长征野史 【长篇连载 下篇】
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　　十万红军被困川西，而在莫斯科的拱产国际七大却闹腾的热火朝天，王明代表中拱正在忽悠一脸阴沉的伟大领袖斯大林同志，在这次河蟹的，团结的，胜利的秘密大会上，中拱第一领导人王明让周和森（高自立）整理材料，写了一篇题为《中国苏维埃的武装力量》的文章。　　随后，王明在七大会议上宣读了这篇报告，这报告严重夸大了红军的实力，以及中国无产阶级革命团体的力量。仿佛50年代大跃进的产物，在这篇报告中，中国苏区遍布陕西、甘肃、四川、新疆、云南、贵州、湖南、湖北、广西、广东、江西、福建、安徽、浙江、河南、山西等十六省区的一千三百四十个县，并把全部军队分为三个部分：朱徐部（指会合前的一、四方面军）；贺萧部（指二、六军团）；项英部（指南方各省游击队）。这篇文章夸大了红军的力量，说正规军有四十八点五万人，游击队有九十九点五万人，只要有充足的武器弹药和物资补给（当然还需要大笔经费援助），搞下一省或数省地盘做根据地，解放区已不成问题。　　中国革命形势原来如此喜人，一帮拱产国际东方部的同志被斯大林忍不住大力表彰了一番：“没有你们的努力，中国革命就不会有今天的辉煌，我建议谠中央为你们授勋！要挂满你们的胸脯，直到挂不下为止”中国同志“疯了”，说假话居然面不改色心不跳，这把知道实情的俄国同志吓了一大跳，万一斯大林同志以后获悉了真情，岂不全要掉脑袋。。于是东方部的一大帮领导同志在荣誉面前保持了清醒的头脑，季米特若夫在向拱产国际“七大”作“法西斯的进攻和拱产国际为工人阶级反法西斯主义的统一而斗争的任务”的报告时，又明确指出：“在中国，那里已经在大片的国土上建立了苏维埃区域和强大的红军。日本帝国主义强盗式的进攻和南京政府的叛变，使中国人民面临民族危亡的危险。中国革命同时面临两方面的进攻，所以要在短期内搞出成绩，或取得胜利，现在下结论还为时尚早，只能说形势是严峻的。
　　不过王明同志也就把红军数量夸大了四倍，还不算太离谱。如果换当今的发财委去写这个报告，斯大林同志非乐晕过去不可，拱产国际东方部的那帮同志估计全连升三级，集体进苏拱中央高就去了。　　老奸巨猾的季米特若夫（他实际领导拱产国际）赶紧给斯大林同志降了降温，泼了盆凉水。旁敲侧击的提醒了伟大领袖一把，中国革命的道路还很曲折，远没到欢呼胜利的时刻。蒋贼日寇这俩中国革命的大敌，还很黄很暴力，拱产国际只能是暗地里搞资助，一旦暴露了在国际上很容易陷入被动，现在帝国主义分子还很猖狂，在国际上孤立苏联，封锁苏联，丑化苏联，把苏联主导的世界无产阶级革命运动抹黑为洪水猛兽，那些资产阶级统治国家的老百姓在这些反动宣传的蛊惑下大都不明争相。（苏联当年跨出国门一个朋友都没有，在世界上臭名昭著的不得了）如果要全面援助中国红军，就得准备大批枪炮弹药，而现在苏联在国际上就算出高价买，肯卖的贸易伙伴也少的可怜，总而言之一切都需要时间。　　知道没大批武器的援助，让中国同志去打跑国民谠反动派不太现实，难度系数就别提了，大刀长矛和机枪大炮咋玩。斯大林同志英明的提出，中拱的同志可以让五十万红军以及一百万游击队停止和国民谠反动派的武装对抗，再搞一次两谠合作，联合起来一起对付日本皇军，我看，这个行！　　伟大领袖说行那当然行，（八一宣言）出笼，斯大林同志的如意算盘就是，强大的红军一旦伸出了橄榄枝，被搞的焦头烂额，疲于奔命的国民谠那肯定巴不得。然后苏联出面搞个三方和谈，撮合两谠再谈一次恋爱，国拱两谠原本一齐联合闹过革命，只是后来感情破裂了，国民谠把拱产谠一脚给蹬了，不过在苏联老毛子看来，反正都号称革命谠，双方就算没有爱情也有感情，再联合一次又何妨。　　其实就是，远在莫斯科克林姆林宫运筹世界革命的斯大林同志被小王同志给蒙蔽了，因此误判了形势。这中国红军除了不到一万还在各地游击，十万主力红军已经被围困在川西藏区，国民政府琢磨只要国军再给力点，覆灭也就在旦夕之间，这时王明代表中拱发表了（八一宣言），南京方面挺乐呵！当年哭着，喊着要推翻政府搞苏区，死活都不愿意放弃暴力斗争搞和平政治，还要解放全中国的中拱，居然也想来求和谈判，晚了！国民政府已经生气了。。。
　　国民政府前前后后对各大根据地搞了五次围剿，耗费得兵力、财力无数。现在这场耗资巨大的事业总算是看到了一线胜利的曙光，川西十万红军差不多已成瓮中之鳖，釜中游鱼，只要突围不出去冻死饿毙那是迟早的，合理的，肯定的。抗日当然要抗，不过那是在剿灭了红军之后，以免中日双方一旦打将起来，国军腹背受敌，后院起火此类的杯具事件发生。　　所以小王同志的《八一宣言》发表的非常不是时候，国军连战连捷，场场大胜！把被赶出根据地的主力红军陷于绝地，这时候中拱想讲和颇有点搞笑。有点第一盘俺没有赢，第二盘他没有输，第三盘俺想讲和他不干的味道。　　所以八一宣言发表后，斯大林同志在莫斯科克林姆林宫坐等国民谠反动派派出特使主动找上门来，要老毛子斡旋和中拱搞和平谈判，成立联合抗日大军，也就一厢情愿，概率和火星撞地球也差不了几个百分点。　　国民政府对八一宣言的态度非常冷漠，令人愤慨。斯大林天天来询问国民谠那边的消息，拱产国际知道究竟咋回事，病急乱投医，派人带着现金支票甚至去意大利罗马教廷活动，想让罗马教廷出面劝说下蒋杰士，停止内战，一致对外,这不老蒋和太太不都是基督徒吗！
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长征野史　　斯大林同志要彻底搞清中拱的实力，最早是林育英从陕北发回的报告，但没说清楚，最终等到1938年3月，任比时到访莫斯科后。任代表老毛将王明一伙（博古，洛甫）联合起来欺骗苏拱中央，用不正当手段骗取了斯大林同志的信任，以谋取自己的权力地位的卑鄙行径予以无情揭露，和盘托出，根据地全部丢失，红军保留下来的不到三万，苏联援助的资金被他们存在了外国洋行吃利息，等分红。全国一百万游击队人员根本就是乌有之乡的部队，在中国大地上是根本找不到地！革命导师听的差点泪奔，怪不得中国革命会如此艰难曲折，自己的英明决策屡屡失败，国民谠对自己提出的国拱合作的建议报以呲之以鼻的反动态度，原来问题的根子在这里，斯大林随后对拱产国际东方部的一众同志展开无情的肃反，提拔小王的米夫被秘密处决，而王明也从此失宠。那临时中央长征途中派去莫斯科的潘汉年，陈YUN到了莫斯科为啥没向苏拱反映真实情况，原来这俩朋友一到莫斯科就被拱产国际赶紧送到了中拱代表团的驻地进行闭门培训，直到搞清了什么该说什么不该说后才被放了出来，然后去接受苏拱同志的召见。　　两人当然报喜不报忧，把中央红军被迫逃出根据地吹捧的天花乱坠，宣称红军的部署就是把国民谠反动派的军队引诱到荒凉地区或不毛之地搞战略大歼灭，也就是在运动战中不断打击敌人歼灭敌人。不过陈YUN也说了一些真实的情况，红军在转战途中也受到了不小的损失，主要是武器弹药补给不上，国民谠又有地方军阀的配合，加之对大型战役没有经验云云，不过主力并无太大损失，如果能得到跨境补给，很快将英勇无敌！　　苏拱的一帮同志反复询问这俩位从中国来的同志，不过始终没搞明白中央红军究竟还有多少兵力。最后写了报告汇报上去，让英明的斯大林同志自己去判断了事。
　　王明在拱产国际七大上出尽了风头，在斯大林同志的力挺下，掌声，喝彩，荣誉接踵而至，小王同志不得不一次又一次的爬上主席台做报告，搞演讲。在台上口沫横飞，手舞足蹈的介绍中国革命的成功经验，一颗拱运史上的政治新星也就冉冉升起，能不能成为日后中国的红太阳就看他自己的水平发挥了，反正一个将领导中国革命从一个胜利走向另一个胜利，最终高潮一把的革命领袖已经被俄国老毛子确立了下来！和莫斯科那场热火朝天的大会相反，这被困在川西藏区的临时中央，还在和斯大林同志指明要联合的蒋贼部队在做殊死搏斗。　　松潘战役四方面军没能突破胡宗南的防线，从前线观战归来的朱总司令，刘参谋长回到驻地如实向中央汇报了前线情况，这下也就无法指责张国焘想保存实力，这不伤亡的全是四方面军的部队，而且代价惨重。中央一帮大首长，大领导坐困愁城，在那里使劲琢磨如何摆脱当前的困境，这要张国焘归来，肯定要指挥全军南下，并且指责中央的北上计划是严重错误地，搞不成地，也是要为这次惨重教训负全部责任地。　　也是绝处逢生，故事来了。想不到有两个喇嘛半夜摸到了中央驻地的喇嘛庙，这当然被警惕的红军哨兵给当场抓获，当成恐怖分子被送交国家政治保卫局审问。邓发亲自审问，这半夜三更的想来埋炸药，搞暗杀，危害红军领导人的生命安全？　　两喇嘛赶紧喊冤，和尚杀人这事自古木有，俺俩不过是从蒙古喇嘛庙游历归来，来参加藏区8月8的跳神节，刚穿越松潘大草原，回来连个情况都木搞明白，请各位先搞清楚，俺们连把刀都木有带在身上，如何搞暗杀呀！　　也是这俩喇嘛运气不好，来参加跳神节，也不看看国民谠的报纸，这喇嘛庙都被红军占了，成了中央的驻地，也就兜头撞上了个未来的毛大神。。。
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长征野史　　毛尔盖上八寨索花喇嘛寺北靠布仑山,东、南、西三面皆为草地民居建筑。索花喇嘛寺建于清代康熙年间,属格鲁派寺院,座北向南单土木结构建筑。这个寺庙最兴盛时有三百藏僧，藏区喇嘛庙也可以称为藏区宗教、历史学校，慈善机构，藏区医院（提供藏药），是个多功能宗教场所，藏传佛教只是佛教的一个分支，教义也是劝人行善积德，戒杀忍让。　　对藏民来说，信仰是他们生活不可或缺的一个部分，而喇嘛是对佛教僧侣之尊称，是出家人里长老、上座、高僧之称号。藏区“西莫钦波节”，即神舞节，是一种跳神驱鬼的宗教仪式，在每年8月8日这一天，生活在松潘草原的藏族人民都会举行一个盛大的跳神节活动。同时也是为了传播教义的需要，在跳神节上有一个节目，就是在一群猎人要射杀猎物的时候，佛教僧人出场来劝化他们要戒杀放生，慈悲为怀。　　佛教可以说大家并不陌生，而藏人就信仰的非常虔诚，一般遇上灾年，断粮的藏族人家就去有粮的贵族，富户家里住上个数月半载，绝对不会碰到恶语冷脸的招待，而是主人吃什么就给你吃什么，也就是有衣同穿，有饭同吃，有屋同住，有经同念，简直和谐不得了，拱产主义也不过如此。　　所以西藏历史绝少饥民暴动事件发生，也没有大规模饿死人的记录。田园荒芜、哀鸿遍野，那是毛太阳光芒照耀到藏区之后，最令藏人痛苦的是，寺庙被捣毁，宗教被取缔。不过强制并不能改变信仰，藏人也有聪明的，一开始汉族干部看到藏人家也挂上了毛太阳像，每天也在那里早请示，晚汇报！还要下跪磕头，上香助念。挺感动，咱汉人还没做到给伟大领袖下跪请安，想不到还是藏族同胞对领袖的感情深呀！后来发觉上当了，这藏人把达赖喇嘛，班禅喇嘛的像放在伟大领袖像的后面，到了上香的时候，就把毛太阳给请下来，对着自己的上师在那里念经，祈祷。要有汉族干部来了，赶紧把毛太阳给挂上去。。。。所以强制并不能改变信仰，只会产生虚伪！藏人今天依旧如此，还在念着古老的经文，安详的面对着苦难。
　　毛太阳升上天空，大家一起在地狱里等待天堂，也不光藏人受苦。76年毛去地下三万米会合马列，中央政府拨乱反正，一举搞掂了祸国殃民的四人帮（太后造反？），也陆续拨付了资金为藏人恢复了被捣毁的寺庙，允许宗教信仰自由。还为藏区搞了些基本建设（在拉萨造了不少楼堂馆所，华庭美屋，用来接待接待友邦人士，外国记者。要来了高级外宾，找几个藏族良民在里面献哈达，敬马奶子酒，唱金珠玛米牙咕嘟，来一个欢乐一个，灌醉一个。）　　改革开放后，达赖喇嘛也派自己的亲哥哥洛率领参观团到西藏来访问，来前中央还特地派人到藏区做工作，劝说藏人不要因为对旧社会的痛恨而向参观团扔石头或吐唾沫 。结果让汉族干部大跌眼镜，差点惊掉了下巴。参观团在一路上受到了成千上万藏人山呼海啸般的歡迎，很多人嚎啕大哭，捶胸顿足，仿佛要把心中淤积了几十年的苦闷统统向久别的亲人倾倒出来，中央赶紧把这参观团打发回去了事，以后也坚决不同意他们在来访问。　　那藏族喇嘛用人皮做“人皮鼓”究竟是真是假，这当然是根本不可能的，人皮太薄太轻张力不够，一绷就裂一敲就破了，不信你把自己的皮剥下来做个试试！“人皮鼓”的皮实际是羊皮或牛皮。即使是这些动物的皮， 也不是靠杀害而获得。牧民往往在自己牛羊群中的头羊或头牛老死后，把他们的皮捐给寺院作鼓来超度他们。这个老红军黄永胜在他的回忆录里有这么一段记叙：“从那以后，每到一地，司务长就到处去找喇嘛庙，把庙里的面菩萨弄回来吃。等到把面菩萨都吃光了，有人又发现牛皮也能吃，于是就把庙里的牛皮鼓也吃了。有的喇嘛庙里的牛皮鼓很大，我们实在找不到东西吃的时候，就进到庙里，把用牛皮做的鼓皮剥下来，拿回来用水一泡，煮一煮也就吃了。”　　难道黄永胜同志在说谎，大家吃的都是人皮？藏族僧人连虫蚁都不忍伤害，又岂能残害自己的人类同胞? 我们要有直面真相和探索真相的勇气。因为我们很多人都是读着半夜鸡叫的故事、听着收租院里刘文彩水牢里的水声长大的。想想刘文彩冤不冤，自己在城市里经商致富后在老家造了个庄园，用来以后回乡养老，49后却被改建成大地主的收租院，说刘天天在里面吊打父老乡亲，还喝人奶强奸民女，在自己家里杀人，这样的房子你敢住吗？那周扒皮就更离谱了，为了剥削劳动人民，居然半夜三更爬起来去学鸡叫，最后还被贫下中农给痛扁了一顿，做地主居然做的这样窝囊，一点水平都没有！怎么不搞几个狗腿子，拿着鼓棒大刀天天押着农民上田下地，看他们怎么偷懒。
　　拱产国际主导的国际拱运耗资巨大，花费的外汇估计能造好几十座克林姆林宫。不过俄国老毛子一直到二战爆发都没搞颠覆一个国家，却在世界上闹腾的臭名昭著。所以你看红书上说二战前世界上很多国家这个也反苏，那个也反苏！怎么没人公开反纳粹，反法西斯，原因就是纳粹虽然邪恶，也就在自己国内闹腾，并不拿老百姓的钱去输出革命（意识形态），或者阴谋颠覆他国政府。　　德国以后和苏联会勾搭成奸，也就是希特勒和斯大林在相互利用，德国要为一战雪耻，那迟早要和英，法大战一场。希特勒就是要避免两线作战，免得重蹈一战悲剧，所以先要稳住斯大林，让俄国老毛子先尝点甜头，而斯大林想在欧洲大陆扬威立万，横刀立马久矣。双方赶紧签订密约结成战略合作伙伴关系。于是两个强盗手拉着手肩并着肩，在欧洲大陆上横冲直撞，狼奔豕突。在希特勒的默许下，斯大林进攻芬兰（苏联红军悲剧的战败），吞并波罗的海三国，又和德国同志一人一半分了波兰。德苏两国合作的相当愉快，以后斯大林死活不相信德国同志会进攻俄国，把得到的所有情报都认为是帝国主义在造谣，想破坏苏德友谊，直到德军的万炮齐鸣。　　不过希特勒上台后对中国到也表现的态度友好，在1930年，中国是德国在远东最大的贸易伙伴。当年德国与中国的贸易额为3.475亿帝国马克，而同日本的贸易额为2.34亿帝国马克。日，中国财政部长孔祥熙与合步楼公司在庐山的牯岭签订了《中德原材料及农产品与工业及其他产品互换条约》，又称《合步楼条约》，中国开始用钨砂、锰砂等战略性原料和农产品换取德国的工业产品，尤其是军需品。　　在德国的帮助下，中国开始建立自己的现代国防工业。在这期间，中德两国的工业产业被有效的组织起来，在中央集权管理下，工业化的效率大大提高。1934年1月，德国通过“工业产品商贸公司”（合步楼公司），将资金、技术与生产设备转移到中国来投资，这实际上是以私有公司的外壳来避免其它国家的异议。　　1935年，为了对日备战，国民政府曾作了一个械弹储备五年计划。这个计划包括国内生产和进口两部分。德国军事总顾问法肯豪森就所需数目向蒋介石做了大量建议，1935年底，法肯豪森对当时国民政府军队装备的评价是：“窃以华方所有新式兵器，从未有今日之充足……”法肯豪森建议老蒋与日本人打一场消耗战，他通过计算认为日本无望取得一场长期战争，日本国力跟不上。　　最重要的中德工业合作计划是1936年的三年计划，这个计划由中国政府的资源委員会与德国的合步楼公司共同负责。计划的主旨是在短期內建设一个工业基地以抗衡日本，长期目标则是在湖北、湖南、江西三省建設一个工业中心地带，以供长期的工业发展。三年计划有几个基本组成部分，例如对钨和锑产业的现代化改造，在湖北、湖南和四川等地建設17座工厂，包括钢铁、燃料（煤矿和油矿）、机械、电机、化工等重工业厂矿和发电厂。　　在德国专家的指导下，巩县兵工厂在年间进行了现代化改造，生产德國毛瑟1924年式短管步枪的中国版——中正式步枪，以及经过改良的马克沁机枪，以后都成了抗日的主要步兵武器。
　　花絮：康藏乡城土改（上）　　1956年2月，乡城县工委和县政府从下辖的5个区召集300名“积极分子”到县城开培训班，引导他们“吐苦水、算剥削帐”，提高“阶级觉悟”。在此基础上成立土改工作团，下辖5个分队，计划每个区派一个分队去开展土改。藏人回忆中，这次土改的内容包括：1）喇嘛和僧人必须还俗；2）寺院财产交公；3）禁止从事宗教活动；4）消灭有钱人；5）所有土地收归国有；6）所有财产收归国有；7）全体人民服从并支持军队。　　一　　硕曲河从理塘中部喇嘛垭发源，全长270多公里，依山势由北向南流淌，注入金沙江。硕曲中段河谷丰饶，梯田成片，村庄民居隔岸相对。登高俯望，河流如线，村寨如珠，河谷犹如一条珠串。虔信佛教的居民称他们的家乡“卡称”，意为“手中的佛珠”。世居此地的藏人称为“卡称巴”。外来人发音不准，久而久之，变音为“乡城”。　　乡城北连理塘，西邻得荣，东临稻城，东北为巴塘，南端与云南中甸接壤，其境原为“理化宣抚司”，即理塘土司所辖一部，包括上、中、下三部，及火竹六村一带，因此亦称“三乡”。这一带历史上曾先后被云南木氏土司、蒙古和硕部控制。清光绪34（1908）年赵尔丰“改土归流”，取“平定乡城”之意置定乡县，隶属巴安府。1939年西康建省，定乡入西康省治，1951年易名为乡城县。　　在以豪勇彪悍著称的康巴汉子中，卡称巴颇具盛名。乡城历史上数次被外族攻占，土司部落之间常有械斗，加之地处川滇商道，常有盗匪抢劫往来客商，自卫和抢劫成为生活常态，养成了卡称巴勇武好斗的性格。据1941年的调查，乡城“家无贫富，所庋多枪。据前数年之调查，三乡私枪为五千支。……最近之估计步枪为一千五六百支，手枪为六百余支。”　　由于民风强悍，从清末到民国一直派驻军队。乡城地处偏远，全境以山地为主，交通不便，物产有限，驻军向民众租房而居，军粮亦由本地征收。驻军太少，则“匪特不能镇摄”；人数太多，则不得不民口夺粮以养兵，加重民众负担，常常因此引发冲突。　　乡城有27座寺院，县城边的桑披寺是其中之冠。桑披寺，藏语“噶丹桑披罗布林”，意为“如意吉祥的宝寺”。该寺于1669年由五世达赖喇嘛倡建。1811年，桑披寺住持赤江仁波切松久曲麦成为第九世达赖喇嘛的经师，桑披寺因之名声大振，成为藏东南名寺之一，也是乡城的政治、经济、文化中心。该寺“寺墙周围约250丈，背依危岩，前临险径，耸然高踞，颇壮形势。”　　清末以来，这座名寺屡遭劫难。赵尔丰改土归流期间的乡城一役，因寺院地势高险，易守难攻，赵军包围数月，无法攻克。后来发现寺院的秘密水源，切断寺院供水，迫使寺僧突围，桑披寺攻破，寺内财物被乱兵洗劫一空，大经堂亦遭毁坏。1911年乡城再乱，卡称巴起兵围城，边军统领顾占文派管带丁诚信、刘赞廷率兵进攻，全军覆没。后尹昌衡西征，派孙绍骞再攻乡城，桑披寺又遭毁坏。　　然而，卡称巴屡次反抗外来政权，究其原因，与外来政权的行为不无相关。 　　改土归流后政府加重赋税，是激发反抗的主要原因。1911年的乡城暴动，镇压者孙绍骞也承认“独乡城之粮加重数倍，夷民困于担负，遂有此次之变。”民国38年（1939）出版的《新西康》杂志中，有一篇题为“三乡一瞥”的文章，谈到乡城当时的状况，作者评论道：“三乡饱受赵边使、尹经略、陈步三数度军事惨祸，政治修明，民各安业，乡人未一受享。其于流官观感，自可推测。”由于乡城民众对外来政权的敌意，西康省所设的乡城县政府形同虚设，1951年被中拱接收时，只有“一楼一底面积约100平方米的藏房一座，几张桌椅，大麦100石，小麦53石，荞子1.5石”。　　中拱进入乡城，对卡称巴来说，只不过又换了一批“流官”。　　二　　中拱建政之初，新来的“流官”们小心翼翼地接近民众。他们开了几家商店，建了一所医院，发放救济粮款，提供免费医疗，还带来许多大洋在当地购买、囤积粮食，并运来一些武器。 卡称巴弄不懂这些人是军人还是“汉官”，对他们不甚信任，但逐渐习惯了他们的存在。　　很快，乡城又出现导致1911年暴动的状况。当时康区许多地方依然使用藏银，但中拱干部和职工的工资付大洋。国民政府时期的定乡县政府只有十来个人，给民众带来的负担还不算太大。1951年后，进入乡城的中拱各类人员越来越多，流入的大洋也越来越多，导致藏银贬值，粮食价格上涨：“在56年以前的几年里，一个藏钱从原来能购小麦10批下跌到2批”。 但在年之间，除了部落械斗外，卡称巴与政府并未发生冲突。乡城有影响的僧俗上层人士均得到安置，普通民众与政府没有接触，依然称县政府为“衙门”。　　1956年2月，乡城县工委和县政府从下辖的5个区召集300名“积极分子”到县城开培训班，引导他们“吐苦水、算剥削帐”，提高“阶级觉悟”。在此基础上成立土改工作团，中拱乡城县工委书记任志高为团长，工作团有3名副团长，包括一个名叫扎西公布的藏人。工作团下辖5个分队，计划每个区派一个分队去开展土改。　　大约在2月中旬，藏历新年前后，乡城两座主要寺院收到土改工作团的文件。藏人回忆中，这份文件包括7项内容：1）喇嘛和僧人必须还俗；2）寺院财产交公；3）禁止从事宗教活动；4）消灭有钱人；5）所有土地收归国有；6）所有财产收归国有；7）全体人民服从并支持军队。并威胁如果不同意，将诉诸武力。这份文件可能是乡城土改工作团颁布的“土改章程”。此章程至今未发表，无法确定藏人回忆中的内容与该章程是否相符，但从上述藏人的记述中，至少可以看出他们对“民主改革”的理解。　　乡城藏人领袖秘密开会商讨后,派人给乡城工委送去一封措辞强硬的回信，表示决不接受如此“改革”，并要求工委撤出乡城。至于武力威胁，卡称巴的回答是：“既然你们已经做了打仗的准备，我们绝不退缩”。中方资料透露，2月中旬后乡城工委书记任志高曾四次去桑披寺谈判，但未透露内容。谈判显然没有取得进展，于是双方都开始备战。　　中方资料将乡城暴动归罪于达赖喇嘛的经师赤江仁波切，指控他“指派拉萨哲蚌寺宋翁活佛和理塘阿扎活佛来桑披寺，策划武装叛乱”，并派人到中甸、稻城、巴塘、得荣等县的寺院中联络。迄今为止，未见其他资料佐证赤江仁波切策划了乡城暴动。藏人资料提及，理塘藏人决定反抗时，曾派人到邻近各县联络，其中包括乡城，但据乡城反抗幸存者回忆，民众早就了解其他地区的土改，一听说这样的土改将在自己家乡进行，立刻自发起来保护寺院。　　当时政府人员集中在县政府楼、商业局、医院三个据点里。2月中旬之后，所有人员开始修工事、储备水，做战斗动员。　　3月16日，来自各区的2000多藏人聚集桑披寺。寺院僧人开始宗教仪轨。　　3月20日，政府人员集中的3个据点被蜂拥而来的藏人包围，双方互射，至少一名藏人被打死。当晚，藏人在寺院四周的山坡上点燃篝火扎营。乡城工委决定把医院里的人撤到县政府。医院工作人员将七万块大洋埋在地下，自行纵火烧毁楼房，然后顺着水沟撤离，期间遭遇冷枪，一名藏族干部被打死。　　从双方资料来看，这场被称为“乡城县政府保卫战”的战斗，藏人主要是包围县政府，切断水源，试图逼政府人员撤出乡城，期间互射冷枪，但在“保卫战”期间，并未发生理塘那样的激烈战斗。乡城县政府是一座三层楼房，外面有围墙，楼房里共200多人，有一挺发生故障，只能单发的机枪和40多支步枪，平均每支枪80发子弹。为了节省子弹，政府方面自然不会随便射击；藏人没有重武器，也无法强攻，有些人打算攻进去，被头领斥退：“你们冲进去干什么？想抢汉人的东西吗？！”　　双方之所以对峙十多天，主要原因是乡城县政府的电台坏了，整整一周无法与康定地委取得联系。等到终于恢复联系，请求援军，得到的回答是“由于发生叛乱的地方太多，地委有限的兵力都派尽了，乡城又地处边远，交通不便，救援存在的困难大极了。所以，地委让乡城方面撤离。一是朝中甸方向，二是朝稻城，三是朝理塘，三个方向中，让乡城选一个最有利的方向突围。”　　乡城方面开了一个党员扩大会讨论局势。他们自知武器不足，人数又少，突围毫无胜算，于是决定直接向北京求援。
　　花絮：康藏乡城土改（下）　　三　　3月底的夜晚，海拔2,800多米的乡城天气寒冷，星光昏沉。 卡称汉子们抱着老旧火枪，围坐在一簇簇篝火边。　　陡然间，一声高唱利剑般划破了夜晚的宁静。卡嘉顿珠猝然惊醒，见伙伴们个个转头，望着县政府的方向。卡嘉顿珠意识到，县府的围墙后面，一个卡称女子正在唱歌。　　篝火边的卡称汉子凝神静听。　　歌声高昂清越，正是卡嘉顿珠熟悉的家乡曲调。在这个危机四伏的夜晚，卡称女子的歌声格外清亮，甜美的歌声在夜空里飘荡：　　“假如你们现在还不煨桑，　　明天就会漫山桑烟。”　　歌声有几分紧张，几分急切，像是叮咛，像是示警，又像是紧迫的诉说。　　“明天就会漫山桑烟”？卡嘉顿珠心中忐忑。他隐隐感到，围墙后的女子似乎在传递着冥冥之中的某种信息。　　歌声突然停止，夜晚重归寂静。山风阵阵，篝火呼啸,火星四溅。燃烧的木块哔哔剥剥地响着，光点流萤般窜入夜空。卡称巴们低着头，困倦地围坐在篝火边。长夜漫漫，时间一分一秒地流逝。　　卡称汉子们没有想到，巨大的灾难正朝他们步步逼来。　　这时，在陕西武功机场，中拱的秘密武器——图-4远程重型轰炸机已接到中央军委命令，正在进行作战准备。　　几天前，当卡称汉子们在山坡上与强行改造他们的“流官”对峙时，一份求援电报送到了国务院总理周的办公桌上。　　这是四川省委转发的乡城县委求援报告，附加四川省委的说明：“乡城百余同志被围半月有余，现在缺弹药、缺水、缺粮，还在坚持。省委无部队可派调，请中央立即想法救援乡城干部。”　　周在报告上写了一行字，交秘书即刻处理。　　电报转交国防部长彭。　　数日后，乡城县工委收到四川省委转发的中央回电。周在乡城报告上批示：“派降落伞兵部队解救乡城干部。”乡城工委立刻电告中央，说明乡城地形复杂，不适合派伞兵，建议从云南派地面部队，同时派飞机炸掉“叛匪的指挥部”，即桑披寺。　　次日，乡城方面收到回电。周命令昆明军区派部队四天内赶到乡城。随后，昆明军区发来电报，通知乡城工委：部队已经出发。　　就是在那天夜晚，这个不知名的卡称女子扬起歌喉，唱了那首煨桑的歌。至今为止，谁也不知道她是什么人。只有在藏人的记忆中，那天夜里，曾经有个女人唱了这样一首歌。　　四　　3月29日。近午时，两架飞机掠过山顶，在山谷上空盘旋。　　围墙背后的政府楼里，电报员紧张地调试电台，但无法联络。飞机扔下一堆红红绿绿的传单，上面用汉藏两种文字写着：“我们知道你们当中大多数都是受了欺骗的好人，所以我们不忍将炸弹扔在你们的头上。如果你们继续听信坏人的话，不肯撤消包围，继续和政府作对，炸弹马上就会落在你们头上的。那时，后悔也就迟了。”　　飞机在桑披寺对面的山上扔下一颗炸弹，以示震慑， 然后转了个弯，飞向远方，消失得无影无踪。　　次日，飞机再次飞来时，几个藏人站在山口朝飞机开枪。飞机投下燃烧弹，山头起火，藏人仓惶撤退，飞机转回。　　4月2日，朝霞散尽，太阳发出温暖的光。9点左右，四架图-4轰炸机呼啸而来。机上的炮塔吐出一条条火舌，23毫米机关炮朝山坡和围墙附近的人群扫射。山坡上无处躲藏，人们纷纷奔向桑披寺。 下午，当山坡上的人悉数被赶入寺院后，轰炸机开始投弹：“下午4时，飞机往叛匪指挥中心投下了炸弹。这时大家看见，一声巨响之后，灰尘和火光冲天，一根根木头和烟雾一起上了天。”　　这次轰炸远不止“一声巨响”。 几十枚炸弹落进寺院，桑披寺受到毁灭性打击：三座佛殿，约40座僧舍被炸毁，200多名僧俗死亡。轰炸停止后，幸存的藏人冲出寺院，部分人投降，大部分人逃进山里。　　4月3日，昆明军区所属126团先遣营进入乡城。历时13天的“乡城县政府保卫战”告终，期间中方阵亡3人，其中有两名是藏族干部。　　卡称巴的苦难并未就此结束。　　乡城轰炸前后共持续了10天，硕曲河边两两相对的村寨里，许多民居和寺院被炸成废墟，僧俗民众死伤无数。为了逃避抓捕，青壮男人全部跑上山，村里只剩老弱妇幼。残墙断壁下面，伤者的凄惨呼号声声可闻，可是没人敢出来营救。军队佯撤，诱使男人下山，当人们开始营救时，飞机又来投弹，营救的人与先前的伤者统统被炸死。飞机离去后，幸存的老人妇女孩子出来寻找他们的儿子丈夫父亲。被重型轰炸机轰炸过的村庄里，找不到一具完整的尸体，断肢残躯散落遍地。卡称汉子的血肉之躯抵挡不住集束炸弹，他们保护不了寺院，保护不了家园，也保护不了妇孺。万象复苏的四月里，村村寨寨弥漫着死亡的气息。　　1956年3月至4月，拱军空军远程重型轰炸机独立4团完成了组建以来的第一次实战，轰炸目标为理塘长青春科尔寺、乡城桑披寺和巴塘康宁寺。近一个月的作战期间，独4团完成了29架次物质空投，并在3天内进行了21架次轰炸，共投下约300枚集束炸弹。独4团的康南轰炸为日后的高原作战取得了丰富经验，算得上拱军空军的一次成功实弹练兵。　　五　　硕曲河边佛珠般的村寨里，老弱妇孺流着泪，举行没有喇嘛念经的水葬，将亲人的残尸投入硕曲河中。丝带一般的河水载着卡称巴残缺的尸体，和着妇幼老人的眼泪，流过残缺的桑披寺，经过残缺的村寨，默默远去，汇入金沙江。滚滚长江东逝水，淘尽了卡称巴的血泪，下游的人们听不见集束炸弹的轰然巨响，看不见噶丹桑披罗布林的断壁残墙。　　涌进乡城的大批军队占据了尚未毁坏的民居。大批僧俗民众被抓捕，其中许多人后来被送去做苦工，修公路。　　失去丈夫的卡称女子搀着老人，背着幼儿，牵着孩子，离家弃舍，逃进大山。
　　　　原来国共的口号是一样的哈
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长征野史　　地上天堂谠，组织虽小，效率却出奇的高，因为谠可以向成员要求完全的牺牲奉献。纪律之严，胜过军队。集中一切力量，不惜一切代价，执行谠的意志决策犹如冷酷无情的机器一般。高度服从的奉献精神，号称“血肉筑成的谠”，令敌人也不得不佩服。　　一战重创了欧洲各国的经济发展，1929年又来了次惨痛的经济危机。最矛盾的是，世界经济大恐慌的年代，苏联竟然免疫。于是俄国老毛子在全球各国克隆地上天堂谠，正好迎合了一部分对现实不满的知识分子，他们希望有一个高度统一的强力政权来推动社会的进步，实现国家的繁荣。（1929年西方经济危机：工业生产力不断快速增加，可是大众需求却无法配合，主要是工资落后不动，甚至开始停滞不前，结果就是生产过剩，投机风大起，接下来引发的就是总体的崩溃。但有一点要搞清楚，资本主义经济危机是因为产品生产的过多了，而人民又消化不了的结果。）　　中国就是苏联在全球下的那盘很大很大的棋上的一个部分，也是当年一部分忧国忧民或许还有点愤世嫉俗的知识分子，他们痛感共和制的民国并没迅速让中国走上富强的道路，总知是前进的速度太慢了。他们迫切的要求出现一种全新的，专制的领导，他应该具有国家复兴的抱负，其追求应超越资本主义唯利是图的天性以及专制主义不顾民生，自我享乐的腐朽。。。很好，俄国老毛子带来的主义理想满足了所有这些条件，于是歌声响起“投入主义的怀抱，幸福来到了，世上只有主义好。。”　　不过最早引进俄国马列主义的这帮民国知识分子，以后都被大浪淘沙，到1949年没有一人还留在谠内。回顾一下，1920年3月，列宁领导的拱产国际派远东局长维金斯基（中文名吴廷康）和他的妻子库兹涅佐娃，在一个中国翻译杨明斋的陪同下来中国组谠，他们在北京见到了李大招，又在李的介绍下来到上海，见到了陈独秀。维经斯基在上海向陈独秀提出建谠建议，得到陈的同意，中拱建谠的正真先驱和元老，他们是陈独秀、李汉俊、陈望道、沈玄庐、俞秀松、李达、施存统，戴季陶，邵力子，丁宝林（女），还包括带路谠杨明斋。在维金斯基和库兹涅佐娃俩俄国同志的见证下，1920年8月在上海陈独秀寓所正式成立了“中国拱产谠”，苏联档案馆存有当场拍摄的照片。
　　以后瞧瞧这帮人的下场，带路谠杨明斋不算知识分子，他原本是个山东农民，只读过三年私塾。因生活所迫去关外闯关东，以后流落到海生崴打工学会了俄语，刚好俄国红军来了，因为出身无比优越被选中作为无产阶级先锋队的一员（当然是准备先锋进中国去），保送进入莫斯科东方劳动者拱产主义大学系统地学习马克思列宁主义。1919年春杨穿着西装扎着领带，一身光鲜油头粉面的回到山东乡下探亲访友，可把亲爹娘吓了一跳，以为他在东北落草为寇抢劫富户发的黑财，其实都老毛子给的，让他先到中国探路。1920年8月，杨明斋在上海霞飞路渔阳里六号（今淮海中路567弄6号）租赁了一幢二层楼房。秘密建立中俄通讯社、外国语学社并担任社长来掩护身份，开展地下工作。上海外国语学社于日开始招生。主要是培养年青学员，列宁说“谁掌握了青年，谁就掌握了未来”。中拱以后的领导人刘接班、任比时、萧经光等人都在这里学习俄语和马克思主义。杨以后回到俄国出任中山大学副校长，最终因反对批判陈独秀而获罪，1931年，杨明斋被契卡流放西伯利亚，1938年2月,杨明斋被拱产国际以“偷越国境、擅离革命岗位”等罪名逮捕，5月26日被处决。　　另一位俞秀松1921年接受少拱国际的邀请，出席少拱国际在莫斯科召开的第二次代表会，并代表中国青年团作了专题报告。1922年1月，他参加了远东各国拱产谠和民族革命第一次代表大会，并受到列宁的接见。1927年11月，俞秀松进列宁学院深造和工作。俞秀松还起了个俄国名字那利曼诺夫，三十年代在新疆长期从事革命工作，呕心沥血了很多年，很不幸，1938年被拱产国际错误的审议为托洛茨基匪帮分子。日，被苏联最高法院军事委员会终审判处死刑并立即执行掉了。　　杨明斋算不算死的冤这很难说，如果他不是碰上俄国革命，也就一农民打工仔，在当年想要混成个农民企业家估计希望不大。至多在异国赚点钱然后回到山东老家买几亩地娶个老婆养上一窝娃，一辈子也就平淡无奇的过去了，偏偏命运使然，红运临头。一个读了三年私塾的农民打工者，可能做梦都没想到会被俄国人一眼看中选为“工，农，兵”大学生，保送莫斯科培训三年，成了谠校毕业的又红又专的布尔什维克同志，回国又成了中拱的高级领导人，这样的奇遇实在不是每个人都能遇得到的。不知他在被枪决的时候，有没有想起爹娘当年的嘱咐“儿啊，咱是庄稼人，穷点也活的下去，如果你拿回来的钱来路不正，俺们用着也不心安，你在外面可一定要走正道，多结交些君子贵人。莫走歪了路，到时被人害了。。。”。　　另外李汉俊，沈玄庐两人是被开除出谠的，后来李汉俊在武汉被敌人枪决，宣布他是“拱谠分子”，而中拱的机关刊物《布尔什维克战士报》说他冒充中拱人士，死了活该。沈玄庐是中拱内倡导改良的，他从未考虑过农民夺取政权这条道路，他只是希望在当时体制下为农民争取更多的合法权益。被当成右倾投降派开除出谠后，一气之下去加入了国民谠，1927年任国民党浙江省清党委员会主任委员。日，沈玄庐被暗杀于衙前车站，死前刚去拜访了双谠元老戴季陶，谁杀的他大家可以琢磨一下，1949年他被宣布为大叛徒，坟墓也被夷平。唯一的一位女性丁宝林，据说是出家做了尼姑。　　其他的那些都是自己退谠，施存统最好玩，还发表了许多文章说拱产主义“不适国情”！其中有一篇说阶级斗争，他说阶级斗争在中国一定搞不起来，因为中国的阶级不固定，“富不过三代”，有钱人的孙子混成了穷光蛋，你说他算哪个阶级？他被国民谠反动派大大赞美了一番，说施存统“觉悟”了！
　　这批建谠元老49年以后也就集体销声匿迹了，红书上基本提也不提，仿佛没这些人。但就是这批人，为当年刚成立的中拱发展壮大出了大力，在各省建立起主义小组，许多被他们介绍进谠的，很多连马克思的书都木有看过一本。周的原配，入谠前被人送了本红书《宣言》，看完就入谠了。这类事情数不甚数，连有些大学生在马列像下宣誓入谠，都不知这挂着的伟人像是何方神圣，一大批入了谠的积极分子，以后被成批送到俄国深造，回国后就再去拉人壮大组织，于是雪球越滚越大，人数越来越多，地下组织遍布城乡。国民谠叛变了革命，不要紧！中拱红旗一挥，霹雳一声暴动。　　这批建谠元老会退出政治舞台，还有一个重要原因，就是谠内斗争搞得太厉害了。这苏联从建国开始，谠内斗争也是搞的你死我活，鸡飞狗跳。大家目标明确，就是一个字——权，斯大林不就是把政%局同僚都干了个光，全换上心腹才成为伟大领袖的吗。而中国分公司总经理原本是上级拱产国际指定的，但组织搞大了，人员搞复杂了，竞争也开始了，大家就开始互相倾轧，拆台，竞相在老毛子那里争宠，政治斗争越搞越复杂，越搞手段越毒辣，在里面混的都组派自保，否则根本没你的生存空间，一派得势，这派里鸡犬升天，人人升官。而对手派，个个饱受打击，一地鸡毛，除非改换门庭，否则连小命都有可能不保。　　派系斗争一直是不可否认的现实，瞿秋白联手张国焘斗倒了陈独秀，以后罗章龙又差点自组中央。这点谠内大佬都心知肚明，毛以后也无可奈何的说：“谠内无派，千奇百怪！"。　　这点还是藏传佛教有智慧，候选人多了，搞个金瓶掣签，一切全凭天意。咱汉族当然不能这么搞，要不掷几把骰子，以大小定胜负。。。
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长征野史　　中央红军在毛尔盖抓获了俩来参加松潘藏区“跳神节”的喇嘛，邓发仔细审问了一番并没发现什么问题，但也没准备就这样放了他们，万一真是国民谠派来的探子，回去把中央驻扎在上八寨乡索花喇嘛庙的重大情况给透露出去，那就爽呆了，改天国军飞机一大早来搞定点清除，盘旋轰炸。这喇嘛庙目标明显而且庙里也没防空洞，隐蔽室，最多只能供桌底下钻钻，佛像下面趴趴，中央一大帮首长连蛋炒饭都没吃上到吃上国民谠的炸弹了，岂不糟糕。谠中央如果被反动飞机一锅烩，中国革命也许就此失败，越想越可怕，邓发当然不能让这样的历史悲剧发生，让自己成为历史的罪人。　　1933年前，国内仅能制造出18公斤和50公斤两种飞机炸弹，且弹壳为生铁浇铸，威力欠佳。经研究改进，也部分采纳了国外先进科技，到1937年可制造出铸钢或压钢壳的18公斤、50公斤、120公斤、250公斤、500公斤乃至800公斤的飞机炸弹。国民政府原有韶关飞机制造厂(第一飞机制造厂)和上海海军飞机制造厂的规模都比较小。航委会于1934年10月和美国联邦航空公司合办中央杭州飞机制造工厂。1936年10月和意大利合办中央南昌飞机制造厂(后改为第二飞机制造厂)。1937年2月，又和德国合办萍乡中国航空器材有限公司。韶关飞机制造厂于1936年仿美“霍克”式双翼战斗机，制成了“新霍克”式战斗机。但金属螺旋桨、发动机、仪表和一些金属材料都依赖外国进口。　　国民政府的科技创新速度太慢，新式装备的研发资金投入太少。当然也是有当年的客观原因，这不国民政府自南京建政后和平发展时期太短，动不动就有军阀跳出来挑战中央权威，还要对红军接二连三的搞“围剿”，加之国民政府也不能胡乱征税，到处收过路费过桥费，或搞五百家官办企业对老白姓再剥一层皮。国民政府的财政收入不多，也就有多少税收用多少，而且还得精打细算的花，教育，医疗防疫，交通是当年三大主要支出项目。国民政府为啥不大力发展国营企业，好像没啥必要，政府行政开销靠税收就可以解决，何必要自己亲自去办企业搞商行，与民争利。　　在把红军逼入绝地的同时，国民政府不但在对日积极备战，还在大搞基础建设。1935年11月，国民谠在五大之后对日政策逐渐强硬。同时，实行了币制改革，开始实施前些年设计的经济建设计划。从1936年到1937年抗战爆发的一年半中，共建成铁路2030公里，平均每年达1353公里。这是1927年至1935年8年间年建筑速度的6.5倍。具有战略意义的铁路、公路干线都是在这一时期完成的。　　自1934开始，国民政府在上海至南京之间、上海至杭州之间构筑了大量的国防工事，最主要的有吴福线、锡澄线、乍嘉线和海嘉线，以这些主线阵地为依托，分设后方阵地和前进阵地。自1935年冬起，国民政府军事委员会就秘密调集4个师的兵力，在上海、南京之间秘密构筑起两道国防工事，作为南京外围的防御线。　　1935年六月，国军精锐师开始陆续装备德械，首期换装十二个师，订购了三十万顶德国钢盔，中国自产的防毒面具已有了充分贮备，1933年，中国就从德国进口了全套设备，开办了防毒面具厂。1935年冬，陆军在南京东南地区进行了实兵对抗演习，参加部队为国民政府最精锐的第87、第88和第36师。演习的假想敌就是皇军，演习规模，士气都是空前高昂。演习中途蒋总司令登台训话：“中国的军队不是不能打，不敢打，而是时刻准备将来犯之敌。。。一旦开打，就要大打，痛打，猛打！国军一定要打出国威，军威，民族威，一雪前耻！娘希匹！”
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长征野史　　邓发原本打算把这俩喇嘛悄悄毙了算了，扣着也浪费红军的粮食，而且也没地方关，又不能放养。不过他向洛甫等中央首长汇报了这件事，差点自己被中央先给毙了。毛严厉的批评了他一顿，说他就是没脑子的糊涂虫，如果不是一向表现不错，简直就该就地枪毙。洛甫让邓发开了开窍：“红军要北上，现在夺取松潘计划失败，剩下最后一条路就是穿越松潘大草原，到草原的那头去打开北上通道，国民谠的部队防守不了这么大片区域，这俩喇嘛来的真太是时候了，可以让他们带路过草地。”　　在受了一番教育之后，邓发赶紧跑去做俩喇嘛的思想工作，这俩喇嘛因为经常往来内地进行宗教交流（搞封建迷信活动,主要是为藏人收集汉地的地形，军事情报，为将来西藏帝国主义入侵中国做准备，这中国这么富，到处都是黄金珠宝，肥牛宝马，藏人垂涎三尺，天天睡不着觉，所以用喇嘛为先锋，在时刻觊觎。。），懂汉话也略通文墨。不过让他们带大军过草地有顾虑，认为这么多人一旦进了草地，找不到吃的饥寒交迫之下接连倒毙，怕造了罪孽迟迟没答应下来。最后邓发实在不耐烦了，威胁他俩如果不带路，就把毛尔盖上八寨索花喇嘛寺放把火烧了，这下俩喇嘛含泪答应了（红军说话算数，毛尔盖上八寨索花喇嘛寺这次逃过一劫，以后在文革中才被革命小将们焚毁）。　　这下有了带路谠，中央又赶紧闭门开会，制定了新的作战计划——“夏洮战役计划”，这个计划就是过草地去开辟北上之路，如果红军选择穿过松潘草地，国军方面倒是很难防守。草地面积巨大，方圆有400多里，地形又极为复杂，没有个十万以上部队是很难全面防守住的。这计划确实可行，但要四方面军部队配合才行，而且作战命令也需要张国焘签署发布，中央于是给还在前线指挥部队撤退的老张发了电报，喊他来开会。
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长征野史　　红军在川西消息闭塞，只能听电台，这国民谠中央社居然在广播上大肆造谣，说苏联已经规划把中国纳入他的版图...当然红四方面军也在用电台抄收南京国民谠中央社的新闻稿，每天一大早一份新闻简报就送到张国焘手里（当年私营广播电台不少，大多数以花边新闻小道消息来吸引听众，动不动就是啥据政府某可靠人士透露，斯大林心脏病突发暴毙，或满洲国溥仪老婆和马夫私奔，日本关东军全力搜捕...这当然是国民谠中央社的消息可信度高，有点像美国进攻伊拉克，攻入巴格达官邸研究萨达姆同志的黄金马桶，伊拉克电台还嘴硬说美军已经在首都外围被击退，伤亡惨重云云，这伊拉克新闻连反美愤青都不信。）　　有几条消息引起老张的高度关注，一条是张学良的十几万东北军入陕剿匪已经到达西安，一条是蒋杰士在峨眉山创办“峨山军官训练团”对川军将领进行整训，并下令川军在三个月内裁军一百团。张国焘和徐帅，陈昌浩三人紧急商议了一下，觉得陕北数千红军还不几天就被张学良剿的灰飞烟灭了，老蒋其实已经在部署新的围堵防线，所以中央指示的北上陕甘这条路有点不靠谱，红军就算突破了胡宗南的防线，到达陕甘地区，这东北军在那里养精蓄锐，迎头痛击，而且国民谠的优势在于，可以动用陇海线快速运兵，运补给。红军越打越少，而国军却源源不断下火车投入战斗，想想太可怕啦。左思右想，三人觉得还是南下可行，趁老蒋正在整顿川军，搞他个一片大乱，打川军四方面军有信心，有经验。老张还和徐、陈二位心腹爱将袒露了一下心扉，当年老子在莫斯科，国际的同志一再叮嘱我，红军主力不应远离国民谠统治中心区域。。。现在洛甫和毛却一再要四方面军北上靠拢外蒙，我怕到时见到了国际的同志，万一国际并没这个指示，追究起来，我第一个要承担责任，这不十万红军基本都是四方面军的部队。　　老张心有余悸，这莫斯科是啥地方，他岂会不知，当年他被老毛子打成“机会主义”分子，差点被契卡同志带走永远下落不明了，现在又要靠近俄国，实在让老张有点不寒而栗，小手拔凉。琢磨只有敬而远之才能获得安全，当然也不能明说，毕竟老毛子是上级。　　当年张国焘在莫斯科因为反对王明，所以被打当成了反国际分子，回国前一个叫柏金斯基的人告诉张国焘： “你对拱产国际的不满由来已久，迄今没有看见你有什么回心转意的表示。我们固然不计较过去的事，却关心你现在是不是拥护拱产国际的路线，是不是会在紧急关头，像李立三一样，也反拱产国际。因此，我们希望你有明确的表示。”　　张国焘含泪写了几麻袋的检讨，表示坚决和李立三错误路线划清界限，又发誓永远忠于国际路线，忠于王明同志的英明领导才蒙混过关，被派遣回国。。。往事真是不堪回首，老张可以说也是位老运动队员。
　　接到中央喊他去毛尔盖开会的电报，张国焘已经打定主意，既然松潘攻不下来，那还不如全军掉头，去四川腹地和川军耍耍，成都平原富庶繁华，还出产优质大米，是个打土豪，抓地主的好地方，就算搞不成根据地，搞点补给也可以打打牙祭，度度饥荒，这四方面军人马众多，进了川西藏区被迫以吃素为主，吃青稞都快把眼睛全吃绿了。不过出发前老张先给中央发了封不咸不淡的电报，说是为了显示一方面军和四方面军亲如一家，兄弟般深厚的革命情谊，建议把这次会议放在下八寨举行，中央也可以和四方面军指战员互动一下，双方加深一下了解，融合一下关系。　　中央接到回电又紧张了一把，毛认为张国焘建议中央去下八寨开会是没安好心，会不会四方面军部队在那里布置好了口袋，等着中央去自投罗网，这个千万要慎重，要搞阴沟里翻船大家都完蛋，老张说互动，不会是想和中央动枪动炮吧。从前线回来不久的朱总司令，刘参谋长当然不相信，朱和毛以前是井冈山老搭档，知道这位毛猜忌心颇重，另外把自己的性命看的比天大（毛49年后常和左右夸耀，说自己革命后既没摸过枪也没摸过钱！虽然有点夸张也没多少离谱，没摸过枪是因为他从没上过前线，去亲自指挥战斗。这危险的活都是老搭档朱在忙活，所以朱到是存了一大箱子的枪，而且每把枪都有一段历史（文革中江后说老朱家里枪多，万一这老东西半夜里拿把枪出来发疯，猫主席的安全又如何保证？中央文革赶紧把朱扫地出门，将他赶进西山）所以称为朱毛红军，朱在前线浴血拼杀，枪林弹雨，不拿枪护身行吗？而毛在后方热盼前线胜利的消息，万一打败了，毛也可以赶紧撒丫子。），朱对毛这点是非常鄙夷，但就是被毛拿住了七寸，毛是红四军总政委，是全军总负责。　　朱说不可能：四方面军也是革命的队伍，张国焘虽然和中央闹点小意见，绝对不会想用武力来对付中央，这点我和刘参谋长在松潘帮助指导四方面军作战，也没碰上任何问题，而且人家说的没错，一方面军和四方面军是有隔阂，需要多交流，多沟通。毛不去下八寨，我去！刘也表态：我也去！难道中央想和四方面军搞分家？老毛你可要想清楚了，一方面军现在离不离得开四方面军，别小鸡肚肠，以小人之心去度君子之腹，把两军关系搞僵了。
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沙窝会议　　博古也表态，说四方面军要搞掉中央还不是轻而易举的事，还要搞什么圈套？老毛神经过敏了。宣传部长凯丰说这样闹下去，张国焘不想造反也要被老毛搞造反了。强打精神来参加会议的周也附和，说现在只能和张国焘搞好关系，别无他路！毛气拍了桌子：“老子看出来了，你们都想去投靠张国焘！你们去吧，反正老子是坚决不去。。。。”会开成这样，一帮人只好盯着洛甫，等他发话，毕竟他是总负责。毛先给洛甫提了提醒敲了敲警钟：“只有投降的大臣，没有投降的皇帝！亡国之君哪有好下场的，不是掉了脑袋就是被毒死自尽，除非是刘阿斗。。”。　　洛甫先把老毛拖出会场凉快凉快，洛甫也点上根烟：“知道你忠于我，但也要看看情形，惹恼了所有人，反而把自己搞孤立了，千万要冷静。。”　　返回会场，洛甫宣布可以去下八寨，但也不能张国焘指定哪里就在哪里开会，毕竟我们才是中央，于是拿出地图，在上八寨和下八寨中间线附近一指，就在这里开会！第二天派人过去一瞧，很好，就一片荒地，也没四方面军的踪影。中央赶紧移动过去建立营地，也不知这地方究竟叫啥名，好像有很多狐狸窝，野兔洞，毛和洛甫讲，这么多沙窝窝就叫沙窝吧！　　于是这次重要会议被定名为沙窝会议，毛开国后有很多红史专家专门来毛尔盖寻找这次会议地址，当然全没找到，当地根本没这地名。　　洛甫当然不是刘阿斗，刘阿斗当年去过俄国吗？刘皇叔的这宝贝儿子要懂马列主义，一把火烧了皇宫穿上草鞋布衣，让后宫三千佳丽全改名叫服务员，然后去发动中原的无产阶级起来闹革命，曹丕的蜀国早完蛋了。不过洛甫把毛当成自己的诸葛孔明，错误的认为他跳出来和张国焘斗，完全是为了维护自己这个总负责的地位，不过几个月后他就搞明白了。　　毛越闹腾反而地位越稳固，差不多成了洛甫的代言人。这时他心里已经在开始酝酿一个雄伟的“计划”，这个计划就是坚决和张国焘搞分手，要把中央牢牢的掌控在自己的手里，就一定要摆脱红四方面军。实施这个计划的人手也差不多够了，毛从遵义复出就一直在拉拢组建效忠自己的团队，基本已经组建完成。毛认为只要掌控了部队其他都是无所谓，这叫枪杆子里面出政权。毛为此还召见了那两个喇嘛，拿出地图来询问他们穿越草地的最佳途径，在俩喇嘛的指点下，毛找出了一条最快捷的路，但听说草原那头还有国军驻防，毛就无语了。毛不说话。俩喇嘛也想做下毛的思想工作，趁机介绍了下藏族的跳神节，当然他们的阴谋没有成功，老毛是无神论者（很多年以后，中国人民天天在过跳神节，在毛大神的伟人像前，集体跳的不亦乐乎，铿锵有力，这不“忠不忠，看行动”，谁敢不跳！连九千岁周都带头翩翩起舞，于是八亿人民齐跳舞，男女老幼献忠心，早请示，晚汇报，大家都做向日葵。。。）}