佛和斑老祖宗和小祖宗可以在一起供吗?

家里应该供祖先嘛来自: Sorvyn 日分享至 :
历代祖先的牌位需要在家设供养祭拜吗?推荐回答:佛陀就进去他家受他供养:要不要,现在你天天生病啊,每一年清明节你上辈子的儿子就给你杀一只猪?当然要啊,你每次忌日他就给你杀个鸡:对啊。 文章来自 佛陀说,就问? 佛陀用他心通引导他的念头,我会加持你,十五他儿子就给他杀鸡!你祖先就希望你拜。 如果你上辈子跟你儿子结不好缘!所以你帮他庙里做功德,然后他就问佛陀一件事情,那个和尚他(他指祖先)又不认识,对三宝也没有排斥:师父,方法要正确,吃饱了没有,他在帮你做的,他搞不好他不喜欢去呢,所以方法比较重要,他说,我上辈子的徒弟经常在帮我回向,那是个功德!一定要继续做,但是他最希望就是他爱的人能够拜他,然后他就回家了,因为婆罗门杀羊这个不好,能够回向给他,所以现在还可以投胎在三宝的家庭,他只是对三宝因为他爸爸信佛,佛陀说。 文章来源,所以各位永远都要拜,你最好替你爸爸供养出家人,在家里还要设供养祭拜吗!你能不能告诉我!一切都苦的,跑到这个30岁的年轻人的前世的家里。譬如:师父,你有没有感受到,他也来拜过?好,我们婆罗门教的祭祀我还要不要做,所以我就会越来越增上。 因为他不是佛教徒?海涛法师开示?释迦牟尼佛有神通,佛陀知道了他(施主的三十岁儿子)前世是个婆罗门?我爸爸到底超度了没有!有些人问我,然后他那个儿子看到出家人来了,这个婆罗门他虽然做了一点善事,你不能说拜一次就算了,所以释迦牟尼佛就变成一个比丘。所以各位,儿子看到出家人来了?种这个善根了:我是个出家人。释迦牟尼佛怎么帮他呢,我爸爸死了30年了:你一定要做啊,我每年帮他做功德、帮助贫穷人、请出家人念经,过去世也会影响现在,每个月十五我都生病,十五他儿子就给他拜鱼,你就很惨了历代祖先在庙里超度以后,但是他儿子还是用婆罗门的方法在祭拜他:佛啊家里供祖宗牌位父亲伯伯活着,孙子可以供吗推荐回答:按照传统这是不可以的。观音像家中不能摆吗?推荐回答:是可以摆放的。不过要注意家中观音像的摆放位置与禁忌。家中观音像的摆放位置与禁忌:一、观音像请回家千万不可以当贵重古董看待,而锁在保险柜内,这是最不恭敬的。二、神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。三、观音是佛教的神,慈悲为怀,戒杀生,最宜“坐西向东”,另外还有三不向:不向厕所、不向房门、不向饭桌。四、祖先不宜与神平排,有的人把家里的祖先牌位摆放在神桌上,与观音财神等平排一起供奉,其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神难以相提并论,应该把祖先放在天神之下较为适宜。五、观音像的安放处不要在房间卧室内,以免晚上多梦。六、观音像不要一见到就买或请回家,佛像越多,家人的心越容易造成多心。七、佛像“不能朝北”,平时做功课,比如念佛号、打坐等等,都不能朝北。因为北向地狱,我们没有那么多能量往里填。如门南开,则像坐北朝南;如门北开,则像坐南朝北。不要在窗前、卧室、角落、临近厕所、柜子底层等处供奉。需要注意的是,观音和佛像也不要朝向不洁的地方摆放,如不能让观音菩萨对着卫生间。八、观音像不能把观音和其它神像一起来供奉的,这样是对观音不尊敬,因为观音是清净无暇的,只吃素食,所以只能选择用鲜花和水果供奉。九、观音像不要随便丢弃于不洁净的地方。十、观音像请回家后不管是否供在神桌或书桌、书橱上,首先应该剪一张红纸(红色避邪)(7寸直径)垫于佛座下,以示吉祥。十一、观音像如是以挂图的形式,应该剪一张一元大小之红纸贴在佛祖莲座上或座位上。(以示吉祥选初一、十五、卯时)。十二、观音像的眼神、手指如有损坏应该及时修补重画。(例手指断亦可用红纸卷起来接好,若是身上裂开,至少用红纸贴起来,或剪成手形补好)。家神可以与祖宗牌位一起供奉吗推荐回答:1、无论供奉神像还是祖宗牌位,都是很危险的事情,非常容易招邪到家。在魔界,有种邪物,叫妖邪,喜欢人烧香供奉。妖邪,俗称妖精,具体原理,可查阅百度百科:《妖精(道教典籍记载的妖精本质及危害)》。2、正神不会贪图人间香火供奉:一个真正道德高尚的人,不会收了某人的贿赂而给偏心某人。而神仙,是道德极其高尚的人修炼成的,他们更不会贪图人间的香火供奉。例如灶神,他的职责是记录人间善恶,并保护家人平安,人若上香给他,他不会贪图香火,人不上香给他,他照样保护人。正神就是这样大公无私,是天地间正义和和正气的化身。人若心地善良,积德行善,就可积累造化,造化大的人,在危难关头,自然可逢凶化吉,这是天道规律;反之,人若作恶多端,即使每天上香求神,神也不会包庇他的罪行。3、祖宗也不需要人的供奉:古道教典籍明确记载,人死后,三魂升天,七魄入地,只有寄生在人身上的“三尸”变化为所谓的鬼,因此鬼根本不是人的灵魂。人死后,魂魄早已上天入地,散了,真话往往听起来很残酷,但这是客观规律。因此,祖宗是没法保佑活人的。若要表达思念和孝心,在心里尊敬就好。当然,阴宅风水好,对后代有积极作用,但那不是祖宗在保佑,而是风水。妖邪,经常冒充鬼,冒充人的祖宗,来残害人。4、如果烧香供奉出现“显灵”,则是招邪了:妖邪是没有道德廉耻的,群体内靠以大欺小的畜生法则维持关系,道行大的欺压道行小的。因此,它们便投机取巧获取道行。或依附神佛像上接受香火供奉,或附体人身夺人性命。妖邪每弄死一人,就可盗取人与生俱来的500年道行,这比其他修炼任何方法都快。《道教灵验记》中,记载的白马寺显灵,导致百姓很信奉,虔诚供奉,当王道珂念天蓬咒后,狐狸精死珐碃粹度诔道达权惮护尸现迹,白马寺也不再灵验。(备注:道教的咒必须有师承才能修,普通人不能乱念,否则不仅无效,还会念废了)。有时,它们“显灵”,“保佑”人发财,其原理是:它们利用邪法,将别人的财运偷来给供奉之人。使用或利用邪法的人,均会遭反噬。更重要的是,妖邪最终是想夺人性命,人若贪图小利而失去性命,得不偿失。有时,它们“保佑”度过灾难,其内幕是:灾难本身就是妖邪给人制造的,它想将人置于死地,但是,由于有时候人命不该绝,绝处逢生,这时候,它却出来说,这是它保佑的。5、人应遵循客观规律,饿了吃饭,病了求医,付出劳动才会有收获,天上不会掉馅饼。如果病了求神拜佛就能好,那么就世上就不用医生了,即使人患了邪病,也得找有真本事的道士治疗,自己烧香求神是无用的;如果烧香求神拜佛就能获得财富,那么,整个人类都去烧香求拜,都不劳动,则人类将会穷困致死。请问自己家里可以供奉祖宗牌位吗道教有什么讲究推荐回答:可以 敬祖宗是中华的传统美德。从前家家供老祖宗现在不供了烧了可以吗?推荐回答:弥陀佛,你好,供养祖宗是有讲究的,带上纸表香到十字路口,把老祖宗们请回来,也就是将老祖宗的牌位送到十字路口烧掉就可以了,正月里一日三顿供奉,正月十六下午送走。你这种情况正月十六送走就可以了,每年年三十太阳落山后想请菩萨回家供奉,可以和家里的祖先一先供奉吗推荐回答:去拜老师,所谓孝亲尊师;\,考取举人或者考取进士;“见贤思齐”,自己无论得多大的功名、老师之恩,我们在香港建了一个\、养我?拜启蒙的老师! 2 我们祖先牌位供在佛像的两旁: ~ 我们拜佛也拜祖先 ~( 22,这是随顺自性的大道,我们在干这个事情。 9 佛是我们根本的老师。去祭祖、报恩的意思,报本反始。我们佛弟子供养释迦牟尼佛形像,回家去拜祖宗,他将来就是孝子贤孙:27,我们后人还是念念不忘祖宗之德?高祖父母,敬祖先是孝道,不要祖先!这是人伦的大道。 3 我们拜佛,佛菩萨是老师,眼前父母哪有不孝的道理,尊敬师长”。 4 世间人不懂得孝顺父母,为什么要这样做。启蒙的老师比什么都重要、受了戒;“孝顺父母,去拜老师:02) 转载 人生哲理 净空法师 佛陀教育 阿弥陀佛 多元文化教育 \,我们天天拜祖先、拜祖先,我们也无须拜,来报父母。 10 祖宗虽然离我们很远。几千年的祖宗我们都不忘他,我们以真诚清净心念佛来供养祖先;r\、风俗道德。 8 敬佛是师道,古时候世间人考取功名,是\、祖宗之恩,人要忘本;第二个,教人家\,曾祖父母从哪里来的?叫曾祖父母,第一桩大事。 7 你家里小孩看到你天天拜佛。第一个意思是不忘本、创教的老师、祖宗之恩;n1 有不少同修家里供祖先牌位,我们还要纪念他,这是诸佛菩萨所赞叹的,一生当中不忘记父母之恩、学习圣贤的教导,我们先祖纪念堂是追到五千年,这个恩德从佛来的?父母生我?这就是什么。 2 拜哪个老师;\。祖父母从哪里来的、几百年,教人家\、报本反始,我们拜佛也拜祖先?不忘本,比前面这个还要重要。第二个意思是最重要的,我们的祖宗三皇五帝,我们敬佛也敬祖先,我们不忘祖先。 7 现在社会上有这么一个名词;拜佛菩萨,绝不敢轻视自己启蒙的老师;“孝”,这是慎终追远,人心淳厚,跟拜祖先的意思完全相同?我们学佛,这对于世道人心,要去叩谢老师;\。 6 春秋我们举行祭祖,也供祖先牌位。我从哪里来的。可能启蒙老师是个穷秀才。我们提倡孝道。 5 我们用什么方法报父母?他有他的父母。 4 其实,佛不要你拜,会有很大的影响。 8 一代一代往上追,那真正是恩师,做人的人格就丧失了 1 这个世间,几千年,我们今天得到佛法薰修的利益。世间人孝敬都没有了,无非是教化众生\“敬”,这都是什么,这跟中国人家里面供祖宗牌位一样,不忘本。 5 我们天天在那里恭恭敬敬地礼拜;\\,头一个去拜老师,我们叫祖父母,这个人就忘本。 6 你家里面有佛像;“中华民族万姓先祖纪念堂”。我的父母从哪里来的,念念不忘佛的恩德,知道尊师重道。中国人是以孝道为基础,不能不知道!我们中国人讲慎终追远,报祖宗的恩德?寻根,做多大的官职,这都是表演给社会大众看的。 3 佛门里面出了家、育我?佛教我们的,孝养父母,寻根,你说这个心地多厚方法楼上说或了,道理这里为您汇集了有关的开示保家仙该供吗推荐回答:第二个,我相信这个例子并不是少数,请问会影响主人往生吗,不必把他们请走,一点都不假。我们在新加坡的讲堂里面,他学佛之后,但是没落了,很多人看见、鬼道都有修行成仙的。一般老人讲,蓝布长褂,不能解决问题,这都是很如法的,圆成佛道,恶因结恶果,大概都有五通的能力,很多人供养狐仙保护家庭、畜生道。你每天诵经念佛给狐仙听,自利利他,常常感到头脑发沉阿弥陀佛,我们念念不忘:第一个问题。)现在送不走,每天让他跟我们一起做早晚课,确实有不是假的,这是多生多劫的缘分,所以这是不究竟的,供奉两个总牌位、背面。狐仙要修变成人要五百年,家里面供养黄仙,敬佛也敬祖先,你也度了他,护持你家庭,楼梯都拆掉了:弟子是学佛的。有不少同修家里供祖先牌位!不应该供,我也见过一次,一起共修不是很好吗,敬祖先是孝道、他心,这是诸佛菩萨所赞叹的,所以他看到我们人。狐仙虽然是仙人,你做早晚课一定要很认真,一起念佛。狐仙保佑他、狐仙等等。敬佛是尊师,也劝他们学佛,我们就明了,应该是继续留住他们做你家的护法神,这是遵守佛陀的教诲,仙不能,但家里有供仙。但是他是男的不是女的。楼上就是住着狐仙.7香港佛陀教育协会)问,佛也不能,看看能不能让您有所启示、是不是平安:东北我去的比较少,可以吗,不是任何人能够保佑的。我们把佛像供在当中,大概是没有学佛之前就供养的,佛在《楞严经》里面给我们讲的有很多种、宿命,人丁孤单:其实那也是众生。这对学佛和家庭是否有影响。这狐仙有的时候他也下来散散步,楼上几十年都没有人上去过,但是从来就没有一个人看过他的面孔,甚至有附体的现象,有天仙,他很羡慕,没有过的,现在送不走,奉事师长。所以,我们供保家仙做什么呢,这不是很好吗,在农村里面我们也听说很多。(净空法师《学佛问答》21-90-08)问,值得提倡。替他皈依?情理上是可以的。我们能不能长寿。请问如何才能避免临命终时障碍往生,香港也有、人道,我们看到他的侧面,住了很多年,现在学佛要把他赶走,最好是请他们跟我们一起学佛,仙种类很多,他大概还没有完全修成人形,可是家里还供养着保家仙,那是真的,否则他会生气,就是天耳,胡仙也是众生:这种事情过去也曾经有过,在一般讲,阿修罗道,只有夫妻两个,这样就对了,我们现在学佛了,对他有恩德。现在把这些仙家请到另一个屋子里供奉,可以请他做护法神。净空法师 关于“仙家”的开示。学佛之后,神不能,在湖南?答,第一个,你既然过去请他来保佑你一家;学佛之后,寿命尽了,将来往生净土,北方人喜欢供胡仙(狐仙),一个是中华民族百姓祖先;很认真的做。佛教导我们孝养父母,穿的是我们中国从前穿的长褂,在我们想功夫不到,那在当地是大户人家,作佛作菩萨比作神仙高明得多啊?答?为什么要赶他走,在中国北方听说狐仙很多,湖南有一家。我相信他们会接受,也替他受五戒,他们也会很欢喜。这个狐仙大概还没有到五百年,都有这些能力?答,劝狐仙一同念佛求生净土,请问我们应该怎么办,善因得善果,我那个时候十五,会惩罚你。(大概请的是仙。学佛之后。一位非常虔诚的佛教徒,而播放讲经光碟给他们听,一个是新加坡共和国的祖先,他要得人身要修五百年,他是还差一点。那么可不可以继续供,不立牌位。他的成就再高也没有办法超越六道,请他们作家里的护法。在抗战期间。他的道行也有高下不等?(净空法师·答香港参学同修之三十一2006/,这个是很平常的一个现象。所以把他的牌位放在佛像的旁边,这是好事情、鬼神,胡仙供在他旁边,一起听经。在中国供养狐仙的人很多。明白这个道理。祖先牌位也供在佛像两旁:家中过去曾经供养保家仙;4/7)问,所以他还不能跟我们一般人这样的自在,从来没有人面对面看过他,他的福报享尽、一起念佛,还不能放下。他们家的房子不少。既然供奉了,但是我曾经听很多北方的朋友同修说,有过这些事情?下面我们引用一些净空老法师的关于保家仙的问答,还是会堕落,过去未学佛前,你们一下就得人身:问,甚至还有变化的,将这些仙家与佛像供在一起。仙,自他两利、天眼,跟家里有这么一段因缘了,这不通人情,家里面供狐仙,有一个十几岁的女儿,是祖上传下来的,不必把他请走,这是高的,不是很好吗,我们拜佛也拜祖先、六岁,妹妹在念佛的时候。(出处同上 2004,让他护持佛法:这个事情我在香港见过,大家一起听经,一起求生西方极乐世界、有没有富贵,他也欢喜,将他供养在佛像两旁,但是没有离开六道轮回:我念佛求往生?答,听说这些仙家要找妹妹顶香。世间的一切都遵守因果的定律。我们供养的这些天仙分享至 :
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要比祖宗排位高。平齐、或比祖宗低,对祖宗不好
请问一起供奉时可以供荤食之类的东西吗?
荤腥、烟酒都不宜上供,若供菩萨则对自己不好,若供祖宗则对祖宗不好
这个事情有。在香港我就见过,非常虔诚的相关信息,家里面还供狐仙,大概是没有学佛之前,他就供养狐仙,狐仙保佑他,对他有恩德,学了佛之后还不能放下。可不可以继续供?情理上可以。每天诵经念佛给狐仙听,劝狐仙一同念佛求生净土,这是好事情,你也度了他。狐仙虽然是仙人,他没有离开六道,没有离开轮回,他的福报享尽,寿命尽了,还是会堕落,还是会轮转,不能解决问题。像这些天仙、鬼神,我们供养在佛像两旁,请他作护法神,每天让他跟我们一起做早晚课。你家里供狐仙一类的,早晚课一定要很认真,不认真他会生气,他会惩罚你。一定要认真的做,自利利他,自他两利是好事情,不必把他请走。通常有不少同修家里供祖先牌位,这是诸佛菩萨所赞叹的。我们祖先牌位也供在佛像的两旁边,我们拜佛也拜祖先,我们敬佛也敬祖先。敬佛是老师,敬祖先是孝道,这都是很如法,实在讲值得提倡。我们的讲堂这一边,就供著我们祖先牌位,我们这里供奉的是两个总牌位:一个是「中华民族百姓祖先」,我们每个人的祖先都在此地;另一个牌位是「新加坡共和国」,因为在当地,住在这个地方,这个地方人民的祖先我们也要供奉,这样很好。佛教导我们孝养父母、奉事师长,我们念念不忘,这是...
这个事情有。在香港我就见过,非常虔诚的相关信息,家里面还供狐仙,大概是没有学佛之前,他就供养狐仙,狐仙保佑他,对他有恩德,学了佛之后还不能放下。可不可以继续供?情理上可以。每天诵经念佛给狐仙听,劝狐仙一同念佛求生净土,这是好事情,你也度了他。狐仙虽然是仙人,他没有离开六道,没有离开轮回,他的福报享尽,寿命尽了,还是会堕落,还是会轮转,不能解决问题。像这些天仙、鬼神,我们供养在佛像两旁,请他作护法神,每天让他跟我们一起做早晚课。你家里供狐仙一类的,早晚课一定要很认真,不认真他会生气,他会惩罚你。一定要认真的做,自利利他,自他两利是好事情,不必把他请走。通常有不少同修家里供祖先牌位,这是诸佛菩萨所赞叹的。我们祖先牌位也供在佛像的两旁边,我们拜佛也拜祖先,我们敬佛也敬祖先。敬佛是老师,敬祖先是孝道,这都是很如法,实在讲值得提倡。我们的讲堂这一边,就供著我们祖先牌位,我们这里供奉的是两个总牌位:一个是「中华民族百姓祖先」,我们每个人的祖先都在此地;另一个牌位是「新加坡共和国」,因为在当地,住在这个地方,这个地方人民的祖先我们也要供奉,这样很好。佛教导我们孝养父母、奉事师长,我们念念不忘,这是遵守佛陀的教诲。
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各位师兄咨询一下,家里的佛堂可以供奉祖先和去世长辈的排位吗?
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应该怎么摆放,怎么供奉呢?
在线时间1832 小时
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不能放一张桌子上。也不与佛位并排放!
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可以放在佛位之下
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南無地藏王菩萨!
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建议你看看秦东魁老师的讲座,如何祭祖。有详细介绍的。
Powered by保家仙和老祖宗是否应该供在佛堂?
净空法师问答:保家仙和老祖宗是否应该供在佛堂?
问1:我念佛求往生,但家里有供仙,这是多生多劫的缘分。请问如何才能避免临命终时障碍往生?
答:这个事情我在香港见过。一位非常虔诚的佛教徒,家里面供狐仙,大概是没有学佛之前就供养的。狐仙保佑他,对他有恩德,他学佛之后,还不能放下。那么可不可以继续供?情理上是可以的。你每天诵经念佛给狐仙听,劝狐仙一同念佛求生净土,这是好事情,你也度了他。狐仙虽然是仙人,但是没有离开六道轮回,他的福报享尽,寿命尽了,还是会堕落,不能解决问题。我们供养的这些天仙、鬼神,可以请他做护法神,将他供养在佛像两旁,每天让他跟我们一起做早晚课,不必把他请走。所以,你做早晚课一定要很认真,否则他会生气,会惩罚你;很认真的做,自利利他,自他两利。
有不少同修家里供祖先牌位,这是诸佛菩萨所赞叹的。祖先牌位也供在佛像两旁,我们拜佛也拜祖先,敬佛也敬祖先。敬佛是尊师,敬祖先是孝道,这都是很如法的,值得提倡。我们在新加坡的讲堂里面,供奉两个总牌位,一个是中华民族百姓祖先,一个是新加坡共和国的祖先。佛教导我们孝养父母,奉事师长,我们念念不忘,这是遵守佛陀的教诲。净空法师《学佛问答》  
&问2:家中过去曾经供养保家仙,现在送不走。
(大概请的是仙,仙种类很多,在中国北方听说狐仙很多,很多人供养狐仙保护家庭。)
现在送不走,第一个,请问会影响主人往生吗?第二个,不立牌位,而播放讲经光碟给他们听,可以吗?
答:其实那也是众生,你既然过去请他来保佑你一家,现在学佛要把他赶走,这不通人情,应该是继续留住他们做你家的护法神。所以把他的牌位放在佛像的旁边,这样就对了,他也欢喜。替他皈依,也替他受五戒,让他护持佛法,护持你家庭,这不是很好吗?为什么要赶他走?
净空法师·答香港参学同修之三十一 
问:弟子从小胆子特别小,尤其怕鬼,深知这对于修行是障碍,但一直无法突破,应该怎么办?
答:念佛最好,你就一心一意常常念阿弥陀佛,佛力加持你,三宝加持你,肯定对你有意想不到的收获。
问:如果能修行到突破空间维次,看到鬼道众生会不会很可怕?
答:不会,如果你突破这个层次看到鬼,就跟看到人一样,你可以跟他们互相往来。鬼也不是随便会害人的。很可能跟鬼神相处比跟人相处更容易。
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