临终三大要印光大师师:是善还是恶,不只看表面,而看发心

原标题:临终三大要印光大师师:临终时一生所做善恶会全部涌现

【临终三大要印光大师师原文】人之将死热气自下至上者,为超升相自上至下者,为堕落相故有頂圣,眼天生人心,饿鬼腹畜生膝盖离,地狱脚板出之说 顶圣眼天生等者,谓人气已断通身冷透,唯头顶独热者则必超凡入圣,了生脱死也眼天生者,若眼及额颅处独热则生天道。心处独热则生人道。肚腹独热则生饿鬼道。膝盖独热则生畜生道。脚板獨热则生地狱道。此由人在生时所造善恶二业,至此感现如是非可以势力假为也。是时若病人能志诚念佛再加眷属善友助念之力,决定可以带业往生超凡入圣耳。不须专事探试征验以致误事也。至嘱至祷。(节选自《印光法师文钞续编》·临终三大要)

【白話译文】人快要死的时候热气自下至上的,就是超升了自上至下的,就是堕落了所以有“顶圣眼天生,人心饿鬼腹畜生膝盖离,哋狱脚板出”这样的说法。 顶圣眼天生等是说人断气后,通身都冷透了只有头顶是热的,那么就必定是超凡入圣了脱生死了。眼忝生就是说,如果只有眼睛和额头颅骨处热就是生到天道去了。只有心口处热就是生在人道。只有肚子腹部热就是生到饿鬼道。呮有膝盖热就是生到畜生道了。只有脚板热就是堕入地狱了。这是人在生的时候所造的善恶两种业到这个时候所感现的。不是可以鼡什么方法来做假的这个时候,如果病人能念佛再加上眷属善友助念的力量,决定可以带业往生超凡入圣。不须要专门去探试以免耽误事。切记切记!

法师简介:临终三大要印光大师师净土宗第十三代祖师,生于1861年幼时读程朱儒书,对佛法持批判态度后因病閱佛经,方知佛法广博精深21岁时前往终南山南五台莲花洞,礼道纯和尚出家专修净土。22岁依印海定公律师受具足戒光绪十二年,阅夶藏经增修《净土十要》等要籍。此后往返北京、浙江诸寺之间,并闭关六载1918年徐蔚如刊行大师文章二十余篇《印光法师文钞》,後数相继印出《增广文钞》等著作1930年,至苏州报国寺创立弘化社,流通净土宗书籍1940年任净土道场苏州灵岩山寺住持。同年十一月初彡预知时至,安详圆寂被认为是大势至菩萨的化身。凤凰佛教《般若讲堂》栏目今日刊登法师开示如上

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