修行是进步了还是山东大学为什么退步了了

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信愿法师:把持斋吃素的功德卖给朋友隔天就死掉的王某
  【因果感应录】把持斋吃素的功德卖给朋友隔天就死掉的王某  在《现果随录》记载,麻城有一位姓王的人,持斋经过三年,有一天,身上忽然长了难治的恶疮,对持斋起了退心。他的朋友就安慰他:你是持斋的人,佛菩萨一定会保佑你的。这位王某某回答说:我已经持斋三年了,却是得此恶报,持斋吃素还有好处吗?他的朋友说:你既然认为所持的斋没有用,那是不是可以将它卖给我?王某某问他:怎样卖法?他的朋友跟他说:你每天持斋的功德,以一分钱计算,吃素三年,总共可卖银钱十两八钱。王某某听了很高兴,立即写了收据,拿了钱,把持斋吃素的功德卖给朋友,打算第二天就要吃肉破戒了,不料当晚梦到两个鬼来责骂他:本来十个月前你就该死了,因为你持斋修行,所以能延命到现在,你既然卖去持斋的功德,算起来反而让你活过头了。说完立即要将他捉走。王某某哀求鬼卒暂且宽容,延缓一天,愿意将钱退还,恢复吃长斋。隔天找到他的朋友,说明原委,想讨回卖斋的收据,他的朋友说:昨日回家之后,就在佛前用火焚化了。王某某后悔不已,当天果然就死了。  诸位!有因果报应吗?有。请问诸位在家菩萨:吃素十年以上的请举手。哇!很多。师父吃素已经二十年了,但是我希望我持斋的功德越多越好,所以你们刚刚举手的在家菩萨,你们要不要把这十年持斋的功德卖给师父,要不要?不要!我很想要把你买起来。今天晚上,你们很虔诚的在佛殿念了很多阿弥陀佛的圣号,师父想把你念佛的功德买下来,你要不要卖?不要哦。卖我啦!我贵一点把你买起来,好不好?你不要卖我,我自己念。  有因果报应,祸福吉凶要由自己去决定。你若肯好好老实念佛,肯真心断恶修善,我告诉你,不是阿弥陀佛赐福报给你,是你自己赐福报给自己,要不要啊?好好念佛,好好断恶,好好修善,好好修行,好好持戒,你这辈子一定会很有福报。师父经常反省自己,我觉得我是一个很没有福报的人,所以这一、二十年来,在三宝门中修行,我很真心修行,虽然现在还是很下劣,还有很多缺点,还很需要精进用功,自我检点,但是我有在进步。修行,每天检视自己的身、口、意三业,问问自己,每天修行是进步还是退步。问问自己,如果是退步了,那么就要好好的鞭策自我,我们能够得遇六字果号南无阿弥陀佛,是非常的难能可贵,我们的过去世应该有修行,否则这一生也不会得遇六字洪名。那么既然我们过去世可能有修行,那么为什么我们这一生还在人道当人?那表示我们的过去世修行并没有成就,对不对?那么这辈子的修行,你要不要成就?念佛要不要往生?能不能有任何的闪失?不能。修行可以存侥幸的心吗?不能。  所以祸福的报应,端视你自己想求什么样的果报,如果你是希望自己往生西方极乐世界,成就佛道,回入娑婆广度众生,师父很诚恳跟你说,你一定要好好精进用功,念佛修行,千万不可退失道心,不要因为种种人间的善逆因缘的考验而退失道心,因为这条菩提道路,要你自己去走。往生西方要你自己去行,是不是啊?  希望大家都能够了解世尊在经上所开示的道理,一生断恶修善,一生精进用功,一生努力念佛,相信因果定律就会给你一个最圆满的果报。  时间的关系,今天说到这里。师父祝福大家:断恶修善,念佛成佛。  南无阿弥陀佛! 新春礼物——放下“我”去修行_小尘_新浪博客
新春礼物——放下“我”去修行
一位慈悲的活佛曾在与我聊天时,说每天审视自己慈悲心是否在增长,就可以判断自己的修行是进步还是退步了。那日我们所谈的慈悲不是常人对照无常得失而来的悲悯悲痛,而是不具我相,对众生与诸世相的平等心。要判断慈悲心的增长,就应该每日审查自己是否嗔恨心少了,是否对自己的贪执少了,在修行中,只要嗔恨心少了,就会增加对世间法的善意,对自己用的心思少了,就会有了更多的心用在众生身上。
修行人每天不需要在意我是谁,而是要在意我在哪?不是要在意我做了什么,而是要在意我什么没做到?我们不需要认定自己什么时候成佛,因为我们只要还在因果中就不能成佛。因为佛的真义是解脱的结果而不是住世的像。我们不是为了到达一个地位,而是要用慈悲度化众生和自己一起找到最后的真相。真相不会平白无故地出现在谁眼前,只有靠持戒修行。
当你看到一个人的修行,往往先看到他的地位,然后领略他的智慧,最后才知道他的修行。可是往往要达到他那样,也要先像他一样修行,再得到他那样的智慧,最后成就他那样的地位。
&因此,我们要走向学佛彻悟后的成就之路,只有一条路,时时持戒修行,参学般若,不闻旁音,不见诸相,日日自察,是否是一个合格身心惭愧的居士?是否能成为一个合格身心恪守戒律的比丘?做到了这些,我们才完成了一天的修行,如是日复一日,得到智慧,明白佛理,才能离成就的真相越来越近,别无他法,没有捷径,没有特殊。
我们因为身在娑婆因果轮回而有了对自己的执着,因此才会有为自己的各种索求,所以才会被求不得的规矩而痛苦,为各种虚假得到的许诺而放弃修行。唯有日日惭愧,才能当下我执,得智慧,明道理,才能大放光明。回想我们所做的功课,没有为我求半点地位成就的,处处都是忏悔和利益众生,只求智慧,那么我们就也只有一条路可走,就是做好一个修行人,有机会再做好一个比丘。以戒为师,如果是真的佛弟子,应当铭记,以戒为师,礼敬三宝,身心皈依,遍生惭愧。
于深夜,思索再三,匆匆写下此文发给了一位至亲,现又发在这里,已无希求,但求学佛的朋友也能明白修行二字,不仅仅是妆点我们的衣裳,或是我们自已给自己头上戴着的光环,以此,作为新春礼物吧
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荣誉徽章:【一钵师父】给居士的佛法短信精彩开示
作者:一钵法师一钵师父短信开示:
*勤俭节约是给自己修福报。我们的福报是一点点因修聚集而来的。所以我们花一分钱,就会消掉一分钱的福报。花钱要节省。吃饭穿衣都要俭朴。平常心多种福田。我们的富贵、平安都是生生世世因修而来的。我们学佛修行。人天福报也不能要。要去修我们往生西方极乐世界的福慧资粮。
*修行不能靠别人。解脱须是靠自己。要有泰山压顶不折腰的志气才行。要相信自己佛性与佛无二无别。只要有毅力,要看得破,要放得下定能成就。修道方面的事不能靠别人。别人是代替不了的。需要自己苦用功。师父好比一根拐根。要想办法站直走稳。只有靠自己一步步向前走。最终定会走出这个苦恼的娑婆世界。
*直心就是说话做事不可以去想这样、那样、怎样去说、去做才能圆滑。心里有啥就说啥。比如师父讲开示。不可以去分别对与不对。不可以分别怎样做才对。怎样说才对。做什么事都要用直心。说你们修行中不管外缘、内缘、外魔、内魔都要问师父如何去对治。你们很多方面的事师父都不知道。师父如何能及时给予你们对治的方啊。
*佛法只看无行不得受用。你们学佛修行就一定要按照师父的开示去做去做去行。要是只学,不能照着去做、去修行,无有是处。佛说的法哪怕是一句完全做好了,也可了脱生死。
一钵师父给居士的佛法短信开示:
*对你来说只要把法执放下还有救。师父已算定你很难放下法知见。不能放下法知见的人是最难度的。还不如刚学佛的。刚入佛门学佛修行。接触的都是新的刚入门的法。
学佛修行从基础学起。明因果。修恭敬心培养真信。修行关键的关键是要修来真信。有了信即可了生死。
你就不一样了。重新打地基。在没打基础以前要扒尽过去没有打牢的基础才行。这基础若扒不尽。再从原来的没有扒尽的基础上打起的基础是不会牢固的。基础打不牢,什么样的楼房都不会坚固。
想成就必须要扒尽过去所知的一切法。去从新打好基础。培养真信。具足真信。才有希望脱离六道轮回。
某某居士问师父:顶礼师父。弟子这些天退步了。每天昏昏沉沉。问师父怎么办?
*一钵师父回答:这是因为你修行有了进步。修道进步大了有退步的情况。比如你过去一下子就把情苦放下了。是一大进步。虽没完全放下。却很难得。
现在出现倒退了。过去师父经过很多修行禅定境界倒退的情形。不要紧。要和以前一样所有的习惯都不要改变。还要继续坚持每天拜佛、烧香、诵经、持咒、诵戒。
对已经过去的事不要去想。未来的事也不要去关心。现在正在发生的事也不去想。每天正常用功。凡事少去打妄想。少用分别心就行了。 
*修行人要取中道。说话做事都要圆融。切不可偏执一边。偏向哪一边都会给你带来麻烦。凡事取中道不会招致是非。中道做的好。即使有人不站在你这一边。你守中道自然不会有人和你对立。
居士与一钵师父佛法短信问答。一钵师父短信开示。某个居士给师父发短信说:
&&依止师父修行一年多。已放下爱人和孩子。现在住进一念佛堂里去修。他告诉师父,顶礼恩师:弟子XX现今已放下家里的一切。住进念佛堂里念佛。弟子一定坚持到底决不半途而废,从此放下苦用功。&
*师父开示:这样放下去修很好。要记住修行两个字的含义。我们念佛是修清净心。住在念佛堂里要多为常住做事。做事也是修行。做事是体力布施。布施是修放下。给常住做事也是修放下。
我们念佛是对治我们的五欲妄想。所以念佛做事是&修&&行&并进最好。再者说我们可以边做事边念佛两不误。你要是能这样放下一切,念佛、做事有修有行。要每天坚持颂一部地藏经,一遍菩萨戒。若真能不退道心,行于真证。往生西方极乐世界还是有希望的。
某某弟子在晚上给师父打电话问师父干啥?师父说在吃瓜子。第二天中午又发短信给师父。正巧师父在做饭(烙油饼)。对日常生活中的小事。师父给这个弟子进行了开示。
*师父开示:既然知道有痛苦却又还放不下。所以才每天苦恼。今天要你从日常生活中的一切问题去着手。比如:师父昨天没有诵经。去贪吃零食瓜子而导致师父今天贪吃油饼。
因师父已觉悟,不然还会由贪吃油饼而转化去贪爱其他。我们生活中的微小细节是要注意的。比如我们包括吃饭所有一切事都有规律性。这诵戒、诵经、持咒或打坐要天天坚持。
每天拜佛、敬香、供饭都必须天天去做好。不可随便改变这样的规律。师父今天贪吃油饼就是师父日中一食的规律改变了。希望你一定要注意生活中的细节问题。最好凡所有事都要有规律性。
*一钵师父短信开示二:
我们修行人的日常生活都应有规律性。就因师父昨天贪吃瓜子吃馋了。所以师父今天想吃油饼。世间的一切有为法都是因贪而有的。
如果师父昨天不是贪吃瓜子而是在诵经。师父今天就不会去贪吃油饼。是由昨天的小贪(吃零食瓜子)而引起今天的贪吃油饼。
如果要不是师父有定力的话。明天也许会去贪更大的。可不能小看这日常生活的微小细节。稍微不慎会使我们引发更大的贪欲。我们修行人不可不小心防犯这样的事情发生。
这贪也都是我们自己由妄想而产生的。修行人从断贪下手。而这想贪的心也不能有。昨天是师父修行的规律改变了。平常师父日中一食是不吃零食的,是由心起想吃零食瓜子的心。有了这一念妄想才会吃瓜子的。而导致今天的贪吃油饼。
因师父是明了的人。不会被任何境界转了。而能去转境。否则明天还有更大的贪欲啊。也许会因贪吃油饼而犯根本戒。所以修行持戒必须要严格。以免微不足道的小戒而犯了根本大戒。
一钵师父给居士的手机短信开示佛法
&&&&&&&&&&&&& 一钵师父法语开示原创
&&最后修改于
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