基督徒与以色列失落10支派的关系
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在神的国里,基督徒与以色列人有何区别?基督徒是超越以色列人的。以色列人是神的百姓,基督徒是神的祭司,是特意挑选出来在永世里侍奉神的。耶稣说,在天国里最小的都比施洗约翰大,其道理就在这里。&&nb...基督徒讲以色列复国预言的应验,实在令人很费解:信仰和宣扬是俩回事基督徒和以色列人平等吗?感谢神!基督徒和以色列人不是同一个概念:保罗写到:"从以色列生的不都是以色列人。...基督的!彼得最终也被这道真理狠敲了一下脑门,才幡然醒悟。他对满满一屋子信了主的...基督徒与以色列失落10支派的关系(图1)基督徒与以色列失落10支派的关系(图2)基督徒与以色列失落10支派的关系(图3)基督徒与以色列失落10支派的关系(图4)基督徒与以色列失落10支派的关系(图5)基督徒与以色列失落10支派的关系(图6)
基督徒还应该看以色列吗什么意思?基督徒基本都是天主东正和新教,以色列的犹太人都是犹太教的,跟三教的信仰主体有区别的。防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。以色列的妥拉圣经学者，已研究以色列失落10支派多年。根据圣经经文、历史、考古证据，最近数十年的研究显示，以色列失落10支派，许多都隐藏在现今的外邦基督徒当中，尤其是对以色列特别有负担的代祷者。以色列当前基督徒有多少,将来增加的前景若何?十年前有报道说以色列国内的基督徒还不足以色列人口的百分之一。以色列是上帝的...在主再来到空中时,即七年大灾难以前,他们与我们一同被提到空中与主相会!防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。以色列10支派失落的历史背景以色列失落的十部族是什么意思?失落的十部族"缘于"旧约圣经",是传说中玛雅人的祖先。防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。2700多年前，以色列国在所罗门王统治期间，分裂成两个完全敌对的实体／两家派系：一主内姊妹到以色列旅游回来,送我一瓶叫做膏油的东西,说是可...1'油'或称'膏油'在圣经里有时是作为药品的。在路10:34的记载中,提到好撒玛利亚人用油...是神的能力。3?但姊妹将不远万里带回别人防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。－北国以色列－以色列家（在圣经中又称为「约瑟(家)」或「以法莲(家)」，结37:16）：由耶罗波安丶亚哈王丶耶洗别以及她的拜巴力的祭司??等统治北方十个支派而形成。首都和圣殿均设於撒玛利亚。西元前722年，北国以色列亡於亚述。形成以色列失落的10支派（赛7:8「??六十五年之内，以法莲必然破坏，不再成为国民。」）。神让以色列人受割礼,而不要求基督徒受割礼到底是为甚么?因为耶稣基督设立新约,成全了律法,就不再需要按着以色列人的律法而行,防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。－南国犹大－犹大家：首都和圣殿都设在南方的耶路撒冷。西元前587年，南国犹大亡於巴比伦。基督徒应该做什么？问：我信上帝，但是不知道要做什么埃。只是单纯地信仰。有很多问题，希望有...答：基督徒日常生活应按圣经做事。基督徒，是跟随基督教、天启宗教以及拿撒勒的耶稣的生平与教诲的天主教、东正教防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。基督教最初的起源：撒玛利亚基督徒和使徒有什么区别答：按照教会传统的观点：使徒是圣经中描述的耶稣亲自拣选，跟从过耶稣的人。教会传统只承认耶稣的十二使徒（包括代替犹大的马提亚），另外加上一个保罗。耶稣升天以后，使徒成为早期教会里的防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。撒玛利亚是当时以色列10支派的首都，当地的撒玛利亚人并不是以色列百姓，後来跟以色列北国10支派未被赶散的一小部分百姓，以及少部分南国犹大百姓通婚。在种族上，撒玛利亚人被归属於Nosairi族，也就是拿撒勒（Nazareth）或拿撒勒人（Nazarene）最初的字根来源。撒玛利亚人与Nosairi族，都声称与古时北国以色列10支派有渊缘。因此，历史学家认为，基督教最初是源於撒玛利亚。而?????????，读作Notzrim，即拿撒勒人，也就是希伯来文的「基督徒」。门徒称为基督徒是从安提阿起首（徒11:26），在这之前，耶稣的门徒被称为拿撒勒人（Nazarenes）。而拿撒勒是耶稣的故乡。为什么说圣经旧约里和亚伯拉罕一样以信为本的人和...答：没明白你的意思，基督徒就是在基督里重生的人，新造的人。防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。撒玛利亚人与Nosairi族人，是在大多数北国以色列10支派被亚述王赶散之後（少数仍留在撒玛利亚），从外邦迁移至撒玛利亚的外族人。记载於列王记下17:24：怎样才算是一个真正的基督徒咧？问：基督教的教徒们是不是每天都要读圣经？都要祷告吗？答：我如何成为基督徒必须全部弄明白吗？我曾经去听过道，也读过一点圣经，但仍有一些问题没弄明白。我愿意相信上帝，但是不是防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。「亚述王从巴比伦丶古他丶亚瓦丶哈马，和西法瓦音迁移人来，安置在撒玛利亚的城邑，代替以色列人；他们就得了撒玛利亚，住在其中。」（王下17:24）无神论者该如何与基督徒打交道问：我就是一个软无神论者答：你先看一下基督徒的生活：罗马书12:1所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。北国以色列采行的异教拜偶像风俗当基督徒做选择时，以什么为标准答：以《圣经》的教导为准则，也就是以神为准，神不喜悦的事，就不要做，你在选择之前首先想一想，神是否喜悦你这样选择，这是否和乎神的标准？防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。北国以色列与南国犹大分裂之後，历任19个国王，没有一个被圣经评价为仁君，因为他们都带领百姓去拜偶像。北国以色列10支派在与外族通婚後，采行拜偶像及生活文化异教风俗如下：基督徒和天主教徒有哪些区别答：天主教与基督教的区别在于：在世界范围内，天主教、东正教、新教被统称为基督教，都以“圣经”为经典。天主教以自己的“普世性”，自称公教，信徒称其所信之神为“天主”。天主教以梵防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。转变过程：以色列10支派――天主教――基督教基督徒应以怎样的态度面对基督的再来答：基督徒该怎样做都在圣经里，写得很清楚，很详细。基督徒必须读经，并且要明白圣经。《圣经》彼得前书4:1基督既在肉身受苦、你们也当将这样的心志作为兵器．因为在肉身受过防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。以法莲（以色列北国）天主教崇拜地点将耶路撒冷改为以法莲山示剑将耶路撒冷改为罗马建立偶像崇拜金牛读崇拜玛利亚（亚斯他禄），以及其他偶像另立祭司不属利未人的祭司设立神甫制度改变节期废掉耶和华的节期废掉耶和华的节期和安息日，设立圣诞节、复活节等异教崇拜节日，设立星期日崇拜制度基督徒如何与不同信仰的人相处答：其实这个问题某程度上是一个伪命题，因为当我们这样问的时候，就已经先假设了基督徒和非基督徒在相处时是会有问题的，所以才需要想办法如何相处。那到底会是什么原因导致我们觉得我们会无法和非基督徒相处呢？又应该如何相处呢？我的看法如下：...防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。以色列失落10支派拜偶像 又拜自己的神怎样才是一个真正的基督徒答：一般步骤是，悔改，相信，受水洗，受圣灵的洗。人在圣灵里重生后应该是脱胎换骨的，人生观价值观全面改变，事事以神的心为心，整个人是热心的，充满公义和仁慈的，过着完全的、圣洁的、防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。以色列失落10支派除了拜偶像之外，同时把偶像崇拜的错误观念，额外加在原本独一真神的属性中。列王记下17:9记载：防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。「以色列人暗中行不正的事（原文意思是「外加上去」，???????????? ，读作VaYechapu），违背耶和华─他们的神，在他们所有的城邑，从了望楼（原文意思是「守望塔」，其中「守望者」是?????????，读作Notsrim，就是「基督徒」的意思）直到坚固城，建筑邱坛；」（王下17:9）《推荐16本冷门精品网络小说，看过一半可称神！收藏起来慢慢品！》1.《风起陇西》作者：马伯庸类型：历史/奇幻简介：在蜀汉第二次北伐战争的末期，魏将王双的大军遭到蜀军的新型弩机小队伏击，全军覆没。不久，埋伏在魏国内部的蜀国间谍陈恭，无意中发现魏国派遣了一名精锐间谍潜入蜀国。这个消息送回蜀国之后，一场惊心动魄的情报战争，在不被历史记录的黑暗中开始上演了……评价：这部作品里曲折而令人回味，文字驾驭很好,防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。以色列失落10支派隐藏在基督徒代祷者当中论容易上手，小编认为，还是选择羽毛球比较好！所给观点如下：1、网球主要看的是天赋，若是想达到互相对打的水平，那你的发球就要练上半年甚至更长（这是说天赋较好的），练好了发球，再练小步，基本上就能对打了。防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。从这节经文的希伯来原文可以看出，北国以色列把异教风俗外加在原本独一真神的属性中，又拜偶像，又拜以色列的神。而许多基督徒守望者，即现今为以色列深度劬劳的代祷者，其实就是以色列失落的10支派。1、房屋的使用性质发生变化，这个要看法律上是否允许，作为机房已经是生产行为或商业行为。2、可通过小区业主委员会投票决定，是否同意。有些行为在法律上没有明确的界定，在常识上又比较模糊，是因为大家都站在自防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。拜异教偶像，又拜自己的神吴昕潘玮柏组成的无尾熊cp，最近出现的有点频繁啊！也成为我们相爱吧这档节目最具有看点的cp，承包了节目大多数的笑点和话题。刚见面就开始尬聊，全程哈哈哈哈，潘玮柏全程冒汗。潘玮柏出新专辑吴昕自然也帮忙宣防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。「主耶和华若不将奥秘指示他的仆人─众先知，就一无所行。」（摩3:7）感谢邀请回答！如果想知道淘宝内部券是什么？首先我们讲讲这个券的由来！券的由来淘宝内部券是阿里公司后面推出的一个卖家推广营销的方式！淘宝网运营了这么多年，站内流量，已经被刮分的差不多了！而且在站内引流的防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。希伯来先知已经预言此一现象，?????????（Notsrim）在希伯来圣经经文中，即指基督徒，其基督教信仰融合异教风俗，拜偶像，同时又拜以色列的神。而且，希伯来圣经也预告，在末後的日子，以色列失落10支派回归之前，他们所信奉的，就是基督教。对应经文如下：椿-山茶花精灵王。花之法典的初始精灵，只有收复她，才能收集花之法典其他的花精灵王。是个俏皮可爱，外表爽朗内心温柔的花精灵王。红色的右马尾辫和琥珀色的眼瞳（进化后变成双马尾，刘海有一缕是白色的，眼睛颜色不变）。山梦-瑞香花精灵王。既喜欢也很会唱《风中的精灵》这首歌，而且唱得非常动听。温柔善良、秀外慧中、非常聪明，是个坚强温柔的软妹子。喜欢让别人猜她的名字。粉色的长双马尾和绿宝石般的眼瞳。红雨-桃花精防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。「亚述王从巴比伦丶古他丶亚瓦丶哈马，和西法瓦音迁移人来，安置在撒玛利亚的城邑，代替以色列人；他们就得了撒玛利亚，住在其中。 他们才住那里的时候，不敬畏耶和华，所以耶和华叫狮子进入他们中间，咬死了些人。 有人告诉亚述王说：你所迁移安置在撒玛利亚各城的那些民，不知道那地之神的规矩，所以那神叫狮子进入他们中间，咬死他们。 亚述王就吩咐说：叫所掳来的祭司回去一个，使他住在那里，将那地之神的规矩指教那些民。&於是有一个从撒玛利亚掳去的祭司回来，住在伯特利，指教他们怎样敬畏耶和华。 然而，各族之人在所住的城里各为自己制造神像，安置在撒玛利亚人所造有邱坛的殿中??他们惧怕耶和华，也从他们中间立邱坛的祭司，为他们在有邱坛的殿中献祭。如此这些民又惧怕耶和华，又事奉他们的偶像。他们子子孙孙也都照样行，效法他们的祖宗，直到今日。」（王下17:24-29, 32, 41）指甲上的月牙越多越健康？真相在这里此前曾有说法表示，指甲上的月牙越多个表示越健康。如果没有月牙或是很少，则表示身体有一定的健康问题。那么，指甲没有月牙真是病吗？指甲半月痕大多数人指甲上或多或少都可以看到一块白色的月牙形状的区域，学名叫「甲半月」或「半月痕」，其实是指甲生长过程中的自然现象。一般情况，每个人的「月牙」大小和数量是恒定的，不用依靠这个来判定自己的健康状况。但如果是自己跟自己比，月牙确实能一定程度上反映身体健康状况。但注意前提是：跟自己比。比如短时间内月牙变化很大，比如忽然变大变小，或是消失又出现，那就得留心最近的身体状况是否有问题了，最好去看医生。从指甲颜色看气血健康人的指甲一般是防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。以赛亚书对於基督徒的预言有人会说，进女更衣室、女厕所，很多时候也是无奈之举，怎么说到性教育上了？最近儿童性侵犯的事件接二连三被爆，从微博著名大V被爆运营恋童网站、到因童年被性侵选择自杀的林肯公园主唱查斯特。一出出悲剧的起源都防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。以赛亚书45:20-22，是针对以色列失落10支派所说的，在末後的日子，会在列国中被围困，成为难民：《到底什么鞋最百搭？》【丫七，旅欧华裔女作家协会副会长，曾任法国华文杂志《海外今朝》副社长、主编。MBA。时尚情感自媒体人。】有小仙女们催我写鞋子，其实鞋子写过好几篇了。有兴趣可以戳我查看这篇旧文：《防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。「你们从列国逃脱的人，要一同聚集前来。那些E着雕刻木偶丶祷告不能救人之神的，毫无知识。你们要述说陈明你们的理，让他们彼此商议。谁从古时指明？谁从上古述说？不是我─耶和华吗？除了我以外，再没有神；我是公义的神，又是救主；除了我以外，再没有别神。地极的人都当仰望我，就必得救；因为我是神，再没有别神。」（赛45:20-22）铲屎官们在撸狗的时候，是不是经常发现汪星人会把白白的大肚子展现在你面前？对于狗狗来说，肚子是它的一个很重要的部位，也是个要害，很多狗狗会露出自己的肚皮来向铲屎官示好。一般的铲屎官都认为狗狗这样是在撒娇、求摸，但其实狗狗翻肚皮还有其他原因。1.表示在乎狗狗除了会用激烈的摇尾巴方式来表示自己喜欢一个人，它们还会张嘴吐舌头开心的看着你，再有就是把自己的肚子露出来。这时候它们就是在说：我很在乎你、喜欢你、防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。失落10支派的基督徒逃脱一切列国异教偶像风俗首先，其他人的回答都没抓到点子上。我手上就有一台小米5s，我来告诉你为什么这么卡！其实这是因为小米的温控降频锁核阻碍了你愉快地玩王者荣耀，目前解决的办法主要有两点∶一、想办法把手机电池的温度降到40摄防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。此处所说的木偶，包括一切人心诚心仰望或寄托的木制品，包括十字架。因为神吩咐以色列百姓，单单敬拜k，不能敬拜仰望任何有形的人丶事丶物，神是灵，没有形体丶是永恒丶超越时空丶无限广大，无法被生出来成为受造者，也无法死亡成为无生命者。神是完全且独一的，无法加添（另一个神在k身上）丶也无法分割（成三位）。可以哒~这是肯定的。只不过需要多一些耐心和时间，一点一点去摸索，去了解，去体会。而且不同的猫咪有不同的表达方式呢，当你静下心，蹲在阿猫身边，看着它的眼睛，认真倾听它的声音，你一定能读懂它的心思，感受它的心情的。在这里需要特别指出的是，单独听声音来判断心情玩，可能显得有点势单力薄，最好是结合它们的肢体语言，眼神等等来综合判断，听起来挺高深，其实并不难，只不过毕竟有些感受不是语言所能全部表述的。我用我防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。失落10支派的基督徒代祷者必蒙保全接回本枝条有说多连杆高级的，有说扭力梁物廉价美的，到底哪个好呢？先说结论：为了舒适，多连杆；为了便宜+后备箱空间：扭力梁扭力梁悬挂，俗称的板车悬挂。关于这两个悬挂的概念，38号美系性能控曾经出过一系列的视频科普防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。以赛亚先也提到，以色列失落10支派－基督徒，在末後的日子，会蒙神保全归回。1:自动离职：员工自行走人，自动放弃一切，什么都拿不到！这就是惩罚！2：开除：公司因员工犯错误将员工除名，员工什么都没得到，得到一个坏名声，员工什么也得不到！算惩罚吧！3：辞退：公司因故让员工走人，员防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。「现在他说：你作我的仆人，使雅各众支派复兴，使以色列中得保全的（????，读作Natzur，与拿撒勒是同一字根）归回尚为小事，我还要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地极。」（赛49:6）聊文玩，找空空，关注南红讲堂头条号，学习文玩知识！说起南红，目前南红市场上常见的是保山料和凉山料其中市面最广泛的要数凉山料。空空告诉你，不管是保山料、凉山料，上品的南红作品必须满足这样的特点：完整性这防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。拿撒勒（Nosairi, &Nazareth, Natzur, Nasaraioi, Nazerini, Nazarine）有（树苗发出的）小枝条（sprig） 丶守望者（watchman）丶保全／保留（preserve）丶围困等意义。因此，以赛亚在49:6所说的，是指许多基督徒是以色列後裔，如同枝条必要接回本枝（希伯来／犹太根源），他们必蒙神保全，同时，以色列失落的10支派，特别是隐藏在基督徒守望代祷者当中。主料：带皮五花肉3条；辅料：八角3粒，红辣椒3粒，大蒜一头，冰糖适量，老抽少许，葱段适量，盐适量；配方：肉洗净，切方砖。上锅把肉用开水煮下，去掉腥气和浮沫。备用。锅里加油，翻炒佐料。佐料炒出香味后，把肉也加进来一起愉快的翻炒吧，不要忘了加点老抽哦，增色的。炒完就这个样子了，然后先暂时关火。另起锅，开始熬糖啦，得提前把冰糖敲碎。开熬！眼睛和手都不要偷懒，紧盯着锅里不停的搅动，不然一不小心就糊啦。最后出来图片上的效果说明就OK了。把熬好的糖浆淋在刚才炒好的肉肉上，继续翻炒，瞬间所有的香味都爆发了喜欢蒜香的孩纸再加点大蒜吧。最后一步就是加热水，高度要没过锅里的肉肉。然后盖锅盖大火煮开(开锅后煮个10防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。基督教（耶稣的救恩）是神保存以色列失落10支派的伟大计划，使其接回本枝，与犹大合一 &施行救恩直到地极！玉石圈中，一般的玉石越大越稀缺，因此价值也就越高。据记载：迄今为止最重的翡翠原石有175吨，产自缅甸克钦，估值14亿人民币。李连杰的天珠估值才1亿，确实是14倍。最大的翡翠成品也有20吨！看完动辄上吨防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。按照神从希伯来圣经的记载与启示，神早已指教他的先知，借着弥赛亚耶稣的救赎，基督教／基督徒是神保守以色列失落10支派的伟大计划，为的并不是让k失落的百姓，停留在异教假神的生活文化当中，而是要保全失落10支派全然归回，使北国以色列（失落的10支派）与南国犹大（现今被膏立掌权的犹太信仰权柄）合而为一（结37章），并在k末世启示k真正的救赎计划，让两下合一的以色列，做外邦人的光，直到地极（赛49:6）。被猫抓还是有必要打疫苗的。你想想看，猫是抓老鼠的，它到处溜达，肯定会有遭遇老鼠的时候。老鼠身上的病菌有多少，不用我说你也能想象到。就算你家的猫可能没抓过老鼠，它光着脚丫四处溜达，还喜欢去垃圾堆扒扒垃圾，这也是病菌的来源。与其提心吊胆，还不如去打个疫苗，以防万一。防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。基督徒为以色列代祷、每年节期上到以色列＝神带领以色列失落10支派回归Aliyah运动女儿画的很好看很有爱，如果换成我是那个爸爸，我也一样不舍得擦掉。不擦掉代表了爸爸对孩子的爱，也对孩子表示了极大的宽容，保护了孩子涂鸦创作的热情，有利于孩子日后的发展。但是家长应该告诉孩子，如果想画画可防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。近些年，基督徒每年节期去到以色列旅行的越来越多，也许我们个人去的目的单纯的以为是去朝圣和学习，殊不知这是应验归回Aliyah运动的一部分。翻看各种网络资料，我们会发现，很多人会把孙杨取得的成就和刘翔、李娜、姚明等人相提并论，事实上，在笔者看来，他们并没有比较的必要。孙杨是历史上第一位囊括世锦赛400、800、1500米自由泳、奥运会40防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。同时，近些年在教会中兴起为以色列的代祷运动，许多代祷者对以色列深刻的爱和委身付出，不言而喻，但多数还是以让犹太人信耶稣为目标来进行。然而，神的意念和计划高过人的意念和计划，这波代祷运动，不单关乎犹太人信耶稣，也是神在呼唤许多基督徒，也就是失落的10支派，回归与犹大合一，领受神真正的救赎计划――北国以色列十支派（基督徒）与南国犹大（犹太人）合为一根杖，成为一个新人（组成完整的十二支派）。孙红雷，800万，电视剧每集80万。李易峰，800~1000万起。这也是唯一上榜的当红小鲜肉。吴京，1000万，吴京最近因为《战狼2》火了一把，不管票房口碑都是双丰收，如今片酬肯定也不止这个数，很多网友也戏称他凭借《战狼2》一个硬汉干翻了一群“娘炮”小鲜肉的《建军大业》。文章，1000万，虽然因为几年前出轨事件一度被诟病，但是近几年发展还是不错的徐峥，1000万，如今已经转型做导演的徐峥事业蒸蒸日防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。
iPhone上既烦人又耗电的功能。如果，你接收了短信没有及时查看的话，你就会发现手机过了几分钟之后又会再响一次，提示却是同样的信息。这是由于系统开启了自动重复提醒。进入：设置-通用-通知-信息-重复提醒，设置为“从不”。如果，你的手机不时弹出“发送诊断与用量”的提示，那么就是你忘记关闭这个功能。进入：设置-隐私-诊断与用量，设置为“不发送”即可。广告功能是为了方便iPhone来根据你的位置、关注内防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。西方基督徒是怎样支持以色列对阿拉伯的侵略的?信上帝的美军和信上帝的英军,带着信上帝的牧师或者神甫正在伊拉克和以色列驻扎呢。基督徒还应该看以色列吗什么意思?基督徒基本都是天主东正和新教,以色列的犹太人都是犹太教的,跟三教的信仰主体有区别的。以色列当前基督徒有多少,将来增加的前景若何?十年前有报道说以色列国内的基督徒还不足以色列人口的百分之一。以色列是上帝的...在主再来到空中时,即七年大灾难以前,他们与我们一同被提到空中与主相会!答：《圣经?列王纪》记载，公元前八世纪，亚述人发动的一场血腥进攻，毁灭了北国以色列。因此而消失的不只是国土，以色列十二支派中的十支也从此从历史和神话中消失。不过这些失踪支派的其中之一也许在最不可能的地方幸存了下来。古代犹太人有没有可...答：现在以色列有很多民族组成，包括犹太人，阿拉伯人和其他民族。 现在的纯犹太人只是由那时候南方犹大国的犹大支派，便雅悯支派和一部分利未支派。剩余的10个半支派只是属于北方以色列国。并且那些人已经不知下落了。 不排除那些民族中混有其他10...答：《圣经?列王纪》记载，公元前八世纪，亚述人发动的一场血腥进攻，毁灭了北国以色列。因此而消失的不只是国土，以色列十二支派中的十支也从此从历史和神话中消失。不过这些失踪支派的其中之一也许在最不可能的地方幸存了下来。古代犹太人有没有可...答：十个支派遗失了，剩下的支派统称犹太人了。 详情请搜索“遗失的十支派”答：民数记二章记载的重点是把十二支派组织起来，分为“四营”，安置在帐幕周围，并详细说明各营与帐幕的相关位置，与及每营行进时的相对次序。虽然一再重复记载第一章所记的数目，然而在全部总数以外却加上各营的总数。为此本章告诉我们神作事何等有...答：根据《旧约圣经?创世记》记载，亚伯拉罕之嫡幼子以撒的次子原名雅各，后被神改名为以色列，雅各的后代子孙于是称为以色列人。雅各有十二个儿子，他们的后代成为以色列的十二支派。 即：流本、西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦、但、约瑟、便雅...答：按着雅各的十二个儿子而言，依次为：流便、西缅、利未、犹大、西布伦、以萨迦、但、迦得、亚设、拿弗他利、约瑟、便雅悯。按着出埃及之后，分配迦南地方的十二民族而言，是这样十二个：流便、西缅、犹大、但、便雅悯、以法莲、玛拿西、迦得、以...答：LS的，以色列的12个支派不包括利未支派，而约瑟的两个儿子被各自独立成2个支派，为以法莲支派和玛拿西支派 亚伦的后裔属于利未支派，和犹大支派和便雅悯支派都都构成现在犹太人的祖先。而北国以色列也有这些利未人作为耶和华的祭司，所以利未支...答：耶稣只拣选了十二个门徒,因为以色列有十二个支派。 十二使徒,基督教术语,原意为“受差遣者”,指的是耶稣开始传道后从追随者中拣选的十二个作为传教助手...答：一共两根 【结37:16】“人子啊，你要取一根木杖，在其上写‘为犹大和他的同伴以色列人’；又取一根木杖，在其上写‘为约瑟，就是为以法莲，又为他的同伴以色列全家’。 【结37:17】你要使这两根木杖接连为一，在你手中成为一根。 【结37:19】你就对他...为您准备的相关内容: >>> 温馨提示:您还可以点击下面分页查看更多相关内容 <<<
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阳江古得曼
（真基督徒都是）属灵的以色列人
阳江古得曼
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属灵的以色列人道格&#8226;巴契勒 牧师 欧洲布谷鸟以“幼体寄生”而闻名。雌鸟把蛋生在像苇莺这类较小的鸟类的巢中。然后，那些毫无戒心的鸟妈妈们稀里糊涂地孵化、喂养这些小冒名顶替者，并且通常以牺牲自己的孩子为代价。自然界中最令人痛心的悲剧之一就是：眼看着一只苇茑呕心沥血地劳作，去满足贪吃的小布谷鸟无休止的食欲，而它自己亲生的孩子却因饥饿而瘦弱不堪，竟被推出巢外。 另一例幼体寄生魔鬼把一个危险的谎言成功地置入现代基督教神学理论的巢中，而绝大多数福音派教会在浑然不觉中已经对该谎言进行了孵化、收养和培育。现在，寄生的谎言已经成长为弥天大谎，并且正在把圣经真理排挤出外。可悲的是，这个被收养的冒牌货在人们的精心照料下，被养得肥头大耳；而对圣经预言的真实解释却受人冷落，饿得瘦骨嶙峋。今天，在全球范围内，千百万对圣经预言感兴趣的人都定睛于耶路撒冷。平心而论，新闻上巴勒斯坦和以色列人之间从未间断的流血纷争每天都在上演，也难怪大家会这么想。基督徒们乐此不疲地对现代以色列国、重建犹太圣殿以及中东的哈米吉多顿做出种种猜测。杂志、书籍、广播电台、电视、网络、教堂的讲坛及圣经预言研讨会在内，都在探讨这些问题。 令人惊奇的是，许多基督徒，完全相信圣经中关乎末世的预言与以色列这个国家有关。比如说，当红作家大卫&#8226;哈恩特在他的畅销书《令人昏醉的杯》的封底上，就反映了这种观点。他写到：“中东几乎每天都在发生的一幕幕事件都在指向那最终的决战——遍居世界的犹太人民遭受的大艰难时期，将伴着可怕的哈米吉多顿之役达到高潮，那时弥赛亚将于荣耀之中归来拯救以色列人、并坐在耶路撒冷大卫恢复的宝座上、统治全世界。 沙土上的根基20世纪80年代，随着哈尔&#8226;林赛（Hal Lindsey）系列丛书的发行，这种“中东”预言法也随之在许多传统教会中流行开来。林赛的畅销书中，包括《末期的的伟大行星地球》与《哈米吉多顿倒计时》，他直接运用了预定论，作出了几项非常具体的错谬预测。他写到，1981年教会将出现一场秘密被提升天，紧接着便是新犹太圣殿的建造、敌基督者的出现、大艰难、入侵以色列、哈米吉多顿战争以及千禧年的开始，这一切都要在1988年之前结束。 尽管林赛的这些预言全都一一落了空，但他的书依然在出售，人们仍然受他的影响，认为所有关乎末世的预言只有通过“以色列国”这副过滤镜透筛后才值得关注，这几乎成了一个标准。更糟糕的是，这些书籍所蕴藏的错谬的种子已经在许多教会中发芽并深深扎根。现在，无数的基督徒，在哗众取宠的福音派新教大潮中的碎石沙土之上，建立并警惕地护卫着这座毫无圣经依据的泡沫纪念碑。这误导人的教义究竟以何为支柱？尽管福音派信徒对现代以色列在末时代的角色存有不同的见解，但大多数人都赞同以下五个事件为预言的核心：1、1948年以色列国重建。2、即将到来的七年“大艰难”时期。3、耶路撒冷的圣殿山上，将重建犹太圣殿。4、大艰难中敌基督者将兴起，并且要进入圣殿自称为上帝。5、以色列国将会面临最后一战，直指哈米吉多顿。 前车之鉴！这里有个很重要的问题：圣经中所有关于以色列和圣殿的末世预言，究竟是指世上的犹太国和实体的建筑呢，还是有更深的属灵意义？ 还记得吗？耶稣第一次降临时，百姓们都误解、误用了关于“祂的国”的预言。人们热切地期待着、关注着，期望祂建立一个实实在在的属世的国家。耶稣一再解释自己第一次来是要建立一个属灵的国度。祂说：“上帝的国来到不是眼所能见的。人也不得说，‘看哪，在这里！看哪，在那里！’因为上帝的国就在你们心里。”（路17:20, 21） 但因为受当时一贯流行的教义影响，人们都渴望一位强壮魁梧的弥赛亚到来，去推翻罗马人的统治并荣登大卫的宝座，所以门徒们对耶稣所说的关乎属灵国度的话置之一旁、充耳不闻。他们试图按字面来解释这些属灵的预言，而基督被钉十字架的事实，粉碎了众人对以色列统治全世界的梦想。他们急切地渴望摆脱政治压迫获得自由，哀叹道：“但我们素来所盼望、要赎以色列民的就是祂。”（路24:21） 即使在基督复活之后，门徒们还仍然固守着头脑中根深蒂固的流行观念不放，仍旧期盼着一个旋即来到的属世的国度。“他们聚集的时候，问耶稣说，‘主啊，你复兴以色列国就在这时候吗？’”（徒1:6）他们只想固守自己的观点，以致被魔鬼弄瞎了眼睛，不能明白这些朴实的真理。 当今的诸多教会有没有可能重蹈覆辙呢？——就是也误用了有关属灵以色列和圣殿的预言、毫无根据地在字面上主观臆断？若真如此，就得做好准备，接受魔鬼的欺骗——不用说，也必会经历毁灭性的大失望！“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。”（启2:7）我们希望通过对关于末世预言的学习，能够澄清现今盛行在基督教信仰中的、对预言鱼目混珠的解释 “以色列”之名若不仔细研究旧约，就不可能对以色列这个题旨理解透彻。圣经中第一次出现“以色列”，是在雅各与一位强劲的对手彻夜摔跤之后，对手给雅各重新起的名字。那位天上来客最后说：“你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因为你与上帝与人较力，都得了胜。”（创32:28）由此可见，“以色列”源于上天指定给雅各的新的名字。这名字表明，他藉着祷告较力得胜并紧握上帝的恩典，在灵命上胜过了罪恶。 雅各有十二个儿子，后来都迁居埃及。随着子孙人数不断增加，最终形成了十二支派；之后他们被埃及人强迫为奴，直到摩西的时候。那时上帝通过摩西告诉法老：“以色列是我的儿子，我的长子……容我的儿子去。”（出4:22, 23）此处要注意：此处的“以色列”已被扩展，其中也包括了雅各的子孙。因此，“以色列”起先用于一个得胜之人身上，后来则指他的子孙。很快您就会明白为什么这一点非常重要。 以色列，上帝的儿子约在公元前800年，耶和华通过先知何西阿有话说：“以色列年幼的时候，我爱他，就从埃及召出我的儿子来。”（何11:1）但那时，以色列国并没能真正实践出“以色列”这个名字的属灵意义。看新约时就会发现，何西阿书中这一节经文的重要性霎时显现出来。 何西阿发出预言近800年后，“当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。”（太2:1）希律感到这个新生儿君王对自己是个威胁，便差遣兵丁“将伯利恒城里并四境的男孩……都杀尽了。”（第16节）因为“主的使者向约瑟梦中显现，说，‘起来！带着小孩子同他母亲逃往埃及，住在那里，等我吩咐你；因为希律必寻找小孩子，要除灭他’。”（第13节）约瑟预先得知危机迫近，所以一家人就起来“往埃及去”了。（第14节） 马太福音写到那小孩子耶稣住在埃及“直到希律死了：这是要应验主藉先知所说的话，主说，‘我从埃及召出我的儿子来’。”（第15节）请注意，马太引用的何西阿书11章1节的经文，起初是指以色列国出离埃及，但事实表明这节经文在耶稣基督身上得到了更完全的“应验”！（请不要忽略这重要的一点：圣经中的预言可以有双重应验，既可以是现实意义上的，也可以是属灵意义上的。） 整卷马太福音中从头至尾所展示的是一条令人震惊的原则，这里还只是蜻蜓点水。 马太福音的惊人启示仔细研究马太福音会进一步发现，基督的故事实际上重复了古以色列的历史，丝丝入扣，只是祂在他们失败的地方得胜了。注意下面列出的历史上古以色列和耶稣基督之间一些惊人的相似之处：在旧约中，有个名叫约瑟的人经常作梦，后来下到埃及保护了全家。（创45:5）在新约中，另一个约瑟同样作梦，也是下到埃及保护了全家。（太2:13） 当年轻的以色列民族离开埃及时，上帝称之为“我的儿子”。（出4:22）当耶稣离开埃及时，上帝说“我从埃及召出我的儿子来。”（太2:15）当以色列人离开埃及后，百姓们都经过红海，使徒保罗称他们“在海里受洗归了摩西。” （林前10:2）耶稣 “为尽诸般的义”也受了洗，随后上帝立即宣告 “这是我的爱子。”（太3:15-17） 过红海之后，以色列人在旷野中度过了四十年，引导他们的是火柱，就是上帝的灵。耶稣受洗后也马上“被圣灵引到旷野”，在那里度过了四十天。（太4:1, 2） 四十年的末了，摩西写了《申命记》。耶稣在四十天即将结束的时候，用三处经文来抵挡撒但的试探，而这些经文全部出自《申命记》。 在诗篇80篇8节，上帝称以色列是祂从“埃及挪出的”一棵“葡萄树”。耶稣后来也宣称：“我是真葡萄树”。（约15:1） 在旧约中，“以色列”这个名字最初用于雅各一人，表明他胜过了罪恶，取得了属灵上的胜利。也是这样，在新约中的耶稣基督作为从“埃及出来”的以色列，祂是战胜了一切罪恶的胜利者。 更多确据耶稣和以色列之间的相似之处还有很多，但目前我们只再继续考虑以下几点。例如，耶稣在医好一些病人后慎重地“嘱咐他们，不要给祂传名。这是要应验先知以赛亚的话，说：看哪！我的仆人，我所拣选、所亲爱、心里所喜悦的，我要将我的灵赐给祂；祂必将公理传给外邦。祂不争竞，不喧嚷；街上也没有人听见祂的声音。”（太12:16-19）此处作者引用了以赛亚书42章1-3节，这段话最初应用于“以色列，……我的仆人”（赛41:8）身上的。然而马太福音又一次指出这段话也再次“应验”在了耶稣基督的身上！ 使徒保罗在书信中也遵循这一原则，将起先论到以色列国的话用在耶稣基督身上。在出埃及记4章22节，上帝称以色列为“我的长子”，而保罗也说耶稣基督是“首生的，在一切被造之物以先。”（西1:15） 最明晰的例子就是上帝称以色列为“亚伯拉罕的后裔”。（赛41:8）但后来保罗写到，亚伯拉罕的后裔并不是指“众子孙”，而是指着“一个人，……就是基督”。（加3:16）所以，不难发现新约中一度论到以色列国的话现在应用在了耶稣基督的身上，如今的弥赛亚就是那“后裔”。由此可见，耶稣正是以色列的实质所在！何等惊人的真理，若想真正理解现代以色列的角色和身份，绝不能忽略这一点。 新的国度然而还不仅如此。要记住“以色列”之名不仅指雅各，还指他的子孙，他们成为了后来的以色列。同样，新约也遵循了这个原则。例如，主曾告诉古以色列人：“你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。”（出19:6）在新约中，彼得正是将这话用在了教会的身上：“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属上帝的子民。”（彼前2:9） 同样，加拉太书第3章，保罗在论到耶稣是“后裔”的话之后，随即对悔改了的外邦信徒（非犹太裔信徒）这样讲：“你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。”（加3:29）因此在新约里，以色列这个名字不仅指耶稣基督，也指那些在基督里生的人——就是祂的教会！换言之，当今所有的真基督徒都是上帝属灵的以色列人。 教会被称作基督的身子，（林前12:27）这也正是雅各在写信给教会时，称教会为“散住于列邦的十二个支派”的原因之一。（雅1:1）教会从最初就明白以色列意味着基督属灵的身体。 双重影像你有没有过被别人猛敲脑袋以至眼前现重影的经历吗？那么，从刚才的共同研究可知，基督教世界也需要被这新约的真理爱怜地“当头一棒”，好使更多的人开始“看见”有关以色列这个题旨的“重影”！根据新约，现在得出有两个以色列。一个是按照“骨肉”（罗9:3, 4）组成的世上的以色列裔，另一个便是由信耶稣基督的犹太人和外邦人组成的“属灵的以色列”。 保罗写到：“从以色列生的不都是以色列人。” （罗9:6）多么充分的确据！也就是说，肉身的以色列人不都是上帝属灵的以色列人。保罗继续写到：“这就是说，肉身所生的儿女[亚伯拉罕肉身的子孙]不是上帝的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。”（第8节）肉身所生的儿女只是亚伯拉罕血统上的子孙，但那应许的儿女才被算作真后裔。今天，任何人——不论是犹太人还是外邦人——都能藉着信耶稣基督而成为属灵国度的公民。 上帝察看内心正如有两个以色列，同样，也有两种犹太人。第一种犹太人只是亚伯拉罕血统上的、肉身的后裔；第二种是因信耶稣基督而成为属灵的犹太人。保罗写到：“你称为犹太人，又倚靠律法，且指着上帝夸口。……你若是行律法的，割礼固然于你有益；若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。所以那未受割礼的[外邦人]，若遵守律法的条例，他虽然未受割礼，岂不算是有割礼吗？……因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从上帝来的。”（罗2:17, 25, 26, 28, 29） 看透了吗？这其中寓义发人深醒！有人因是亚伯拉罕肉身的子孙而被“称为犹太人”，但他若违背律法，就“不是真犹太人”，最起码在上帝眼中不是。他的“割礼就算不得割礼”，他受割礼的意义也被废去。因此在上帝看来，他是一个外邦人。但那信主的外邦人，既凭着信遵守“律法的义”，虽未受割礼仍被算为受过割礼的，在上帝看来他就是犹太人。 施洗约翰也为这条原则铺平了道路，他曾警告犹太人不要指望倚靠肉身的祖宗来获得拯救。“你们要结出果子来，与悔改的心相称[配得上]。不要自己心里说，‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们，上帝能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。”（太3:8, 9） 后来，耶稣在揭露宗教领袖的老底时，也以这个原则作为回应。“他们说，‘我们的父就是亚伯拉罕。’耶稣说，‘你们若是亚伯拉罕的儿子，就必行亚伯拉罕所行的事’……你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。”（约8:39, 44） 保罗还写到：“所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。”（加3:7） “因为真受割礼的，乃是我们这以上帝的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。”（腓3:3）所以，依据保罗的解释，在上帝眼中任何人都可以成为真犹太人，不拘是犹太人还是外邦人，只要他本人是信耶稣基督的！ 彼得最终也被这道真理狠敲了一下脑门，才幡然醒悟。他对满满一屋子信了主的外邦人说：“我真看出上帝是不偏待人。原来，各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。”（徒10:34, 35） 与先祖同席另外，还要记得耶稣曾希奇一位外邦百夫长的信心。祂说：“我实在告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。我又告诉你们，从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；惟有本国的子民竟被赶到外面黑暗里去。”（太8:10-12） 耶稣的话使周围的听众目瞪口呆。因为这种让外邦人与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席的观念乃是禁忌，除非他们信从了犹太人的信仰！（徒10:28） 这也是财主和拉撒路的比喻中所隐含的主题。犹太人享有真理的筵席，但却不肯与渴求真理的外邦人一同分享，于是被赶出天国；但那躺在门外乞求一点真理碎屑的拉撒路[外邦人]，却住在了亚伯拉罕的怀里。（路16:19-31） 建造新殿之路现在接着来关注一个简单却直接相关的核心问题。若欲消除“预言中的以色列”这个题目周围的迷雾，还必须仔细思考犹太圣殿的问题。许多人把注意力放在预言会应验在某个具体国家，他们同样也期盼着古犹太圣殿的重建。 当代基督教中的一些所谓“犹太复国主义”的拥护者们，曾经论述过重建问题，其中包括托马斯&#8226;艾斯，兰德尔&#8226;普莱斯，格兰特&#8226;杰弗里，哈尔&#8226;林赛，提姆&#8226;拉合，大卫&#8226;亨特和约翰&#8226;哈及。他们联合起来出版了总销量超过七千万册的书，以五十多种语言发行。表明他们的观点极具影响力，对此我们决不能掉以轻心。在全世界的福音派、灵恩派、五旬宗以及原教旨主义中，已有相当比例的基督徒赞同他们的观点。 魔鬼怎样将人们的关注点从属灵的以色列转移到有关今日中东的新闻报道上，他也用同样的手段混淆人们在圣殿这一题旨上的看法。奇怪的是，大多数对重建圣殿的推测和期待都发端于新约中一句与重建圣殿并无明确关系且笔墨不重的话，这句话是在论到应如何对待敌基督的势力时提及的，记载在帖撒罗尼迦后书2章3节和4节：“人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在上帝的殿里，自称是上帝。” 自公元70年罗马人毁灭了最后一座犹太圣殿之后，许多人自然而然地认为，为了这个敌基督者——在他们看来是个特定的人——能坐在圣殿中，必然要重新建造圣殿。但是，让我们一起来追寻圣经的线索。 属灵的殿宇大卫王临死之前想在耶路撒冷建造一座恒久的圣殿，但是先知拿单告诉大卫他不能为上帝建造这座殿宇，他的儿子所罗门将会完成这项任命。 历代志上17章11和 12节中详细记载：“你寿数满足归你列祖的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。他必为我建造殿宇；我必坚定他的国位直到永远。” 后来，大卫也说耶和华告诉他“你儿子所罗门必建造我的殿和院宇。”（代上28:6） 圣经中的预言会有双重应用的情况，这是其中最清楚的例子之一。没错，历史记载所罗门的确是大卫的儿子，并且是他建造了一座实体的圣殿；但新约中说耶稣是真的“大卫的儿子”，（原文直译，参（太1:1）——译者注），祂所要建造的圣殿和国度将永远长存。耶稣曾清楚地教训说，祂来是要将众人的注意力从礼拜之用的实体建筑物转移到更伟大的事物上去：就是祂的身体——教会。 约翰福音2章19至21节：“耶稣回答说：‘你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。’犹太人便说：‘这殿是四十六年才造成的，祢三日内就再建立起来吗？’但耶稣这话是以祂的身体为殿。” 耶稣发出这指明犹太民族引以为傲的圣殿将被毁灭的预言，激起了民众以最强硬的方式拒绝祂的教训。以下就是这一真理的重要几点： “看哪，你们的家成为荒场留给你们。”（太23:38） “耶稣出了圣殿，正走的时候，门徒进前来，把殿宇指给祂看。耶稣对他们说，‘你们不是看见这殿宇吗？我实在告诉你们，将来在这里没有一块石头留在石头上，不被拆毁了。”（太24:1, 2） “我们听见祂说：‘我要拆毁这人手所造的殿，三日内就另造一座不是人手所造的’。”（可14:58）“殿里的幔子从上到下裂为两半。”（可15:38） 甚至当耶稣挂在十字架上时，那些戏弄祂的人还在提醒祂这些教训：“‘你这拆毁圣殿、三日又建造起来的，可以救自己吧！祢如果是上帝的儿子，就从十字架上下来吧！’”（太27:40）但是，很明显，耶稣并非在说重建实体的圣殿，而是指要建造一座属灵意义上的圣殿。 新约的展望当圣殿里的幔子从上到下裂为两半以及早期的门徒被逐出教会后，在初期的信徒、以及近乎所有的犹太人中间，弥漫着一种对犹太圣殿异乎寻常的冷淡。因为他们明白了耶稣是上帝真正的羔羊，而犹太圣殿原是动物献祭之用，故此新约的作者们都认为这座圣殿已经无足轻重了。他们认识到新的属灵圣殿和祭司制度已经建立了。看一看下面这些奇妙的圣经证据： “若有人毁坏上帝的殿，上帝必要毁坏那人；因为上帝的殿是圣的，这殿就是你们。” “上帝的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生上帝的殿，就如上帝曾说：我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的上帝；他们要作我的子民。”（林前3:17；6:16） “这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是上帝家里的人了；并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，各房靠祂联络得合式，渐渐成为主的圣殿。你们也靠祂同被建造，成为上帝藉着圣灵居住的所在。”（弗2:19-22） “你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献上帝所悦纳的灵祭。”（彼前2:5）不幸的是，即便上帝提供了所有这些清晰明了的圣经证据，足以显明祂今日的圣殿是指属灵意义上的，指教会；但仍有许多基督徒还在等待着犹太人在奥玛清真寺（石顶清真寺）的现址（也叫圣殿山）上，重建一座实体的圣殿。可圣经中从没有丝毫的预言、应许或命令说到圣殿将在毁于罗马人之后再行重建。圣殿若能被重建又何尝不好，但耶稣所说的没有一块石头落在石头上的预言俨然是决定它最终命运的定锤之音。 那么帖撒罗尼迦后书2章4节的经文是什么意思呢？简而言之，就是指这股敌基督的势力要凌驾于上帝的教会之上，僭取惟独耶稣基督当受的敬拜。纵观历史，基督教新教学者一直以来，都认为教皇的权势、及其在基督教内的影响，恰是应验了保罗这句话。(有关这预言更多的信息，请订购斯蒂夫&#8226;乌伯格的书，《敌基督者大事记：预言教师所没有告诉你的！》) 但是现在，让我们再看看以色列的“国”。 以色列全家得救既然已经说到这儿了，就索性说下去吧！圣经有言，只有犹太人将得蒙拯救，而且，所有的犹太人都将得救！请镇定，允许我来解释一下这些大胆的断言。 我们都知道，与主坚立新约的人都能得蒙拯救，此时此刻，请注意这新约内容所用的措辞：“日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约。”（耶31:31） 保罗在希伯来书中对这一概念作了详细的论述：“日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约。……主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的上帝，他们要作我的子民。他们不用个人教导自己的乡邻和自己的弟兄，说：你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我。我要宽恕他们的不义，不再记念他们的罪愆。”（来8:8；10-12）新约是与“以色列家”订立的！上帝从未与外邦人订立救赎之约。实际上，在圣经中也没有一处记载上帝曾与外邦人订立救赎之约，而都只与以色列人订立！那么人若想得救，就必须重生作属灵的犹太人。这并不是说现在所有的基督徒都必须受割礼并献羊羔为祭，而是说我们必须拥有相应的属灵的宝贝——上帝的羔羊耶稣（最终的祭牲）和内心的割礼。 上帝为犹太人所开辟的救赎之路与为非犹太人预备的并无二致。每个人都是在同一个救赎计划下以同样的方式得蒙拯救——是本乎恩，也因着信。保罗用橄榄树的类比来解释外邦人之所以能够得救，是因为被嫁接到了以色列的树根上。“若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得接在其中，一同得着橄榄根的肥汁，你就不可向旧枝子夸口；若是夸口，当知道不是你托着根，乃是根[托着]你。”（罗11:17, 18） 基督教的信仰是建立在犹太典籍《圣经》之上的。（仅凭这一点，就很难理解怎么会有自称为基督徒的人成了反犹太者。）基督教并非是新的宗教，而是犹太信仰的完善。若头脑中有如此之观念，便更容易理解保罗所说的“以色列全家都要得救”（罗11:26）指的是什么了。有些人则认为这节经文意味着上帝将最终拯救所有合乎血统的犹太人。如果情况属实，那便与上帝在全部历史和圣经中对待人类的每项原则都相互矛盾。上帝决不是种族主义者。在耶稣的眼中，“并不分犹太人、希腊人。”（加3:28） 人得救是在乎各自对上帝的救赎计划作出的选择，而不取决于民族地位或国籍所属。但除非保罗说的“以色列全家都要得救”，指的是属灵的以色列人；除非我们都明白，唯有通过选择才能成为“真犹太人”，这一切才能说得通。 以色列的使命犹太民族的首要职能就是保存圣经并将弥赛亚介绍给世人，这在五旬节的时候实现了。经上说：“凡事大有好处：第一是上帝的圣言交托他们。”（罗3:2）在使徒行传2章5节也说：“那时，有虔诚的犹太人从天下各国来，住在耶路撒冷。” 之后，这些悔改归主的犹太人便将真理带回到他们各自所在的国家。 耶稣也非常担心世上的以色列家，祂让使徒将早期工作的重心特别放在他们身上。“耶稣差这十二个人去，吩咐他们说：‘外邦人的路，你们不要走；撒玛利亚人的城，你们不要进；宁可往以色列家迷失的羊那里去’。”（太10:5, 6） 但在耶稣死后，犹太公会（最高法庭）公开拒绝了被圣灵充满的司提反传给他们的福音信息，甚至还将他置于死地。从那一时刻（公元34年）开始，上帝就向外邦人敞开了大门。 “保罗和巴拿巴放胆说，‘上帝的道先讲给你们原是应当的；只因你们弃绝这道，断定自己不配得永生，我们就转向外邦人去’。”（徒13:46） “因为主曾这样吩咐我们说，‘我已立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地极。”（徒13:47） 预言应用如何把刚才讲的这些应用到预言上呢？有关预言的最伟大的书卷《启示录》提到了锡安山、以色列、耶路撒冷、圣殿、幼发拉底河、巴比伦和哈米吉多顿。显然，启示录在预言中使用了许多中东的专用词汇。现在全世界很多真诚的基督徒们正在把这些预言套在实际中东的土地以及当代的犹太民族头上。即便如此，只要一旦理解了这次学习中所探讨的新约中的原则，我们就必能发现这幅人造画卷的错谬，也应该看出其中破绽百出。 要记着耶稣第一次降临的时候，魔鬼曾迷惑了上帝的百姓，使他们误解了有关道成肉身的弥赛亚的属灵预言。今天，撒但在以色列这个题旨上又故伎重演。而简明清晰、属乎圣经的真理乃是，启示录的内容关注的是耶稣基督和上帝属灵的以色列，并非世上的以色列。正确理解了属灵的以色列，新约中其它的预言也将顿时焕然一新。现在很容易明白，启示录第7章和14章中的144,000人并不是指血统上的犹太人，新圣殿也不是在世上的，而是指耶稣的身体和教会。（约2:19, 20） 结语“愚人金”或黄铁矿，是一种硫化铁的矿合物，实际上含金量为零。这种矿石呈铜黄色，呈现金属的光泽。黄铁矿类似黄金的外表使得不少勘探者误以为它是黄金，这就是它以“愚人金”闻名的原因。尽管这种矿石经常在金矿附近被发现，但由于它的易碎性，还是很容易和真金相区别。 这种“假黄金”的势力在属灵真理的领域也很盛行。圣经教导说，即便黄金也有不同的纯度：“并且那地的金子是好的。”（创2:12）数百万的人正担着装满属灵“愚人金”的重负。他们欢喜快乐，认为已经发现了能使自己富足的东西。但这虚假的“金子”虽然外表耀目，在天国的银行，却根本一文不值。 而且，可悲的事实是，当人们关注于流行的对末世预言的字面解释，就会痛失上帝应许的真实力量。若不认清上述原则，后果便是错误地解析中东问题以及陷入最终的大骗局。 不要忘记，“从以色列生的不都是以色列人。”（罗9:6）要记着“因为真受割礼的，乃是我们这以上帝的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。”（腓3:3）请将这个真理与别人分享，现在“并不分犹太人、希腊人，……因为你们在基督耶稣里都成为一了。你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。”（加3:28, 29） 不要依靠肉体而活，也不要接受那些只关注属世国度的扑朔迷离的流行教训。恰恰相反，要活在圣灵之中。我们要像古时的雅各一样，在祷告中较力，凭着信心抓住耶稣，直到我们听祂说，“你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因为你与上帝与人较力，都得了胜。”（创32:28） 平安！
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阳江古得曼
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