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哲理大成BOY
[转]变性是直下无间地狱的果报
哲理大成BOY
19:12 转帖发表在
[转]变性是直下无间地狱的果报《------本人亲身经历的一件往事》 这件事情一直以来我不愿意拿出来示众，除了我自己之外，包括我的父母，弟弟，朋友没有任何一个人知道，在很早以前我也有变性的想法。 今天想拿出来，主要是看到这个社会太乱了，那些变性的人竟然可以这样明目张胆的招摇过市,他们不知道自己的行为给多少人带来不可思议的后果。 只好把自己的经历搬出来，给自己开膛破肚，让所有关注我的朋友知道变性的后果多可怕，并且我会把这篇文稿发给徐老师，让他贴到他的文章里，让更多的人知道变性后的果报是多么可怕，后来之所以放弃变性的想法是因为我不想直下地狱，更不想遭受那种无法言说的痛苦。 从我懂事起，我从来都不觉得自己是个女孩子，虽然在周围人的眼中我是一个长的象混血儿了的洋娃娃（小时候长的特别象哈萨克族，可能是因为我生长在新疆的原因吧，相貌的改变是回到湖南五六年后才开始退去少数民族的相貌特征，一方水土养一方人，虽然是湖南人的后代，但是没有一点湖南人的特色，反而更象新疆的少数民族，一直到我离开新疆前，我所有的同学都说我不是汉族是混血儿）我的性格也是个男孩子的性格，小时候看到前后左右的邻居女孩为一点小事就哭，特别讨厌（虽然小时候我也爱哭，但不是为了小事哭，而是想起后面的人生之路有那么多的坎坷和无奈而哭，我不能说，所有的黑锅只能自己全部承担，父母他们都不理解，总说我是猫眼泪鼠眼泪咱就那么多呢？） 别人看到我都说，这个小女孩长的真漂亮，太可爱了，虽然我只笑笑，但是心里特别生气，我不喜欢自己是女孩，我要做男孩子，我一直觉得老天爷跟我开了一个天大的玩笑，我骨子里没有一点女性的特征，我怎么就投胎成了个女儿身了呢？直到10岁那年我知道一切后，更加肯定自己的想法，我是个男性才对，这个女性的身体真讨厌，然而那个时候必竟还小，也不懂还能变性，直到12岁那年在我的闺蜜家看到一本杂志，里面有一个讲变性的真实事件，才让我又重新回到这个念头里面来，因为年龄小加上变性在那个时代真是不被常人接受的事情，那变性的人被父母通告断绝父子母子关系，他不敢回到自己的家乡一直在外面靠自己工作养活自己，文章里他很后悔自己变性成为女性，给父母和自己带来这么多不好的问题。 虽然他忏悔了，但是我还是想变性成为男性，我每天放学做完作业，把一切搞定后就开始计划我要如何去变性成为男性，包括躺在床上都在想这事情，等我到了18岁或是20岁的时候我就离开新疆这个不发达的地方，到上海北京这样的大城市里去做变性手术，然后再找一个自己喜欢的地方去工作，或者回到新疆不在我出生的地方，只要我不说没人知道我是变性的人，这样一连三四天都这样想，虽然我也考虑过父母的反应，不过我还是决定必须变性，因为我从一开始就不象个女性，尤其是我的性格这么刚烈没有一点女性的温柔在，做个女性太没型了，返到是男性更适合我。 大概在4天左右的时间里，我确定自己以后一定会去变性成为男性，就在我确定的那天夜里，在似梦非梦中来了二个青面獠牙的人，在我左右押着我走，我想逃却怎么也逃不掉，我逃了好多次但是没有一次成功的，他们总是轻而易举的就把我给抓回来，就象是提溜小鸡崽子似的把我给提溜回来，我只好跟着他们走，走到一个山洞口，上面写着二个字“地狱”我死都不进去，然而那个时候我所有的反抗都无济于事，不想进也进去了，其中一个狱卒，伸出手把我的心挖出来，突然间我看到无数个心脏在那里，然而刑具却不一样，这个时候有个声音出来（给她些教训，一样样的让她尝尝是什么滋味）狱卒点点头，首先用的是刑具是把我的心脏放在一个圆型的菜板（其实是很厚的铁板上）那个狱卒拿着一把很大的锤子，一锤子下去，我的心脏瞬间变成了肉泥，血都溅到我的脸上，一声凄惨的叫声后，马上晕死过去，不知道过了多久有暖风吹来，慢慢醒来，痛的连爬起来的力气都没有，不光心痛，整个身体都象是被打成肉泥一样，心里祈求他们不要再做了，虽然心里很明白然而从我嘴里出来的话根本不成型，就象是个超级口痴的人，讲一句完整的话都花了好久好久的时间，而且会感觉自己一下子笨的象猪，整个大脑似乎都不起作用了，这个时候空中又出来声音（让她休息一下，再开始下一个刑具）狱卒点点头，我听到了马上在心里叫道“观音大士，大势至菩萨快出来，我要见你们，快出来呀，你不要指挥这些狱卒呀，求求你们快出来，我要见你们”，空中出来声音道“你错了，我不是二位大士，我是因果定律，这个世界里没有任何人可以违背因果定律，你想变性就要接受，变性后的果报。” “因果定律？因果定律会说话？那请您出来好吗？让我看看你的真实面孔，行吗？”“因果定律是法则，无形无相，所以不必相见”，我在心里说道“胆小鬼，无形无相还能讲话，既然能讲话，当然也可以现个相出来呀？你怕什么？不会是心里有鬼吧？”“你呀，真是头倔强的牛，人家说不见棺材不落泪，你是见了地狱还嘴硬，我怕什么？我从来光明磊落，坦坦荡荡”话音刚落下，我就看到一道非常强烈的光芒出现在离我不远的地方，从光中走出来一个人，他非男非女，一身白衣，虽然身材和我一样但是可以感觉得到他的力量非常强大，我不是他的对手，他一双象鹰一样锐利的眼睛直直的盯着我说“知道为什么你到地狱里能听到我的声音吗？除了你其它人是听不到我的声音的”我摇摇头，他说“因为你和其它人不一样，天地所生的人从一开始注定灵性就高于其那些所谓的人，你是吸取天地之间的浩气修成人身的，浩气是阳性的，必须深藏在阴性的身体里面，所以你出来是个小女孩的样子，你能修成人身，是因为你是按我（规律）在行事，所以你有化成人身的机会，如果你没有按我（规律）来办事，你是无法修成人身的，任何一件事情都必须符合规律，一但你背道而驰，那果报就是这里”这时他走进光里，这道光一下子化开遍一切处，声音又来“你的灵气非常高，而且很有悟性，希望你要永远记住，别和规律唱反调，否则后果比你现在所受的更可怕，记得自然规律法则是无形无相，他绝不会有任何错误，你所认为的错误是你执着的低级想法，今天是因为你能听到我的声音，所以我才会化成人的表相出来一见，记住这个相是假的，我没有任何形相存在，我可以化成任何形象”。听完他的话，感觉他很慈悲，就在我认为他会放过我时，声音又出来“开始用刑”。 接着第二种刑具出来，我叫它锯子，这锯子和我们认识的锯子不一样（当然是根据个人的业报变现出来的形象），它是圆型的就象是我们看到的切苹果，切西瓜的那种东西，只要往下按一次，苹果西瓜瞬间就均匀的成了几块，这个锯子每一片上面是很细小的象秀花针一样一根根排列整齐，它的下面就和锯子一样是有高低齿的，这个圆型的锯子每一片锯齿都从中间向周围展开，和我们的钟表很象，每片的空隙比头发丝还细，那个狱卒把它放在我的心脏上面，慢慢的慢慢的往下按，当时痛的无法言说，按我的性格真想上去狠狠的揍他一顿，然而那个时候自己痛的都在地上打滚，一双手拼命的往地上抓，连指甲盖都被抓掉了血淋淋的，此时连站起来的力气都没有更别说揍人了，他看到我的样子，突然间用力往下一按，我又一次晕死了过去，一阵暖风吹来，我又苏醒了，艰难的爬到心脏的地方，看到心脏根本就不是心脏而是一朵血淋淋的花，轻轻的拈起一片，竟然都能透过这片肉看到对面狱卒的样子，就可以知道我的心脏被这锯子一下切成了多少片了，身体也变成一片片的残缺不齐，脸色惨白,感觉整个身体都不形了。 我还没休息一下，接着第三种刑具上场了，我看到我的心脏被很多密密麻麻打针用的注射器插在上面，不停的往里面注射液体，我不理解，空中有声音回我“你不是想变性吗？一个女性变成男性要注射雄性激素，一个男性变成女性要注射雌性激素，这就是你变性要注射的东西，你到地狱里面一样要接受这样的注射”我看到我的心脏变的越来越大，象一块几吨重的庞然大物，飘浮在空中，我心也悬起来，他越来越大，我怕他会爆炸，不知道为什么？我的第一感觉就是爆炸，一直把头抬的高高的看着他，看着那些注射器里的液体不断的打进我的心脏里，整个人有种说不出来的难受，想吐又吐不出，象是被什么东西压着憋在那里，气都喘不过来，终于我看到那些注射器离开我的心脏，稍稍松了口气，还没等我喘下一口气，整个心脏就象核弹爆炸一样，爆炸后不象花炮气球这些东西炸掉后还有一些残渣，而是整个心脏包括我的人都爆炸成了粉末，比面粉还细的粉末，感觉不是心脏，身体爆炸，而是整个身体里面的细胞都在发生爆炸，那一声声凄惨的叫声，连我自己都不相信是我叫出来，那种痛苦没办法讲的清楚，整个大脑彻底瘫痪，再没有任何思维的能力。 不知道过了多久一阵暖风吹来，这些粉末竟然能聚集在一起又形成我的身体，我趴在那里，只有手指能轻轻的动动，一切都离我很遥远，隐隐听到有声音“您看她？”那二个狱卒站在我的身边，指着我的样子，那个刚才从光里走出来的人，又一次从光走出来，左看看右看看说“今晚就到这里”二位狱卒点头，这个叫自然法则（因果）规律化现出来的人蹲下对我说“别怪我狠，你竟然敢来对我下战书，真是吃了豹子胆了，自然规律法则（因果报应）是任何人都无法修改的，只有遵守它，你才有福气，一但你破坏它的时候，记得你的果报一定是惨不忍睹，受苦无量劫，如若不是看在你很有慧根，并且比别人对因果定律看的更透彻的份上，你以为你到地狱还能有休息？还能见到我？还能给你停下，不用刑？告诉你那是妄想，那些破坏因果定律的人进来都没任何的休息，他们受苦是分分秒秒都在进行中的，你这种情况，在无间地狱是属于贵宾级的待遇了”我很清楚的听到他的这番话，眼角流下泪水，但是我却无法站起来也无法说话，他站起来，在我身边走来走去，边走边说“变性的果报和杀父弑母的罪报等同，死后无需经十殿阎罗的审问，直下无间地狱，10万大劫（地狱的时间）后才能得生饿鬼道，10万大劫是最少的时间，很多人在这里都不止10万大劫，知道我为什么对你狠吗？”他气愤的大吼道“因为我心疼”他狠狠的拍着自己的胸口“我不希望你进来，我心疼你，我不想看到你受这些苦，不想听到你那凄惨的叫声，我希望你好好的，知道吗？你是一个很有智慧的孩子，身肩重任一辈子真的很累，在心里我特别佩服你这个小妮子，小小年纪就能完成这么多不可思议的事情，真是英雄出少年，然而你想什么不好，偏偏想变性，性格象男孩就要变性成男孩吗？这是哪门子道理？你从哪里学来的这些歪道理？” 我听到他的这番话，心里象是在回复他又象是在跟自己说话一样“我--只--是--觉---得--如--果---是--个--男--性--的--身--体，更--方--便--去--完--成--完--完---完--成”他听到我的回复气的直甩袖子，地狱里是很阴冷的地方，在受刑的时候完全被那痛苦给吞噬掉了，忘记那么冷，一但停下了感觉冷的要命，寒气直往我的骨缝里钻，我冷的全身不自主的打颤，那二个狱卒看到我把身体卷起来，冷的不停的发抖，他们说“大总管，您看？”“大总管，什么是大总管？我好象从没听过这样的名字，什么意思呢？”他知道我心里的疑惑说道“整个天地万物的运行皆由我掌管，他们必须听我的，所以叫我大总管”我在心里想了老半天才想明白，那一刻真的是感觉自己是笨的不能再笨，大脑没有一个人的正常思维，愚钝的不能再愚钝，后来在《地藏经》中念过的，在地狱里呆过的人，再转世为人的时候，贫穷下贱，顽劣，五根不具，真的一点都不假，人所以会下地狱就是大脑想的是错误的东西，所以去受罪的时候大脑感觉的那种痛苦是最重的，同时也是受罚最重的地方，身体虽然痛苦都没有大脑受的那么重。 这个自然规律的大总管，脑袋摆了一下，如果按我现在的智力来讲明白他的意思是烧一堆火给我取暖，然而那个时候根本不明白他的意思，我只是把自己卷成了包子，但还不停的发抖，一会就听见嗙嗙嗙的声音，那二个狱卒一边说一边弄，“点起来点起来”“吹一下吹吹吹”“起来了，起来了”听到这些话根本不明白是什么意思，我以为让我起来，我用力的让自己睁开眼睛，然而只打开一条小缝，一个狱卒走到我身边说“误会误会，不是叫你起来，我们说的是火起来了，你还是好好休息吧”不一会儿感觉没那么冷了，真的温暖起来了，这二个狱卒他们你一言我一语的说着“哎，你说咱们跟着大总管多久的时间了？”“不记得了，只记得好久好久了，无始无终，数字无法说出来”“可不吗？这么久的时间，我从没见过大总管什么时候生过气，发过脾气，但是这次因为她，大总管可气坏了”“气的吹胡子瞪眼的，眉毛都绿了”“哎，还不都是为了她好吗？你说说，你在这个阳间也就活几十年，一眨眼的功夫就过了，又不是有几千年几万年，几十年就象是朝露，一会就没了，她就为这么短暂的时间去变性，在阳间活个几十年却把自己送到无间来10万大劫，你说这不是超级的大傻子吗？”“谁说不是呢？再说她是个女儿身也不影响她去完成所有的任务，比她是个男子身完成的更出色，她咋就那么想不通呢？” 另一个狱卒不知道为什么，突然站起来走到我的身边，噗通一声跪下对我磕三个响头后说道“那个，我知道我没资格要求您什么，但是这次真的是您错了，可不能变性，变性是和大道大自然的规律法则做对，和大总管做对，你斗不过他的，您可知道佛陀，等觉菩萨都必须服从大总管，必须按大道的法则去做才能成就，否则他们都无法成佛成菩萨的，这个法则是谁都无法破坏的，没有任何力量能跟他抗衡，请您就别再想变性了，我叫你姑奶奶行吗？我的小姑奶奶，算我求您了，您受罪我们心里都痛，都痛呀”另一个狱卒也走过来磕头，也跟着另一个一起续续叨叨个没完，我心里突然间很烦“太吵了，好不容易可以不受罪了，也可以不受冷了，想好好休息想想，你们二个在这里没完没了的，烦死了”念头一起，我在朦胧中看到大总管出来，手一挥有二道光进入我的耳朵里面，我一下子听不见声音了，我看到他们三个的嘴巴在动（讲话）但是我什么也听不到，突然间有声音出来“现在没有声音打扰你了，好好休息吧，也好好想清楚你要不要变性” 不一会儿我感觉自己象是睡在棉花堆里面，身上暖暖的，床是软软的，之前全身疼痛的感觉也没有了。 地狱里是没有日月光明的，我也不知道自己睡了多久，只听到从远处传来笑声，虽然很小但是听的很清楚，然后有人说“看她睡的好香，还打了几声鼾”“哎，也是没谁了，别人到无间地狱（无间是没有间隔的受苦所以叫无间）是分分秒秒受苦，她到好，还有得休息，还能在无间里睡大觉，把无间的意义全颠覆了”大总管出来道“我是想让她悬崖勒马，回头是岸，否则她还能有这样的待遇，那是做黄粱美梦了，阳间的天朦朦亮了，把她送回阳间去。”二个狱卒叫我起来，突然间全身痛的没力气，他们把我扶起来，我才看到旁边 在我脚的附近果然是有一堆火（已经熄灭了，不过还有烟在向外冒）他们勉强的把我拉回了阳间，让我自己进入这个物质的身体里，但是真的没力气，他们只好帮我还阳。 一醒来，躺在床上的我整个脑袋象是被打的N次似的，疼痛难忍，全身就象散架了没力气，脑子里出来那两个狱卒的声音“千万别进无间，太痛苦了，那不是你呆的地方”家里的公鸡打鸣不断，母亲叫我起床，其实我早就醒了只是没力气起来，那天我弄了好久才起来，被母亲骂的狗血淋头，平常几乎都是我一大早起来，把火弄好把馒头和菜蒸好，他们起来只要洗漱好就可以吃早饭了，吃完了父母去地里干活，我们去上学，但是那天我没弄被骂了，心里特别难受想“天天起来弄，从没表扬过我一句，才一天没弄就就被骂成这样，如果昨晚我不是去了地狱里，也不至于这样的，突然特别讨厌，讨厌有父母，讨厌这个奇怪的世界，一直都觉得我不是从母亲的肚子里出来，应该是从莲花中出的，没有父母。”小时候看到秀琴姐姐的图画书上有莲花，我拿着图画书跑回家对着母亲说“人应该从这个花里出来，我就是从这里面出来的”当时母亲用很鄙视的眼光瞄了我一眼不理我，从小我跟她们讲过很多关于佛教里的事情，她们总觉得我在说神话（神精病讲的话叫神话），当时我在心里暗暗发誓“看着吧，总有一天，我会让你知道，我没有说假话，我就是从莲花中出来的，我才不会和你们一样，这么没智慧做六道里的龟孙子，我的生死由我做主，才不会象你们生不知道为什么生？死不知道为什么死？生不知从哪里？死不知往哪里？活的浑浑噩噩，整个就一糊涂蛋”。 小时候，我跟她们讲一切有生命的东西（动物，植物）都是有轮回的，她们不信，我跟她们讲，我们前世就见过，母亲是前世的母亲，弟弟是前世的弟弟，父亲不是前世的父亲，前世是在中国历史上的明代在宦官魏忠贤那个时代，我们生活在北京，她们不信，不但不信还一个劲的说我有病，并且说如果我再讲‘神话’就把我赶出家，现在都记得当时母亲那个表情说“我智力正常，老黄（父亲）虽然不聪明但也不是个傻子，怎么就生了一个说疯话女儿”母亲用手指着我说“你以后不要再讲这些东西，再讲就给我滚，有多远滚多远，就当我们没生过你这个疯子。”那天晚上我哭了很久，观音，势至二位大士到我身边安慰我，我问我说错了吗？前世的一切我全都记得，这难道有错吗？二位大士说“孩子你说的全对，是的你全记得，你不但记得，还把所有的因果看的很清楚，然而你忘了，她们是彻底的凡夫，有隔阴之迷，再加上她们的我执，情执那么重，怎么可能相信你的话，别说是你的话，就是佛陀在她们面前跟她们讲四谛十二因缘，她们都会象法华会中的三千退席一样的做法”“孩子愚痴的众生都就是这样，你不要放在心上，和她们计较不是证明你也一样愚痴吗？你记得你以后不讲就行了，时间到了你会脚踏莲花完美返回，西方净土的人都是从莲花中出来，不光是西方，所有佛陀的净土圣贤都是从莲花中生出来，这个不用怀疑，孩子你说你从莲花中出来指的是你的神识，而你这个肉体是从她（母亲）肚子里出来的，她们不象你能突破三度空间，知道很多事情，她们还被这个肉眼看到的一切（假相）牵着鼻子走，不要在乎这些东西，你生到这个家里主要的任务是度你的父亲，往生西方净土，你父亲表面看不聪明，其实他有大福报，并且得生西方净土的因缘成熟了，只不过要走一个小小的弯路，他会先到天界报道，然后再从天界转生西方，当然这些全得利于他的女儿，否则他也无法往生西方，至于其它的事情，你就当她们放屁吧，左耳朵进右耳朵出，就好了。” 听了二位大士的话心情也一下子好很多了，我道“今晚请二位大士为我做证明，今生我会尽力帮助与我有血脉亲缘的人，他们无法突破的事情我会帮他们处理掉，如果他们无法在我这里得度并且往生西方的话，那么一切就到今生为止（我这一段生命结束），我发愿以后生生世世，无论我要来这个世界多少次，都与他们或是她们永不相见，不相遇，不相识，我没本事度化他们，那么就祈求那些与他们有缘的佛菩萨来度化他们，我不想再见到他们，事情太多，没时间跟他们浪费，在我这里他们永远都是青涩的果实，守着不如放弃来的更有智慧，所以我选择放弃，今生我一定会帮助父亲完美往生西方，其它人，我放弃！在世间法中我会尽力做好今生最后这一段，如果再见面那么只有在西方净土，其它地方我们永远不相见。”二位大士对我竖起大拇指道“孩子，整个法界众生多如牛毛不可计量，不可能每个众生都与你有缘，否则其它人怎么能一步步的修成正果，你只需要帮助与你缘分成熟的众生就好了，不成熟众生放弃是最好的选择，表面看似乎太没人情味，其实这是最有智慧的做法，做人就是要有你这样的智慧不被表面的这些什么母女，姐弟，外甥女，侄女，表姐，姐妹等等这些假相的关系所缠缚，一但受控于表面你活的就会很累，自己把自己给绕进坑里出不来了。”我笑道“我只能帮助和我缘分成熟的众生，和我缘分不成熟的众生，我想帮也找不到他们的手在哪里？释迦世尊住世时，他去跟一个老妪讲法，这个老太太根本不理佛陀，还冷眼相待，世尊让阿难尊者去跟这个老太太讲小乘佛法，结果这个老人家听的很开心，当场证阿罗汉果位，这就更加证明无缘的人（缘分不成熟），就是佛陀在面前也度不了，一切都是一个缘字，缘分不成熟的人，你就是用神通把所有的事实都让他们看到，他们也会怀疑是不是你故意弄个假相去欺骗他们，所以守着这类众生不放手就是在自寻烦恼，放手对他们对自己都是最好的解脱，彼此轻松走完这最后一段岁月。” 上面二段是在我10岁前发生的，变性的想法让我去地狱是12岁（1989年春末）那年发生的，二位大士跟我讲过后，我从此闭嘴再也不跟她们讲任何关于前世，关于轮回，关于佛陀净土方面的事情，在我选择放手的时候也选择了闭嘴，所以12岁这年去地狱几天也深深的封藏在心底，我知道跟无缘的人讲都是在自寻烦恼，我再也不会做那样的傻事了。二位大士告诉我，等我长大后搬回湖南，母亲她们开始信佛，就知道有轮回，有前世今生，有佛国净土，但是告诉我不用再去跟她们求证我小时候讲过的话，现在她们骂我是疯子，因为没学佛，等她们学佛了这些事情都过去十几年，几十年了，去问她们，她们不会承认自己曾经说过的话反而说我什么时候讲过这样的话，怎么她们都没有印象，哈哈无论什么时候我都别想在她们面前为自己平反，真的很感恩二位大士这么早就给我打好了预防针，所以后来我旁敲侧击的问她们的时候，都印证了小时候二位大士给我的答案，不要说过去十几年，几十年了，就是一件事情过去一个星期她们都不记得还怎么会记得那么早的事情呢？这也再次证明，一个人你有没有修行，你的记忆就是最好的证明，冯冯居士连他1岁的事情都记得，为什么？因为心里的杂念少，所以记忆会显得异常的清晰，杂念越多的人记忆越差，当然修行就更不用说了。 白天还算好，头没那么痛了，心里想“一睡觉你们就来，我就不睡觉，看你们怎么抓我”声音从空中传出“你一天二天不睡觉可以，难道你三天五天一辈子都不睡觉吗？哼哼，睡不睡觉可由不得你，我要治你就有办法”。果然一过中午我就哈欠不断，总想睡觉，告诉自己不能睡但就是不自觉的就把眼睛给闭上了，我就来回的折腾总是尽量让自己醒着，声音又出来“行了，你就睡吧，这午觉时间我们不会来打扰你的，必竟你还是个学生要有学业完成，要治你也是晚上，你起的早（新疆每年5月1日到10月1日这段时间是日照时间最长的，从早上4点多开始---晚上9左右点都是亮着的，晚上只有七八个小时是黑的，加上从小跟父母在这段时间里，早上都是5点到5点半之间就起床了，中午就一定要休息一二个小时才行，否则人受不了）”听到他的话，我也真是打不开眼睛了，倒到床上一会就入睡了，也正如他说的，白天他们果然没来抓我，真的休息的很好，全身的疼痛也轻了不少。心里想白天休息好了，晚上就不用睡了，以后我就白天休息，晚上醒着，这念头一起，声音又出来“哎，我说你什么时候变的这么愚蠢了啊，告诉你不管你睡不睡觉，我都可以抓你走，但是我现在最终的目的不是抓你去受罪，而是要你迷途知返，回头是岸，不要一错再错，现在你只是神识(外国叫灵魂)去地狱受罪，你的肉体还在阳间，你还有机会忏悔，修改过来，如果你这个肉体不存在的时候，你想忏悔的机会都没有了，孩子希望你明白和自然规律抗衡无异于以卵击石，自取灭亡，岂可不慎之，谨之？？”[待续]
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《无间道》的佛学意蕴
《》的佛学意蕴原载《电影文学》2009年第3期，第66－67页，作者高慎涛摘& 要：电影《》片名“”语出经典，影片的故事情节和人物命运的发展与“苦谛”紧密相连，反映出浓厚的“为苦”的观以及对超拔苦痛之无奈的悲剧态度。关键词：《道》；佛学；苦；色相《无间道》自2002年问世以来影响深远，掀起一股黑帮题材的“后无间道”时代；因其影响巨大，“无间道”一词在各行各业中广为流传，遂成“卧底”的代名词。《无间道》就内容来说取自港片传统的“黑帮”题材，但却颠覆了此类影片以展现“暴力美学”和“江湖义气”为中心的传统叙述模式，抛开了对枪战与动作画面的刻划，取而代之的是对人物心理的描述，透过个人矛盾心理的刻画体现出个人生活之苦的思索，进而上升到群体生存之苦的思考，影片导演对“人生为苦”这一人生观的表现是十分明显的，不仅片名取自佛教，而且影片一开头就以佛像入镜，并在影片开头与结尾两次引用《涅盘经》对“无间”予以解释，使整个故事笼罩着浓厚的佛教意趣。一& 《无间道》主题：人生为苦《无间道》是一部具有哲学思考的电影，它通过描述两个人生错位的人物的命运发展，深刻反映了人物隐秘的内心世界以及人物心中关于正义与非正义、善与恶的思考，并且上升到关注人性的高度。整部影片中许多地方都渗透着佛教的人生为苦的主题。片名中的“无间”本为佛教术语，编者引用了《涅盘经》第十九卷来解释此词：“八大地狱之最，称为无间地狱，为无间遭受大苦之意，故有此名。”“无间”在此指“无间地狱”，出自《法华经》、《俱舍论》、《玄应音义》等佛经，又被译作“阿鼻地狱”，《地藏菩萨本愿经》中云：“若堕此狱，从初入时，至百千劫，万死万生，求一念间，暂住不得。除非业尽，方得受生。以此连绵，故称无间。”《成实论》以为含五种无间：一者，趣果无间。谓有极重罪者，即向彼狱受其果报，无有间歇。二者，受苦无间，谓至彼狱受诸痛苦，无有间歇。三者，时无间。谓至彼狱受苦，时节无有间歇。四者，命无间。谓彼地狱，寿命一中劫，无有间歇。五者，形无间。谓彼地狱受罪众生，生而复死，死已还生，身形无有间歇也。简单地说，无间即没有间断的意思，无间地狱指受苦没有间断的地狱，为八热地狱之一。这就为整个故事的发展笼罩上了一层“痛苦”的阴影。在“无间世界”里受苦无间，无有间歇，命之愈长，苦之益深。影片的结尾发生在电梯里，两死一存的人物命运再度强调本片的主题，死者固苦，生者亦苦，永生是最痛苦的一个惩罚，不死未必快乐，死也不一定是不好。对于这种生存的困境编导曾安排了两位女性作为救赎者，一为小说家，一为心理医生。刘建明的女朋友小说家Mary笔下的主人公有28种性格，他本来“是个好人，他又做错了”，结局不知该怎么写？她想把主人公写得改邪归正，可是她却完不成这圆满的故事结局，从而否认了对刘救赎的可能。心理医生李心儿是陈永仁的一剂安心药，五个月来陈每星期在她的椅子上才能安然入睡，她知道陈焦虑，却无法把陈从焦虑与矛盾中解救出来，只能给陈开治头痛的药，从而也宣布了对陈拯救的失败。通过二人救赎的失败，影片在“黑与白的对峙、兵与贼的对决中折射出对生存困境的询问与挣扎，对寻求救赎的无能为力。认为你我共存的人类群体世界是无间地狱的投影”。（江丽芝：《无间道》的挣扎与救赎，《电影文学》2003年第2期）配合人生为苦的主题，影片在视觉表达上有意选用了黑夜、电梯等“标致性空间”（贾磊磊：《&无间道&：“标致性空间”及视觉表意方式》）电梯在《无间道》中是一道通向地狱之路，发生在电梯中的事往往是事关生死的罪恶之事，黄警官是在电梯中被三合会人围殴并导致以后的被杀，陈永仁是在这里被另一警察内的卧底枪杀，刘建明也是这里为其罪恶又加一笔，枪击他的卧底“同行”。在无尽的黑夜下，发生着幕幕丑恶之事，通向无间地狱之路愈来愈近。二& 《无间道》中的痛苦：求不得苦人生为苦是佛教的基本命题，是佛教的“四谛”之一，佛陀将苦分为若干种，常见的有“八苦”之说：一曰生苦，诞生之痛苦也；二曰老苦，老年之痛苦也；三曰病苦，疾病之痛苦也；四曰死苦，死亡之痛苦也；五曰怨憎会苦；六曰爱别离苦；七曰求不得苦，有所欲求而不得满足也；八曰五盛阴苦。影片中对许多苦都有提示，但究竟主要是一种什么样的痛苦在折磨着影片中的人物呢？答案是“求不得苦”，影片中的两个主人公刘建明和陈永仁即是这种痛苦的最大遭受者。刘建明和陈永仁是两个身份互相错位的人物，他们都在漫漫的无间道路上寻找属于自己的真正身份。陈永仁本是警校优秀学员，被派往三合会做卧底，他善良而富有正义感，立志作一名好警察，而三年三年又三年的卧底生活使他有时都忘记了自己是好人还是坏人，搞不清自己是警不是匪。在这种身份严重错乱的情况下，他的行事几乎无不与本性相悖，他身系警察不能伸张正义又不得不为非作歹，而他为非之时又念念不忘他是警察，可以想象当他挥着斧头砍人时他是多么的无不情愿，长期以来心理的矛盾使他精神紧张、神经错乱，五个月以来他每周都到李医生的椅子上睡一觉，只有在这他才能得到暂时的放松。十年以来他有一个愿望，就是想大喊一声“放下武器，我是警察”，而这一身份的确认在他有生之年从未得到过。刘建明本为黑社会成员，渗透在警局作卧底，骨子里隐藏的正义感、警局舒适的生活、情爱生活中的温馨浪漫使他不愿再回到腥风血雨的生活中，他本为黑社会却又向往作好人，枪杀老大韩琛为的就是得到警察身份。影片借他女朋友之口说明他种身份的错位：“他是个好人，他又做错了。”为了演饰他的身份，他如同小说中的主人公，有28种性格，每天起来就和自己演戏，演得自己连姓名也忘了。在陈永仁发现其真实身份后，他对陈的一段话颇能显示他的渴望：“给我一个机会，我以前没得选择，我现在想做个好人”。与陈相比，刘建明虽然暂时保住了警察的身份，但他在心理上并没有真正得到他是好人的愿望，在为陈永仁举行的天台悼别上，刘建明以警察的身份堂而皇之地出现，但并不表明他得到他所想得到的，他每天仍然要不停的说假话来隐瞒自己的真相，仍要心惊肉跳地防止三合会的抱复，心底的煎熬使他想真正身心俱为好人的愿望不可能实现，影片的结尾引用佛经的一段话旨在说明这一点，佛曰：“受身无间者永生不死，长寿乃无间地狱中之大劫。”刘建明的生正是一种生不如死的求不得之痛。为了表达这种求不得之苦，影片在画面上特意凸显“死不瞑目”及“永远合不上的电梯门”这两个情节。韩琛想通过刘建明这张牌实现自己的妄想，却瞪着眼睛死在刘枪下；黄志诚志在擒贼，贼未擒获却被贼从天台上摔下，他死时眼睛圆睁；陈永仁在电梯中本想逼迫刘恢复自己身份，却被飞来的子弹毙命；而杀死陈的另一卧底以为可以跟着刘做升官梦了，却与陈同赴黄泉。影片通过几节“死不瞑目”的画面，意在突出所求不能得的痛苦。在陈永仁死在电梯中一节，影片特意设置了陈死在电梯门口，电梯开开合合，无法关上，砰砰砰的声音犹如传自于地狱，意在强调生前的求不得苦和死后的地狱之苦，这一切无休无目，没有间断。三& 《无间道》中的苦因：耽迷色相“缘起性空”是佛教的根本理论，简单地说，世界上的万事万物都是凭借一定的条件合和而成的，本身是虚幻不实空无自性的，所表现出来的物象是“假有”。而凡夫认假为真，执着于“色相”，故而产生痛苦。所谓“色”即客观事物，“相”即事物的外观，包括欲界之淫欲、食欲，色界之身体、宫殿等物质性的东西。故事中的陈和刘痛苦的原因皆因执着于警察这一身份。陈为取回，而刘为取得。陈永仁不惜一切代价要取回自己的警察身份，因为他看到了“身份”对“灵魂”的重要。在许多时候是最权威的确证符码被现实文化和社会认识所承认，在秩序化的社会中俨然成了评价个体灵魂的默认标准。当灵魂与身份相一致或基本一致时，两者之间的对立是潜在的，不为人所察觉的。然而一旦在某人身上出现了严重的裂隙，那么悲剧因子就将被激活，各种无可名状的凄惨和恐怖将会随之袭来，使人陷入无限的痛苦之中。影片中的刘建明和陈永仁正是处于这种残酷的尴尬之中。他们在各自的灵魂中都想做好人，都认为自己是好人，但没有人能够看到，人们能看到的只是他们所作所为的表象。无法忠于自己的灵魂，最终导致了他们开始迷失“本心”去追逐为人们所承认的“身份”，即“色相”之物。而追逐这一“身份”的结果是一者死、一者生不如死，都没有摆脱无间之苦。影片中因执迷于色相而身遭痛苦者远不止以上二人。老大韩琛执迷于财色地位，不断扩张，为非作歹，终丧命于自己人枪下，饮下自酿的苦酒；韩琛派往警局的另一名卧底执着于地位，自认身怀大才而不见识，结果在自作聪明的举动中饮弹而死。正如片中歌词：“我不愿结束，我还没有结束，无止境的旅途……没有停下脚步却已忘了身在何处……”这几句歌词把片中主人公的执迷与茫然却依然契而不舍地追逐着不可得到的事物的心态描述得很到位。而“谁能改变人生的长度，谁知道永恒有多么恐怖……我们都在不断赶路忘记了出路，在失望中追求偶尔的满足”这几句更是道出了主人公在陷入了生存的恐怖，迷失的痛苦中时，依然不断地追逐而忘记了命运的出路，无法解脱，只能在这条“无间”之路上徒劳地奔命，虽有偶尔的满足喘息，却依然无法逃脱内心痛苦的挣扎。}