基督徒丈夫总是用圣经总是控制不了自己的怒气怎么办

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重新安装浏览器,或使用别的浏览器从箴言看智慧与愚昧的选择;引言:;人生在世,难免有所选择,如果选择不好的话,小到影;正文:;一、智慧和愚昧的定义1、智慧的定义;智慧是对事物能迅速、灵活、正确地理解和解决的能力;12;《新华字典第十版》、出版社:北京商务印书馆,20;2、愚昧的定义;愚昧是傻,笨的意思;3、综合的看法;智慧人是因为与上帝之间产生了关系,他信靠耶和华,;二、智慧选择的结果;当一
从箴言看智慧与愚昧的选择
引言: 人生在世,难免有所选择,如果选择不好的话,小到影响到我们的心情,大到影响到我们的一生,比如:今天我需要吃什么菜?我今天要不要拜访一个朋友?又比如:我要不要继续读书?要不要换一份工作?我到底要选择什么样的配偶等等。这些事都会在每一个人的人生里出现的,也许一个选择带来一生的后悔。在这每一个的选择里,也是一个机会,也是一个危机,所以不可轻看每一个选择。当我们处在一个选择里,人一般都是按照自己的经验,理性和自己的喜好来选择,但是事实又告诉我们,很多的时候也是选择错误。为什么会这样呢?因为人自从犯罪堕落后,人的理性和思维都是罪的玷污,人也是以自我为中心,而这些的因素都可能导致选择的错误。我想作为一个基督徒尤其要慎重自己的选择,值得感恩的是,当我们不知道到底要怎么选择的时候,我们有一位帮助者可以指引我们,k就是上帝。上帝是全知全在的神,k掌管万有,但是上帝绝不会代替我们作出选择,k会给予我们一些的指引和提醒,最终作出选择的仍是自己,因此我们需要依靠上帝的指引来作出每一个选择,使我们的生活更加的彰显上帝的恩典。
正文: 一、智慧和愚昧的定义 1、智慧的定义 智慧是对事物能迅速、灵活、正确地理解和解决的能力。1但是我们从圣经来看,智慧就是敬畏耶和华(箴1:7、9:10),世人认为智慧是自己的聪明,才干,但是圣经告诉我们敬畏耶和华才是知识的开端,而‘知识’,是另一个与‘智慧’近似的同义词。整本的圣经也教导我们要敬畏神,律法的目的是叫人学习敬畏神,传道书的总意是叫读者敬畏神。新约也是叫我们敬畏神,可见敬畏神是一个不可忽略的教导,当我们愿意敬畏神的时候,神必把智慧赐给我们。在新约雅各书也告诉我们,你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人、也不斥责人的 神,主就必赐给他。所以,神必赐给我们智慧。
122 《新华字典第十版》、出版社:北京商务印书馆,2004年出版、第629页。
《每日研经丛书》――中华圣网。 2、愚昧的定义 愚昧是傻,笨的意思。3但是按照圣经来看,愚昧就是心中自是的,便是愚昧人;(箴28:26),如果敬畏耶和华是智慧的开端一句话的反面来看,愚昧就是不敬畏耶和华。也就是一个人无论在世上有多么的才华,多么的聪明,在神看都是愚昧的。 3、综合的看法 智慧人是因为与上帝之间产生了关系,他信靠耶和华,敬畏耶和华,他将一生投资在永恒里。而愚昧人是将眼光放在了短暂的今生,过一个以自我为中心的生活。
二、智慧选择的结果 当一个人在做出智慧选择的时候,必定产生一个后果,透过箴言书,我们看到以下几种结果 1、分辨善恶
箴2:10――15 智能、聪明、知识 这三样有点像同义词:甲相当于乙,乙相当于丙,故甲、乙、丙都有关联。从上下文来看,智慧进入到人的心中,会使人分辨善恶,从而救人脱离恶道。现今世界到处充满暴力,邪恶的事情,基督徒一方面绝不可以参与这些事情,也当脱离这些事情的危险,因此当凭着智慧来分辨善恶。 2、脱离淫妇
当一个人选择智慧的时候,智慧要救他脱离淫妇,这节圣经告诉我们淫妇的油嘴滑舌的外女,因为这妇人说话的方式,她使那不提防的人受致命伤,比她那邪恶的男性对手更加有过之而无不及5。这句话有一个原则就是智慧会让人有分辨力,能够分辨是非黑白,今天的世界几乎是黑白颠倒,真假难分的世界了,基督徒一定要寻求智慧,得着神所赐的分辨力,免得自己被这个世界迷惑。 3、称为有福
箴3:13――18 十三至十八节以同样的旋律‘有福’作开端(译按:这是指原文,英译也如此)并且作结束。它们的题目,是得着智慧之人的幸福(第13节),既已得着了,
3 《新华字典第十版》、第585页。 454 《中文圣经注释》――中华圣网。
《每日研经丛书》――中华圣网。 便持守它,不让它跑掉了(第18节)。6从上下文来看,选择智慧会有四种有福的结果,第一是胜过银子,第二是胜过精金,第三十胜过珍珠,第四是胜过一切所喜爱的。今天这个世界都是在追求这些丰厚的物质,但是圣经教导,得着智慧却胜过这一切,物质不会永远,智慧却是永存的和无价的。
4、行在当行的道中
箴2:20 自从人类犯罪以来就离弃正道,偏行己路。现在得着智慧必使人行善人的道,守义人的路,一个人能够行在当行的道中,他是自由的,不受捆绑。
三、如何避免作出愚昧的选择 1、谨慎自己嘴唇
箴10:18――19
箴10:14( 语言本是上帝赐给人类的礼物,可以用来交流,表达,但是人若不能控制自己的口儿说出些恶毒的语言来,则会伤害到一个人。在新约雅各书里也说到,人若在话语上完全就完全了。可见语言是何等的重要,但是我们追究根源,这些言语是从口里发出的,这也是雅各书所教导的,小小舌头能点燃森林啊!而在这里的经文告诉我们,口中所出的馋谤的就是愚妄人,或者多言多语也是如此,因为禁止嘴唇是有智慧的,反之多言多语就是愚昧了。难怪所罗门在《箴4:24》教导,你要除掉邪僻的口,弃绝乖谬的嘴。愚妄人的口真的会速致败坏。所以我们不当馋谤人,不做假见证,不传播是非,说当说的话,说话要考虑周全,避免伤害人。
2、控制自己的怒气
人生在世总会遇见许多烦心的事情,遇见自己不喜欢的事情,但是人往往在这种情况就产生怒气,我们知道无论从身体,从心灵的角度来说,怒气都是有害无益的,怒气也会影响到人与人之间,人与神之间的关系,因此怒气要被控制。在《箴14:29》的经文里我们看见,此处显明聪明与愚妄的分别,在乎能否不轻易发怒,或脾气急躁。7通过以上几处的经文,我们可以看见一个愚昧人的表现就是不能控制自己的怒气。因此基督徒应慢慢的动怒,慢慢的生气,靠着圣灵最终控制自己的怒气。古语云:忍一时风平浪静。但是等到有一天就会忍无可忍,
67 《每日研经丛书》――中华圣网。
《中文圣经注释》――中华圣网。
无须再忍。而基督徒却是靠着圣灵的大能克制自己的怒气,结出忍耐的果子。 3、放弃自己的骄傲
箴14:16 狂傲自恃这是最基本的罪,最至极的恶,完全与神作对的心态。8也是神极其恨恶的一个隐藏在内心的罪。在新约的圣经里很清楚的教导,神阻挡骄傲的人,赐福给谦卑的人,骄傲是表示自己不需要神的恩典。一个骄傲的人就是愚昧人,因此我们必须自己谦卑下来,承认自己的不足,如此才能成为神所祝福的人。
4、接受别人的劝教
在这个世上没有一个人是完全不会犯错的人,在生活中总有无助的时候,总有需要别人提醒的时候,所以我们 不要以为自己什么都懂,不需要接受别人的劝教,而愚妄人总是觉得自己做的都是对的,却不知道自己仍是有限的,往往在做一个事情的时候,是当局者迷,旁观者清,因此我们需要谦卑下来,当我们肯倾听(和合、吕译、RSV)道理,试验我们自己的成见时,就证明我们自己乃是明理之人。9
5、听从父亲的训诲
箴15:5 藐视父亲训诲者是愚妄的人,因为父亲是以色列人家庭中负责教导的人(参申六6~7、20~25)。他们对神的认识及亲身的经验,成为下一代宝贵的属灵资产。10所以作为儿子应当听从父亲的训诲,但是以色列国家是一个信仰上帝的国家,而现今很多的家庭不是基督化的家庭,在这方面就要有所选择,无论如何父亲毕竟有着多年的社会经验和人生经历,父亲对儿子总是关心的,所以作为儿子还是该听从父亲的训诲,只要没有违背信仰就要听从了。听从父亲的训诲可以使我们避免许多的弯路,听从父亲的训诲也是顺服的表现。
四、神如何在背后掌管
1、专心仰赖耶和华
箴3:5――6 基督教的信仰告诉我们这一位神不但创造我们,救赎我们,还一直引领我们,
《中文圣经注释》――中华圣网。
《丁道尔圣经注释》――中华圣网。 10 《新旧约辅读》――中华圣网。 帮助我们,k没有说救赎了我们,就不在管我们了。神一直在做事从没有停止,神愿意介入到我们的每一个事情。因此我们要在每一件事情上有几个原则在此处的经文已经告诉了我们。第一、仰赖的前提是不可依靠自己的聪明,人的聪明往往拦阻了神在我们生命中的带领。第二、仰赖的态度是专心,人往往不喜欢专心,特别是等候了一段时间好像仍没有动静就会产生疑惑。第三、仰赖的范围是一切的事情,当然这一切的事情是合乎真理的事情了,神愿意介入到我们生命中每件事,无论大小,只要我们愿意让神介入。第四、仰赖的结果是神必指引,神是开道路的神,如果所求之事合乎神的心意,神会在k的时间表里成就这个事情的。
2、定事的乃是耶和华
箴16:1――9
当一个人决定要去做一件事情的时候,当确实的知道人心筹算自己的道路,唯有耶和华指引他的脚步,他就要确定神才是最终的决定权,所以在一开始的时候就要寻求神的心意,在过程中寻求神的带领,把整件事情都交托给神,人要尽的责任可以分析,寻求,祷告,但是我们不应该去决定那个结果,结果是属于上帝的。因为在这个世界上帝有着绝对的主权,一个人做一件事情,无论计划如何的周密,想法如何的实际,只要不是合神心意的,纵然在人看来是多么多么的好,神有最后的决定权。在旧约中人常常用签的方式在求问神的指引,签在旧约圣经中的用法显示出:这则箴言(与十八18)并不是说到神控制一切随便发生的事,而是说k定夺那些以合宜的方式向k求问之事。11今天我们则可以藉着祷告直接的寻求神的带领。
结论: 上帝是掌管宇宙万物的主宰,神也掌管着我们的人生和每一件事情,在我们每一个选择里,愿意寻求神,让k做主,这才是最有保证的,因为我们是有限的人,活在有限的世界,甚至我们不知道什么是最好的,有时候我们会以为我们选择的那个事情就是我们最好的,但是神也许不是这样看的,我们当相信上帝不会做错每一件事情,只要我们愿意让神来介入,神必亲自的指引,并且在选择的过程里,神会赐下智慧给我们,所以我们当专心仰赖耶和华。
11 《丁道尔圣经注释》――中华圣网。 三亿文库包含各类专业文献、行业资料、外语学习资料、文学作品欣赏、幼儿教育、小学教育、生活休闲娱乐、应用写作文书、各类资格考试、从箴言看智慧与愚昧的选择74等内容。 
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