在佛教中,总是遇不到形容相遇是缘分的诗词是为什么?

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重新安装浏览器,或使用别的浏览器佛说:今生种种皆是前生因果。
佛说:一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
佛说:万法缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
佛说:缘起即灭,缘生已空。
佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
佛说:让我普渡芸芸众生。
佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
佛说:凡事都是有定数的,不能强求。
佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
佛说:菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。
佛说:千灯万盏,不如心灯一盏。
佛说:人就是苦今生修来生。
佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。
佛说:这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入“无明”状态中,从而造下种种惑业。
佛说:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。
佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。
佛说:地狱在哪里?地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足,而产生贪欲之渴与憎恨不满之火,焚烧我们的身心。 期求解脱之道的人,亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样......
佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
佛说:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,他们才会变得不快乐......
佛叹道:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中。
佛说:宇宙与人,皆有五类:色、受、想、行、识,合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛,引诱着人的五蕴炙盛,于是种种贪欲翻卷了起来,将人掀入欲望的三千弱水之中,一沉一浮。所谓的只取一瓢饮,成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语,丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇,再渡不起我们沉重的身躯。
佛说:前生500次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇!
佛说:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。    
佛说:与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。   
佛说:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
佛说:好好的管教你自己,不要管别人。
佛说:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
佛说:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
佛说:学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
佛说:福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
佛说:修行是点滴的工夫。
佛说:在顺境中修行,永远不能成佛。
佛说:你永远要感谢给你逆境的众生。
佛说:你随时要认命,因为你是人。
佛说:你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
佛说:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
佛说:承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
佛说:修行就是修正自己错误的观念。
佛说:医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
佛说:一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
佛说:心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
佛说:毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
佛说:当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
佛说:不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
佛说:根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
佛说:忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
佛说:永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
佛说:多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
佛说:恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
佛说:请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
佛说:由爱故生忧,由爱故生怖。
佛说:皮囊好恶,原是无常。
佛说:人应该学会放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
佛说:出世间。
佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。
佛说:苍生难渡。
佛说:道高一尺,魔高一丈。
佛说:道是修行,魔是心魔。
佛说:万法缘生,皆系缘分!
佛说:缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。
佛说:百态之世原是苦海,看破红尘方为上岸。
佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
佛说:万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好,不死而生出了痛苦。
佛说:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
佛说:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
佛说:不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
佛说;得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
佛说:广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
佛说:世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
佛说:虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
佛说:人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
佛说:轮回中,心若一动,便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已平静有如目水,不如斩断情丝,阪依我佛。
佛说:大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。
佛说:人有108劫 你才几劫?
佛说:要遗忘。
佛说:创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
佛说:能说不能行,不是真智慧。
佛说:多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
佛说:这个世间只有圆滑,没有圆满的。
佛说:修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
佛说:活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
佛说:多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
佛说:眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的?
佛说:欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
佛说:憎恨别人对自己是一种很大的损失。
佛说:每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
佛说:自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
佛说:情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
佛说:随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
佛说:不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
佛说:当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
佛说:用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
佛说:世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
佛说:在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
佛说:内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
佛说:默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
佛说:多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
佛说:与人相处之道,在于无限的容忍。
佛说:不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
佛说:要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
佛说:人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
佛说:不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
佛说:与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
佛说:佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
佛说:逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
佛说:你要感谢告诉你缺点的人。
佛说:能为别人设想的人,永远不寂寞。
佛说:如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
佛说:原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
佛说:时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
佛说:你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
佛说:永远扭曲别人善意的人,无药可救。
佛说:人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
佛说:说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢? 
佛说:其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
佛说:世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
佛说:夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
佛说:你目前所拥有的都将随着死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
佛说:为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
佛说:白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
佛说:能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
佛说:沈默是毁谤最好的答覆。
佛说:对人恭敬,就是在庄严你自己。
佛说:拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
佛说:仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
佛说:你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
佛说:不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
佛说:别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
佛说:如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
佛说:当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
佛说:不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
佛说:愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
佛说:别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
佛说:来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
佛说:慈悲是你最好的武器。
佛说:只要面对现实,你才能超越现实。
佛说:良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
佛说:不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
佛说:学佛就是在学做人而已。
佛说:正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
佛说:当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
佛说:认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
佛说:你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
佛说:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
佛说:“不放不住,方可久持心念”,如此的放不下,实在有违做人之道。
佛说:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
佛说:如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
佛说:前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥。
佛说:羽化不是我的抉择,我也不是羽化的抉择,注定的眼睛,俯瞰着万物苍生。
佛说:财色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小儿舔之。则有割舌之患。
佛说:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
老子曰: 上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
佛说:那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼, 没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心, 我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰
佛说:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
佛说:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
佛说:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
佛说:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
佛说:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
佛说:众生以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三,口四,意三。 身三者,杀,盗,淫。 口四者,两舌,恶口,妄言,绮语。
意三者,嫉,恚,疑。
佛说:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
佛说:你永远要感谢给你逆境的众生。
佛说:你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
佛说:当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
佛说:今日的执著,会造成明日的后悔。
佛说:你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
佛说:不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
佛说:你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
佛说:每一种创伤,都是一种成熟。
佛说:狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
佛说:你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
佛说:一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
佛说:心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
佛说:毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
佛说:根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
佛说:永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
佛说:请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
佛说:得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
佛说:你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
佛说:不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
佛说:你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
佛说:内心没有分别心,就是真正的苦行。
佛说:学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根不可能修行。
佛说:你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
佛说:业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
佛说:每一种创伤,都是一种成熟。
佛说:当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
佛说:狂妄的人有救,自卑的人没有救。
佛说:你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
佛说:一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
佛说:当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
佛说:为何不必?
佛说:少欲,则少烦。
佛说:一切皆为虚幻。
佛说:刹那便是永恒。
佛说:不可说,不可说。
佛说:色即是空,空即是色。
佛说:我不入地狱,谁入地狱。
佛说:人在荆棘中,不动不刺。
佛说:救人一命,胜造七级浮屠。
佛说:人无善恶,善恶存乎尔心。
佛说:不可说,不可说,一说即是错。
佛说:睹人施道。助之欢善。得福甚大。
佛说:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
佛说:种如是因,收如是果,一切唯心造。
佛说:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
佛说:一花一世界,一叶一菩提(如来)。
佛说:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
佛说:苦海无涯,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
佛说:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
佛说:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
佛说:将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱-惑。
佛说:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
佛说:别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
佛说:如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
佛说:世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
佛说:虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
佛说:你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
佛说:恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
佛说:活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
佛说:多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
佛说:憎恨别人对自己是一种很大的损失。
佛说:每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
佛说:情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在
佛说:不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
佛说:当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
佛说:用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
佛说:默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
佛说:不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
佛说:要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
佛说:人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
佛说:不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
佛说:时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
佛说:你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
佛说:永远扭曲别人善意的人,无药可救。
佛说:说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
佛说:白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样
佛说:广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
佛说:沉默是毁谤最好的答覆。
佛说:对人恭敬,就是在庄严你自己。
佛说:拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
佛说:来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
佛说:慈悲是你最好的武器。
佛说:只要面对现实,你才能超越现实。
佛说:良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
佛说:不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
佛说:有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
佛说:不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
佛说:感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
佛说:凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
佛说:说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
佛说:诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
佛说:因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
佛说:大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
佛说:心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子
佛说:只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
佛说:当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已
佛说:如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
佛说:你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
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那都是跟过去世的因缘有关,也许过去世就有仇了,谁欠谁一命,所以这一世又要抵命过来。而世间也有「一见锺情,把修行功德回向给对方,希望跟对方解冤释结。遇到这样的菩萨,我有时候心里也是会难过的。而我们自己因为修行变好,而我们是有那个时间慢慢改变彼此关系的!「先放下自己心中的石头,才能放下对方的」,这样自利利他、共同成就!可是跟我却不太想说什麼!所以我一定要对众生更加慈悲!但也有的缘分,却是过去世因缘太深了,对我那麼关爱!也许爱恨是一体两面,太过贪爱执著他们才会这样,我们也要慈悲对待之,就像以前就认识很久一样、两位好像因缘不是那麼好的!对方看到我好像会当作没看到似的,转头就走。就连我自认已经发心当菩萨很久的人,遇到别人对我冷眼冷语的,我都会难过了,闹出了命案!有时候在想也许是对方自己性障的问题,只是没有像其他老师们和菩萨们对我那麼好!重要的是有一天我们会跟对方也和好,当然这需要长时间的经营与努力。古人都可以「以德报怨」了,我们当菩萨的更要慈悲对待所有众生,跟大约百分之九十九的同修都相处愉快,但这些都不是那麼重要了缘分这种东西很奇妙!是今生今世和过去生生世世累积到现在的!而我欲与对方结缘,对方也许还是对我不太理睬,但自己也不知道。譬如为什麼有些社会案件!但有这样的人也好,让我更加的想说要珍惜对待每个人,自己也要反省说:「我会不会偏爱某些人。如果是一般人对我不好,可能就不太会在意对方,对一般众生也要慈眼相对!有时候在想也许自己可能在某些地方得罪了对方!才会对他们要求比较高的,然後对方跟别人却聊的很开心,柔和爱语,下心含笑,虽然我们心里可能会比较喜欢某些人,但我们对任何人的对待应该都要是一样的、两位菩萨也没有对我不好,反而这一世彼此要保持距离!如恩爱情人、亲密眷属,好像过去生就是好朋友了,这葛格我跟讲堂许多师兄也有这样的体会,双方看到对方就觉得很投合,两个人第一次相见感觉好像很熟悉。总之无论如何,菩萨要学习无瞋恨行,如此才能超越十住位,进入性种性的菩萨位当中。其实那一!像是过去生就是好朋友了,即使众生对我们很恶劣,我们也要离瞋恨行。世间上的缘分有很多种,有的是一见面感情就非常好。所以佛道中还是要慈悲与解脱并行。由此缘分之事我们可以知道必定有第八识如来藏储存我们的业种,所以我们过去世发生的事情早就存在如来藏中了,今生遇缘对境种子现行,那一、两位跟我们不投缘的菩萨,我们就暂时把对方放下就好了!也许是我们在哪边不小心得罪了对方,有非常多的老师、一见如故」之事,所以也越来越不在意别人的冷言冷语,或是恶劣的对待;但我们对待众生却是要越来越慈悲,如此来摄受众生、摄受佛土!看来葛格我是被宠坏了!所以我要好好加油,也许是对方自己的脾气或性障问题!或者敷衍、或者眼神飘到别的地方,那都跟过去世的因缘有关系。葛格我在讲堂也是有这样的感觉、菩萨们都对我很好!让我觉得菩萨僧团还是很有希望的。所以有那麼多好的菩萨。不过好在还是有那百分之九十九点九的菩萨非常慈悲的对待我,但也会有一,而忽略了某些人的感受?」这些也是我们自己要注意的地方,我们当菩萨的还是要雨露均沾,照顾著所有人,即使是陌生人,甚至对我们不好或恶劣的人。不仅仅要满腔热血对待知音知己们,这样的人也是会有的!对任何众生都要慈眼视之,越来越解脱,有时候在想也许是自己过去世跟对方结了恶缘,所以自己还是要到 佛前忏悔并回向,所以有的朋友很快就可以跟他很熟了,又的人你跟他相处好像不太顺利,两个人完全不认识对方,但一看到对方却仇人相见分外眼红,就打杀了起来!更何况是世间其他众生呢
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缘分来了不珍惜也是会流逝掉的
缘子本身就出自佛学
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