（3）人死了以后真会转世投胎么？
如果说人死以后有个实体性“灵魂”在转动属常见，如果说人死以后什么都没有属断见；常、断二边均为偏见，非中道正见，都是不究竟的，作为正信佛子理当远离。三千大千世界之本来面目是“不常亦不断”。
先说嘎然断灭偏见。
---稍有科学常识的都知道著名的“物质不灭”“能量守恒”及“质能转化”定律，指的是物质世界（实体、能量和信息三种形态）在运动变化过程中既不会消失也不会创生，仅仅只是从一种存在形式转化为另一种存在形式，那么说人死以后什么都没有了岂不荒唐？因为它违背基本哲学原理和起码科学常识。有的朋友可能会辩解：“肉体烧成灰做肥料可以种南瓜，估计味道还不错，呵呵！”好！到底还有个南瓜存在。对于普通朋友来讲我想承认这一点也就够了，用不着要求那么高，但作为正信佛子必须对佛教“十二因缘”常识有所了解。
再谈常住不变偏见。
---稍有哲学常识的人都懂得世界永不停息运动变化的道理，静止是相对的，运动是绝对的，新旧事物的交替是不以人的意志为转移的客观规律，“诸行无常”是检验佛法真假的重要标准之一，所以莫说人死以后还有一个实体化的“灵魂”在转悠，所谓的“中阴”之相应该是缘生缘灭的，如同水面波浪亦有亦无，既不要盲目肯定也不可简单否定。
我常对人讲：“有关人死以后会不会转世投胎的问题只能在佛教内部讨论，外面莫谈这事，因为在缺少共同信仰的情况下没法达成共识，最高法院也没法评判，论辩双方都不大可能拿出符合法律要求且令对方心悦诚服的证据来，自心体验与外缘名相之间到底存在一定差别，呵呵！”
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人死后会投胎吗，人死后会去哪里(真实投胎案例)
来源：时间：编辑：杨慧珊奇闻指数：
每个人都会好奇自己死了之后会去哪里，那些传闻中的人死后会投胎吗?转世成人、成仙、成畜生?在湖南一个再生人群体，村子里一百多人都记得自己的前世，这或许就是人死后会投胎最好的证明，但是生前坏事做尽，就不要祈求还能投个好胎。
1、吴素德投胎为吴晓
人死后会投胎吗？最好的证据就是今年7岁的吴晓。吴晓3岁那年，父亲带他到姑爷家去串亲，一见到已是古稀之年的太姑爷，再生人小吴晓顿时怒目圆睁，抄起地上的一只靴子朝其猛打，嘴里还嚷嚷道：&打死你，这个坏女婿，坏女婿!&弄得在场所有的大人们丈二和尚摸不着头脑。后来，人们问其原委，小吴晓才说出真相。
原来，再生人吴晓上一辈子就是他现在爷爷的爸爸!吴晓是个非常聪明的孩子，从3岁会讲话时，就曾断断续续地对家里人说他就是他爷爷的父亲，名叫吴树德。吴树德生前育有二男二女。被小吴晓追打的正是他上辈子的小女婿。而小女婿过去确实有过不少得罪老丈人的地方，想不到老丈人转世后也还不原谅他的&坏女婿&。之后，小吴晓在家常常和爷爷回忆起过去他们父子间的很多往事。很多事情就像发生在昨天一样，又一一再现在他爷俩的眼前。
2、白猪投胎为人
坪阳乡谱头寨有个吴姓男孩，前世是一头白猪，人死后会投胎吗，因尚能准确地认出曾经杀死它的屠夫容某而在当地轰动一时，屠夫容某因此发誓今生今世不再杀生。原来，再生人吴姓男孩与屠夫容某是一个村子里的人，小男孩一岁多时，家人带他到村里去玩，每次只要碰见屠夫容某，小男孩就要拚命的哭叫、挣扎着，每次都这样，家里人也不知道个所以然。小男孩长到2、3岁时，每当看见有人在地里采猪菜，他都要告戒他们，哪种菜太苦，哪这种菜太辣，采多了，吃不下等等一些话。弄得大人们直好笑，说他小小男孩能懂啥事。这个时候的小男孩在村里更加害怕见到屠夫容某。每每见到容某，他就老远都会拚命往家里跑去，每次都这样。
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猎奇档案热门（2）人死以后真会转世投胎么？
某师兄：人死后真会转世投胎么？
平常人：会。也不会。
某师兄：咋讲？
平常人：那要看你怎么定义“转世投胎”了，如果是正信佛教所讲的情形肯定会，若是普通世俗所想象的有那么一个实体化的“灵魂”再回来估计不大可能。
某师兄：有点糊涂。
平常人：因为佛门讲“缘起性空”，世俗讲“灵魂转世”，两者表面上看差不多，实际上差距甚大。
某师兄：是么？
平常人：是的。佛教认为人的色身无非缘起之相，就是说此生色相与彼生色相是二不是一，比如你的老爹死后转世他处还是你老爹么？早已经不是了。那就是我等凡夫的“隔阴之迷”，意思是说其间横亘一“中阴身”阶段就“活不认识魂，死不认识尸”了。可见此生的一切缘起仅仅属于此生管辖范围，没必要过多瞻前顾后，立脚当下觉悟才是最重要的。君不见不少人一提及前生后世这个话题，首先感兴趣的是想去认前生的爹、吃后世的饭，好奇心固然可以理解，感恩心也值得随喜，但的确没有多少实际意义。
某师兄：还是有点糊涂。
平常人：又来举例说明吧。农作物头年种子可以长成第二年植株，两者之间是啥关系？
某师兄：当然是亲代和子代之间的遗传变异关系了。
平常人：猪肉吃进去人肚子里消化吸收长成人肉呢？
某师兄：那可牵涉到一系列的生理生化反应，但在元素层面没有发生变化，仅仅只是分子结构重组而已。
平常人：我想其中原理有点类似，就是同源异构关系。
某师兄：呵呵！
平常人：莫急！慢慢聊。一个人死去意味着这一世尘缘了尽，但其种因并不会从此一了百了，就是说这一世的业力会通过中阴身传递到下一世，那就类似于“遗传”，但由于下一世所感召的外缘已经发生了变化，有“变异”就顺理成章了，我想那就是“隔阴之迷”产生的根本原因所在，但两者之间也不能说没一点瓜葛，那就是“三世原本为一世”，也为成就“宿命通”提供了可能性。
某师兄：有意思。
平常人：从这个意义上讲，所谓的“宿命通”无非就是其“业报身”已经在较大程度上转为“智慧身”，三世之间业障很轻所造就的神奇。
某师兄：听了你的开示，真有种如释重负之感。
平常人：非常理解你的心情，我认为明确这个问题很重要。你看那些宣称“再过二十年又是一条好汉”者对死亡的恐惧会大大减轻。如果按照断灭论的观点“人死如灯灭”实在有点恐怖。
某师兄：不过对你所讲还需要慢慢消化、细细品味。
平常人：还需要真实求证。
某师兄：有点恐怖！
平常人：并不是你所想像的那样，莫误会。
某师兄：哪样？
平常人：慢慢消化、细细品味&
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