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古代攻城战时，敢冲城墙的士兵很难活下来，为何士兵抢着往前冲？
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没有无能的士兵，只有无能的将军
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对于执行日常任务的普通员工来说，绝大部分是胜任的，极端顽劣或无能，不可救药的属于少数。大部分有优有劣，各有优缺点，关键是领导能否震得住那些比较顽劣的，善用每人所长，激发大家积极性，不断培训教育大家。让每人都有所用，并发挥出他的潜力来。
除了用人，团队氛围也至关重要，能否识别人才，提拔人才，授权，做到责权分明，奖罚分明，让一帮人在一起有效协作，各自尽命，而不是无所事事，相互内斗，这是团队领导能力。
最后，在变动不居的环境中，领导的判断和方向决定了成败，太多企业死于方向不明，战略不清，或者是错误的方向。方向是决定性的，而执行力则是支持性的，见过太多企业迅速死于方向错误上，而执行力的弱点只会慢慢拖死一个企业。
所以一个独立的组织，能否成功，99%取决于其一把手，越大企业越是如此。正如那句话，千里马常有，而伯乐不常有。很多领导感慨没有人才可用，其实是不能发现人才并任用人才。此外，所谓的人才，只有在优秀的领导手里才能激发其潜力，纠正其弱点，不断指导培养，才终成人才。
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现在的将军与古代将军有什么不同,
原则上说,除了军事技术的变革带来的军事装备、服饰与战术思想不同之外,现代的将军与古代的将军没有本质不同.如果要说的话,大概就是这一点是明显的不同：中国古代军衔军职不分,“将军”在有些情况下是一种军职、有些情况下是军衔（而且虚衔的情况很多）；而现代的“将军”则是一种军衔,几乎没有军职的成分在.
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与《现在的将军与古代将军有什么不同,》相关的作业问题
将军百战声名裂.向河梁、回头万里,故人长绝.易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪.正壮士、悲歌未彻.啼鸟还知如许恨,料不啼清泪长啼血.谁共我,醉明月是人间白发,剑胆成灰马革裹尸万里奔走,连年暴露.沙草晨牧,河冰夜渡.地阔天长,不知归路.寄身锋刃,腷臆谁诉.鼓衰兮力尽,矢竭兮弦绝,白刃交兮宝刀折,两军蹙兮生死决.降矣哉?终身夷狄
首先纠正1楼的错误,那首是王维的诗句《观猎》.我也推荐一首,唐代霍总的〈骢马〉青骊八尺高,侠客倚雄豪.踏雪生珠汗,障泥护锦袍.路傍看骤影,鞍底卷旋毛.岂独连钱贵,酬恩更代劳.
1、“玉帝展望台”位于北缘,宛如一位古代将军挂印拜帅的点将台（比喻 ）2、豆腐在中国社会中,是贫苦、老实和勤劳的象征（象征手法、比喻 ）3、他洁白,是视觉上的美、她柔软,是触觉上的美、他香淡,是味觉上的美（排比 ）
恩……《醉江南》?我也没看完这个不知道是不是,还有《伴君》 再问： 亲~我看过醉江南……表示对那个万年大坑有着非常大的怨念……我记得我看的那个小说……貌似那时候已经完结了而且结局特别的温馨…… 再答： 好吧，我在其他地方帮你找一找 额，都是将军受+帝王攻。至于风格我就不多说什么了…… 囚兽》作者：紫色妖绕（帝王攻+将军
（1）由于箭被射出距离的不同，反应了铁弓与竹弓的弹性势能不同，前后两次都是将弓拉满，即弓的形变相同，由于两只弓的材料不同，造成了弓的弹性势能不同，由此提出问题：物体的弹性势能的多少与物体的材料是否有关？（2）为了探究弓的弹性势能与材料是否有关，根据控制变量法的思路，因此要用两个长、宽、厚都相同，但材料不同的钢尺和塑料尺
1.用嘴吸士兵的毒疮,是爱护士兵,与士兵同甘共苦的一代名将——吴起；2.岳飞在士卒伤病时,亲自抚问；士卒家庭困难,让相关机构多赠银帛；将士牺牲,厚加抚恤外,还“以子妻其女”（部将牺牲后仅余孤女无人照料,岳飞让儿子娶她）,李氏亦时常慰问将士遗孀.如此赏罚分明官兵同心的军队,自然是“撼山易,撼岳家军难.” 3.飞将军李广：
燕然勒功：窦宪车骑将军,与副将征西将军耿秉,卫青霍去病打到蒙古.成吉思汗等蒙古名将打到西伯利亚.
高长恭(541~573),一名孝瓘,是北齐世宗文襄帝的第四子,东魏大权臣北齐奠基人大丞相高欢之孙,封为兰陵王.长恭貌柔心壮,音容兼美.为将躬勤细事,才武而面美,常著假面以对敌.尝击周师金墉城下,勇冠三军,齐人壮之,为此舞以效其指麾击刺之容,谓之《兰陵王入阵曲》.兰陵王不仅骁勇善战、屡建战功,而且忠以事上,和以待下,在士
从你的用词和梦境内容推测你的年龄应该在13、15岁左右,如果你心灵成熟早就早些.这是个初步认识到舍生取义的年纪.死是可怕的,但是有的事情比死还可怕.比如丧失荣誉,比如灵魂沦落.根据“日有所思夜有所梦”的梦境内容基本规律,你在平时的阅读以及文艺项目上应该比较倾向生死矛盾方面,也就是说生死抉择类情节必然能打动你.这是你生活
本人认为古代将军与谋士的最大区别就是军队的调动决定权.将军有,而谋士只有建议权. 再问： 那在武成王庙里为什么要有张良呢 再答： 纵观张良的一生，他之所以能成为千古良辅，被后世谋臣推崇备至，不仅在于他能运筹帷幄，决胜千里，辅助刘邦创立西汉王朝，还在于他能因时制宜，适可进止，最后，既完成了预期的事业，又在那充满悲剧的封建
我知道我看过主角名字是什么我忘了但是那是王刚讲故事【周末版】里的,不是电影,男主可帅了叫于清斌,你说的那段叫《穿越时空之来客》
才貌双全 逸群之才 玉树临风 温文尔雅 淑人君子 清新俊逸 品貌非凡 才貌双绝 惊才风逸 风流才子 雅人深致城北徐公,堂堂正正,七尺男儿,英俊潇洒,顶天立地,血性男儿,足智多谋,风流倜傥,正义之士,英勇好斗,武艺高强,见义勇为,舍己为人,救死扶伤,坐怀不乱,翩翩少年 昂藏七尺 彪形大汉 城北徐公 惨绿少年 弟男子侄 断
将军的“将”,带领是也.将军最先是武官的字职名,最早在战国时期就有了.汉代的将军特别有名：大将军韩信、李广、卫青,都是如雷贯耳的名字.两汉的将军名目繁多,但都是武职这是没有问题的.魏晋之后,将军渐成虚衔.如大书法家王羲之,他哪会打仗?却也封了一个“右将军”,（王右军的名号即出于此）.宋元明时期,殿廷武士（中央警卫）也称
夫君或将军
主要是他能打仗,然后爱惜士卒.一般在古代只要能打仗的将军都会受到爱戴的,因为这会大大增加士兵存活的几率.还有就是他对士卒很好,同甘共苦.他受到后人的崇敬和同情主要是因为他没有和他的战功相对称的荣誉和善待.
侧面的吗有句话：将在外,军令有所不受.
飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹.打下江山后大肆屠杀功臣,这也是帝王之术,打天下时,需要把权力分摊出去,才能发挥人才的能动性,但天下一统之后,分散的权力就成了统治的不稳定因素,必须重新集权与中央,就有了不许将军见太平的事情,相比之下,杯酒释兵权算是仁慈的了.帖子主题：古代将军如何发号施令 士兵真有头功吗
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古代将军如何发号施令 士兵真有头功吗
文章提交者：披着羊皮的大尾巴狼
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两军交战，战场上兵荒马乱的，那么多人，怎么分辨谁是第一个攻上城池的？指挥官那句“攻城第一人赏金（多少多少）”是不是糊弄人，仅仅是为了振奋士气？那万一即使攻下了，那个士兵又被杀了，是不是死得很冤？还有一个很重要的问题，就是战场上那么多人将军是如何指挥的呢？接下来就和笔者探究一下的背后攻城第一人赏金可行吗东方文明的总是喜欢强调指挥官本人的勇武善战，理想的东方名将都是身先士卒，而且一定非常能打。而在西方就很少提及指挥官本人的武功，西方人眼中的名将如亚历山大凯撒他们基本上不说自己武功如何。古代士兵雕像在时代的战场上，一个人的勇武到底有多大作用？当然不可能像三国无双那样一个人砍死上千人，但就算是激励士气，我觉得效果也非常有限。战场上能被指挥官的勇武激励的能有几十个就不错了，几千人的战场上根本看不到身先士卒的指挥官。古代最主要的处罚方式就要数这个记功法，记功法在很多时候都是不公平的，这种方法最终都会演变成为争军功自相残杀；然而这种方法没效率，影响士兵作战。所以在这种方法已经被后人诟病。所以笔者认为想要在战场上活下来还是得靠运气。在战场上论功是真的是有点困难的，还有一个问题就是战场上将军该如何发布命令，如何更有效的队。没有将军很好的指挥。再有功劳的将军也是看不到的。接下来就和小编再继续讨将军如何指挥部队。指挥官如何在战场上下达命令呢？在古代战场上还有一个很重要的问题就是那战场上那么多人，将军是如何指挥的呢？我们知道十多万的军队总也不可能窝在一处，也是由各级别将军（师长、旅长）带队分头作战的。不是有“作战序列”这个词么？曹操官渡之战剧照拿三国举例，一营、一校、一军这类量词频繁出现，分别由各级别的将军统领，而统带多支部队的指挥官则要“假节”。打仗之前得开会，你攻这个山头，我占那个阵地。哪有战场上凭嗓子直接喊的？比如曹操官渡之战时，一共才多点人马？“不当一校之众”，万把人，但是参战的将军，历史上有名有姓的就十来位。于禁、张辽这种级别的人物才指挥2、3千人而已。这个时候，当兵的想冒领军功怎么可能？基层军队组织失灵的例子也有。淝水之战的前秦军，寿阳前线十几万人马，都是临时拼凑来的，各族人都有，彼此可能连语言都不同。结果战场上，朱序一嗓子“秦军败了”，一传十十传百，整个队伍指挥系统顿时失灵，结果就败了。一、旗帜类。中军帐前有个高塔，塔上有旗手。而下面的军队，每个单位或方阵都有自己的标志。如三角旗代表谁，三角旗上画个圈代表谁等等。然后用该旗帜挥舞的方式来传达主帅对该单位的命令，这些都是事先约定好的。平时操演也在不断的练习。二、声响类。这个就好理解了，中原军队一般擂鼓出战，鸣金收兵，当然不同时代也有不同的方式。总的来讲，在正规王朝的正规军队，声响类的指挥规则是想同的。三、战前布置类。前两类对一线指挥官的个人能力要求相对较低一些。三、就要求很高了，一般都是谋略型的将领。三国演义中猪哥亮就喜欢这样，给你一个锦囊，我早就算好了你会遇到啥困境，并告诉你怎么做，虽然很扯，但确实是一种指挥方式。也就是战前布置的时候，比如要求某某率军大范围迂回包抄地方后路，这是一个目标，触发点是当敌方怎样怎样你就杀出。这种时候主帅没法统一指挥了，只能将判断权交给一线将领，由他来判断何时该杀出。
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这个有点扯，我倒是听过打仗前，此战如果胜利，所有兵员家属免赋税一年
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冷兵器时代，勇将要身先士卒是起码的要求。以中国为例，将军和各级校尉要穿不同标志的战袍和盔甲。古罗马，最强壮勇敢的士兵要站在第一排。日本战国时代，在作战中杀死一名武士，特别是有名的武士，常喜欢说的就是‘某某某被某某讨取’。秦国的时代，军功是以首级为证，所以作战时割下敌人的首级，绑在腰上是秦军常用的战斗方式。为抢功而自相残杀的文章和记载，传到现在己两千多年。不要以为战场上象游戏那样一刀一个，实际在古代，斩首百级己是很大的战斗。到明代，斩首几十级己能向朝庭报大捷。蒙古西征时，杀人太多，喜欢屠城。手无寸铁的老百姓杀的过多，首级点不过来，所以改用耳朵计数，割右耳记功，一袋耳朵好象是500个，再向上的计数单位是‘车’。就算到热兵器的年代，将领冲锋在前的例子也有很多。朱德在天心圩失败后，为冲出包围，亲自持枪冲锋，杀出一条血路。朱德当时是第九军副军长。刘伯承负伤9次战创10多处。左脚一处；颅顶一处；右眼一处，不幸失去右眼；右腿股动脉一处，险些丧命；左臀部一处；左腿受伤，损及神经，一度不能行走；右腿侧面一处，弹头入肉，情急之下，自己咬牙用手指抠了出来；左脚侧边一处；右手侧面一处。叶剑英曾诗赞刘伯承“遍体弹痕余只眼”。许世友在红四方面军当师长时，多次担任敢死队队长拼大刀，重伤了几次。杨靖宇更是从头到尾战斗在第一线，直至最后牺牲。有一位开国少将，名字暂时记不起来，解放战争时期最喜欢上一线阵地，甚至当重机枪手。他的警卫员重要职责就是不允许他上阵地。
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看秦的军法就会明白所谓的将军带头冲锋在功至战中出的时代就是个笑话，所谓的李世民带头冲锋更是无稽之谈，如果李世民也算，那彭德怀在湘江之战时打前锋，也是带头冲锋了
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