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1）为什么职业是社会分工的产物?但分工未必产生职业?2）为什么高科技产业会得到发展?
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1）分工是出于社会的需要为使读者易于理解社会一般业务分工所产生的结果,我现在来讨论个别制造业分工状况.一般人认为,分工最完全的制造业,乃是一些极不重要的制造业.不重要制造业的分工,实际上并不比重要制造业的分工更为周密.但是,目的在于供给少数人小量需要的不重要制造业,所雇用的劳动者人数,必然不多,而从事各部门工作的工人,往往可集合在同一工厂内,使观察者能一览无遗.反之,那些大制造业,要供给大多数人的大量需要,所以,各工作部门都雇有许许多多劳动者,要把这许许多多劳动者集合在一个厂内,势不可能.我们要同时看见一个部门以上的工人,也不可能.象这种大制造业的工作,尽管实际上比小制造业分成多得多的部分,但因为这种划分不能象小制造业的划分那么明显,所以很少人注意到. 扣针制造业是极微小的了,但它的分工往往唤起人们的注意.所以,我把它引来作为例子.一个劳动者,如果对于这职业（分工的结果,使扣针的制造成为一种专门职业） 2）社会进步,科技发展推动职业的演变~
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扫描下载二维码职业分工与中世纪西欧社会的发展_高三网当前位置： >> 正文职业分工与中世纪西欧社会的发展文/张广　　社会史研究自从20世纪中叶兴起以后，发展至今已经蔚为大观，汇入了历史学研究的主流。与传统史学相比，社会史研究不仅观察世界的角度不同，采用的文献史料不同，呈现出的历史画面也很不相同，某些传统的结论甚至可以据此加以修正。历史发展之复杂多样，唯有多角度地观察与研究，充分调动与发掘一切可资利用的文献史料，才能使历史的再现与解读趋向丰富与饱满，西方中世纪社会史研究也是如此。本期约请的两篇文章，既有关于中世纪西欧社会整体结构以及长时段社会发展趋势的呈现，也有关于社会史研究理论与方法的思考，诸多问题的提出有助于深化西方中世纪社会史的研究。　　依照古典学者亚里士多德的城邦理论，个体劳动固然可以满足自身在某一方面的生存需要，但是个体的生存只有在社会共同体中才能获得全面的支持，因而个体劳动只有纳入社会群体之中才有意义。这一理论把劳动分工以及分工固化后形成的职业，与共同体的需求乃至社会的发展变化联系在一起。　　劳作的人、祈祷的人、作战的人　　生活在10至11世纪英格兰的修道士艾尔弗里克列举过三个职业人群——劳作的人、祈祷的人、作战的人。劳作的人是"为我们提供生存所需之人"，"是为我们供应食物的农夫"。祈祷的人是"为我们求助上帝之人"，"作为上帝的仆人日夜不停地为我们祈祷，在精神上与不可见的敌人战斗"。作战的人是"为我们护卫城镇及家园之人"，"作为尘世的武士与敌人战斗，使我们免受外敌的入侵"。　　这样的人群划分关注社会成员承担的社会责任，从社会分工的角度构建理想社会，强调社会群体之间相互提供为生存所必需的服务。上述理想社会的构建，延续了亚里士多德在《政治学》中提出的论题。从人的自然本性出发，亚里士多德论述了城邦居民聚群而居的必要性。人类多方面的生存需求决定了"人"是社会性动物，只有聚群而居才有可能实现生存需求的满足。城邦存在的合理性在于使聚群而居的人口数量达到了相当大的规模，唯此方能从各个方面并且长时段地满足城邦居民的生存需求。亚里士多德构建城邦理论是为了规范统治者的行为，使之承担起维护共同体利益的责任。　　作战的人享有骑马作战的特权，也称为"骑士"。装备和维持骑士需要高昂的物质代价，法兰克王国在征集骑士作战的时候，以"采邑"作为骑士的物质支持。骑士与采邑，构成封君封臣制度的核心因素。采邑以"骑士领地"为基本单位，一个骑士领地的收入用于供应一个骑士及其家庭的生活所需，以及履行军事义务的花费。作为接受骑士领地的代价，受封者需要提供骑兵兵役和其他封建义务。　　祈祷的人是基督教会的教职人士，掌管涉及人类灵魂的事务。坎特伯雷大主教托马斯·贝克特在12世纪的一封书信中阐述："上帝的教会由两个等级组成——教职人士与世俗人士。教职人士包括使徒、秉承使徒传统的人、主教以及其他教会神学家。他们负有照看和管理教会之责，除了教会事务，也促进灵魂的救赎。……世俗人士包括国王、亲王、公爵、伯爵，以及其他操控世俗事务的权势之人，他们为教会提供和平与统一。""宗教等级"与"世俗等级"的划分着眼于僧俗两界对于教会承担的责任，同时也表达了两类人群不同的生活方式。16世纪宗教改革家马丁·路德对此提出过批评，认为这样的等级划分将宗教权力置于世俗权力之上，将教职人士视为特殊的社会等级。　　劳作的人是种田的人，以个体的农业劳动为社会运作提供物质基础。作战的人与祈祷的人是持有土地的领主，劳作的人是土地上的耕种者。领主因为持有土地资源而处于职业分工的强势地位，规定耕种土地的代价和条件。农民因为不持有土地而处于劣势，只能依从领主制定的规则进入生产领域。作战的人与祈祷的人是王权统治依靠的政治力量，种田的人在政治上处于无权地位，在国家政治结构中没有种田人的位置。　　手工业者与商人　　城市兴起之初，手工业和商业活动十分微弱，因而产生于10至11世纪的职业人群划分并未将手工业者与商人包括在内，忽略了城市以及城市居民的存在。随着城市的发展和繁荣，手工业者和商人成为具有独立经济地位和社会地位的人群，也被纳入到社会的结构体系之中。一幅描绘14世纪瓦洛亚王朝查理五世统治的图画，体现出城市发展带来的这一变化。除了描述作战的人、祈祷的人、种田的人之外，这幅图画也描绘了新出现的职业人群——"手工业者"与"商人"。　　英国14世纪的诗歌《农夫皮尔斯的梦境》历数了当时存在的手工业种类：烤面包、屠夫肉贩、啤酒酿造、羊毛纺织、亚麻纺织、裁缝制衣、锡器制作、泥瓦建筑、采矿冶炼。借助于梦境以及对梦境的解读，作者朗格兰描述了手工业人口的行业与生活状况。《农夫皮尔斯的梦境》是以讽刺比喻的笔法写下的劝世说教书，目的并非在于真实描述社会现实，因而对于手工业分工的列举并不全面。13世纪时，英格兰商人已经拥有强大的经济与政治力量，《大宪章》第41款规定了对于商人利益与人身安全的保护。商业是一个有可能迅速致富的行业，商人积累的巨额财富容易引发社会的嫉妒与索取。《农夫皮尔斯的梦境》提到了"发放高利贷的钱商"与"唯利是图的商人"，批评他们"追逐尘世的短暂收益而不是寻求天国的永生"，奉劝他们把商业利润"捐赠给公共事业与慈善事业"。　　医生、法学人士、神学家　　一位英格兰医生在1421年向议会提交请愿书，请求对不持有执业证书的非法行医者加以制裁。请愿书把人生事务分为三类——灵魂事务、身体事务、世俗事务，认为应当对三类事务实行分类管理：灵魂事务由神学家管理，身体事务由医生管理，世俗事务由法学人士管理。这种分类方法把"人"分解成三重身份，面对人生的三类事务：作为"上帝的人"，接受教会的管理；作为"自然的人"，接受医生的管理；作为"社会的人"，接受法律的管理。　　医生、法学人士、神学家成为不可缺少的职业人群，受益于中世纪学校提供的教育。从公元6世纪开始，主教座堂或修道院陆续开办学校。"祈祷的人"作为知识精英，承担并且推动了教育的发展。教会学校以培养讲经布道的学者为己任，在追求学术的过程中重新发现了古典著作的价值，促使基督教学术向着理性思辨的方向发展。最早的大学——博洛尼亚大学（1088年）、巴黎大学（1150年）、牛津大学（1167年）——从教会学校发展而来，课程设置也沿袭教会学校的"七艺"：文法、修辞、逻辑是初级学科；算术、几何、天文、音乐是高级学科。除此之外，大学还设置了神学、法律、医学之类的新学科。　　新学科的设置体现了中世纪的学术积累，包括对于古典学术的汲取与深化。"祈祷的人"把神学视为学术追求的最高境界，置于一切理论科学的首位。巴黎大学的学者将亚里士多德的思想与方法论应用于神学思辨，由此而促成了经院哲学的繁荣，多明我会修道士托马斯·阿奎纳是其中杰出的代表。1070年，在比萨重新发现了作为罗马法核心内容的《法律汇编》文本，博洛尼亚大学借此推力而崛起，成为法学研究中心。学者们对法律文本做出阐释与分析，构建了博洛尼亚学派的法学成就。福音书关于耶稣以宗教奇迹驱逐病魔的叙事，使基督教会一度怀疑医疗诊治的有效性，甚至禁止祈祷的人学习医学知识。然而，萨莱诺大学作为欧洲最早的医学中心，受益于本笃会修道院的医疗实践，以及对于希腊医学著作与阿拉伯医学著作的研读。　　新学科的设置也是为了适应政治与经济发展的需要。以大学开设的罗马法学科为例：城市经济的繁荣发展涉及对于工商业纠纷的裁决以及产权的保护，王权的壮大需要为之定义并且为公共权力的建构提供理论支持；罗马法律体系中大量关于王权与经济产权的内容，能够有效地为社会现实服务。研习法律在当时具有良好的职业前景与社会声望，路德的父亲与加尔文的父亲都曾经送子研读法律，昐望他们有朝一日成为法官或诉讼代理人。他们二人却都违背了父命，改而研习钟情已久的宗教神学。　　职业人群之间实现社会分工，以便相互提供为生存所必需的服务。然而，现实世界并非总是如此和谐。在职业分工日益细化导致社会生活日益完善的同时，职业群体内部与职业群体之间也存在权力和利益的冲突。英格兰国王约翰身为"作战的人"的最高封君，向直属封臣超额征收封建义务，致使封臣以武力断绝了与封君的忠诚关系。冲突的结果是在1215年产生了《大宪章》，对于封君与封臣双方之间的权力和义务做出了确认和约定。公元10至11世纪发生的"封建革命"，以超经济强制的方式确定了领主与农民之间的主从关系。种田的人虽然在政治上处于无权地位，发生在1381年的起义却以暴力行动向作战的人与祈祷的人发起挑战，试图打破封建主义的社会秩序，对当时的法律制度与政治制度构成了威胁。　　宋神宗《〈资治通鉴〉序》称：“惟君子多识前言往行以畜其德，故能刚健笃实，辉光日新”，“前言往行”就是过去的历史，就个人而言，学习历史能不但能开拓视野，充实自身之精神世界，也能增强民族自豪感，激发爱国情怀，增进道德情操，塑造健全人格。英国思想家培根说：“读史使人睿智”，历史蕴含着经验与真知。本国、本民族历史，世界几千年文明史，都是提升自身“思接千载，视通万里”能力、培育广阔胸襟不可或缺的滋养。对任何一个人来说，不了解本国、本民族的历史都是十分可悲的；而生活在资讯发达、科技飞速发展环境下的现代人，倘若仅仅把目光局限在自己的国家和民族，对世界的局势与历史一无所知，不能不说是知识结构的一大缺陷。　　“纵有千古，横有八荒”，作为传统经世致用的一门学科，学习历史的终极目标就是从过去的真实事件中去发现历史发展的内在规律。就某一民族而言，如钱穆指出的，体现民族精神的历史文化，是一个民族生存发展的命脉所在、精神所寄。可以说历史就是民族文化精神的演化发展过程，不仅作用于现在，也影响着国家、民族的未来。探索历史也在于了解民族文化精神及其表现形式的发展历程。梁启超说：“史学者，学问之最博大而最切要者也，国民之明镜也，爱国心之源泉也。今日欧洲民族主义所以发达，列国所以日进文明，史学之功居其半焉。”中国历史与世界历史构成了整个人类文明，它的潜移默化作用对生活在今天的人们具有不可估量的价值。　　以上职业分工与中世纪西欧社会的发展为高三网小编整理，正所谓“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，带着兴趣去学，才能学会历史，读懂历史。推荐阅读日日日日日日日日日日日日日日点击查看更多内容2013年继续教育职业道德_中华文本库
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一、判断题(每题1.5分)
1. 才由德显，德由才彰，德才兼备是人才队伍建设的两大着眼点。( )
2. 思维的思想阻碍包括：唯书、唯上、因循守旧。
3. “以团结互助为荣、以损人利己为耻”，就要大力倡导有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神，学会互相关心、互相爱护，互相帮助，共同进步，抵制和反对一切损害他人、危害社会的思想和行为
4. 在社会分工越来细的今天，服务群众体现在职业道德上，最重要的是把行业对象服务好。 ( )
5. 资本主义的道德鲜明特点是利已、契约与自由。 ( )
6. 传统社会，商业担负着组织商品流通，服务生产和人民生活的重要职能，是联系社会生产和人民生活的纽带。现代网络社会，电子商力已取代了传统商业，因此商业职业道德已不再以诚信为基础
7. 有惩罚的教育是不完整的教育。
正确、 错误
有的正确答案给的对，有的给的错。都是考完后蓝色字体显示的答案。
8. 师德规范体系是由社会公德、家庭美德、职业道德三部分组成的
9. 系统思维或者说是系统的整体性原则要求我们要有世界眼光、全局意识，不能整天在局部的小圈子里打转。
10. 系统思维是以逻辑思维为基本模式的思维形态
11. 改变心智模式是学习型组织五项修炼的核心。
12. “以德治国”坚持以“为人民服务”为核心和集体主义原则，是我们党对道德建设的 一种新的科学的认识
13. 社会主义先进文化包含了职业道德的共同理想
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　　17game旗下3D飘逸武侠网游《》改编自韩国同名人气漫画，玩家将在游戏中跟随主角的脚步进入江湖世界冒险，加入正邪势力一方体验各种正邪战斗，并习得武林绝学，成为江湖大侠。《热血江湖2》拥有丰富的游戏内容和系统，在游戏中各种难度的战斗过程让玩家需要组成团队进行作战，而每个职业在团队中也有不同的定位和分工。
《热血江湖2》目前设置了五大职业，分别是武士、血医、射手、术士以及刺客，在游戏当中均有着各自不俗的表现。各职业间的能力也可以说得上是相生相克，亦可以互相牵制，也可以在团队当中弥补单个职业上的不足。特别是在相对规模较大的副本或战场当中，团队间各职业的紧密配合就更显得尤为重要了。
武士是游戏当中唯一一个能够一口气拉多只怪物进行攻击的小强职业！同时作为游戏中唯一的坦克职业，武士还配备了嘲讽以及能够将敌人拖至身边的特殊技能，这些控制技能让武士在战斗中能够更好地帮助队友尽可能远离攻击目标，并将大部分伤害集中在自己身上！
血医在团队中将主要发挥其治疗作用，在战斗中能够大大提升队友的生存几率。特别是在一些比较困难的战役当中，血医将会是每一个团队必选的职业。团队之中至少保证有一名血医用于治疗，而多出的血医也可以转为进行攻击。更加机动灵活的职位转变可以让团队适应各种场合的战斗。
高伤害的射手们在远程射击方面表现出色，特别是在野外PVP中，超远程的攻击距离和高暴击的伤害将是敌对阵营玩家们的噩梦！多名射手同时攻击目标，几乎可以瞬间带走敌方玩家，行动灵活的射手是混战当中的主要输出群体。在中立地图和没有武士等职业的情况下，团队当中拥有尽可能多的射手也是一个不错的选择。
术士拥有强大的攻击法术，能够更快的灭杀敌人。如同一个移动炮台一般，术士可以对敌人进行轰炸式的打击，没有敌人的近身骚扰术士在战斗中将能更加轻松地掌握好灵体消耗的节奏，让职业技能的伤害最大化。
刺客不同于武士等近战职业纯粹的近身肉搏攻击方式，特殊的隐身技能让刺客成为游戏当中出色的暗杀者角色。刺客可以在战斗前利用“隐身”术潜行靠近敌人，可以在战斗中使用“潜灵术”瞬间隐身摆脱敌人的追击，是进可攻退可守的兼备型职业。刺客也是游戏当中唯一可以同时使用双刃武器的职业，敏捷的身手和独特的遁隐之术，可以让他悄无声息的偷袭敌人，并在对方尚未作出反应之前给予连续性的重创。
五大职业，从近战到远程，从物理输出到法系伤害，各种不同的类型全部涵盖，玩家可以根据自身的喜好以及团队的需要进行选择。而不同职业搭配也将在战斗中起到不同的作用，比如武斗场中武士加射手的近战和远程搭配将对手控到死，木桩BOSS战中多术士的配置以带来高伤害轰击等等。更多职业组合搭配的效果，还需要玩家自己加入游戏探索了。
【来源：】
类型：ARPG
特征：奇幻
类型：射击
特征：蒸汽朋克
类型：大型RPG
特征：魔幻
Wan网页游戏免费玩皖编办〔2011〕326号
省卫生厅、省安全生产监督管理局、省经济和信息化委员会、省人力资源和社会保障厅、省总工会，安徽煤矿安全监察局：
为加强职业病防治工作，根据中央编办《关于职业卫生监管部门职责分工的通知》（中央编办发〔2010〕104号）精神，并报经省编委领导同意，现就省级政府职业卫生监管部门职责分工明确如下：
省卫生厅：（一）负责会同省安全生产监督管理局、人力资源和社会保障厅等有关部门拟订职业病防治地方性法规、职业病防治规划。（二）负责监督管理职业病诊断与鉴定工作。（三）组织开展重点职业病监测和专项调查，开展职业健康风险评估，研究提出职业病防治对策。（四）负责化学品毒性鉴定、个人剂量监测、放射防护器材和含放射性产品检测等技术服务机构的资质认定和监督管理；审批承担职业健康检查、职业病诊断的医疗卫生机构并进行监督管理，规范职业病的检查和救治；会同相关部门加强职业病防治机构建设。（五）负责医疗机构放射性危害控制的监督管理。（六）负责职业病报告的管理和发布，组织开展职业病防治科学研究。（七）组织开展职业病防治法律法规和防治知识的宣传教育，开展职业人群健康促进工作。
省安全生产监督管理局：（一）会同省经济和信息化委员会起草职业卫生监管有关地方性法规草案。（二）负责用人单位（煤矿除外，下同）职业卫生监督检查工作，依法监督用人单位贯彻执行职业病防治有关法律法规和标准情况。组织查处职业危害事故和违法违规行为。（三）负责新建、改建、扩建工程项目和技术改造、技术引进项目的职业卫生“三同时”审查及监督检查。负责监督管理用人单位职业危害项目申报工作。（四）负责职业卫生安全许可证的颁发管理。负责职业卫生检测、评价技术服务机构的资质认定和监督管理工作。组织指导并监督检查有关职业卫生培训工作。（五）负责监督检查和督促用人单位依法建立职业危害因素检测、评价、劳动者职业健康监护、相关职业卫生检查等管理制度；监督检查和督促用人单位提供劳动者健康损害和职业史、职业危害接触关系等相关证明材料。（六）负责汇总、分析职业危害因素检测、评价、劳动者职业健康监护等信息，向相关部门和机构提供职业卫生监督检查情况。
省经济和信息化委员会：（一）参与起草职业卫生监管有关地方性法规草案。（二）负责煤矿企业职业卫生监督检查工作，依法对煤矿企业职业危害防治措施的实施情况进行监督检查。（三）对煤矿企业违反职业危害防治法律法规的行为依法进行现场处理或实施行政处罚。（四）负责组织煤矿职业危害专项整治。（五）参与煤矿建设项目和技术改造、技术引进项目的职业卫生安全设施设计审查及竣工验收工作。（六）参与煤矿职业危害事故调查处理。
安徽煤矿安全监察局：（一）组织拟订煤矿职业卫生安全监察有关制度。贯彻落实国家职业卫生标准中煤矿企业职业危害因素工程控制、职业防护设施、个体职业防护等相关标准。（二）负责煤矿企业职业危害安全监察工作，依法监察煤矿企业贯彻执行国家有关煤矿职业病防治法律法规和标准情况。组织查处职业危害事故。（三）会同省经济和信息化委员会负责煤矿建设项目和技术改造、技术引进项目的职业卫生安全设施设计审查及竣工验收工作。负责监督管理煤矿企业职业危害项目申报工作。（四）负责依法管理煤矿职业卫生安全许可证的颁发工作。负责煤矿职业卫生检测、评价技术服务机构的资质认定和监督管理工作。组织指导并监督检查有关职业卫生培训工作。（五）负责协调指导和监督检查煤矿职业卫生安全监管工作。
省人力资源和社会保障厅：（一）负责劳动合同实施情况监管工作，督促用人单位依法签订劳动合同。（二）依据职业病诊断结果，做好职业病人的社会保障工作。
省总工会依法参与职业危害事故调查处理，反映劳动者职业健康方面的诉求，提出意见和建议，维护劳动者合法权益。
地方各级人民政府要高度重视职业卫生监管工作，根据本地区实际情况，因地制宜明确本地区职业卫生安全监管部门及其职责分工，确保各项监管职责落实到位。各有关部门要切实履行各自职责，相互协调配合，共同做好职业病防治工作。
2011年12月2日
主题词：政府& 职业卫生& 职责分工& 意见
抄：各市、县编办。
安徽省机构编制委员会办公室&& &&&&<st1:chsdate w:st="on" IsROCDate="False" IsLunarDate="False" Day="2" Month="12" Year="年12月2日印发
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 共印150份
版权所有：安徽省机构编制委员会办公室
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