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中国道教全真道教派每日早晚功课必诵经文
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你可能喜欢诵持道教早晚课的妙用
在早晚功课经序文已经对早晚功课的妙用做了系统的阐述，说早晚课乃入道之门墙，成仙之梯蹬。。早晚课内容丰富，是道法精华的汇集本。每部经，诰，咒，圣号都各有妙用，都可以使诸天诸地转灵机，，下面对个别经咒妙用做一简单介绍，以期抛砖引玉之效。
一、受三皈依戒。
王常月祖师注的《初真戒律》中说“三皈依者天地之枢纽，神仙之根基，发行之初门，见心之元兆”，又说“成仙成佛成圣成贤，莫不从此三皈依起始，”可见此三皈依对于修道的重要性，这是对理上讲的，还有一半是关于法的，就是受三皈依法，受三皈依就是申明自己的人生目标的同时在元神里做个印记，有天眼通的人和护法神对这个印记看的很清楚，这个印记也标志着本人已经接通进入道教道法法脉体系，知道此人是个修行人，出入便有门神灶神土地神山神城隍保护受皈依的人，受皈依者虽然也会根据自己的业障受种种磨难，只要诵持早晚课不辍，就可以转化恶业重报转轻报，就不会有生死大灾，对于大的劫难如四川大地震，则需专修诵念《太上灵宝天尊说禳灾度厄真经》万遍以求出离劫数，只诵早晚课也可以只是时间要长一些。一般受三皈依需要高功经师诵经做法请神升表一次就受成功，很多没有条件的诵早晚课一段时间就会有祖师护法来授三皈依。
二、元神主事。
大家都知道修道先要元神主事，凡夫都是后天识神主事的多。河南省中药学院的研究生皈依弟子讲到人只要做了一件坏事或是动了坏的念头，在高倍望远镜下看到大脑便会有一个类似伤疤的一个记号，不同的念头坏事这个记号是不一样，有些科学家研究成果表明这个记号会为日后做坏事，形成某种疾病埋下种子，这是现代科学对因果报应的证明。道教认为大脑的这个记号影响到依附于大脑的无形的一个气场也就是识神，识神再扰乱泥丸宫的元神，使元神浑浊，没有智慧，死后随业力轮回，万劫不复人身。在此要感恩祖师大慈大悲传承道法来解决这个问题，诵念：玉皇诰或玉皇赦罪天尊，三官经，三官诰或三元赦罪天尊，邱祖忏悔文等经文来清除大脑识神元神里储存的垃圾信息，使识神变小。诵念：净心神咒，清静经，常清常静天尊，护命妙经，发愿文等经咒来澄清加大元神的力量，这也是消业障，也是为俢大道打基础。
三、“愿以此功德，普及于一切，诵经保平安，消灾增福寿”。
早晚功课经序文说到“朝夕诵念昼夜忘疲，直侯三千功满，八百行圆方是出家之上事大丈夫之道德。”这三千功满，八百行圆，坚持做早晚功课的同时，有闲暇可静坐专修金光咒，玉皇心印妙经求加持，就可以做到，而且比单一静坐意守导引安全效率强百倍，当然这是对中下根基来说的。秘密就在回向文中发愿文中，诵持经咒借助祖师的法力忏罪消业求加持的同时发愿回向利益一切六道众生，根据自身功力的提高利益的众生就会越多，很多无形众生由于受地域的限制没有机会闻经听法，晚课的救苦经，救苦诰救拔幽苦功德回向增加他们的福报，智慧福报达到做人的标准，便可以投生人道，长此以往利益无量无边众生，使自己忏罪消业求加持的同时，也增加很大的福报，实在是福慧双修利己利他的方便法门。世间法需要的保平安，消灾，增福，增寿都可以通过诵持早晚而达到目的。世人只知辛苦求财，却不知财运是前世利益众生积累的福报转化的，没有积累那么多福报便不能享受那么多福报，更不知道早晚课就是普传的财神法，你把功德普及于一切，一切便会把福报汇集于你一身，不知财运，世人追求的一切都可以通过早晚课的道法而求道。等到福报智慧达到修上乘世外清虚之法的要求，就可以把回向文的后两句改为“我等与众生，共成无上道”，以求成大道，出迷途。最后三皈依全收所有功德回归自性。
四、能令一切疾病不药而愈。
黄帝内经上说所有疾病都是先有虚而后有实，虚包括冤亲债主讨债，邪灵干扰，各种附体，而后会在人体形成各种疾病，如糖尿病，感冒，癌症，精神病，巫婆神汉等各种疑难杂症，其实所有的病就是一种病，很多是因果报应的，冤亲债主索债造成的，命债就是要命，灶神，土地，山神是不管的，授了皈依的人，诵念早晚课，另外加诵救苦经加救苦诰千遍以上超度，再加解冤拔罪妙经千遍以上解冤，自己的病好以后自己便有法力帮别人解灾，还有就是附体病，附体的人自称是某位祖师神仙的体自称普度众生，有很多治病有奇效，但是超过他们法力的他们就会说治不了，给判了死刑，其实用早晚课的内容很容易解决的，另外一种附体自称俢大道成神仙，其实是鬼附体或精灵附体他们修行不按经典，不讲传承，其实他们是被借体修行他们自称的修行方法是鬼道众生的修行方法，鬼道修行要上千年，人身难得，寿命有限，人的修行方法只要一生几十年就可以成功，人用鬼的修行方法是可怜可悲的。而事实上早晚里的法很简单有效就可以避免此类事情发生，有很多人打坐修内丹的人陷于其中而不自知，死后方知，悔之晚矣！如果把人一生的阳气最足时看做是百分百的话，那么的绝症和常年附体的人的阳气就在百分之五十以下，有的甚至低到百分之十以下，早晚课里的道法就可以把一个的阳气每天提升一到九个百分点，由于年龄根基心性善功的不同，提高的百分点就不同，也就是说一到四十九天所有的疾病都可以不药而愈，阳气弱的人，附身的灵体有很多，有眼通人就可以看到在诵念早晚课时附体便会暂时离身，还有附近赶来听经的，一个经坛常常有几十个到几百个看不到的众生。关于治病附体是个大课题，今做一简单介绍，关于早晚课的妙用有很多从世间法到出时间法，从求财治病到成仙得道了脱生死，无所不包。在此祝愿所有看到本文朋友身体健康，家庭幸福，修真有份，进道无魔，福生无量天尊！
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关于在家居士是否能持诵晚课略述
来源：新浪博客&&&&&作者： 桑楚&&&&&时间:&&&&&
《早晚功课经》，是玄门祖师采集《道藏》中各种精髓编纂而成的一部经典。正如功课经《序》中所言：&夫功课者何为者也？功课者，课功也，课自己之功，修自身之道也。修自身之道者，赖先圣之典也，诵上圣之金书玉诰，明自己之本性真心，非科教不能弘扬大道，非课诵无以保养元和。经之为经，是前圣之心宗，咒之为咒乃古仙之妙法。诵之诚者则经明，行之笃者则法验，经明则道契于内，法验则术彰于外，经明法验两全，内功外行而俱有。
功课是藉上圣之经典而修持自身，有些前辈把持诵功课理解成为结缘之行，也无可厚非。比如道长在《道教仪范》中认为诵早晚课是为了结&仙缘&和&鬼缘&。早课是消灾祈福，晚课则是超阴度亡。于是有些老修行认为在家居士不宜持诵晚课经文，原因就是晚课经是超阴度亡的，说白了就是，诵晚课容易把鬼招来，对生人不利。
其实个人以为，诵任何经都有消灾祈福，超阴度亡的功效，只是看个人是怎样发心。早课中也有&沉疴能自痊，尘劳溺可扶，幽冥将有赖，由是升仙都。 &（玄蕴咒）&神升上界&（》）&沉滞升迁，冤仇和释。历劫宗亲，俱皆超度。所伤物命，早生人天&（忏悔文）&四恩三宥，同归大藏灵文，八难九幽，俱入元始性海&（回向文）这类&超阴度亡&之语。而晚课与其说是超阴度亡，不如说是修持内炼的要妙。但观&空中何灼灼，名曰泥丸仙，紫云覆黄老，是名三宝君，还将上天炁，以制九天魂。&（救苦经）&外想不入，内想不出，于正念中，乃得五脏清凉，六腑调泰&&安寂六根，静照八识，空其五蕴，证妙三元，得道成真，自然升度。&（升天经）此类语句，完全是行功坐炼的口诀，而与超阴度亡似无过多关系。
有些道友认为，晚课经在家居士不能持诵，因为在家居士没有内炼，或许不能承受阴性鬼魂的靠近，另外家中没有护法神保护，鬼魂容易骚扰。还举出若干事例来证明此理论的正确性云云。
我们看晚课的内容，并不是像那些炼度科仪一般，摄召鬼神。恰恰相反，晚课中有太多的&驱邪制鬼&之文。如&渺渺超仙源，荡荡自然清。皆承大道力，以伏诸魔精。&（救苦经）&乃节饮食，驱遣鬼尸。&（升天经）&吾当随愿，保佑其人，使宿世冤仇，乘福超度，幽魂苦爽，各获超升。&（解冤经）&金光烁处，日月潜辉。宝杵旋时，鬼神失色。&（斗姥诰）&镇天助顺，真武灵应，&&金阙化身，荡魔天尊。 &（玄天诰）&六合无穷，高明大帝，降魔护道天尊。&（天师诰）&黄梁梦觉，忘世上之功名。宝剑光辉，扫人间之妖怪。&（吕祖诰）&身披百衲伏魔衣，手执五明降鬼扇。代天宣化，咒枣书符。运风雷于咫尺之间，剪妖魔于斗罡之下。&（萨祖诰）&飞腾云雾，号令雷霆。降雨开晴，驱邪治病。&（灵官诰）&三魂得安健，邪魅不能停。五方降真炁，万福自来骈。&（北斗偈章）等等。如此看来，晚课招鬼之说，实乃谬论。
祖师说过，持诵经文，是内功外行而兼修。是以晚课后附有随堂施食一宗，施食就是赈济孤魂野鬼之科仪。有些在家居士不明其理，念诵科文却不备水饭出食，就好比我把人请来吃饭，客人到期了却不给饭吃一样。时间久了，鬼道众生心生怨恨，必定会出现侵扰生人的情况。《》云：&祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。&所以对于施食一科，有能力的在家居士也可以行持，若无能力，不念亦可，但绝不可念科文却不出食，自惹灾咎，非在经文也。
《》云：&仙道贵生，无量度人。&济生度死乃是道教的一大根本宗旨，祖师制定早晚功课二仪，同时也是法于阴阳，落实道教济世与超脱之内功与外行。所以桑楚在此普劝列位道友善信，应如法诵持早晚功课经。勿令天尊之教法，闭塞不行。
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