菩提本无树，明镜亦非台，本自无一物，何处惹尘埃，什么意思，求解_百度知道
菩提本无树，明镜亦非台，本自无一物，何处惹尘埃，什么意思，求解
我有更好的答案
“老兄，请你替我写在墙上，好吗”？　　张日用奇怪的说：“什么，你也会作偈子。　　这首诗本为神秀所作。能够有这种见地，有时，极下等的人，有最高的智慧，何处若尘埃”。就在这个深夜，但决不能得到最高的智慧：“我这个粗人不识字，都是法尔如此，都是真性实相。一般人依照这首偈子去修行，虽不致于堕入邪道，明镜亦非台，慧能啊了就对张日用说：“我也有一首偈子，原诗是这样的：，就是最高的菩提自性了。”　　于是弘忍便叫神秀再写一首，可是神秀的心情一直不宁，想了好几天，总是写不出正在神秀苦思不出的当时，慧能一听到这首偈子，便说这首偈子值得大家诵持，如能照着修行：“身是菩提树，心如明镜台，朝朝劝拂拭，莫使惹尘埃。”　　当弘忍看到了这首偈子，知道是神秀写的，不禁大为失望，连这个都不知道”！　　然后便把经过一五一十的告诉了慧能，知道作者尚未悟道，便问那个小和尚是谁写的，小和尚大叫道，便不致于堕入邪道。当天晚上三更时分。但在神秀学生的面前，有一个小和尚口中念着神秀的偈子。要想得到最高的智慧，为了顾全神秀的尊严，真是怪事”，未曾到过堂前，请你带我去看看那首偈子好吗”：“要学最高的菩提之道，可虽轻视那些初学的人。　　这几句话把张日用说得服服贴贴，便替慧能在墙上写出了那首偈子……“菩提本无树，弘忍便单独把神秀叫进房说：“你那首偈子并没有见性，还只有到了门槛，未能登堂入室，本来无一物，必须当下认清自己的心，看清自己的本性，知道它是不生不死的。如果你的每个念头都能明心见性；而极上等的人，却毫无见识可言”，那么世界上便没有任何东西会阻碍你。你的存在是真实的：“你真是个南蛮。慧能要求说？　　于是他们便到了写偈的地方，慧能又请求说，万物的存在也是真实的。你将会发现万象的变幻无常，经过慧能碓米的地方，我在这里碓米已有八个月！　　慧能便正色的说，请你念给我听听”。这时正好江州的一位通判官，名叫张日用的，也在场，他便高声的念给慧能听　菩提树本来不是树,明镜台也不是台.　　本来什么都没有,怎么能染上尘埃呢?　　这是六祖慧能所作。这首诗强调佛家的色空观念
勿使惹尘埃，时时勤拂拭这个故事的背景你了解吗？菩提在这里指佛法，菩提是空，佛法是空，本心是空，更能体现空寂之心，明镜在这里指本心，佛家求空寂。神秀说身是菩提树，而六祖连本心佛法都是空，心如明镜台，所以才得六祖之名成就金身啊。这说明他在乎本心，在乎佛法
此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。
因为其师兄神秀的偈：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底，于是吟出了：菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。
从字面上讲：菩提树是空的，明镜台也是空的，身与心俱是空的，本来无一物的空，又怎么可能惹尘埃呢?
世间万物皆是空
这是达摩六世的诗
其他1条回答
为您推荐：
其他类似问题
何处惹尘埃的相关知识
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。当前位置： &
求翻译：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？是什么意思？
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？
问题补充：
There is no Bodhi tree, nor stand mirror. Originally no one, where can the dust alight?
There are also non-Taiwan. nothing to worry about?
正在翻译，请等待...
Bodhi tree-free, der Spiegel is not. Nothing, where dust?
Bodhi treeless, der Spiegel is not. Nothing, where dust?
我来回答：
参考资料：
* 验证码：
登录后回答可以获得积分奖励，并可以查看和管理所有的回答。 |
我要翻译和提问
请输入您需要翻译的文本！一个男人对一个女人说：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”是什么意思？_百度知道
一个男人对一个女人说：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”是什么意思？
对于两个相爱的人来说是什么意思？
我有更好的答案
这句话不同人说出的意思也是不同的。因为是佛语，所以别人是没办法解释清楚！还是问本人才会知道他的正确用意！
采纳率：25%
柏拉图恋爱。。清除一切杂念
不是苏轼说的吗？
表明了男人的心意：“我的心中只有你，我不会去喜欢别的女人的。”
小道想到两种可能1,男的想分手，故作玄虚。2.男的已经“悟”通人生，想出家了。
不要互相强求 合则聚 不和散
其他3条回答
为您推荐：
其他类似问题
何处惹尘埃的相关知识
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。313被浏览228,458分享邀请回答94 条评论分享收藏感谢收起菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃!是什么意思?
菩提本无树，
明镜亦非台，
本来无一物，
何处惹尘埃。
这个是六祖慧能大师的一个四句偈
佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。
佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.
佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘
我领悟不透，是什么意思？
我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。
参悟不透...
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，
众生的心灵就象一座明亮的台镜。
要时时不断地将它掸拂擦试，
不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
其他答案（共7个回答）
本无树，明镜亦非台；
本来无一物，何处惹尘埃？
这是六祖慧能一首禅诗的诗句。他和神秀的禅诗中提到的
“菩提树”、“明镜台”是来比喻自己对佛法的认识。而
六祖“菩提本无树”中的“菩提”，则指的是真实本心。
禅宗的核心，以及佛法的核心讲的就是“菩提”即真实本
心如来藏。而六祖的禅诗‘菩提本无树，明镜亦非台；本
来无一物，何处惹尘埃？’当时比神秀的‘身是菩提树，
心如明镜台；时时勤拂...
菩提本无树，明镜亦非台；
本来无一物，何处惹尘埃？
这是六祖慧能一首禅诗的诗句。他和神秀的禅诗中提到的
“菩提树”、“明镜台”是来比喻自己对佛法的认识。而
六祖“菩提本无树”中的“菩提”，则指的是真实本心。
禅宗的核心，以及佛法的核心讲的就是“菩提”即真实本
心如来藏。而六祖的禅诗‘菩提本无树，明镜亦非台；本
来无一物，何处惹尘埃？’当时比神秀的‘身是菩提树，
心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。’要高明得多。
因为“菩提”确实有空的体性，是无形无相的，无觉无知
的，是“诸入不会”的。所以，并无菩提树、明镜台等实
物可供人“勤拂试”。但佛法不是如虚空一样的空，不是
断灭空，不是世俗认识所能了知的。是即相离相，无相无
不相的，是不即空有二边，而亦空有二边的。
所以说，这禅诗是在六祖亲证菩提之前的诗，并不代表他
后来亲证菩提后，对佛法的正确认识。禅门是无门为门，
扫除一切相，所谓言语道断，心行处灭。千百年来，历代
祖师以及佛子，修行参禅都是为了亲证这个“菩提”。
"菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃."的深刻内容是和禅宗的发展历史密切相关的.如果了解了这段历史,就可以准确理解这个偈子的含义.
这本来是禅宗六祖慧能大师的偈子,一般学者认为这个偈子具有里程碑的意义,标志着佛教在中国已经彻底实现了中国化,并且把佛教推向了最高阶段.换句话说,佛教是通过禅宗实现了最高阶段的发展.
禅宗在发展过程中,在一个重大问题上发生了分歧.这个分歧就是以神秀和慧能分别代表的两种相互对立的观点.
神秀所代表的观点,以偈子的形式说就是：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” 实际意思是,在实现佛教的最高目标涅磐的修炼过程是一个艰苦的过程.那么这个过程的关键是人本身,而人本身的关键是人的心.因此修练要修心.
神秀这一派的观点实际上已经是佛教史上的巨大进步.因为我们知道,在佛教历史上,对如何实现涅磐这个问题上,佛教不同派别提出了不同方法,其中包括苦行,吃素把斋,行善积德,禁欲等各种修炼方式.而禅宗提出了修行要修心的思想,排除了其他方式对实现涅磐的干扰.
神秀的观点应该说继承了释迦牟尼佛关于"佛者,觉也"的思想,并把心的问题提到前所未有的高度,这是对佛教思想的一个创造性的发展.
但慧能所代表的一派并不完全认可神秀的观点.他们认为,神秀虽然把心的问题提了出来,但还不彻底.慧能评价神秀的偈子"了则未了".
所以慧能提出自己的观点说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”意思是说,不错,对于实现涅磐来说人是主要的,心是关键的,但你说还要对心进行修炼就不对了.这说明还是没有脱离成佛要艰苦修行这个思路.因为不论你修哪,你还是要修啊.但如果你没有这个东西,你实际上就不用修炼了,就已经是佛了.
慧能的观点实际上是强调了"顿悟"的思想.应该是彻底的阐明了释迦牟尼佛关于"觉悟"的根本含义.后来有所谓"放下屠刀,立地成佛"的俗语应该就是这种观点的一个社会诠释.
慧能的观点相比之下确实比神秀的观点彻底.因此慧能把禅宗推向了佛教历史的高峰.慧能之后到现在,还没有人能超过他.
佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。
佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.
佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘
我领悟不透，是什么意思？
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃.
佛对我说：你的心上有尘。
我用力地擦拭。
佛说：你错了，尘是擦不掉的。
我于是将心剥了下来.
佛又说：你又错了...
"菩提本无树": 菩提在经中说本师释迦牟尼佛是在菩提树下成道的.但实际上菩提不是树,而是觉悟与智慧.
"明镜亦非台": 明镜是指我们清净禅定的心境,何"台"之有...
　　我信佛，在佛教中，是承认有天、人、阿修罗、钱达婆四种说法的，其中阿修罗好象指的就是鬼界，而且在佛教中，认为鬼不象小说或者电视上表现的那样，只有夜晚才出...
菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃?
首先说一下这首诗的出处
在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时...
答: 耶稣和释迦牟尼的最大的区别？
耶稣就是道路，是通往天父上帝那唯一的道路，而释迦牟尼只是寻找道路的人；
耶稣就是真理，释迦牟尼是寻找真理的人；
耶稣就是生命，耶稣...
答: 它不是社会团体，而是宗教团体。
答: —————— 修佛之人讲“因缘果报”，“缘”简单地说就是“条件”。比方说：蛋可以孵成鸡，但是孵成鸡需要一定的温度，这个一定的温度就是“缘”。虽然蛋可以孵鸡（因果...
大家还关注
Copyright &
Corporation, All Rights Reserved
确定举报此问题
举报原因(必选)：
广告或垃圾信息
激进时政或意识形态话题
不雅词句或人身攻击
侵犯他人隐私
其它违法和不良信息
报告，这不是个问题
报告原因(必选)：
这不是个问题
这个问题分类似乎错了
这个不是我熟悉的地区}