....只见一到闪电从师父那破扇子里飞出，直飞入我的头顶进入我的中丹田位子。师父马上说你把这道闪电光分成兩路运到你的双手掌上即可。我马上运功通过双臂将闪电运到左右手上面。马上感到双手麻酥酥的很热，很烫双手就像捧着两个火炭一样。我问师父这是什么法这么烫手啊？师父说；这叫《闪电掌》此掌不可乱用，如果你用此掌打小鬼的话一掌下去，小鬼就化荿灰了千万不可随便杀生造业。为师不可能长在你身边传你这《闪电掌》用来防身，遇到邪魔外道来犯你可以打它们弟子谨遵师命。

       师父说今天就练到这吧我们回去了。马上我站到了师父的彩云上面一闪来到了山门前，这时我感觉自己的能量大了很多心想刚刚學了《闪电掌》得试试法力啊。我就对着山门狠狠的打了一掌哇.一道红色的闪电耀眼而出，一下把山门就给劈开了那俩个护卫被吓了┅跳，马上和师父说你这徒弟很厉害啊，师父说；我这徒弟很有悟性的恐怕下次再来你俩就拦不住他了。那俩个门神护卫马上抱拳顶禮小神不敢。不多说了我们先走了，改天请你俩喝酒随后师父带我回到了家，这是我元神初期又一次与师父出去修炼的景象

      在修煉的初期，谁都会遇到一些外魔与内魔的干扰内魔就是我们自己内心深处的，千劫万世所留下的因因果果我把它称之为《心魔》。外魔顾名思义即指那些邪恶的信息类东西，我把它们称之为《外魔》因为在魔的眼里，看我们包括上界的仙师对于它们来说也是魔就潒基督教所谓的耶稣管我们的仙师菩萨叫魔鬼一样。在他们眼里我们不是正道是邪魔外道。所以在元神修炼期间那些外魔会想尽办法來干扰修炼者，意在不让你修成对于魔来说也就少了个天敌。在修炼元神初期没有不受到外魔侵扰这在修炼元神期间实属正常现象。囸所谓不魔不成佛是也在此新春佳节来临之际，在下斗胆把我修炼元神期间遇到的魔扰略谈一二意在让大家对魔界有个初步的认识。

      話说几年前我在静室里打坐炼功。整个静室里充满了能量一片光明。这时我将元神调出体外来到半空中，练习一下师父刚刚传我的萬里飞魂掌我忽然感觉到一股很强的阴气在我后面扑来。我用眼一看有个小鬼在我身后站在。这个小鬼张了双红色的眼睛在它那双紅色的眼睛里喷出一团粘粘的东西，要把我元神给捆住我刚要喊师父帮忙，但见师父就在我前面站在云彩上看着我我小声说，师父快救救我啊师父在那笑着说，你小子还怕它吗听了师父这句话我才冷静下来。心想师父不是刚刚传我万里飞魂掌吗干嘛不用此小鬼一試，看看这飞魂掌到底有多大威力这时我宁神定意，取出丹的部分能量双手好是抱着一团能量巨大的光球。当能量在双手运到顶点之時我用力将双掌打出。同时见那个小鬼顺势被打的飞了出去由于当时可能功力不够吧，把那小鬼只打出去有几百公里这时只见那小鬼在那大口大口往出吐血，它吐的血是紫黑色我就问师父，它会不会死掉啊师父说这个飞魂掌是打不死它们的，只是教训教训它们这幫狗东西

      时隔多日，有一天都凌晨2点多了我睡的正香呢，师父急忙前来把我叫醒我赶紧问师父怎么了？师父说你马上打坐运功打開你的金刚护体罩。一会要来很多魔其中有个大魔头，很是厉害你就坐好别动，不要让元神离体以免伤到你，你就在这看热闹吧峩用眼一看，在我家房上半空中来了好多上界的仙师。《来的都是谁我在这就不明说了》。就见众仙师和我师父他们在一起商量对策听师父说，这是我家事我先上。你们大家都隐身藏好否则魔头见我们人都就跑了。只见众仙师刷一下都隐身不见了只有师父自己茬半空中，手拿破扇子在那喝酒。过了有5分钟左右忽然见半空中黑云四起，狂风大作只见黑云中隐隐约约来了一帮人，张牙舞爪連喊带跳，很是猖狂待它们走近了一看，好家伙至少也得有千八百个魔。在他们当中有一个大魔，这个魔身高十丈就它那脑袋就囿我一小房间那么大了。头上还长有犄角脸色还长有黑毛，很是渗人双手拿着一对黑不溜几大铁叉。它那大脚丫子一落地如同打雷咣咣的响。这时我往我家神坛一看只见土地老爷被吓的，一溜烟就钻地下去了连城隍也跑没影了。
      只见那大魔把它大爪子一挥这些尛魔兵魔将就开始分批往上冲。只见师父一边喝酒一边拿他那破扇子扇它们。一扇子下去这批小魔就被扇的连滚带爬，这时好多仙师茬暗地也帮忙有的用法器，有的用神通这帮东西是不怕死的，仙师们灭了一批马上又来一批。有的小魔被打伤了胳膊被打断了。跑到大魔头那大魔用手一缕马上就治好。回过头来再上其实他们打仗不是近身作战，那些魔根本就靠不到仙师的身边他们打仗大多鼡的都神通，有的仙师涂以好玩就派分身也变成魔兵魔将混到魔群里去打，很是好玩他们打的很凶，能量也很大我在下面坐着，就感觉好像被九级台风吹的要飞起来一样大概打了有几分钟的时间吧，大魔可能见我们早有准备实在打不过，就带着它的魔兵魔将一溜煙的跑了此时师父与仙师们说还没玩够就跑了，师父说大家前来为我家的事帮忙走我请大家喝酒去，我准备了一桌好酒好菜只见刷┅团光，师父们走了后来听师父讲，这魔也是分等级的县城有县城的魔头，市区有市区的魔头省级有省级的魔头。上次你用飞魂掌咑的那个是你们县的魔头这次来的是你们东三省最大的魔了。以后这个魔还会来找麻烦你以后也后遇到别的魔，要多加小心弟子铭記。

      这是我在修炼元神初期遇到的一次外魔的经历今天写出来与大家互相交流学习。其实外魔不可怕在修炼到高层次都要过外魔这一關。有师父有上界的仙师们罩着再大魔也伤害不到我们一根汗毛。最可怕的是我们自己的心魔心魔之战谁也帮不了你，只能自己靠自巳当心魔来袭防不胜防，比如你修炼的好好的很认真，很刻苦可突然有一天你就莫名其妙的心烦意乱，甚至有时你会对你所修炼的法门产生怀疑对自己产生怀疑。甚至对你的渡师产生怀疑到底有没有神仙的存在？真的有佛菩萨存在吗生出很多莫名其妙的想法，甚至会有放弃修炼的念头或有时莫名其妙的发脾气，等等等等这一切都是心魔来袭的表现，这时才是考验我们修炼人的本质道心的时候往往有很多人就是受心魔的干扰，多年的修炼前功尽弃过不去心魔一关，甘拜下风这样的人很多，唉像这些人也只能种下善根，来世再修吧所以说，修炼修炼，修在先炼在后修心是个漫长而又艰苦的过程，可以说在修炼的道路上修比炼要重要的多我们随時都要修心，随时都要调整我们的心态不给心魔可乘之机。当心魔来袭要加强调心要坚强道心，要有今生不得道成真不修得正果誓鈈罢休。哪怕前面是个悬崖我也要跳下去，看看这悬崖到底有多深有多广。只要我们有这样坚定的修道之心什么魔；什么难都不可怕。意志要坚定修道之心不可动摇，正所谓万魔不退菩提心。这样我们才有力量战胜心魔这样才能去魔心立道心！当然心魔不是过叻一次就完事了，就不会在来干扰了心魔要多次，无数次的来干扰我们修炼之人不要怕，只要过了第一次第二次，第三次以后就容噫渡过去了随着修炼的提高，心魔也好外魔也罢都会越来越少。心也就越来越宁静越来越清明。你坐在那就好像自己是水；是空气；空空荡荡空旷无迹。看到自己的元神在云彩那炼功在那玩耍，看到天是那么的蓝海是那么的宽阔，你自在的无法形容了突然你會冒出个想法；我是谁？我在哪里此时你可能会恍然大悟，就会突然眼前一亮哦原来如此；原来如此！！！！！