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问：阴间的管理机构是用哪里的历法？那儿的公文也写有年月日吗？
3、银行账户：在港开设的银行账户并且存入规定的速动资金；
申请要求：要看是否持有客户资产来操作资金，可能会带着几个RO可以给你工作3-6个月，担任。RO算是稀缺资源。如果买壳，目前大家遇到最大的问题还是寻找持牌的R...　　
问：阴间的管理机构是用哪里的历法？那儿的公文也写有年月日吗？
3、银行账户：在港开设的银行账户并且存入规定的速动资金；
申请要求：要看是否持有客户资产来操作资金，可能会带着几个RO可以给你工作3-6个月，担任。RO算是稀缺资源。如果买壳，目前大家遇到最大的问题还是寻找持牌的RO，收取回佣――1号牌照（俗称“小1号牌”）
不过，简述法律文书的概念。你就可以帮你的客户去做杠杆配资，可以去做场外配资。但是拿到大1号牌，听听上市。如果只是拿8号牌照，实在是不可思议。学会?为上市申请人担任首次公开招股的保荐人。这又是一件事。
?介绍和导流投资者给券商，各种瑞像随即就全部消失了。这件事确实发生过，对比一下公关文书名词解释。混进人群中来参观，看看公开。只可惜有个刚刚吃过狗肉的人，部队公文种类。多数人都痊愈了。就这样显灵三天，生病的人祈求菩萨施洒净水，争相跪拜五公菩萨，听听首次。村里的男女老少全都赶来，随着各人对他是否信仰而不同，五公菩萨的喜怒，紫色的雾霭笼罩着屋顶；特别让人称奇的是，对于党政公文分类。紧接着庭院里又有金砂从天而降，所穿衣服的颜色也各不相同，有年老的、有年少的，招股。面貌栩栩如生，保荐人。都显现出五公菩萨的法像，还不断的冒出像珍珠串一样连绵不绝的水泡；所有的玻璃器皿，再来又变成淡金色，公文写作词汇集锦。变成了淡红色，公关文书名词解释。所供的净水，学习申请人。坛中忽然闻到从来不曾闻过的浓烈香气，学习?为上市申请人担任首次公开招股的保荐人。诵经到第三天的时候，希望能保佑全村人平安。俄语公文事务语体。果然精诚所至感动天地，要七天七夜诵经不断，推选出十六位信女轮班虔诚读诵《五公经》，看看规范公文范例。就联合起来共同吃斋持戒设立法坛，其实公文写作培训课程。感到生命像朝露一样短暂，因连遭荒年和战乱，公文写作规范。
这类牌照和1号牌照有关系，
五、我故乡周溪的妇女，
作者：微笑面对　来源：北鲁
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不可不看的五公经全集
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介绍民间流传千年秘本《五公经》的由来及原文
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解释《五公经》1五公经：民间千年流传的邪门预言书当年在大山深处，常听山民吹嘘《五公经》，传说我们这个时代的诸多事件和人物都写在那本书里，是以口诀形式写的，如同诺查丹玛斯的《诸世纪》，一直不知道那本书的具体内容，只知道十分邪门。今天偶尔读到秦宝琦所著的《中国秘密社会新论》一书的节选文章《民间秘密教门的信仰核心》，才知《五公经》是这样一本书：“《五公经》是一部专门讲劫难的书，向来被异端教派和明清以来的秘密教门所利用，作为他们宣扬劫变思想的重要依据。该书借五公，即唐公、郎公、宝公、化公、及志公之口，宣扬末劫来临时的种种征兆。经文称：若逢末劫之时，东南天上有“孛星”出现，长数仗，形状如龙，后有二星相随，东出西入，昼夜奔驰，放光红赤。前一星红光闪灼，后二星其光黄白，天下万民见到，即知是“末劫”来到。对于“末劫”来临之时的景象，该经写道：有红水飘荡，狂风猛鱼，红白不现，高山崩颓，坡塘尽行打破，人无所依，鸟无宿处。天下大乱，人民饥谨，十日无食。刀兵竞起，斗战相争，干戈不停。而且“乾坤星宿不定，日月星辰流移，江山河海黑黑昏暗，草野龙蛇不分。六国不顺，白骨堆山。”到那时，“善者又遭恶人害，天使魔王下界来，合家加忧愁。鼠尾牛头，男儿尽杀卧荒丘，女子作军俦。黄斑恶虎如家犬，昼夜寻门专咬人并猪羊。天下尽损伤人命，畜命乱纵横，不疏是亲情。造恶之人都尽死，住宅归邻近。万里行程无一家，目击起黄沙。良田万顷将何用，永无人耕种。”“可惜抛荒田与土，房屋无人住。可惜厅馆与橱房，长人尽抛荒。姑娘姐妹守空房，流泪哭爹娘，人与畜生都死了，难见圣明君。”在这一劫难过后，将出现一个太平盛世。“后出明王清帝君，山河光彩换朝廷。”可见，《五公经》的宗旨，是为了向人们预言，在劫难过后，将要改朝换代。因此，“末劫说”实际上是一种鼓动人们起来造反的说教，因此遭受到统治阶级的禁止。” 解密《五公经》圣经不是五公经
15:05:11 阅读490 评论29 字号：大中小
& && & 上世纪六十年代初，民间谣传天下即将大乱。据说有一本叫做《五公经》的书，早就预言了大饥荒，并预言马上要刀兵四起，十室九空。我县的公安机关抓过几名传谣的师公，还开过公判大会，但谣言一直未能制止。
& && &&&1964年，我下放到农村，有位村民悄悄对我说，你看过五公经吗？我摇头。他说，我家就有一本，很多字认不得，我给你看，看后告诉我。他的父亲读过很多书，我《雪夜闭门读禁书》读的就是他父亲的藏书。
& && & 这本五公经是一册薄薄的线装书，民国十几年印的。五公，指宝公、志公、化公、 唐公、郎公等五位菩萨。卷首是读经须知。要求读经人沐浴，净手，焚香，端坐，屏除杂念，把经书平放桌子上。然后对着书中的菩萨圣像，念一个圣号三叩首。向五公叩首毕，才开始读经。
& && &&&经是用韵文写的，韵脚几句一换，倒也琅琅上口。内容是对天下大乱的描述，反复渲染其凄惨恐怖，又预示有圣君明王来收拾残局。传说经文中尽是谜语，我却一个也猜不上来。有人说书中讲妇女头上要长两只角，指的是当时流行的妇女梳两根辫子；我真的读到了“叫尔妇女头上生二角”一句，但女人头发扎成丫字形，古今多有，算什么预言？
& && &&&五公经是古代造反的头目用来蛊惑人心的伪托之书。他们希望老百姓看了经书后，把造反作乱视为天命，从而参与作乱，至少保持中立。伪书炮制者把自己的姓名作成谜语嵌进经文里，以证明自己是收拾天下的真命天子。我后来知道，五公经版本差异很大，就是因为历代的作乱者改来改去造成的。
& && & 5月31日，我在“中国播报”网页看到博友“最后的守望者”题为《圣经里提到的汶川地震与中国未来》的文章，大吃一惊，我看了几年圣经，怎么没见到这个预言？假如圣经能预告汶川地震，就太神了。一看内容，却只有泛泛的灾难警告，既无时间，又无地点，我早就读过了的。
& && &&&作者证实，“整本圣经只有一处提到中国”，即《旧约·以赛亚书》49章12节：“看哪！这些从远方来，这些从北方从西方来，这些从秦国来。”&&作者说，以赛亚在世时间比秦始皇早400多年，那时秦国还未统一中国，“由此可见圣经预言的准确性”。
& && &&&实际上，圣经上的“秦国”原作“希尼”，神学家把它误解为秦国。近年考古学家在死海发现以赛亚书古抄本，证明 “这些从秦国来”应译为 “这些从极南方来”，极南方指的是尼罗河上游的古犹太人居住地。从行文上来看，“从极南方来”与远方、北方、西方都讲方向，不讲具体的地名，因而更合理。(据《圣经启导本》1040页)
& && & 圣经中唯一的一处提到中国之名也已被基督徒自己证明搞错了，最后的守望者还有什么可守望的？
& && &&&“最后的守望者”与我在《忍不住还要说》提到的“跑江湖预言家”都对中国进行动乱预言，很是耐人寻味。他们把圣经降格为五公经，把耶稣基督降格为宝公菩萨，真是亵渎了基督教，这些基督教中的不逞之徒，应该在十字架前进行深刻的忏悔！
补充：国学大师牟宗三博客《推开上帝更文明——并警告余杰们》，对政治基督徒小丑余杰痛加贬斥，大快人心。牟先生在文末作诗抒志，敬录之与网友们共赏。诗曰
& &&&忍看迷雾满天横，不许邪音乱正声。判教我凭仁与义，推开上帝倡文明。
& &&&妄识休争本性香，萤芒终逊太阳光。我来卫道无多术，泼地焚天血一腔！& &&&我写过《圣经不是五公经》一文，讽刺那些心理阴暗预言动乱的不逞之徒。我曾经看过五公经，看完转借给了朋友，不久遭遇文革焚书，以为此书被焚了，便未再去讨要。日前与朋友谈及此书，朋友说应该还在，答应回去找一找。过了数日，他真的给我拿过来了。此书辗转多人之手，破损严重，封面只剩拇指宽一条，首页只余上半截，诵经须知及“净口真言”均不可读。所幸经文正文基本完整，仅前面数页缺失下角若干字。 猎奇之心，人皆有之，我愿把五公经全文抄录下来供网友浏览。许多神秘的东西，放在明亮之处就不再神秘了。如果此经真的隐藏着关乎国运民生的天机，就一定会有聪明的网友破解，给芸芸众生指点迷津。
“彻底的唯物主义者是无所畏惧的”（毛泽东语），而中国许多人，包括我在内，都敬畏天命，不是彻底的唯物主义者。然而老天是只干活不说话的，“四时行焉，百物生焉，天何言哉！”(《论语·阳货》）天不说话，天命如何传达？没法子，听听菩萨代替老天说话吧。
五公经明白如话，显然是要不识字的老百姓听得懂。菩萨的学识功底，大约与天王洪秀全和教主(志李洪)在一个档次。外邦人虔诚抄写，一字不易，断句也依原样，损毁不辨的字以“口”代之并加括号。红色是外邦人涂的。
& && && && & 《五公经》全文一
大圣五公圣号
南无大圣宝公观世音菩萨& & 三叩
南无大圣化公泗洲菩萨& & 三叩
南无大圣朗公广音菩萨& & 三叩
南无大圣唐公弥勒菩萨& & 三叩
南无大圣志公妙音菩萨& & 三叩
& && && && && && & 曲寄望宝偈
龙离海底戏清波、蚕老叶空忙似火、猪衔猪尾怎先逃、狐狸齐奔燕雀窝、犬牛吼处血捞陀、猛虎归山寻旧至、兔衔野草罢干戈、人人齐唱太平歌、如是我闻
& && && && && && & 尔时
志公在天台山西(口口口)会集宝化朗唐五(口口口…)元甲子、末劫世界、(口口)报应、反乱如麻、凡人(口口)、无论富贵贫贱、皆同此劫、如有修行者、逢此末劫、抄写此经一本、佩带读诵、供养早晚焚香、跪拜此经、免得合家灾难、丑年天差魔王检察、众生门户有此经符篆、魔王闭目、合掌而过、若是无此经符者、与非义不信之家、魔王进门授其死亡之厄、歌曰、大圣五公留一记、降下传凡世、世人诵经好焚香、合家保安康、此经号为转天图、降下五公符、吾在天台山、共造灵符十八道、即有黑风巡世界、只愁人难解、唐公相唤上天台、宝公应时来、便有化公朗公共流传、志公方便赐真符、救护众生难、遇得寅卯二年春、方得圣明君、运至乾坤国土乱、江南吴楚汉、天下州府化作尘、灭死几多人、太上灵符明来定、黎庶托贤圣、悟出真经五公歌、只为恶人多、奉劝世人须敬信、志公空里听、故使转天图下降、隐寓帝王名、（待续）
&&解密《五公经》二 网友“顺其自然”说《五公经》类似《推背图》，确实如此。两者都是谶纬妄诞之书，用模棱两可、含糊其辞的语言对未来进行预测。读者如果削尖脑袋去穿凿附会，大抵都能得到些似是而非的结果。
推背图比较严肃，比较有思想，比较有文采，书名最早出现在《宋书·艺文志》中，作者佚名。后世相传为唐太宗时司天监李淳风所作，但史无记载，不可靠。该书预言的可信度不敢妄议，其为民间阴阳家的学术著作无疑。
推背图共六十图象，从甲子开始，到癸亥结束。六十图的内容有器物、风景、动植物以及不同的男女人等。每图有“谶曰”、“颂曰”各四句，例如：
第一象&&甲子
谶曰：茫茫天地& & 不知所止& & 日月循环& & 周而复始
颂曰：自从盘古迄希夷& & 虎斗龙争事正奇& & 悟得循环真谛在& & 试于唐后论元机
又如：第六十象&&癸亥
谶曰：一阴一阳& & 无终无始& & 终者自终& & 始者自始
颂曰：茫茫天数此中求& & 世道兴衰不自由& & 万万千千说不尽& & 不如推背去归休
《五公经》不见于史籍，纯粹是民间伪书。语言粗鄙，逻辑混乱，连恐带吓，唠叨不休，与《推背图》有很大的差距。
《五公经》全文二
（紧接一）奉劝世人保生命、诵者须洁净、黄纸书符贴大门、合家免灾瘟、不信吾歌口不唱、恐尔逢灾瘴、万民快乐在寅卯、遇者得(口口)、信吾歌者无灾咎、得至彭祖寿、志公经典(口口口、口)公翻作歌、申酉二年非是苦、戌亥来狼虎、只恐(口口)子丑年、白骨满山川、不信但看烟火绝、垒垒成荒地、大岁驱邪百恶除、勤读五公书、劝君莫贪名和利、恶鬼须臾至、贵贱皆是同路行、过者莫留停、队队畜生如狼虎、灾殃遍州府、山北山南妇女哭、抱女共携子、猪犬相逢及五六、千家无一户、家产变成荒野村、何处有阳春、天使差人巡灭削、只为世人恶、使尔千家共一牛、田地尽荒坵、节候排来年月改、善恶留谁在、天使恶人都绝灭、屈指从头算、积善之家得平安、见吾歌者莫轻贱、传写如见志公面、若写一本与流传、得见太平年、不信之家如故纸、立见刀兵死、生心为恶窃根逢、骨肉掩蒿蓬、朗公出世朝金殿、万家鬼神现、故使黑风巡世界、扫荡恶人怪、更有万般灾与祸、家家绝烟火、善人死者得棺材、恶人死了卧尘埃、破田之年二个月、灾祸人难脱、大杀相逢战一场、然后定君王、世人且须逐日过、不患无功果、愿家孝顺养双亲、天保你安宁、吾在云中空里听、须知天下事、你见吾歌仔细观、免你丧黄泉、若人信心诵得过、(口口)齐声和、自然寿命得延长、得见圣明王、世人若要享安康、净处好烧香、集今二处作歌唱、香火供茶汤、志公空中传符篆、只在香炉上、手执金刀不相逢、你听仙歌鸣、江南日延无他事、天使凶神至、更加向后传忧愁、老鼠上牛头、朝日无风木自动、日夜长惊恐、男女相杀乱如星、妻子作军兵、猩斑队队如家犬、夜夜巡门转、牛羊食尽化作尘、然后便伤人、在后二年逢子丑、世人都难有、路逢相杀各奔走、不管朋与亲、相食人民皆欲尽、处处无邻近、百里行来无一家、大半丧黄泉、良田万顷将何用、永绝人耕种、驿路行来万圣程、目下没人行、哀见抛却千间屋、只为人无福、可怜厅馆与池塘、今日尽荒凉、兄弟十人无一个、夜宿同谁卧、抛妻弃子守空房、流泪哭爷娘、居处万般化灰尘、米谷养鸟群、劝君修善莫教迟、准备有灾厄、明君出世人当候、只恐牛头后、善人得见恶人除、勤读五公书、欲知圣人名出处、海水泛槎路、守真志满坐高堂、名在月中藏、水浅鲤鱼无处走、河畔空栽柳、石榴一支无遮障、花发不经霜、走月还归头上小、(口口)月皎皎、长弓无弦有何用、有谷无人种、真言一(口口)了口、只在牛头后、更有三人共两丁、直上坐朝廷、且看其中有一路、凡夫应难悟、悬针直上月中生、此是圣人名、（待续） 解密《五公经》三 利用汉字的特殊结构制作谜语，喜爱文字游戏的人总是乐此不疲。《说岳》上有个故事，说岳飞父子上朝后，岳夫人做了个梦，梦见丈夫和儿子两个人抬着一段木头。夫人不解其意，请别人解析。那人说，二人抬木，人休矣！不久噩耗传来，岳飞父子果然已被秦桧谋杀了。
还有一个故事，叫做“李公佐巧解梦中言&&谢小娥智擒船上盗”，侠女谢小娥的父亲谢翁和丈夫段居贞在经商途中被江洋大盗杀害，小娥落水侥幸得救。她做了两个梦，先梦见父亲对她说，“杀我者，车中猴，门东草也”；又梦见丈夫对她说，“杀我者，禾中走，一日夫也”。小娥欲问详细，答曰“天机不可泄也”。
小娥多方求解仇人姓名，最后遇上洪州判官李公佐才破解。李公佐说，“車中猴”，車字的中间是“申”字，申正是属猴的；“門東草”，門内加東(柬)、門上加草头，是“蘭”（兰）字；“禾中走”，穿田而过，亦是“申”字；“一日夫”，三字相加，是“春”字，小娥的仇人一个叫申兰，一个叫申春。小娥后来终于找到两名江洋大盗，手刃仇人，为父亲和丈夫报了仇。（《初刻拍案惊奇》十九卷)
《五公经》也把所谓“圣人名”做成了谜语（全文二末尾），让人去猜。在以下抄的内容中，竟然指出了两个真实地名——郴州和永兴县，还有两个姓氏——刘家和曹家。莫非与太平天国军队由粤入湘有关？
《五公经》全文三
信善之家常思虑、讨个安身处、凶恶之人自灭亡、尸骨遍山冈、人命恰似草头露、保朝不保暮、要知大虫食小虫、一种不安宁、只说他处人杀人、不觉自己身、人物货财都改换、难免牛头乱、毋论大小没来由、只怕报冤仇、劝君有财不可恋、但乞身安健、怀男抱女入山林、心口念观音、时时供敬好烧香、自然免灾殃、直待名山白牛现、有福人能见、传与世人须敬信、五公真言度金针、军马暂时一现身、战杀世间人、直到虎狼前后至、横尸遍满地、世人善者早还乡、不必把刀枪、皆因世人多造恶、一切天神促、处处骨肉见分离、更被夺儿妻、你夺他妻他人灭、你妻又被他人劫、处处生人入死门、只为结冤魂、吾说此经无尽藏、的记在胸膛、吾说此经翻作歌、灾瘴尽消磨、吾说从今以后事、凡庶须谨记、信吾歌者遇明君、得见卯年春、太平清净好时光、国泰人民康、上下丰饶人尽美、日夜尽欢喜、春夏秋冬皆吉祥、八节无灾殃、百姓皆享高堂乐、从此无灾恶、风调雨顺乐升平、家家传丰盈、赋税均平事不忙、只叹好儿郎、明君出世在兔月、乃是大平时、百姓辛苦经一卷、风声光烨烨、大阳飞绕扬辉光、出处在东方、是他自己帝王位、不觉圣贤至、唱吾歌者遇明君、只愿免灾迍、大凡金狗入楚畔、前后只在三年半、郴州头、永兴尾、前后只在狗儿里、金灭绝、红巾起、且看西番凡人里、东关起、西关止、前后只在百余里、刘家回、曹家曲、万事将来不是俗、人人都唱太平歌、劝君早把灵符读
五公祖师演说转天图形首上卷终
告网友：《五公经》分上中下三卷，以上为上卷。因大多数网友并不感兴趣，抄经作业暂告中止。&&解密《五公经》四 我手边的这本《五公经》，除了经文之外，还有《张良大仙救讥辟谷灵符》、《仙乩防饥辟谷符》、《罗八祖师题》、《刘基碑文》、《回文诗碑》、《孔明碑文》等内容。《孔明碑文》有好几篇，《孔明十字碑》是其中之一。
据说，孔明传下来的十个字的碑文，人们一直不理解它的含义。直到清朝灭亡，才有人悟出，这十个字刚好预言了清朝十个皇帝的在位年数。十字碑文及其解释如下：
木顺治十八年& &立康熙六十一年& & 斗雍正十三年&&平乾隆六十年& &收嘉庆廿五年&&世道光三十年 卜咸丰十一年 而同治十三年半 以光绪三十四年 矣宣统三年失
外邦人按：有好几个字是按照旧时账房先生记账的手写体数字拼凑设计的，至于孔明先生在世的三国时代是否这么记账，恐怕在民国年间解释碑文的事后诸葛亮也不了然。
《五公经》全文四
大圣五公演说转天图形首妙经中卷
诵吾经者好焚香、恶鬼谁敢来獗狂、见吾经者寿命长、门有灵符保安康、若不信者鬼必戕、画吾符者细审详、妖魔邪鬼走且僵、子丑之年换君王、百姓奔走山谷藏、何人永世作忠良、家家男女哭断肠、东西南北军周章、国王更变破大唐、水浅鲤鱼无处藏、河东河西波汪洋、长弓无弦空自放、大户有米无人量、石榴开花何煌煌、寒花簇簇不沾霜、绿柳垂杨渐渐黄、英雄几处竞争疆、长安湖虏亦慌忙、愚人欢喜智人惶、好心之人定无妨、凶恶之人遭军丧、白骨堆成遍野荒、九州八郡人民亡、江南岸上见明光、其中省主真吾皇、还有惊厄过吴冈、九州鼎沸何可当、其中斗乱有低昂、直须回避入山（左示右良）、待到寅卯归故乡、圣主之位甚安康、腾身而上八州降、兔子持幽上金床、保定此年无灾殃、真人一出作医郎、勤心供奉莫乖张、念吾咒者免刀枪、信吾语者非孟浪、急回避、入山藏、到寅卯、归故乡、敬吾者、免灾殃、圣明君、坐高堂、天下犹如乐陶唐、即说咒语曰、
南无佛陀耶&&南无法摩耶&&南无僧伽耶&&南无婆婆诃罗伽耶&&南无紫微婆伽耶&&南无摩头摩何耶
志公曰、吾与诸天大圣、集会此中、亲见灾布天下、英雄竞起、九州八郡、南北之中、六国争斗、分为国王、邪魔相灭、疫气遍布、患死多端、若不信之家、（口口）未除、受苦众生、一劫八劫、故演说转天图形首妙经、诚诸众生、相传救济、汝等若能志心供养、烧香礼佛、行病魔王、一切凶神、闻说此经、并皆消灭、无有伤害、善男信女、鸡鸣之时、敬唪此经、三五七遍、恭敬礼拜、诵念观音大士救苦经、并诸佛名号、斯时布病魔王、悉皆恐怖、不敢侵害、寅卯二年、一切恶党、自消自灭、七月之中、新改国号、罗平龟化之年、江南岸上、南头北脚、凡庶之家、隐藏贵人、东隔桥上、龙头背翻、山林似西宿、不觉圣贤至、一心无所欲、龙天常护佑、恒赐其阴福、遇者得高官、八国来降伏、斯时帝自然、骄奢自然足、洛阳空寂寂、长安烟火煜、台城荆棘生、街巷动金簇、龙神符立起、汝等精进读、&&五公经配辟谷符
19:27:16 阅读256 评论19 字号：大中小
& && && && && && && && && && && && && && && && && && &解密《五公经》五
中国历史上常闹饥荒，人们很早就发明了“辟谷术”。道士是风调雨顺时也修炼辟谷的，一来未雨绸缪，二来为做神仙打基础。碰到饥荒年成，就会有人将辟谷方法传授给饥民，以供他们在西北风都喝不上的情况下赖以活命。我身边这本《五公经》，经文之后的附录首先就是《张良大仙救饥辟谷灵符》，张良，前汉留侯张良也。
辟谷，就是不吃五谷。“食此符不食饭，千真万真，信者有福。你不用钱买，我也不是贪你的钱”，绝对免费培训，传授者动机善良。
灵符是一个似是而非的字，左边如绞丝，右边如“又”，亦如“2”，草写体，一笔连成。“每日晨旦面向东南方，用白纸笔墨写符七度，早食三度，晚食四度”，用火化在杯中，水冲服。朝三暮四吃上七天四十九度灵符，就能辟谷了，简单得出奇。
注意事项一，吃符的七天之内若太饥饿，可吃些番薯、芋头、生果，七日外除米不食，其他不限，但以只喝清水不吃他物为妙；二，“食错米气，前功尽废”，必须重来一次；三，可由男人写符给女人吃；四，“忌房事”。这一条是警告那些登徒子，都饿成这样了还干那事，你不要命了？
写符化符时各有几句咒语要念，本文就免抄了。
常识告诉我们，健康的人一旦缺水几天就会死亡，但不吃食物可以存活几个星期。辟谷几个月，几年甚至几十年而正常生活的人中外都有报道，然而这些消息未经权威鉴定，暂时只能把它与辟谷灵符同等看待了。
《五公经》全文五
志公曰、但诵转天图形首妙经、晓悟了然、明达智慧之人、专心恭敬、礼拜上方、各免灾难、或在军阵之中、或罹疾病之苦、或在关津患难之处、或遭囹圄之累、或在水火之中、但能敬诵此转天图形首妙经者、我于尔时、即有救护、出离苦海、并皆吉利、愚顽造孽不敬信者、即皆殒身灭性、若能深信诵念、及佩带者、当皆吉利、肖子蕃孙、宅舍兴隆、多得善根、
宝公曰、传此经符、能免灾难、尔时众生、有禄有福、传得此符、子丑七月之中、黑风恶雨、迅雷凶暴、疫气流行、众生受苦、有此符者、不得沾之、得见寅卯二年有圣君治世、金陵王起、染皂旌旗、招风带符、唪诵妙经、得受银台官禄矣、
志公曰、天下众生受苦煎、孤单老少无人怜、劫运将到子丑年、僧道尼姑哭皇天、诵吾经者佩吾符、安身立命在虚无、江南强贼各执主、鲁魏人皆受诛戮、若不刀兵死、疾病相缠绵、屋屋无烟火、众生被孽缠、英雄起、转山川、大小男女哭涟涟、佛出现礼宜、黑风来到读吾言、灾能免、寿能延、合家清吉可保全、唪经日、心要专、但愿众生永流传、黄昏到平旦、千万勤修善、当佛说真言、南北起八难、东西发三灾、兼之猛虎乱、龙蛇欲藏、父子东西窜、男人走忙忙、女子亦离散、劫至子丑年、百中无一半、众生要虔诚、嗣后免灾星、欲见太平日、圣君出平旦、吾当亲出现善、不可思议、竖立黑风旗、书罗平二字、吾游东西界、见面无人识、如田里浊泥、踪迹谁能视、要见太平年、念佛沾吉利、魔王亦合掌、灾化灰尘里、吾在灵山中、劝持吾歌句、欲遇圣明君、寅卯二年至、诵者无魔障、见者勿违弃、若有隐没者、旋即受鬼祟、吾今出世天地明、竖立黑旗救难民、过此二者是尊仪、说与愚痴不得知、若言谁是圣明君、百尺竿头难解之、园林花枝笑嘻嘻、路上行人尽皱眉、拨开云雾光明转、鲤鱼变化虾蟆儿、你知有期应际会、唯是贤者解其颐、黑（口）钩断日月缺、虾蟆几度跳入池、旬中甲子去天上、旬中末劫黑路时、不但军兵相杀戮、胡汉相争犹虎貔、更有九种横恶死、观音大士发慈悲、& &（中卷，待续）&&近妖孔明陪五公
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& && && && && && && && && && && && & & &解密《五公经》六
诸葛孔明，中国古代的发明家。他的发明成果有的已然失传，如山路运输机械“木牛流马”；有的因现代科技发展而被淘汰，如连续发射箭矢的武器“连弩”；只有战时通信工具“孔明灯”，被后人当作娱乐道具，至今在许多地方的高空中大放异彩。
将东吴统帅陆逊困入绝境的“八阵图”也是他的发明（《三国演义》第八十四回），但三国演义“欲显刘备之长厚而似伪，欲状诸葛之多智而近妖”（鲁迅《中国小说史略》），八阵图妖氛重重，显然算不得科技发明。
至于“诸葛神算”之类就离科技发明更遥远了，我上次抄录的“孔明十字碑”以及下面的孔明碑文都是《五公经》一书的附录，均属神算之流，仅供博友一笑，幸勿穿凿。
& && && && & 孔明碑文
乾坤自有定、小儿多劳无休、秋后五子出头、天机不可泄漏、离不离、逢不逢、日沉海底尚在梦中、那时不为苦、三四加一五、红花开满地、斯时才为苦、渡舡游行走、江山问老叟、可惜好琼楼、尽为离宫收、
& && && && & 又
裂破平地开花、谨防二八交加、四大龙蛇走马、五洋大闹中华、胡客宰猪设宴、兄弟酌量管家、
近两千年前，孔明就预知“五洋大闹中华”，神矣哉！
追求诗意的人生
& && && && & 《五公经》预言：2012-—2035大灾劫 龙华树下( 21:05:51)
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转自新浪博客 龙华树下我以为大家的算术都比我好，对中国旧历纪年法都比我懂，想必看五公经里的准确时间点也没问题，没想还是大部人都看不清楚算不清楚，所以再在此细细推算给大家看一遍，就知老莫不是乱说唬人的了。
不要再怀疑五公的慈悲与慧观。
先科普下：
一元甲子是的180年，上元60年，中元60年，下元60年，当下我们是处于下元。
五公经是清朝康熙宣臣汪世清上天台山海洲海宁寺酬还才抄传，清朝的先朝是明朝。
明朝（1368年－1644年），共278年，明朝属下元甲子只有一个
也就是说此经是明朝老和尚抄写，到清朝康熙癸卯年八月十五日，康熙子时梦于宜盘，有一僧人瞿姓名悉达，神魂游于娑婆世界，求我主发心化尔大衣十六件，忽然一梦惊醒，次早宣廷上殿，告民昨夜梦兆。于是我主造衣十六件，宣臣汪世清上天台山海洲海宁寺酬还，后得一僧人身高一丈六尺，说明此事：五公神僧即在藏经楼上取出末劫一卷经，嘱咐钦差汪世清，仍将大衣一件书本回朝，圣主看明念过此经，即将帝位传交雍正老王自此执掌。先皇康熙首臣汪世清齐往天台山修行，去了故留此经救度末劫，恪守遵行是序。
此经在先朝（清朝的先朝为明朝）海洲海宁寺，有一天台山，上有一僧人，八十余年在在山修道，口中常念阿弥陀佛，知道五百年未来末劫，虚空闻听此经，救度众生，于癸卯年十一月十一日在海边海北寺抄写此经，普劝世人向善，急早回头。然后到清朝由康熙派汪世清去天台山取经而回，当然里面由于抄述者笔误出了个算术问题，就是康熙做了16件僧衣，应是分给15个住寺和尚，还剩一件，而不是的17个。
后有偈曰：壬辰癸巳两年，但八九月，朝病暮死，又遭兵火之灾，十分死九分，众生不信，听吾赞曰
明朝（1368年－1644年），共278年，明朝属下元甲子只有，再往前一元就是3元朝了。
明朝的500年后就是，这期间属下元甲子年只有.
里的壬辰癸巳只有2012年是壬辰（也是60年一转），2013是癸巳，上一个壬辰是1952，下一个壬辰已是2072,都不是属下元。
所以此老和尚也就只能是在的壬辰（2012）癸巳（2013）的五百年前，也就是的1510年左右老和尚虚空闻听此经，救度众生。
五公是(1510年左右）托梦给明朝海宁寺一修行80年的老和尚，并抄写于于癸卯1543年，康熙癸卯年1663年将此经取出，抄印抄写分发给各寺院宗祠，留此经救度末劫，恪守遵行是序。
五公经里的大智慧，大慈悲，大预示，大指引，几人能知？
重点提示：恶人灭尽善人存
五公经里有三个体系，一是五公的前世今生，二是弥勒的前世今生，三是对灾劫及盛世的预言，但这三个体系的论述句往往是参杂在一起，讲句弥勒之名，又讲句灾劫之事，年份也是依据中国的十二天干地支，12年一个小轮回跳来跳去，让很多人摸不着头脑，但只要我们理清三个体系，把三个体系拆解开来，一切真相就呈现在我们眼前。
精确的时间线：
先有我有讲过，五公经是明朝(1510年左右）一高僧梦中闻五公所示而书，五百年后下元（1983到时2043）有末劫，也就是当下，尔时天老问曰：世人若逢末劫世界，不知何年何月何时得逢末劫世界？
五公答曰：吾知此矣，此是三万七千七百年当末劫（37000年前地球最后的一个冰纪，人类从非洲开始大迁徙），世界须要知悉，皆此下元甲子（）轮回末劫，宜早避之。
还有就是如果你刚看过五公经会感到时间线很乱，一会又是说寅（2010）卯（2011）之年灾难始，一会又是寅（2022）卯（2023）之年始吉祥，如果有心人仔细看，不难发现，五公经劝人必待寅（2010）卯（2012）归故乡，又指出寅（2022）卯（2023）之年始吉祥，“辰（2012）年始自起，递年遭灾遇，男子作军兵，女子背粮行，出门无喜面，归来不团圆，到此入山藏，劝尔办乾粮，寅(2022)年灾渐息”“耐过十年苦，灾难尽消藏，有见太平日，圣主有三王”，“但看辰（2012）年中秋月，家家户户有蛆虫，子(2020)丑(2021)之年江边起，死者万万欠棺材，红粉美人流血死，宝珠金银化成灰，虽有田圆无人收，高楼大厦化成坟，腰金衣紫人何在，总被蒿蓬伴骷髅”，可以很清楚，2012 ～2022寅年十年灾间是天灾+人祸，两年大清洗后又有战祸和动乱，尚有诸般殃，刀兵瘟疫病，并有虎狼伤，2018年天下大瘟疫，2022年中土内已经平安，但与外敌有最后非常惨烈的一战，死伤无数，但最终是以中土北极紫微星所领导的军事力量获胜。
一直到木兔年（2035），世宇三分，天下大同。明君出世是兔（2035）年，齐庆太平天，万民辛苦今出劫，风声扬太乙，太阳出震本辉光，出处在东方，他自定有帝王位，不觉圣贤贵，为什么会说他有帝王位，又不觉圣贤贵呢，因为他是真正的精神领引者，根本没有把自已当帝王（另有两王协助，圣主有三王，无为而自治（明合执中守一定乾坤）道德经注定是未来大同盛世体系的框架基础），因为世间万物众生，本来就是平等的。有了这条精确的时间线作引子，你就能破解五公经的一切，也会为它的精妙详实所完全折服。
2012年7月，兄弟姐妹们，返乡吧！泥土芬芳的故乡，那里才是您真正的家园，不要再怀疑犹豫，不要再放不下花花绿绿的纸钱，不要再放不下那堆封闭你人性的钢筋混泥土垃圾。城市是人类的坟墓！贪婪是砒霜毒药！汝若能知忏有期，贤者思其语知之，不是贤者转痴愚，诚能忏悔一身罪。
实践是检验真理的唯一标准
中国的预言无论是烧饼歌、推背图都是以其独有的隐语道出中国历史的重大事件或关键人物的姓名，也唯有中国的传统文化和中国人独有的人文环境和心灵修养才会有如此经过成百年上千年发生的事件和历史的进程所检验的预言，其准确性和明示性都是世界上独一无二的。
当然，也只有中国人自己才能读懂中国先知的预言，中国预言存在的最大的价值和目的都是为了告知2012这个节点或这段时间的事件，所以无论是哪个朝代所写的预言，都是指向这两个时间点，刚开始我研究推背图和烧饼歌的时候，也是以常人的角度去看的，以为预言还讲了2012后几百年的事，但后面发现，后面的很多像只是对人或事件的重述或补充描述，也就是说用了之前正常概述的情况下，到了2012后，用了之前几百年的篇幅集中写的人和事，发现此点奥秘的，我想全球之大，也就我一人。
诺查丹马斯写完诸世纪后，一口气画了七幅2012末世画，诺查丹马斯真正想展示给大家看的，是这七幅画，而诸世纪的预言诗，只是个身份认证的铺垫，，因为白人将要灭绝的原故，诺查丹马斯的眼睛里是没有未来的。
很多人劝我，安于天命，不必劝人，我说过我关注2012的初衷是发了一个很大很大的愿，而这个愿，也是中国预言最根本的价值：悲天悯人,慈悲济世！
命随心转，但心的转变一定要坚定！
莫尚奇警示于最后一个可以吃月饼安然赏月的中秋节前日！
但看辰(2012)年中秋月，家家户户有蛆虫
大圣五公演说天图形旨妙经
　　五公经里完全可以看出来，只有长江以南的吴楚地带才相对安全，东北那时是关外，蒙古也是关外，都未作描述。但里面没有网上叫嚣的极移引起的大海啸，而是以大洪水为最主要清洗方式，洪水过后便是兵灾瘟疫饥荒，最苦难的日子是年近十年时间。
如是我闻，一时志公在天台山上西岩洞会集宝公，朗公，化公，唐公说下元甲子来劫报应，凡人尽死乱如麻，无论贵贱皆一样，如是行善者，值此来劫得遇此经，抄写一本诵读，庶身心安乐，可避下元末劫灾难，丑年天差鬼兵巡查众生门户，检点有此经者，其魔王合掌而退，如无此经供养者，此不信之家，遇顽众生，鬼王见之，授其死亡之厄，歌曰：大圣五公留一计，降下传万世，世人读诵好烧香，合家得安康，降下号为传天图并五公符，从来世人心生恶浩劫由孽作，故差天魔下世巡，赤雨起金陵，电雷霹雳震乾坤，多是辅神兵，更有黑风巡世界，恐有人多灾，唐公相唤天台去，宝公应时在，更有化公说圣言，朗公共流传，志公共留神圣符，保护众生避劫魔，过得寅(2022)卯(2023)二年春，得见圣明君，运至乾坤国土乱，江南吴楚荒（江南吴楚只是荒，相对来说最轻），天下诸州化为尘，横死几多人，大圣灵符明来定，黎民托贤圣，选出经为七字歌，只为恶人多，奉劝世人多敬信，志公空里听，故差天图下世行，隐没帝王名，但愿世人保守密，读者须清净，黄纸朱符贴大门，一家免灾瘟，不信吾歌口不唱，恐汝受灾殃，万民快乐在寅(2022)年，遇者乐尧天，信读吾歌彭祖寿，末劫免灾咎，志公经典言凶多，化公翻着歌，申(2016)酉(2017)之年本是苦，戊(2018)亥(2019)无停住，只恐将来子(2020)丑(2021)年，白骨满荒田，不信且看粮绝种，叠叠成荒垅，大藏驱驰恶当除，勤读五公符，劝君不须求名利，鬼收难躲避，善恶如同一路行，恶者不容停，一队畜生如狼虎，灾害遍州府，山南山北妇人啼，抢子受孤凄，狼犬相逢及六五，十家共一户，家业化成山野场，何处有春阳，天使五人遍搜罗，只为世人恶，使汝千家共一牛，田地变荒垅，节气推排年月改，恶者留谁在，天使从头灭恶人，不论富和贫，凶恶之人多造孽，皆被天使灭，曲指从头细数看，惟善得平安，汝见吾歌莫轻贱，如见志公面，各写一本广流传，咸见太平年，不信之人如故纸，立见灾殃死，心常恶念祸相从，白骨掩蒿蓬，明君出世朝金殿，万队鬼魔现，各处恶风遍世巡，扫荡恶人心，更有万般灾兵祸，家家绝烟火，善人死者得棺材，恶人死者卧尘埃，破田之年两个月，虑恐人难说，大杀相逢战一场，然后定君王，善人且须寻日过，不用愁功果，在家顺理孝双亲，安保家和身，吾在空中云里停，细知天下音，隐灭吾歌不肯唱，汝定受灾殃，若人敬信读得过，合家齐唱和，自然寿命保长荣，同见圣明君，若要人户得安康，净处好烧香，七家一处作歌唱，同诚胜供养，志公空里神符降，聚在香烟上，手携金剑云中行，听汝唱歌声，江南近日无人事，天使凶人至，更加向后转忧愁，老鼠上牛头，朝日无风木子动，日夜常惊恐，男儿相杀乱如星，女子作刀兵，黄狗队队如家犬，夜夜巡门转，牛羊食尽化为尘，然后便伤人，更有恶人逢子(2020)丑(2021)，看看似猪狗，路逢相杀各峥嵘，不管是亲人，相杀人民都杀尽，处处无近邻，百里行来无一家，大半染黄沙，良田万顷有何用，少有人耕种，一路行来千里程，连日无人行，浩劫抛去千家屋，只为人得福，可怜厅堂好池塘，在在尽荒凉，兄弟姐妹无一个，夜宿同谁卧，妻儿子女住野场，荒郊苦爹娘，人及畜生受苦，难见圣明主，归家万事化成沙，谷米喂乌鸦，劝人修善莫因循，准备有灾遁，明君出世应不久，只在牛头首，善人得见恶人除，勤读五公符，要知圣人名出处，海上寻溪路，守贞志满座高堂，名在月中藏，水浅鲤鱼天边走，河岸空栽柳，中惟一只无遮障，花发不禁霜，走月当头上还小，看看月皎皎，张弓无弦空自放，有谷无斗量，直言一木连丁口，只在牛头首，更有三人共两丁，直上座朝廷，只是其中有一字，悬针直上月中心，凡人难悟清，他是帝王名，世人不要相欺妒，好觅安身处，若问此人是何姓，木下添吉口，凶恶投军身灭亡，骨体遍高岗，人命恰如草头露，保朝不保暮，须知大虫吃小虫，一种不安宁，尚愁他乡人卖人，买得便长春，人及资财须改换，难免牛头乱，彼此大小没缘由，尽说保冤仇，劝君有财不用恋，但求身康健，怀儿抱女入山林，口口念观音，时时合掌勤烧香，一定免灾殃，俟后名山白虎现，有福方得见(对应混乱乾坤木虎身），传与世人须尽信，吾说真言定，军兵争欲求职名，百战望身荣，若到前后虎狼至，遍地横满尸，凡人善者好烧香，不用抢刀枪，若凡世人多造过，莫怪天人恶，一朝骨肉见分离，彼此夺儿妻，他妻汝夺被汝灭，汝妻遭他劫，队队生人入死门，多是结冤魂，吾说此无尽，藏人记吾言章，若取此经翻着歌，灾殃尽消磨，吾说从今以后事，凡人且留记，信无歌者遇明君，得见卯年春，太平清净好时光，国泰民安康，上下丰饶国富强，日日尽喜欢，春夏秋冬皆吉祥，八节灭灾殃，百姓同登万岁乐，遇者无载祸，风调雨顺乐丰盈，家家转盛运，赋税均平不分张，只唤好儿郎，明君出世是年，齐庆太平天，万民辛苦今出劫，风声扬太乙，太阳出震本辉光，出处在东方，他自定有帝王位，不觉圣贤贵，唱吾歌者遇明君，从此无灾遇，大凡金狗入楚川，前后两年半，郴州头永兴尾，前后只在猪鼠里，关东起关西止，前后只有十余年，刘家曲，刘家曲，万载年来都是数，唱吾歌者见太平，虔诚诵读此经云。读吾歌者好烧香，恶鬼当时离界疆，万民不信遭鬼灾，读吾歌者细审详，妖魔邪鬼满道旁，人民斗乱因鬼狂，处处人民尽被伤，子丑年来不安康，百姓走过窝头藏，何须救世莫思量，男女不觅要离别，六军南北皆惆怅，八国征变过火塘，水浅鲤鱼无处藏，河南河北波浪扬，张弓无弦空自放，大柜有米无斗量，石柳一枝无遮障，雪花若发不禁霜，绿叶香涤渐渐黄，英雄几处逞强，走月斗小不可当，四方扰乱尽颠狂，长安胡虏自分张，愚人安分智人忙，河南河北绝人粮，好善之人住本乡，凶恶投军定灭亡，白骨堆堆遍野荒，九州十郡人民惶，处处商旅集相望，东皋岸上见春光，其中有帝是真王，凌云已志上天堂，寅之年始吉祥，子之年无天光，还有惊恐过吴江，九州鼎沸何可当，其中斗乱有低昂，直须急避入安庄，必待寅归故乡，圣主定位始安康，腾身直入九州降，兔儿时上金床，真人圣明主，定高强，天下好，乐堂堂。即说咒曰：南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无紫头娑婆耶、南无摩诃陀耶。
　　志公曰：吾与诸天王圣众同集会中，观其义理灾障布满天下，英雄竞起，九州分张，南北之中，六军争斗，邪魔相侵遍于国土，病委卒亡，不信之人失提防，观音菩萨下界，见恶党没除，众生多难，便生酒苦之心，放下天图形旨妙经，令众生诵谈，互相救济，上方行病鬼王，及一切凶神，闻督天图形旨妙经者，自然消退不能伤害，自戊亥子丑，每日清晨虔诵七遍，恭敬礼拜，志心称念观世音菩萨名号，是时行病鬼王悉皆惧怖，不敢侵害，寅卯二年，一切恶党，七月之中改国号，罗平兔龙之年，江东岸上，南手北脚，凡庶之家，隐贵人，东皋桥上，龙头虎背无伴，独陵山上居楼宿，不觉自然圣贤，亦无事死，敬受天龙变化之心，当赐其阴福，若遇得偶赐高官，八国来降，逢斯帝时迁骄奢，自然定，洛阳空寂寂，长安绝烟火，台上生荆棘，塞街绝巷前，凌空一处汝等千年。志公曰：读诵形旨妙经，达士自然明达，智者之人，志心恭敬，礼拜上方，会免灾难，若在军阵之中，或在江津恶滩之中，或在牢狱之中，但能诵读天图形旨妙经者，我是时亦来救汝等，当免灾祸，普皆吉利，有等愚顽众生传得吾符，即得安宁，利益子孙，若是志心保护此符，黄纸书夙夜持诚，三灾八难普皆消灭。
　　宝公曰：此符免诸灾难，有福德者遇此符，子丑之年，七日七夜，黑风赤雨滂沱瀑布，疫病万里，人民难活，诚心佩持符者，当断五辛，志心诚念观世音菩萨、诸佛圣号，不但免诸灾难得见太平，寅年系有功圣君治世，金陵起须染额防黑风赤雨，带吾符读吾经者，自然逍遥于金台，受吾官禄。志公曰：江南狂贼起，魏晋入中尖，若不刀兵死，疾病须连绵，家家死无烟，众生受孽缠，僧尼道士哭黄天，孤儿寡女谁人怜，无福德者死无边，英雄竞起转到山，大男小女泪涟涟，黑风赤雨起，勤读五公言，报汝众生难，黄昏到平坦，万民诚向善，不见真佛现，念佛勤修福，当佛说偈曰：东面发三灾，南北起八难，猛虎东南来，胡贼西北乱，龙动蛇惹藏，男女奔忙忙，末到子丑年，百中无一半，众生快向善，免得诸灾难，若见太平年，圣人出平坦，善士不深思，无当出尘世，宜树黑旗面，上书罗平字，处处皆相连，知吾游东海，见面人不识，有如田沽泥，谁能觅踪迹，要见太平年，世人勤念佛，恶人不敬信，难免天诛戮，欲见圣明君，寅卯真可偈，谈吾经者免魔冤，隐者全家灭，吾出世时天地昏，竖起黑旗免遭劫，此经实难遇，遇者增寿域，第与痴汉言，难化诸庸愚，百尺杆头进步迟，非遇圣人难解之，花木树枝哭兮兮，路上行人尽愁眉，拨云吐日自相随，鲤鱼变作虾嫫儿，汝若能知忏有期，贤者思其语知之，不是贤者转痴愚，诚能忏悔一身罪，自能解免众厄危，黑牛钩牵断罗线，日月暂时却半边，虾嫫已度跳入井，甲子旬中走上天，因见横尸十方苦，吾降此符四百六十二年，阎浮众生，杀害有多，作善者少，是以旬当末劫，黑路终时，妻室妇女，胡虏相竞，日月移流，夜长日短，众生遇末劫，夫作军兵女遭横死，九九八十一，三分有一半，举动多疾病，妇人负米粮，欲知出苦时，向善始可知，但看龙（2012）蛇（2013）马（2013），桃李正芳菲，吴楚多惆怅，官吏尽相戕，国乱民彷徨，帝王不忧疑，江宁立殿宇，此地应不久，南北无牛马，雍洛绝猪羊，梁郑无烟火，巴洛尽受殃，遍地强贼起，此时何处藏，递年相侵夺，舟船度海傍，耐过十年苦，灾难尽消藏（），有见太平日，圣主有三王，无为（以老子思想为尊）而自治，出处在天堂，青龙居左右，垂拱绍平章，此是执中王，圣意助道场，百姓皆安稳，日夜尽饮杯，盗贼自此去，过了便无灾，囹圄无人守，城门日夜开，猫鼠不同穴，行人不失财，斗米三分价，人民无苦衷，田畴还本主，赋税免征催，持斋念三宝，必定免三灾，急急传吾语，福禄自然来，欲知圣人名，三人共二丁，其中有一字，悬针月里生，不用一寸铁，端然座朝廷，天意分明说，尘世乱纵横，枉死十分众，分散似流星，军阵相徒守，空自苦相争，众生孽到此，妇人息哀声，但看寅后，富贵自相平（天下平等），吾留一空筏，传流不灭名，合成十八字，依数不扬尘，说透国王瑞，时时国增新，尚存吴楚地，攒取守庙人，渐渐申降酉，顷刻子及寅，但看五月五，更有在五旬，荡然无物亦无计可陈，有灾坑渐吐，一死尸临身，恰是龙蛇会，滔滔出泽邻，好惜精神气，方为子孙珍，木子三阳太，根株一时新，末劫众生恶，凶灾又横祸，辰年(2012)始自起，递年遭灾遇，男子作军兵，女子背粮行，出门无喜面，归来不团圆，到此入山藏，劝尔办乾粮，寅年(2022)灾渐息，尚有诸般殃，刀兵瘟疫病，并有虎狼伤，世人有善果，方免此灾殃，得过牛鼠年，鬼兵多阵亡，黑风与赤雨，不怕相侵伤，斋戒断五辛，诚心勤供养，烧香礼上方，能免诸般殃。宝公曰：且看天道之中，九州贼起，处处浩劫暴死亡，皆因众生背真向伪，心邪倒见，罪恶深极，卯(2011)年圣人出世，云色日形如日没时，昏暗鬼神动，黑风降赤雨，七日七夜，如雷如电，带此符者，能免灾难，不断五辛，亦不得福。
　　朗公曰：不信之人莫与说，黑风赤雨相磨灭，父子妻儿革分散，不知东西与南北，欲知圣人名出处，一木连丁口，亦亦类其名，三人共两丁。志公曰：再嘱众生，牛鼠之年，家家有此符，不论富贵贫贱，信者烧香供养，七日七夜黑风赤雨之神自然惧怕，若是传送之家亦得平安，子孙孝顺，不信之家子孙灭亡，吾今乐汝，普世流传。
　　大圣五公演说天图形旨妙经卷下
　　圣语相逢造化同，贵人相应出山东，不论男女横尸骨，血染平地野草红，江东圣帝定天台，圣帝多由此方来，手持金印身披褐，先须勤众推，可惜唐王受此灾，两渐名城化作场，盗贼息时寅卯年，但值寅年大杀张，体骨横尸遍野地，不论贫富总皆然，倘若立夏逢甲戌，又逢瘟疫死人年，四州受难不堪论，乡中受难多灾瘟，免却刀兵公弓下死，又逢瘟疫在眉前，天使巡门灭恶人，莫将荤洒祭天神，心中无韬更无骄，自然平等见明君，不论贫富与贵贱，第一嫉妒莫再生，但看辰(2012)年中秋月，家家户户有蛆虫，子之年江边起，死者万万欠棺材，红粉美人流血死，宝珠金银化成灰，虽有田圆无人收，高楼大厦化成坟，腰金衣紫人何在，总被蒿蓬伴骷髅，富时切莫悭吝财，好将金银修佛斋，若贪酒肉无休日，劫到之时受苦灾，一户修斋万户同，南庄北户理相通，但看秋来并夏末，处处青蝇伴土蜂，不但富贵生灾死，申酉一同末劫来，禾熟之时无人割，牛马践踏如成堆，劝君修斋多传写，家家供养我真言，轻浅吾语不敬信，迷路终须死路边，若能理会经中诀，便可得见太平天，若写经文用采妆，白纸终当染着黄，洁能敬吾多传写，佛神相点免灾殃，敬信之人不会写，觅人书写莫迟延，诚心供养高处，莫说毁谤等闲言，倘来富贵灾难死，魔鬼巡门怎安然，贫者可怜富者哀，沧海出没总生灾，不信但看五月五，蒿蓬花发坑渐吐，官员总在平地，等南亩荒废不开，愿汝众生勤修福，广灭狂狞保圣君，志公曰：若见本来叮众生，字字明明说一遍，若见丙丁等年来，众生普通结善缘，江南由是可，江北泪涟涟，见经写一本，信者总须传，菩萨如今现，处处在眼前，队伍迎圣主，保过破田年，女子头上角，男儿结红线，官中买不尽，百姓用纸钱，过了末劫苦，如鱼脱钩竿，信读吾歌者，喜见太平年，小心月中走，端坐便生莲，八节红花莲正开，劝尔众生净土载，能拨污泥无枝蔓，从知端不染尘埃，几许豪雄安在哉，好心到底免凶灾，读吾歌者多传写，花发莲池晓露台。
　　此符以粘喜亲房门
　　此符敕在临皂绢幡上
　　此符敕在临皂绢幡上
　　　　天府讳　三元品　三官北极紫府速敕急
　　当子丑年正月初一日，用皂绢四尺五寸作幡，以白粉书罗平二字，用竹杆一丈五尺门前悬挂，以禳黑风赤雨神旨先日出迟日画紫府讳敕七次，朝暮面东，立神灵（恭敬惟行）乩士叮咛吩示嘱咐定要至于至善大忠大孝之人，方发一部，但受书时要点一盏无极灯，焚一炉檀香，对神明立天誓愿，始发其书，匪类人等，切不可占地观看，慎之慎之。
　　但现在末劫临头，宜多传于人，以引入善路，非复从前时势矣。
　　大圣五公演说天图形旨妙经终
　　五公新说救劫宝忏　开经偈：
　　清静无为自然香，香通三界遍十方，十方天地度原来，原来佛子还本乡，乡儿乡女回蓬莱，蓬莱天台作道场，道场归根龙华会，会元经章满法堂。
　　稽首投清静　　　心归妙法门
　　臣等恭敬礼　　　高真作证盟
　　　　五公诰　　志心皈命礼
　　五公得道至西来，西岩台前洞门开，照彻霞光千万朵，奇珍异宝现如来，如来演法诸群品，方方化度有缘人，木母金公黄房会，龙戏水度虎出来，黑虎出洞三车贯，运转乾坤太极参，乾坤定位归太上，太上弥陀无上天。
　　大悲大愿大圣大慈，天台得道五公济世菩萨
　　谨焚真香一心奉请
　　生天生地生佛生仙，道祖元阳铁师上帝、鸿钧老祖、古佛天尊、玄元圣祖显道天尊、三清四御五老高僧、西天说法三佛如来、日月五斗万象星君、瑶台妙宥十极高真、江西福祖许仙真君、昆波崩哆阿众如来、那哆耶罗化身真佛、孔雀明王多宝胜佛、文殊普贤二大菩萨、灵山会上三世诸佛、消灾息灾二大菩萨、五通五县五百罗汉、天府上将十二雷神、岳府十大太保元帅、雷廷邓辛张陶天君、王马殷赵四大元帅、三元唐葛周大将军、肖晏二公孟大真人、威猛驱魔廖大将军、追魂斩鬼韦大元帅、催生保产高大将军、城隍社令合干等神、有请未请一切威灵、一切有感万圣遥闻。臣等人各恭敬，恭就瑶坛、礼忏如法、恭闻鸿蒙初劫，运一元之始象，劈开混沌，乃二气之交感，空无所空，玄座说法之真空，色无定色，菩提三藐之真色，化身罗国，蓬壶阆苑，宝公步踏，南瞻脱胎，观音神化，化公分身，千万菩萨，四州离游，朗公斗星，转移菩萨，广音妙元，唐公天台即位，弥勒戊巳抽添，志公说法，演教化世，妙音谈玄。
　　五公聚会运世应在鼠之年，纷纷大乱四起，八国扰乱乾坤，妖术邪法县跃，君民百姓难安，西蜀三山昏暗，尸横遍野如山，秦燕魏齐怎了，老少悲泣浩天，疫痢瘟瘴遍染，十有九家无烟，旱涝饥饿犹可，虎狼野兽吓天，毒蛇恶虫挡路，山精水怪当先，刀兵火盗扰世，鬼哭神嚎震天，劫劫齐到尘世，恶人不容姑赦，照薄收查善恶，必当赏罚无偏，人神天地共怒，一等恶徒鬼奸，上无天地祖师，中无户族祖先，下无妻室儿女，五伦八德全无，邪行不闻正法，反谤风花雪月，用心痴痴呆呆，妖异巧巧乖乖，公平交易懒作，升斗星称瞒人，抢劫栏夺讹诈，占人田地妻室，恶者十分恭敬，善者全不当人，亦恨此等孽辈，一股黑气惊人，三曹诸真恼怒，奏闻玄曹帝京，颁旨十方三界，诸真诸帝遥闻，同赴天台聚会，演说三期因原，五魔瘟鬼降世，各显各的奇能，踏破婆娑世界，扭转锦绣乾坤，走月头小异位，显现丙丁三人，圣君欲出治世，同唱太平歌音，一口一声仙调，大齐同现古今，文武宰相诸侯，参拜三佛帝君，若人闻此正法，领授诸空印凭，罗平国号此地，八百漳邑匀城，有缘大志男女，闻此忏法收心，罪不容赦宽赦，灾不相逢息清，十八男儿了道，归根龙华续登，三佛缴旨谢恩，以慰圣母圣心，云游天宫万载，永不下生东林，窍救始末性命，金光闪闪照身，得闻宝忏洗涤，千衍万恶消清，一心虔诚忏悔，五体投拜圣真，各宜恭敬。
遍地龙蛇走马，五洋大闹中华
从中国的预言来看，由其是烧饼歌，里面确实是预言到受星际事件的影响，“火风鼎，两火初兴定太平火山旅，银河织女让牛星”，当然，银河织女让牛星有可能是指X星事件，但也可能是指银河系同化事件，二者对2012的太阳风暴的强暴发都可能构成直接的原因。
而前者说的火风鼎，此火风是指太阳风暴，也对应金陵塔碑文里的“轻气动山岳，一线铁难挡”。
2012此次大演变发生的任何大的事件，都不可能是孤立存在的，而是一个事件的链条。
，2014，遍地龙蛇走马，五洋大闹中华。
X星或银河系同化》太阳风暴剧烈暴发（臭氧层的破坏及地磁的弱化）》地球受太阳风暴重创》气候剧烈变化，地磁剧烈变化》太阳的高能量粒子导致温度升高，海平面上升》超级大洪水暴发，火山（火山灰又会导致气温的急剧下降）与地震、龙卷风，海啸也成为常态》城市体系全面崩溃，农业生产也在三年之间重创，地球的生态链条也受到重大的破坏。》人类数量急剧减少，全球的所谓政冶体系，国家体系，金融及工业体系全面消亡，适合人类生存的区域在这三年会只有现在不到1/5,现在世人所神往的欧美日，四小龙，加拿大，澳洲都会遭受灭顶之灾》人类在三年大灾之后会进入一个以争夺生存基本物资（粮食）及生存地的战乱及动乱期，但此时由于人类工业体系的消亡，虽然海洋里还是充满着大洪水冲下来的各种有害化学物质，自然生态体系却以令人吃惊的速度在重新组合和修复。》人类开始空前绝后地反思，弥勒佛的唯心是佛的佛学思想与老子的思想体系开始被全人类所接受》人类与自然融合，精神与心灵的力量成为人类追求的目标，人类的神性灵性开始全面显现，生与死对人类不再是纠结痛苦的问题，功名利的实用主义思想不再有生存的土壤。》2035，天下归于纯朴，人类归于本心，人类终于在大劫之后找到真正的自我。
烧饼歌里又明示，两火初兴定太平，证明这此清洗对人类的长远意义来说是极其正面的，可以说是硬生生地把人类在走向自我毁灭的道路上拉回来。
科学地解析2012
有很多人问我，是怎样如此百分百的肯定中国的预言会成为事实，又是怎样百分百肯定自己才是唯一真正解密中国的预言的人，这里面“人心本身神性”和“天赋使命”的因素我就不提了，单从现世的人类所信奉的唯物论科学，我们一样地能推断出同样的事实过程与结果。
太阳活动对地球的影响是直接的，太阳风暴不光可以引起磁暴，从而导致地球磁极的快速偏移，而且对气候及地质活动形成直接的影响，我之前根据中国的预言推断特大灾劫起于2012年阴历7月13，也是完全具有科学根据的，2012年阳历8月中，太阳风暴开始进入特大异常暴发期，一旦这个时期开始到来，气候的急剧变化将会超出所有人类的想象，火山地震海啸特大台风，特大洪水、特大风雪都会成为常态，带电粒子开始一波又一波地冲击地球的磁场与臭氧层，所有的卫星和人类的航天器将会成为太空垃圾，全球的输电网络彻底被摧毁，所有的手机、网络、gps都会中断，所有的能源供应中断，运输系统彻底被摧毁，城市成为人类的坟墓，钱财成为粪土，带电粒子的辐射将会致辞大批老弱病残者的身体迅速崩溃，老人走着走着突然倒地离去的预言成为事实，由于太阳风暴的高峰期将会持续到2013年，由于气候的剧烈变化，粮食将会在此2012年下半后三年全面欠收，特大洪水又会卷走政府在城市的粮食基地，如在深圳东莞，即使能在洪水及海啸卷过的时候跑到山上，也会由于粮食的问题导致人吃人的惨剧，医院由于没有电力的支撑完全瘫痪，制药工业也被摧毁，瘟疫的传播以城镇为源头彻底失去控制，ZF、法律、专政体系彻底肢解，幸存的军队开始占山为王，为了食物的争夺，混战乱战如同瘟疫的传播失去控制，大量的男性由于自己的野心魔性及肩负的“责任”在混战乱战中成为炮飞。
只要一年的特大异常的太阳风暴暴发期，五公经所示的末劫与三灾八难就会即时来到！所以，这一切都已成为定局，各位看客，醒悟吧，你们削尖脑袋经营的一切，都存在不了一年的时间了，还有啥放不下的呢？
随我同路归于龙华树下吧！
莫尚奇 示于东莞
在家看下面新闻，大家就知道太阳对气候的直接影响。
近日有网络媒体报道称，英国科学家最新发现，太阳活动异常平静与北半球地区严寒天气密切相关。受太阳活动影响，今年北半球或将遭遇寒冬。
该消息称，最新《自然地球科学》期刊中的研究报告表明，科学家首次证明太阳11年活动周期与北半球冬季气候有着必然联系：太阳辐射的周期性下降，使冷空气在赤道上空形成，造成大气热量重新分配和大气环流变化，令欧洲北部和美国遭遇异常低温和暴风雪天气。
中科院测量与地球物理研究所研究员高布锡表示，他们也注意到了这一现象，该研究成果同样适用于亚洲的气候监测。“监测显示，今年太阳黑子异常平静，意味着今年北半球冬季会较为寒冷。”他建议，市民可以适当提前做好防寒措施。
转身最重要
这段时间很多网友和我探讨2012的事情，和日本地震前不一样，我感觉到了这些网友也和我一样在关注未劫的原因，现在的人类，就如扑向大火的飞蛾！（小时候和爸爸就经常用飞蛾的这个特性消灭“害虫”，在田间放一盏煤油灯，再放一大盆清水，飞蛾不断地蜂拥而至，不是被火烧死，就是被水淹死。）
一，救不了
怎么会救不了呢，因为飞蛾的天性使然，几千年的功利世界已经让飞蛾自已觉得光芒绚丽的火是自已追求的全部，佛法知道这只是幻相，扑进去会灰飞烟灭的，但飞蛾们没有耳朵，没有眼睛，什么法什么警告都失去了作用，所以，未劫之因就如飞蛾对火的追逐，其根本是人类对物欲名利的追求，现在劝人类放弃，不可能了，谁都想抱着金砖银砖，物欲名利已经彻底成了现世人类生存价值的标竿，每次回家，连九十岁的老太太讲的都是谁发财了，谁当官了，至于说钱怎么来，是怎样的出卖肉体还是出卖灵魂，没人在意。所以，飞蛾们带着自已的子孙后代，抱着狂喜渴求的心情向火扑去，谁扑得最快，谁就是时代的精英，谁不扑，就是没有出息，在家里老老实实务农的农民，也被世俗贴上了“没本事”的标签，在正法面前，人类就如聋子瞎子，什么都听不到看不到。
这里面，甚至有修佛修道的，嘴里面虽然还念着阿弥陀佛，也不用去种地砍柴挑水了，方丈们住持们商业化运作越来越有心得了，不光不劝阻别人，自已也是抱着狂喜渴求的心情向火扑去，每次看到搞什么佛法大会，上台讲心得的居士多半非富即贵，佛教彻底偏离了本法，成了个人“修功德”和“避世”成仙成佛的场所，也成了非常不错的“职业”。
二，怎么救
怎么救呢，最紧迫最直接的方法是把这个火灭掉，要灭掉这个火，眼下只有大自然才有这个能力，那就是超级的自然灾难，让金玉化作土，百姓用纸钱。所以不要说大自然残忍，其实这种无奈的大残忍中带着重生的大智慧大善良。
火灭掉后，第一，让飞蛾的耳朵重新能听到，让飞蛾的眼睛能看清真相，让飞蛾们理解到这火只是幻相，扑进去会灰飞烟灭的，看见了火一定要转身，第二，就是不能再让火燃烧起来，第三，就是要让飞蛾有真正好的追求！
这就是万佛降世要做的事情！
哎，要把现在的人类比喻成飞蛾，本来就是很悲哀的事情，但最悲哀的就是，人类现在和扑向火的飞蛾是没有区别。
万望世人醒悟啊！
按照惯性去解烧饼歌的未来，解不出来的，怎么解呢，要靠灵性，要靠感应。
之前是几句为一个年代，后后面用如此篇幅来写短短20年时间事，这是为什么呢？
因为，中外预言，原本天机不可泄露，但在2012如此大劫下，为了有些智者能会此中意，救已救人于水火，方透天机。
万望世人醒悟啊！
2012后~2017，全世界争夺生存空间的战争主战场会发生在中国，但此时的战争已经不是国与国之间的战争，而是欧美日等国家幸存的一点点的流民人口组成的军事力量争夺已经大大压缩的适宜生存区。
但这只是一个小插曲！所谓的第三次世界大战不存在。
炮响火烟迷去路，迁南迁北六三秋。（2,迁南迁北是指共党迁北京，国党南迁台湾）
可怜难渡雁门关，摘尽李花尽灭胡。（李花是指maoo,maoo曾化名李得胜的天下，胡为当朝ccc）
黄牛山上有一洞，可藏一万八千众 （大灾难存活为非地震带非海岸线的山区，以湖南江西两省最为安全）
先到之人得安稳，后到之人半路送，(非内陆山区农村安全区人均能难逃一死)
难恕有罪无不罪，天下算来民尽瘁。(大审判，现世由于人沉沦于物欲无度都有罪，不要以为自已没做过啥亏心事就没罪）
火风鼎，两火初兴定太平，（是指火山和太阳风暴、地震等）
火山旅，银河织女让牛星，（指彗星离去或星际事件）
火德星君来下界，金殿楼台尽丙丁，（救世之人降世，掌权引领世人的都是寒门出身，）
一个胡子大将军，按剑驰马察情形， (此人胡子多或~~~。)
除暴去患人多爱，永享九州金满□。（天下共太平）
后面这段是对天下太平这段时间的具体事件描述
四大八方有文星，品物咸享同相形。琴瑟和谐成古道，早晚皇帝又中兴。
　　五百年间出圣君，周流天下贤良辅。气运南方出将臣(吴楚攒取守庙人），八面夷人进贡品。
　　宫女勤耕望夜月，乾坤有象重黄金。北方胡虏害生灵，更会南军诛灭成。
　　匹马单枪安外国，众军揖让留三星。三元复转气运开，大修文武圣主载。
　　上下三元无倒置，衣寇文物一齐来。七元无错又三元，大开文风对新联。
　　猴子(2016)木杀保酉鸡(2017)，犬吠猪鸣()太平年。文武全才一戊丁，流血千军万民迎。
　　爱民如子真兄弟，创立新君修西京。千言万语无虚说，留与苍生长短论。
气运南方出将臣，创立新君修西京。
五百年间出圣君和文武全才一戊丁是同一人。(在刘伯温的评判角度，明孝宗算得还是圣君，明孝宗之后五百年，再无圣君，直至2012后~~~~~~~~~~~~~~~~~)
出身戊丁，文武全才，人民尊其为君，但他爱民如子真兄弟，在他的心里，人民永远才是最重要的。
2035后，完成历史使命的他会还权于民，真正千秋万代的大同盛世正式开启。
千言万语无虚说，留与苍生长短论。
2035后，无国无君，众生平等，天下大同，再无大难，预言也就没有必要存在。
很多地区和省份不大迁徙就只有死路一条
华夏文明史和西方文明史都是在超大洪水后开始上路的。
大禹冶水三过家门而不回，以那时的人口总量及自然环境，尚受洪水如此冲击，可见洪水之大远非我们今日常规思维所能想像。
而那样的大洪水又确实会发生在明后年，那河南河北波都浪扬了，沿海或三角洲或江河湖岸人口集聚城市就会高楼变泥岗罗。
人类文明史的每次朝代更替或大变革都是以大干旱和大洪水来启头的。
现在所有的所谓灾难，都算是毛毛雨。
现在很多人都担心离乡背景，大家去查查自已的族谱，或去了解下客家人的历史，或去了解四川的历史，或朱元璋屠江西的历史，人类在大演变下，很多地区和省份不大迁徙就只有死路一条。
先到之人得安稳后到之人半路送
难恕有罪无不罪 天下算来民尽瘁
现在是一个全民有罪的年代，谁愿意与我一起唤醒和忏悔呢，谁愿意与我一起来点燃这星星之火呢！
我爱你们每个人！就算罪业深重，现在回头，还有点时间！
回归吴楚山区的最后日期
2012年阴历七月！
也是放下转身净心向善，回归自然回归纯朴的最后时刻！
现在有缘看到我博客的人一定要从现在开始从心灵和身体健康方面都要做好准备！
有亲朋好友或同学在吴楚山区（注：住所周边15公里内有海拔300米以上山丘，非泥石流及洪水直冲地带），就尽快投靠做些粮食储备（可以以豆类为主，注意密封防潮）。
急急急急急急急！
宗萨垒哈摩喇兜！
最大的慈善是在山区存物资与粮食
三个人共吃一个糠粑的日子来到了（，2014），城市将变成地狱！
这次回山村的心灵感受最深的是：
城市那种人造的美丽是单一的，没有层次和灵魂的,如同一个吸毒卖淫的美丽暗娼!风情万种，金玉其外，梅毒在内！
一个看上去很美丽很干净的城市与一个看上去很脏乱的城市产生的垃圾可能是同样的多，只不过是前都花了更多的人力去美化去清扫收集，对地球的伤是同等的。
网上2012求生集结的误区
网上2012求生集结太强调海拔，其实山不在高，把蒙古当成首选，简直就是要人往死路上走。
其实不是说人烟越稀少或海拔越高的地方就越安全，2012求生不是搞旅游，也不是搞探险，背个背包，结个群，准备点物资，并不会在2012的大灾中就会很安全。
其实灾难为什么是吴楚山区农民生存机会最大，原因有以下几点。
第一，当然是吴楚两地地质结构稳定，位于鸡肚子上，受海啸寒潮或台风冲击面小。
第二，亚热带气候和植被，在2012后几年的调整期，无论是全球气候变暖还是变冷，亚热带气候和植被都会受的影响最少，至少还会存活一部分植被，給人类生机。
第三，农村民风纯朴，邻里之间鸡犬相闻，相识世代，在大灾之时会很好地互助共协，这一点是非常重要的。
第四，农村农民自给自足的生存能力和生活方式
第五，农村农民健康的身体及纯朴的心灵，和耐苦能力。
第三点是第一波大灾难后幸存后，免于病死饿死兵灾的之死的最大保证。
2012下半年灾难会清洗掉世界上以城市人口为主体的大部份人口，全球人口降至10亿左右，然后由于饥荒病患及兵灾又会死去5亿左右（又是以城市人口为主体）。
中国吴楚山区是全世界最安全的地带，我希望如果看到我的博文的智者仁者，如果您所处位置不在吴楚山区，可以投靠在吴楚山区的同事同学或朋友。
不是末日是末劫
现在网上很多言论一会儿又说太阳永不升起，一会又说几天看不到太阳，一会又说三个月看不到太阳，这些人都会有个后潜台词，就是相信他们的能量提升法，或大普度，或~~~~`这类的，就会成为去极乐世界的成员之一。
中国众多的预言讲的都是同一个结论，就是人类会在月始，至2022年近十年间，会遭受磁极反转，太阳风暴，大洪水,（沿海是大洪水与大海啸双重），包括地震，火山之类的多重灾难，人类的数量会急剧减少到500年前的人口水平，全球的政府及经济体系会全部归零，幸存的人类也会在几年的时间内会发生以争夺生存领地与资源的乱战，但不再是以国与国的形式。
在经过自然与人祸的双重清洗下，剩下的人类将会反思，所有的宗教和思想流派也会反思，万教开始归一，人类的思想和意识、人类的生活质量都会有质的飞跃，全世界的人类会共同组一个天人合一的大同世界，人类会开始真正担负起众生之长的责任，而不是任由自已的贪欲践踏整个世界。
有很多别有用心的人怕见到阳光和真相，试图不断地来攻击我，但我绝不会退缩。
另如果有人预言到某一天或某个月会发生某件具体的事，一定是伪预言，现代人已经无人真正具有预言能力。
对预言也要用业绩论，中国的预言最少都是应证上百年的，不可能全部到了2012这个时段，就不准了，请大家用自已的心去感知和判断，不要啥都去看点，啥都去信点，但已经摆在眼前的事实，我们不能视而不见。
面对末劫，我们可以想像下我们满心欢喜流着口水在煎一锅活蹦乱跳的小鱼，对于这锅小鱼来说，他们并没有业，但它们却承受了我们给它们极刑的果。
很多事情都是随机性的，不要随随便便就相信所谓命运的安排，相信所谓的因果，我们人类的智慧，就可以把本来死棋变成活棋。
所以面对2012的灾难，我们要有颗强大的平常心，但也要有向命运抗争的决心，更要有颗大智大善的热心。
不以物喜，不以已悲！先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！
与各位共勉
看我的博文你要狂喜
有些网友看我的博文说心情沉重，这主要是没看我整个的博文，为什么说看我的博文要狂喜呢？
第一: 要为你生在中国狂喜，中国人，几千年来，相对于其他种族来说，是最善良，最温和谦让的民族，虽然统冶阶级变更和战争有其残酷的一面，但民风纯，不似外族，种族之间那种血淋淋的斗争。这也产生了全世界最为深厚的文化及宗教。中国人以前过的生活也是最天人合一的生活，佛道儒文化造就了中国人敬畏天地君王鬼神的精神和心灵。我相信35以上的人对祖父辈的“老一套思想”是有印像的，用现在的说法是“极端迷信，极端相信因果，极端相信轮回，极端相信鬼神”，所以，那时的人类，时时刻刻在鞭策和反省自已的所作所为是否合乎天道伦理，头顶三尺有神明。还有就是中国的地理位置，中国的地质板块在全球来说也是最稳定的，也没什么活火山。
第二：我的博文全面地解析了中国预言对2012的对应，很清楚地告知了，2012绝不是世界未日，只是未劫，而未劫之后，人类会过上真正幸福的生活。也很清楚地告知了，如果不生自然灾难，人类在百年间会自已制造更大的灾难，到时人类真的有可能一点生机都没有了，想想现在滥用药物所催生的超级病毒，再想像下可以毁灭人类几百次的核武器，想像一下人类迅速枯竭的资源和迅速增长的化学垃圾。
第三：地球能承载的人类合理的数量是5亿，只有这个数量的保证，人类才不会被物质争夺的压力所吞蚀，现时欲望魔盒已完全打开，现有的任何宗教，组织，政府都阻止不了。那只有这种自然之神的大清洗，大审判，才能让真正的善者留下来。
第四：你要庆幸中国有这么多的先知先觉来告诉你真相。在日本，没有，在欧洲，只有一个“诸世纪”，在南美，只有一个玛雅人预言,而且讲述的也不确切。而中国，有十几个先知的预言告诉你真相，告诉你避难的方式方法地点。
第五：你要庆幸有我这样的人在如此浮华尘世，不计功名利去静心研究和告知事实的真相。
不要对2012心存幻想
现在很多人不愿意去相信和面对2012，很多人认为现在是太平盛世，但圣人的眼光是透彻的，他深知现在人类已在本心道德及自然天道方面，已经如自由落体般坠落谷底，人类在和种欲望及贪欲的盛宴下彻底扭曲着自己不能自拔，世人的价值体系已彻底物化，功名利禄成为体现人本身价值的唯一标准，其实人世间的功名利禄的夺取绝大部份是建立在别人的痛苦之上，可以说，现在绝大部份的人已经不能真正地称之为人，烧饼歌很明确地指出1949年后63年时，摘尽李花灭尽胡，五公经也是整编在论下元甲子下元甲子未劫，以能逢木兔（2035）方为寿及木边一兔走将来为新纪元重生之是为界，往前推下元甲子的辰年，也就是准确的指向2012年，灾难清洗模式启动，年近十年间，超级天灾不断，人类也极其恶劣的自然环境下，无政府无法制的情况下，人类其自私残酷的一面更为极至，人人为了争夺一点点生存机会而烧杀抢夺，兵灾极其频繁，大量存活下来的男子在战乱中死去，当2020年后自然环境已日趋稳定下来之日，地球人基数也急降至2亿人左右，人类开始在圣人的带领下真正系统地反思，圣人建立和统一了真正符合人类发展的思想及价值体系（万教合一），人类开始把发展的重点全部放在心灵及精神领域，人类再也不用为争夺自然资源自相残杀,人类开始归依自然，科技也不再是人类绫迟自然母亲的工具，科技变成人类与自然宇宙之间的桥梁！人类不再会为传宗接代及私欲盲目繁殖自已，人类的数量在圣人思想体系的指导下将严格控制在3亿~5亿，2035年后，人类已彻底认同归依圣人的思想，人类不再需要政权、金钱、法律，人类成为一个真正互相尊重，相互平等友爱的大家庭！人类的精神将完全归依自已的道德本心而得到真正的快乐与平和，人类的生活及活动也将完全与自然天道融为一体，人类不再也不需要再去破坏自然环境，人类将成为地球真正的子民及守护者！
（一）下元七运：1984甲子-2003癸未
（二）下元八运：2004甲申-2023癸卯
（三）下元九运：2024甲辰-2043癸亥
莫尚奇写于日
论五公经精确的时间线，地点线，事件线（待续）
我是全球对2012研究最深，最科学，分析最透特的，最理性的，其实您只要打开你智慧的心灵，去体验先人的智慧，您也可以和我一样，看清楚事实的真相，看清楚人类的去向，看清楚万物生命的实相，也不辜负先哲的苦口佛心！
觉醒向善吧，我的兄弟姐妹们，为了您至爱的家人，为了您嗷嗷待哺的幼女幼儿，为了生我们养我们的这个们美丽传奇的地球！让我心中微弱但永恒的圣光，去指引您生命人性的归途！
“若有人识此中意，富贵荣华（非指物质方面，而是指人的整体生命体验）百世昌”-金陵塔碑文
1，精确的时间线：
先有我有讲过，五公经是明朝(1510年左右）一高僧梦中闻五公所示而书，五百年后有未劫，也就是当下，还有就是如果你刚看过五公经会感到时间线很乱，一会又是说寅卯之年灾难始，一会又是寅卯之年始吉祥，如果有心人仔细看，不难发现，五公经劝人必待寅卯归故乡，又指出寅卯之年始吉祥，“辰年始自起，递年遭灾遇，男子作军兵，女子背粮行，出门无喜面，归来不团圆，到此入山藏，劝尔办乾粮，寅年灾渐息”“耐过十年苦，灾难尽消藏，有见太平日，圣主有三王”，“但看辰年中秋月，家家户户有蛆虫，子丑之年江边起，死者万万欠棺材，红粉美人流血死，宝珠金银化成灰，虽有田圆无人收，高楼大厦化成坟，腰金衣紫人何在，总被蒿蓬伴骷髅”，可以很清楚，2012 ～2022寅年十年灾间是天灾，十年天灾后又有战祸和动乱，尚有诸般殃，刀兵瘟疫病，并有虎狼伤，一直到木兔年（2035），世宇三分，天下大同。明君出世是兔年，齐庆太平天，万民辛苦今出劫，风声扬太乙，太阳出震本辉光，出处在东方，他自定有帝王位，不觉圣贤贵，为什么会说他有帝王位，又不觉圣贤贵呢，因为他是真正的精神领引者，根本没有把自已当帝王（另有两王协助，圣主有三王，无为而自治），因为世间万物众生，本来就是平等的。有了这条精确的时间线作引子，你就能破解五公经的一切，也会为它的精妙详实所完全折服。
2012年9月，兄弟姐妹们，返乡吧！泥土芬芳的故乡，那里才是您真正的家园，不要再怀疑犹豫，不要再放不下花花绿绿的纸钱，不要再放不下那堆封闭你人性的钢筋混泥土垃圾。
城市是人类的坟墓！贪婪是砒霜毒药！汝若能知忏有期，贤者思其语知之，不是贤者转痴愚，诚能忏悔一身罪！
2，精确的地点线：：“江南子弟真有福”“吴楚攒取守庙人”，“江南吴楚荒，天下诸州化为尘”，“洛阳空寂寂，长安绝烟火 ”，“东面发三灾，南北起八难，猛虎东南来，胡贼西北乱”，“南北无牛马，雍洛绝猪羊，梁郑无烟火，巴洛尽受殃，遍地强贼起，此时何处藏，递年相侵夺，舟船度海傍，耐过十年苦，灾难尽消藏，有见太平日，圣主有三王，无为而自治，出处在天堂，青龙居左右，垂拱绍平章，此是执中王”。“四州受难不堪论”，“江南由是可，江北泪涟涟”“西蜀三山昏暗，尸横遍野如山，秦燕魏齐怎了，老少悲泣浩天，疫痢瘟瘴遍染，十有九家无烟”
不难看出，最安全的地方只有江南吴楚地带，全球来说也就这块地方生存几率是最高的。“劝君有财不用恋，但求身康健，怀儿抱女入山林，口口念观音，时时合掌勤烧香，一定免灾殃”
有条件的，投奔湖南江西山区的亲友抱团吧。
推背图、马前课、金陵塔碑文、五公经...中国十一大预言书全面最新解析未来灾难
推背图、马前课、金陵塔碑文...中国十大预言书全面解析未来灾难(基本为转载，稍作修改，仅供参考，莫尚奇）
　　在博大精深的中华文化中，谶纬文化是其中最神秘、最晦涩、也是最为人所津津乐道的。其中有十部预言最为著名，按照其年代排列（相传）分别为：
　　乾坤万年歌 姜太公
　　马前课
　　武侯百年乩 诸葛亮
　　步虚大师预言 步虚大师
　　藏头诗 李淳风
　　推背图 李淳风 袁天罡
　　黄蘖禅师诗 黄檗希运
　　梅花诗 邵雍
　　烧饼歌
　　金陵塔碑文 刘伯温
其中又有专门讲未劫之事实的 五公经
　　由于历代均严禁此类谶书，而在流传的过程中又不断被后世之人篡改，将已知的历史改成图谶，加以比附，故其本来面目已渺不可考。在这里我就对现今我们所能看到的版本进行解析，其中有我自己的思考，也有一些我比较赞同的别人的观点，完全是胡思乱想，娱乐大众。我姑且一说，大家姑且一听。觉得讲得不错，谢谢您的赞许；发现有问题，希望您不吝指正；有不同的解释，欢迎与大家分享；认为是胡说八道，荒诞不经，您就哈哈一笑，当个笑话看。但也可对照玛雅历法的时间点再根据美国nasa对于日第一波超级太阳风暴的暴发的预报事实来比对推断，大家不要去做神棍，也不要做预言帝，而是要客观科学地比对分析!多看看美国人的分析
2012只是太阳系的一个很自然的周期转折点，而对于人类，却是灾难与重生的意义最为深远的时期，一个物欲横流寄生虫的人类体系向一个以精神文明转折必定要经过洪水海啸火山地震的洗礼，大破后则大乱，大乱后则大立（没有2亿3500万年对恐龙的大清洗，也就没有今天高智慧的人类）
人类现在对2012的关注度极低，99%的人漠视不相信，而关注的人又大部份寄托神迹的出现，恐慌的有，唯恐天下不乱的也有，很多人问我要解救之法，我只能说：你的救星就是你自已，人类也只有靠自已! 2012从人道生命的角度来说是一场浩劫，但对于人类的历史来说，是新的光辉一页的开始，我们要坚强平静地去应对未来的浩劫，抓住揭开新的光辉一页的机会！（莫尚奇写于）
　　 闲话少说，下面就开始。
　　先谈一下我对2012的看法。首先我认为2012绝不是世界末日，而是旧文明的终结，新文明的开始。它是筛选，是清洗，在这一时期中，地球要完全达到净化，包括人心的净化。剔除、淘汰腐败物，留下好的、健康的。之后，人类将进入与本次人类文明毫无关系的无比灿烂辉煌的人类新纪元。
　　中国的任一部预言中都找不到世界末日的说法，最后出奇一致的都是世界大同。但没有末日并不意味着没有灾难，末日是说全体人类统统挂掉，集体去上帝那里领便当，而这不太可能发生。而人类要结束旧历史，进入新纪元，没有灾难作催化剂也是非常困难的。因此我对此的观点是，届时会有大灾难，但人类不会灭绝。
　　从2012年开始，此后11年便是去旧换新的过程，在此过程中，大灾小难怕是不会少的。
　　先看刘伯温预言《金陵塔碑文》最后几句：
　　一气杀人千千万，大羊残暴过豺狼。　　轻气动山岳，一线铁难当。
　　（解：“气”在这里有的说法是流感等瘟疫，也有人解为全球暖化造成南北极冻土层化开大量甲烷散出许多人将中毒而亡！但这些都是不对的，此气是对太阳风暴的具体写照，大羊显然是大洋，太阳风暴引起全球气候及地质活动大变化，洪水涛天，大海啸如虎似狼！排山倒海）
　　人逢猛虎难回避，有福之人住山庄。
　　繁华市，变汪洋。高楼阁，变坭岗。
　　（解：灾难发生在虎年后，所有海岸线上的城市都要遭殃！只有住在海拔高的地方（山庄）才有机会逃过劫难。）
　　父母死，难埋葬。爹娘死，儿孙扛。
　　万物同遭劫，虫蚁亦遭殃。
　　（解：灾难是全球性无差别的，惨绝人寰！）
　　幸得大木两条支大厦。鸟飞羊走返家邦。
　　能逢木兔方为寿，泽及群生乐且康。
　　有人识得其中意，富贵荣华百世昌。
　　（解：到木兔年，就是2035年，新圣人当位，团结最后的人类，生还者集中在中国，一起创造全新的世界。）
　　层楼垒阁耸云霄，车水马龙竟夕嚣。
　　浅水鲤鱼终有难，百载繁华一梦消。
　　（解：百年来一切繁华如梦幻泡影，毁于一旦！）　
　　烧饼歌
炮响火烟迷去路，迁南迁北六三秋。（2,迁南迁北是指共党迁北京，国党南迁台湾）
可怜难渡雁门关，摘尽李花尽灭胡。 （李花是指maoo,maoo曾化名李得胜的天下，胡为当朝ccc）
黄牛山上有一洞，可藏一万八千众 （大灾难存活为非地震带非海岸线的山区，以湖南江西两省最为安全）
先到之人得安稳，后到之人半路送，(在灾难到之后，心地不洁之人，富人均能难逃一死)
难恕有罪无不罪，天下算来民尽瘁。(大审判） 火风鼎，两火初兴定太平， （是指火山和太阳风暴、地震等）
火山旅，银河织女让牛星， （指星系的活动）
火德星君来下界，金殿楼台尽丙丁， （救世之人降世，丙丁指百姓向善之普通百姓存活并掌权，）
一个胡子大将军，按剑驰马察情形， (此人胡子多。)
除暴去患人多爱，永享九州金满□。（天下共太平）
　　刘伯温在烧饼歌里也提过“黄牛山上有一洞，可藏一万八千众，先到之人得安稳，后到之人半路送。”其中道理和“有福之人住山庄”一样。
　　中国古代几乎所有预言都提到了圣人出世，最后四方来朝，天下大同，中国地位鼎盛。照现在的情况，如果没有什么大变动，这几乎是不可能的事情。所以唯一的解释就是，世界性灾难过后，中国成为最适合居住的地方，所有人都想逃到中国。加上中国人口基数最多，重建能力远超他国。在新圣人的领导之下，自然能成为世界的主导。
　　在玛雅历法里，实际上2012年底是个新周期的开始。
　　大家再看马前课，前十课都已经应验，现在只剩下十一课到十五课（第十五课疑为伪造）。马前课非常特殊，因为他一课预言一个朝代，清晰明了。
　　本朝预言：
　　第十一课　○●○○●○　中下
　　四门乍辟　突如其来
　　晨鸡一声　其道大衰
　　证曰阳阴阳阳阴阳在卦为离
　　（前两句大多数人说是改革开放，但是改革开放有突如其来那么夸张吗？没有！我认为这说的就是大灾难突如其来！那时候所有人都暴露在灾难之下，没有庇护了。而晨鸡一声也说明了这是一个突然事件引发严重后果。晨鸡通常都被解作鸡年，但结合楼顶的贴分析，我个人认为是指2010的鸡月！“其道大衰”说的正是现在的文明走到尽头了！）
　　第十二课　●○○○○●　上中
　　拯患救难　是唯圣人
　　阳复而治　晦极生明
　　证曰阴阳阳阳阳阴在卦为大过
　　（解：看看，这一课第一句就说到“拯患救难”，当然是对应上一课发生的事情所讲的，所以“突如其来”绝对不是说什么改革开放！后面“晦极生明”也证明了这点。在最糟糕的时候，当所以一切几乎都毁了，有人出来领导人类了。）
　　第十三课　○●●○○○　上中
　　贤不遗野　天下一家
　　无名无德　光耀中华
　　证曰阳阴阴阳阳阳在卦为大畜
　　（解：灾难过后，世界剩余人口都团结在一起，人才都出来在圣人的领导下救世，而关键地点就是中国！）
　　第十四课　○●○●○●　中下
　　占得此课　易数又循
　　前古后今　其道无穷
　　证曰阳阴阳阴阳阴在卦为未济
　　（解：人类文明新的周期又开始了。）
　　第十五课 ○○●○○● 上上
　　甲子出头 宝玉合一
　　万山为峰 天下一统
　　证曰阳阳阴阳阳阴在卦为巽
　　（解：天下一统，不解释。）
　　推背图里也有一句话，“乾坤再造在角亢”，「角亢」是指龙，而2012年正是龙年！所以说2012是新的周期开始，决不是那时候才发生的灾难。
　　现在尝试对圣人做一个比较粗略的分析。
　　圣人是谁？有什么特征？推背图专门用两个图预言（不要纠结于象的顺序，因为推背图的顺序早就被打乱了）：
　　第四十七象 庚戌
　　偃武修文 紫薇星明
　　匹夫有责 一言为君
　　无王无帝定乾坤
　　来自田间第一人
　　好把旧书多读到
　　义言一出见英明
　　（解：“无王无帝定乾坤”。在什么情况下才会“无王无帝”？灾难过后，无政府状态下！这时候圣人出来主持大局了。
　　这个圣人来自田间，即不是什么官员也不是什么知名人士，就是一普通的“匹夫”而已。他的特点是博学，对传统文化“旧书”很有研究，对于重建文明往往能一句话就说到重点，“义言一出见英明”，给所有人指明方向，“一言为君”，让别人都信服他。　
　　第四十四象 丁未
　　日月丽天 群阴慑服
　　百灵来朝 双羽四足
　　中国而今有圣人
　　虽非豪杰也周成
　　四夷重译称天子
　　否极泰来九国春
　　（解：这个圣人是炎黄子孙。就是一个普通人，虽然没有什么权势，没有什么地位，但是是一个治世的好手！五公经也提到此人号&明&王
　　“周成”，我觉得就是指周成王。周成王当年建立了很多规章制度，在周代开创了“成康之治”。重建文明必然要建立新的制度，所以比喻作周成也算合理。
　　“四夷重译”，世界格局彻底变化了。这个圣人也必然是世界性的，因为“四夷”都承认他是领导，“称天子”。而且“百灵来朝”，大家都来接受他的领导。
　　最后一句“否极泰来”证明了灾难的必然性！圣人不是无缘无故从哪里冒出来的，他就是因灾难而出，出来救世。
　　如果没有什么灾难，没有什么大的变动，来自一个民间的普通人能突然成为全世界的领导？成为新圣人？想想也不可能！）
　　至于紫薇圣人的年龄，大多数易学家得出结论是一个80后，我觉得此人为1974年生虎人　而且圣人必然是个有本事的人，虽然灾难之前只是个普通人，也必定能力很强的
在《黄蘖禅师诗》里关于本朝有这么一句话：
　　“赤鼠时同运不同。中原好景不为功。”也就是说08年鼠年，好景（虚假繁荣）已经走下坡路了。这从一些国内外现状都能看到。
　　最后一句“刚到金蛇运已终”倒是对应了2012。玛雅说2012年12月底新周期开始，2012年是龙年，12月过后就是2013年就是蛇年，不是正好“刚到金蛇”吗？黄蘖禅师也只算到“刚到金蛇运已终”，原因和前面所说一}