人流后需要给孩子超度吗 人流后怎么为孩子超度 人流后如何为孩子超度
21:52:25 本文行家：
堕胎是很重的杀业，现世身受病苦，命运坎坷，命终堕地狱受报&。小孩投胎到你家，常说有四种缘，报恩、报怨、讨债、还债，他才会到你家来，没有这四种关系他不到你家来。&&父母与子女（包括婴灵）之间，乃至人与人之间，十方众生之间皆因四种缘而相聚——报恩、报怨、讨债、还债。〈1〉报恩的，你把他打掉，那要么恩变成仇，也有的因本为了报恩所以也不愿缠着堕胎者，但这不是很可惜吗，错失一个懂事孝顺的子女；〈2〉报仇的，打掉后旧仇未了又增新恨，这种事后产生的婴灵，一般怨念很重，报复心大，超度不易。〈3〉讨债的，打掉后旧债未还又增阴债，怨念往往也不小，堕胎者多有被报复的情形。〈4〉还债的，打掉后很可能由还债变成讨债，或者白白错失一个懂事孝顺的子女！如果来报恩的，这是你家的孝子贤孙，你把他杀掉，恩变成仇，下次到你家来就报仇；如果是报仇的，你把他杀掉，仇上再加仇恨，这个事情麻烦大了，所以一定要知道这个因果关系。一位女性曾经堕过多少次胎，就会有多少个小婴灵日夜跟着，终生如此。直至超度成功为止。&所以说如果不超度的情况下，是会一直跟着她的母亲的。&堕胎的代价，最主要的就是造孽杀业、身心俱伤、婴灵缠身，以及亏损阴德福报等方面。常常做恶梦，或梦到小孩子，或是在梦里听到有啼哭的声响。身上多病痛，常常感到身上不适，很容易感到莫名的烦躁心情莫名异常，或昏昏沉沉，恍恍惚惚、或总是有想哭的感受。让幼小的弟妹无缘无故的哭闹不止、破坏父母之间的感情直至感情破裂。另外婴灵最容易阻挡父母的财运，也阻碍父母事业上的发展！最常见的就是：工作不顺、容易发生意外、口舌是非多、破财、被骗、身体健康变差等　　1.人身难得，投胎不易。能投胎做人的都是不容易的，有的婴灵被打掉不止一次，怨气怨念累积更重。2.神识受苦。打胎的过程，婴灵的神识同样要经历各种痛苦，且因业力和执念，很多婴灵往往每时每刻一直处于痛苦（生命流逝之痛）的状态中，而且怀孕时间越长的胎儿被打掉后容易怨气越重。3.婴灵的思维很像小孩子，不容易按所谓大人的思维去理解，除非是来报恩的婴灵，要不很难接受为何会被打掉的理由剥夺为人之权。&总而言之：婴灵怨气（恨意）是为婴灵很难超度的重要的原因所在！化解业障之法找专人超度，可找通灵的法师成功送婴灵去善处投生。要找有真本事且真心帮你的才行。若一个没有修为且贪嗔痴重的和尚，哪怕顶着再大的“帽子”，也没有实际效用；一个外表平淡无奇的乡村先生，只要有本事就能很快的帮你处理好问题，没有所谓绝对的最好的教派，一切重在各人实际修为和功德如何。a.不可找修邪法阴法一类的人。要不婴灵很可能会被这个邪师弄去炼制为其他邪物。b.不建议找泰国阿赞等法师。因为南传佛教重自悟自度而非他力超度，故舍近求远。而且有的泰国法师会把婴灵抓去炼制成古曼卖钱。c.要找一定修行实证境界的人（与在家出家，是何身份无关），灵界看一个人从不是看这个人的世间身份、知名度等这些表面的虚的东西，若是修为低且没啥本事的，灵界的灵体都不会看的起这个人，更不可能乖乖听话受度了。d.也要留心打着免费超度婴灵为口号的假慈悲。有的是以免费超度作为拉客户口号，等你找他超度了，事后再巧借名目让你掏钱（或变相索要各种供养，或以各种吓唬来让你做这法事那仪式。最后算下来，花费更多且还担心会不会有啥后遗症，心神不宁）。总而言之：婴灵怨气（恨意）是为婴灵很难超度的重要的原因所在！化解业障之法找专人超度，可找通灵的法师成功送婴灵去善处投生。要找有真本事且真心帮你的才行。若一个没有修为且贪嗔痴重的和尚，哪怕顶着再大的“帽子”，也没有实际效用；一个外表平淡无奇的乡村先生，只要有本事就能很快的帮你处理好问题，没有所谓绝对的最好的教派，一切重在各人实际修为和功德如何。a.不可找修邪法阴法一类的人。要不婴灵很可能会被这个邪师弄去炼制为其他邪物。b.不建议找泰国阿赞等法师。因为南传佛教重自悟自度而非他力超度，故舍近求远。而且有的泰国法师会把婴灵抓去炼制成古曼卖钱。c.要找一定修行实证境界的人（与在家出家，是何身份无关），灵界看一个人从不是看这个人的世间身份、知名度等这些表面的虚的东西，若是修为低且没啥本事的，灵界的灵体都不会看的起这个人，更不可能乖乖听话受度了。d.也要留心打着免费超度婴灵为口号的假慈悲。有的是以免费超度作为拉客户口号，等你找他超度了，事后再巧借名目让你掏钱（或变相索要各种供养，或以各种吓唬来让你做这法事那仪式。最后算下来，花费更多且还担心会不会有啥后遗症，心神不宁）。找专人超度，可找通灵的法师成功送婴灵去善处投生。要找有真本事且真心帮你的才行。若一个没有修为且贪嗔痴重的和尚，哪怕顶着再大的“帽子”，也没有实际效用；一个外表平淡无奇的乡村先生，只要有本事就能很快的帮你处理好问题，没有所谓绝对的最好的教派，一切重在各人实际修为和功德如何。a.不可找修邪法阴法一类的人。要不婴灵很可能会被这个邪师弄去炼制为其他邪物。b.不建议找泰国阿赞等法师。因为南传佛教重自悟自度而非他力超度，故舍近求远。而且有的泰国法师会把婴灵抓去炼制成古曼卖钱。c.要找一定修行实证境界的人（与在家出家，是何身份无关），灵界看一个人从不是看这个人的世间身份、知名度等这些表面的虚的东西，若是修为低且没啥本事的，灵界的灵体都不会看的起这个人，更不可能乖乖听话受度了。d.也要留心打着免费超度婴灵为口号的假慈悲。有的是以免费超度作为拉客户口号，等你找他超度了，事后再巧借名目让你掏钱（或变相索要各种供养，或以各种吓唬来让你做这法事那仪式。最后算下来，花费更多且还担心会不会有啥后遗症，心神不宁）。&有的法师，虽然宣传无偿超度免费超度，但实际上是把堕胎者的婴灵招去炼制成其坛上“小鬼”，或帮其办事，或入灵到玩偶等器物里卖钱，或以宣扬养小鬼为事（实际上婴灵并不因香火供奉而解脱）。&世界上没有免费的午餐，一般来说，当你得到什么的同时，就相应的付出大致等价的东西，不管是有形的付出（金钱、物资等），还是无形的付出（福报、运势、因果亏欠等）。&堕胎者自身没一定修为证量，且身负杀业罪孽，若自身无明确宗教信仰的，或信仰不虔诚的，或自身不够努力，无有恒心，则难见效果。且堕胎次数越多的，需要的时间就越久，越难都度走。念经回向超度的原理：1.虔诚诵念经文的同时，等于赞颂该经文本尊神佛的功德事迹，与神佛相感应并得赞叹之功德。2.念经亦为代表神佛讲经说法的一个世间模式，令亡灵知道理，晓因果，而得真心忏悔，发愿依止求生。3.诵经后的回向，即以心愿导归所诵经咒之功德效力等明确作用于何事何处。&［总结］超度可当天堕胎当天就超度，或者一个月内尽快超度走婴灵，拖的越久婴灵受苦越多。并没有所谓的自己念经超度的是最好。虽然自己能虔诚念经，每天持之以恒的坚持然后超度婴灵是最赎罪的方法之一。&但要记住一点，婴灵拖的越久（从堕胎当天开始算），婴灵的怨气越来越重，因为婴灵这种形态持续的越久，受的痛苦也越久，同样对堕胎者的恨意也越重，气场越污浊。而且能真正虔诚且每天都能坚持的人并不多，所以度化婴灵的效率并不高，对于婴灵的解脱来说并不是最好的选择。&同时，无论是在网上还是生活中，若是找免费做婴灵超度的，那就不要去奢求保证超度效果了，因为本身就是免费的，更不欠堕胎者任何东西，反而是堕胎者欠了他们的因果，而且一般这种免费超度的，会有很多人去报名，所以名义上要度的婴灵数量很多很多，不可能做到针对性一一超度。&所以无论有没有度走婴灵，堕胎者都要感恩对待，毕竟别人尽了份慈悲与心意。&世界上没有免费的午餐，一般来说，当你得到什么的同时，就相应的付出大致等价的东西，不管是有形的付出（金钱、物资等），还是无形的付出（福报、运气、因果亏欠等）&【总的来说】超度的原理：通俗的讲，即与灵界的沟通，或通过各种仪式而感应灵界神佛的加被，借由人的心力愿力，祈请并感应灵界神佛超拔救度亡灵脱离苦海，投生善道乃至神佛净域等。而修为越高、功德越大的人做的超度效果越好，也是源于其与灵界的感应程度，以及修持积累的证量与功德力越高的缘故。超度不是那么好做的，仪式越简单，越要立足于法师的修为境界、功德等内外因素。没有超度是不需要修为的作用和功德的投入的，或现世或灵界。（超度有一个诀窍，此处不表）。&虽师傅平日做过很多超度，以超度婴灵的实际案例观察，其实多数婴灵还是愿意受度的，只要堕胎者心诚至善，做到心无杂念为孩子着想，做超度的人亦有一定的能力，便可真能度走他们。除非那种怨恨极深的婴灵需要堕胎者一直忏悔到婴灵开始减少怨念恨意后，才好做这个超度。&所以堕胎者无论是有意无意的堕胎，皆应尽可能去弥补过错，去忏悔赎罪。婴灵是不好讲道理，其心智思维跟人世间的小孩子相似但也有区别，有些人习惯于以的主观思维去套用灵界，这并不客观。&这个世间不存在绝对性的完美。所以也没有绝对性的对堕胎者和婴灵都兼顾得十全十美的最好超度方法，都是各有优劣，各有适应性，各有侧重。具体选择哪种模式来超度婴灵，要根据不同人的自身不同的实际情况而定。无论是找法师，高僧，还是自己诵经持咒，都是要婴灵放下了怨恨，原谅了堕胎者，这样才愿意被度走，没有哪种超度是堕胎者单方面一厢情愿的。&行善积德的必要性：堕胎是最损阴德福报的造孽行为之一，而且堕胎的，几乎都会有现世报。差别只在于原本福报大的人，堕胎后的影响不会马上现报，或者一开始的影响不是很明显，而福报不够大的，则堕胎后，立马出现各种不顺。但无论现世福报大不大，堕胎的，基本都有现世报，只是早报晚报问题。堕胎者就算忏悔了，婴灵度走了，也要随缘随喜多做放生、供养、布施等行善积德之事，以补之前造孽对福报的折损。&&本文由云涵道长亲笔撰写,可免费转载,让更多人知晓婴灵阴债的危害,早日超度婴灵还阴债。关于婴灵超度之事,最好完全阅读云涵道长所写:《超度婴灵还阴债改运日记107篇》后,再做定夺,切不可随意找人超度,必要时可关注云涵道长微博博客或微信&: 。了解更多风水运势问题，可关注云涵道长微博博客&教你如何调整改善财运、健康、婚姻难题。教你如何化解风水，远离凡事纷扰，趋吉避凶，从官仕途高升，从商广纳财禄，得安康吉庆人生！让你的人生顺风又顺水！
百科的文章（含所附图片）系由网友上传，如果涉嫌侵权，请与客服联系，我们将按照法律之相关规定及时进行处理。如需转载，请注明来源于。给流产的孩子超度,具体怎么做?_给流产的孩子超度 『流产的孩子』一定要尽早超度（附超
21:04:42 本文行家：
给流产的孩子超度,具体怎么做?_给流产的孩子超度 『流产的孩子』一定要尽早超度（附超度孩子的重要性）堕胎是很重的杀业，现世身受病苦，命运坎坷，命终堕地狱受报&。小孩投胎到你家，常说有四种缘，报恩、报怨、讨债、还债，他才会到你家来，没有这四种关系他不到你家来。&&父母与子女（包括婴灵）之间，乃至人与人之间，十方众生之间皆因四种缘而相聚——报恩、报怨、讨债、还债。〈1〉报恩的，你把他打掉，那要么恩变成仇，也有的因本为了报恩所以也不愿缠着堕胎者，但这不是很可惜吗，错失一个懂事孝顺的子女；〈2〉报仇的，打掉后旧仇未了又增新恨，这种事后产生的婴灵，一般怨念很重，报复心大，超度不易。〈3〉讨债的，打掉后旧债未还又增阴债，怨念往往也不小，堕胎者多有被报复的情形。〈4〉还债的，打掉后很可能由还债变成讨债，或者白白错失一个懂事孝顺的子女！如果来报恩的，这是你家的孝子贤孙，你把他杀掉，恩变成仇，下次到你家来就报仇；如果是报仇的，你把他杀掉，仇上再加仇恨，这个事情麻烦大了，所以一定要知道这个因果关系。一位女性曾经堕过多少次胎，就会有多少个小婴灵日夜跟着，终生如此。直至超度成功为止。&所以说如果不超度的情况下，是会一直跟着她的母亲的。&堕胎的代价，最主要的就是造孽杀业、身心俱伤、婴灵缠身，以及亏损阴德福报等方面。常常做恶梦，或梦到小孩子，或是在梦里听到有啼哭的声响。身上多病痛，常常感到身上不适，很容易感到莫名的烦躁心情莫名异常，或昏昏沉沉，恍恍惚惚、或总是有想哭的感受。让幼小的弟妹无缘无故的哭闹不止、破坏父母之间的感情直至感情破裂。另外婴灵最容易阻挡父母的财运，也阻碍父母事业上的发展！最常见的就是：工作不顺、容易发生意外、口舌是非多、破财、被骗、身体健康变差等　　1.人身难得，投胎不易。能投胎做人的都是不容易的，有的婴灵被打掉不止一次，怨气怨念累积更重。2.神识受苦。打胎的过程，婴灵的神识同样要经历各种痛苦，且因业力和执念，很多婴灵往往每时每刻一直处于痛苦（生命流逝之痛）的状态中，而且怀孕时间越长的胎儿被打掉后容易怨气越重。3.婴灵的思维很像小孩子，不容易按所谓大人的思维去理解，除非是来报恩的婴灵，要不很难接受为何会被打掉的理由剥夺为人之权。&总而言之：婴灵怨气（恨意）是为婴灵很难超度的重要的原因所在！化解业障之法找专人超度，可找通灵的法师成功送婴灵去善处投生。要找有真本事且真心帮你的才行。若一个没有修为且贪嗔痴重的和尚，哪怕顶着再大的“帽子”，也没有实际效用；一个外表平淡无奇的乡村先生，只要有本事就能很快的帮你处理好问题，没有所谓绝对的最好的教派，一切重在各人实际修为和功德如何。a.不可找修邪法阴法一类的人。要不婴灵很可能会被这个邪师弄去炼制为其他邪物。b.不建议找泰国阿赞等法师。因为南传佛教重自悟自度而非他力超度，故舍近求远。而且有的泰国法师会把婴灵抓去炼制成古曼卖钱。c.要找一定修行实证境界的人（与在家出家，是何身份无关），灵界看一个人从不是看这个人的世间身份、知名度等这些表面的虚的东西，若是修为低且没啥本事的，灵界的灵体都不会看的起这个人，更不可能乖乖听话受度了。d.也要留心打着免费超度婴灵为口号的假慈悲。有的是以免费超度作为拉客户口号，等你找他超度了，事后再巧借名目让你掏钱（或变相索要各种供养，或以各种吓唬来让你做这法事那仪式。最后算下来，花费更多且还担心会不会有啥后遗症，心神不宁）。总而言之：婴灵怨气（恨意）是为婴灵很难超度的重要的原因所在！化解业障之法找专人超度，可找通灵的法师成功送婴灵去善处投生。要找有真本事且真心帮你的才行。若一个没有修为且贪嗔痴重的和尚，哪怕顶着再大的“帽子”，也没有实际效用；一个外表平淡无奇的乡村先生，只要有本事就能很快的帮你处理好问题，没有所谓绝对的最好的教派，一切重在各人实际修为和功德如何。a.不可找修邪法阴法一类的人。要不婴灵很可能会被这个邪师弄去炼制为其他邪物。b.不建议找泰国阿赞等法师。因为南传佛教重自悟自度而非他力超度，故舍近求远。而且有的泰国法师会把婴灵抓去炼制成古曼卖钱。c.要找一定修行实证境界的人（与在家出家，是何身份无关），灵界看一个人从不是看这个人的世间身份、知名度等这些表面的虚的东西，若是修为低且没啥本事的，灵界的灵体都不会看的起这个人，更不可能乖乖听话受度了。d.也要留心打着免费超度婴灵为口号的假慈悲。有的是以免费超度作为拉客户口号，等你找他超度了，事后再巧借名目让你掏钱（或变相索要各种供养，或以各种吓唬来让你做这法事那仪式。最后算下来，花费更多且还担心会不会有啥后遗症，心神不宁）。找专人超度，可找通灵的法师成功送婴灵去善处投生。要找有真本事且真心帮你的才行。若一个没有修为且贪嗔痴重的和尚，哪怕顶着再大的“帽子”，也没有实际效用；一个外表平淡无奇的乡村先生，只要有本事就能很快的帮你处理好问题，没有所谓绝对的最好的教派，一切重在各人实际修为和功德如何。a.不可找修邪法阴法一类的人。要不婴灵很可能会被这个邪师弄去炼制为其他邪物。b.不建议找泰国阿赞等法师。因为南传佛教重自悟自度而非他力超度，故舍近求远。而且有的泰国法师会把婴灵抓去炼制成古曼卖钱。c.要找一定修行实证境界的人（与在家出家，是何身份无关），灵界看一个人从不是看这个人的世间身份、知名度等这些表面的虚的东西，若是修为低且没啥本事的，灵界的灵体都不会看的起这个人，更不可能乖乖听话受度了。d.也要留心打着免费超度婴灵为口号的假慈悲。有的是以免费超度作为拉客户口号，等你找他超度了，事后再巧借名目让你掏钱（或变相索要各种供养，或以各种吓唬来让你做这法事那仪式。最后算下来，花费更多且还担心会不会有啥后遗症，心神不宁）。&有的法师，虽然宣传无偿超度免费超度，但实际上是把堕胎者的婴灵招去炼制成其坛上“小鬼”，或帮其办事，或入灵到玩偶等器物里卖钱，或以宣扬养小鬼为事（实际上婴灵并不因香火供奉而解脱）。&世界上没有免费的午餐，一般来说，当你得到什么的同时，就相应的付出大致等价的东西，不管是有形的付出（金钱、物资等），还是无形的付出（福报、运势、因果亏欠等）。&堕胎者自身没一定修为证量，且身负杀业罪孽，若自身无明确宗教信仰的，或信仰不虔诚的，或自身不够努力，无有恒心，则难见效果。且堕胎次数越多的，需要的时间就越久，越难都度走。念经回向超度的原理：1.虔诚诵念经文的同时，等于赞颂该经文本尊神佛的功德事迹，与神佛相感应并得赞叹之功德。2.念经亦为代表神佛讲经说法的一个世间模式，令亡灵知道理，晓因果，而得真心忏悔，发愿依止求生。3.诵经后的回向，即以心愿导归所诵经咒之功德效力等明确作用于何事何处。&［总结］超度可当天堕胎当天就超度，或者一个月内尽快超度走婴灵，拖的越久婴灵受苦越多。并没有所谓的自己念经超度的是最好。虽然自己能虔诚念经，每天持之以恒的坚持然后超度婴灵是最赎罪的方法之一。&但要记住一点，婴灵拖的越久（从堕胎当天开始算），婴灵的怨气越来越重，因为婴灵这种形态持续的越久，受的痛苦也越久，同样对堕胎者的恨意也越重，气场越污浊。而且能真正虔诚且每天都能坚持的人并不多，所以度化婴灵的效率并不高，对于婴灵的解脱来说并不是最好的选择。&同时，无论是在网上还是生活中，若是找免费做婴灵超度的，那就不要去奢求保证超度效果了，因为本身就是免费的，更不欠堕胎者任何东西，反而是堕胎者欠了他们的因果，而且一般这种免费超度的，会有很多人去报名，所以名义上要度的婴灵数量很多很多，不可能做到针对性一一超度。&所以无论有没有度走婴灵，堕胎者都要感恩对待，毕竟别人尽了份慈悲与心意。&世界上没有免费的午餐，一般来说，当你得到什么的同时，就相应的付出大致等价的东西，不管是有形的付出（金钱、物资等），还是无形的付出（福报、运气、因果亏欠等）&【总的来说】超度的原理：通俗的讲，即与灵界的沟通，或通过各种仪式而感应灵界神佛的加被，借由人的心力愿力，祈请并感应灵界神佛超拔救度亡灵脱离苦海，投生善道乃至神佛净域等。而修为越高、功德越大的人做的超度效果越好，也是源于其与灵界的感应程度，以及修持积累的证量与功德力越高的缘故。超度不是那么好做的，仪式越简单，越要立足于法师的修为境界、功德等内外因素。没有超度是不需要修为的作用和功德的投入的，或现世或灵界。（超度有一个诀窍，此处不表）。&虽师傅平日做过很多超度，以超度婴灵的实际案例观察，其实多数婴灵还是愿意受度的，只要堕胎者心诚至善，做到心无杂念为孩子着想，做超度的人亦有一定的能力，便可真能度走他们。除非那种怨恨极深的婴灵需要堕胎者一直忏悔到婴灵开始减少怨念恨意后，才好做这个超度。&所以堕胎者无论是有意无意的堕胎，皆应尽可能去弥补过错，去忏悔赎罪。婴灵是不好讲道理，其心智思维跟人世间的小孩子相似但也有区别，有些人习惯于以的主观思维去套用灵界，这并不客观。&这个世间不存在绝对性的完美。所以也没有绝对性的对堕胎者和婴灵都兼顾得十全十美的最好超度方法，都是各有优劣，各有适应性，各有侧重。具体选择哪种模式来超度婴灵，要根据不同人的自身不同的实际情况而定。无论是找法师，高僧，还是自己诵经持咒，都是要婴灵放下了怨恨，原谅了堕胎者，这样才愿意被度走，没有哪种超度是堕胎者单方面一厢情愿的。&行善积德的必要性：堕胎是最损阴德福报的造孽行为之一，而且堕胎的，几乎都会有现世报。差别只在于原本福报大的人，堕胎后的影响不会马上现报，或者一开始的影响不是很明显，而福报不够大的，则堕胎后，立马出现各种不顺。但无论现世福报大不大，堕胎的，基本都有现世报，只是早报晚报问题。堕胎者就算忏悔了，婴灵度走了，也要随缘随喜多做放生、供养、布施等行善积德之事，以补之前造孽对福报的折损。&&本文由云涵道长亲笔撰写,可免费转载,让更多人知晓婴灵阴债的危害,早日超度婴灵还阴债。关于婴灵超度之事,最好完全阅读云涵道长所写:《还阴债改运日记107篇》后,再做定夺,切不可随意找人超度,必要时可关注云涵道长微博博客或微信&: 。了解更多风水运势问题，可关注云涵道长微博博客&教你如何调整改善财运、健康、婚姻难题。教你如何化解风水，远离凡事纷扰，趋吉避凶，从官仕途高升，从商广纳财禄，得安康吉庆人生！让你的人生顺风又顺水！
百科的文章（含所附图片）系由网友上传，如果涉嫌侵权，请与客服联系，我们将按照法律之相关规定及时进行处理。如需转载，请注明来源于。拜托各位同修师兄们超度一下家父亡灵－－学佛网
&拜托各位同修师兄们超度一下家父亡灵
发布：再造国学&［ &］&& 日期: 22:58:00&&
家父今天过世，他今生没过过什么好日子，希望他来生过得好些，平平安安，不坠恶道，早结佛缘，早闻佛法，早得极乐，早日解脱。现发上网上搜来的超度文（不知道对不对），希望广大同修师兄们帮我念念，或者有懂这方面的同修师兄，麻烦附上正确的超度文，或直接帮我父亲念经超度。在此本人先诚心谢谢诸位同修师兄们，也愿你们早日解脱生死。南无三世十方一切佛菩萨，南无法，南无僧。已故人湖南永州零陵水口山渣沐村的李光明先生，我是×××（姓名）现在给您讲：“中有教授听闻超度解脱密法”，使您当下离苦得乐，了脱生死，即生成佛。请您一定要认真听，如实做，切勿轻视，在这何去何从，生死紧要关头，千万千万要听我的忠言劝告，莫失良机，一失则万劫难复，受苦无尽。（三遍）我知道您现在非常困苦难过，无依无靠，无有饮食，无有住处，到处飘流，身心不安，险恶恐怖，此起彼伏，狂风暴雨，巨雷震耳，大雪迷雾，猛兽怨敌，妖魔鬼怪，紧逼追捕，砍头破腹，吃肉喝血，粉身碎骨等等恶缘恶境，听闻便悚然战栗，怎能忍受，诸多恶境躲不了，抛不开，更危难之事，后必重重而来，进退两难，不知所措，如此危险之时，我真心帮您彻底解脱，给您讲授当下解脱无上大圆满密法，要用心听，至诚信，明此理，发大心，成佛道，度众生，莫失最后善缘良机。已故湖南永州零陵水口山渣沐村的李光明先生，谛听！谛听！依教奉行！您无论何时何地见到何种善恶境相，不要执著，不要害怕，皆非实有，金刚经云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”。您果能如是观行，诸境顿空，即得解脱，永无苦恼，即得快乐。已故湖南永州零陵水口山渣沐村的李光明先生，谛听！谛听！依教奉行！您凡是见到寂怒尊相和男女双身佛相，万勿生_心及邪念，此是佛慈悲所现无上密义之法相。即是您自性所现，千万不要恐惧，果断与他合上去，当下解脱。您无论何时何地只要见到强烈的刺眼的光，无论什么色的，或光中发出千雷震耳的巨响，一定不要害怕，那是您自性发出的光和宏大法音，您自性发出的光明和法音您怕什么！不要怕！切勿迟疑当机立断，毫不畏惧，勇敢地与那耀眼的光合上去，当下解脱，或往生佛净土，即生成佛。永断生死轮回之苦，没有任何烦恼，无忧无虑，只有幸福欢乐，永享不尽；行、住、坐、卧，一切所需之物，需要则来，不需则去，不需劳作，受用无尽，寿命无量，无有疲倦，没有生老病死，青春永驻，神通自在，家亲眷属或有缘人若有危难困苦，瞬间便能使他们转危为安，逢凶化吉，并随机缘成就他们的一切善愿，善行，修行佛法，直至成佛。已故湖南永州零陵水口山渣沐村的李光明先生，谛听！谛听！切记！切记！依教奉行！您无论何时何地，只要见到柔和的、平淡的、黑暗的、不刺眼的光，无论什么色的，千万千万不要喜欢它，一定要远远躲开，如果触到这类光，立即就堕到畜生、饿鬼、地狱等六道去受极大罪苦。地狱中饿吃热铁丸，渴饮烊铜水，割头破腹，油炸火烧，如此等等，日日万生万死，无有间息，求生不得，求死不成，万般苦痛，无有了期。警惕！警惕！机不可失，时不再来，请您一定一定牢记我发自肺腑的忠告，万勿迟疑，依教奉行！越早越好，品位也越高，您如是奉行，就是最聪明，最有福，诸佛菩萨赞叹，加被护持的上上人！如上忠言，真实不虚，毫无妄语，切记！切行！（从开始至此每次念三遍）已故湖南永州零陵水口山渣沐村的李光明先生，为帮您当下解脱，圆成佛道，度尽众生，我现在念咒、念佛超度您。如是咒语佛号一闻一念当下解脱，功德无量，不可思议，请您虔诚地跟我念。1、方便念诵经题法（前加南无，后加咒塔梭哈）：南 无 一 切 如 来 心 秘 密 全 身 舍 利 宝 箧 印 陀 罗尼 经 咒 塔 梭 哈。(10口气)ná mó yí qiè rú lái xīn bì mì quán shēn shě lì bǎo qìe yìn tuó luóní jīng zhòu tǎ suō hà2、智者念佛法：南 无 十 方 三 世 一 切 阿 弥 陀 佛。(10口气)ná mó shí fāng sān shì yí qiè ā mí tuó fó3、补阙真言：嗡，嘟噜 嘟噜，渣 雅 穆 克 梭 哈。（3口气）wēng dū lū dū lū zhā yǎ mù kè suō hà4、回向：愿以诸功德，回向极乐世界，回向一切佛净土，回向给湖南永州零陵水口山渣沐村的李光明先生，愿您当下，业消智朗，解脱成佛，弘扬佛法，度尽众生。（三遍）每日实施2次，多者更佳。谢谢！　
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