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blogTitle:'《古兰经） 4章（4）
多和虔诚、善良的人一起；害怕战争的穆斯林；不要与非穆斯林结盟',
blogAbstract:'64我派遣使者，只为要人奉真主的命令而服从他。他们自欺的时候，假若他们来见你，而且向真主求饶，使者也替他们求饶，那末，他们必发现真主是至宥的，是至慈的。\n\n导读：当人犯罪后，向真主求饶时\n\n& & & & & &&',
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{list wl as x}{/list}古兰经对人的性灵的培养----杨兴文（香港伊斯兰文化协会主席）
转自中穆网义乌社区：
/forum.php?mod=viewthread&tid=296327&extra=&page=1色兰12月10日的周末大讲堂邀请到当代著名阿訇，原香港中华回教博爱社教长、现香港伊斯兰文化协会主席穆罕默德&努伦丁&杨兴文阿訇在义乌清真大寺做了主题为&古兰经对人的性灵的培养&的讲座，感赞安拉，众多的兄弟姐妹不畏寒冷前去聆听学习。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 《古兰经》对人的性灵的培养
人物:杨阿訇时间：& && &7点30分地点：义乌清真大寺
主持人：一切赞颂全归安拉，今天有幸请到杨兴文阿訇，山东人，年在叙利亚大马士革伊斯兰学院学习，年在香港中华回教博爱社担任教长，并对穆斯林大学生进行培训，司职伊斯兰学术顾问
杨新文阿訇：一切赞颂全归安拉，我们祈求安拉，赐予我们有意的知识，感赞安拉给我这次难得的机会，和我们义乌的穆斯林兄弟姐妹一起交流，义乌是一个藏龙卧虎的地方，很高兴来义乌和大家互相学习众所周知，尊贵的《古兰经》是安拉降世的经典，《古兰经》对于穆斯林都不陌生，那么如果有人问《古兰经》是一部什么样的经典？无论是穆斯林或者非穆斯林的学者，往往我们听到的是一些人为的分析和判断，近代伊斯兰的学者，尤其我们作为当今的穆斯林，更应该以正确的态度对待这部尊贵的《古兰经》。对《古兰经》的名称而言，其中有很多来源于经典本身，附属了很多形容，这是一部《尊严的古兰经》，另外三个名称是《充满吉庆的经典》《辨别真伪的准则》《诵读的经文》，这些不是人所命名的，是安拉在经典中命名的，有人会问，古兰经有没有作者，可能这种问题不符合穆斯林群体的提法，但不可否认的是安拉才是这部经典的作者，当我们回答这是一部什么样的经典的时候，我们具有一些代表性的经文：古兰经注释古兰经，用圣训来解释古兰经，再次是圣门弟子对古兰经的理解，安拉在古兰经里回答了这是一部怎样的经典呢？这是一部尊严的经典，古兰在穆斯林心中，不是普通的书籍，它是充满智慧的经典，而开端章是应该被反复诵读的，从这些经文当中我们可以看出，这部经典的重要性。《古兰经》的内容是简明的，前后一致的，前后叮咛的，《古兰经的》内容是没有互相重复的，它是报喜的，警告的，引导人与正道的，对全世界的教诲。我们所得到的，只是普通人所得到的，满足欲望的生活需要，谈不上高尚的，有价值的生活，这部《古兰经》必引导人与正道的，并预告行善的人们，他们将要享受最大的报酬。一：《古兰经》对人性的描述，优素福章，告诉我们人的本性，我们任何一个人都不能自称是清白的，我们扪心自问，有没有一个自私的欲望存在，如果我们要寻找一种方法，来控制来克制，仅此是不够的，因为这种欲望是一种超出人的能力范围的，如果我们不能用我们的信仰来控制我们的欲望，那么我们是倾向于恶的，也更容易偏向于恶。我们每天都应该保持对《古兰经》的学习和诵读，如果一个穆斯林，不能每天诵读《古兰经》50节，他们都是些疏忽大意的人。
自责的灵魂
一个穆斯林应该以一个自责的灵魂，不断的自我检讨。安拉说：（我以复活日盟誓，我以自责的灵魂盟誓，难道人猜想我不能集合他们的骸骨吗？不然，我将集合他们的骸骨，而且能使他们的每个手指复原，不然人欲长此放荡下去。）穆斯林家庭应该重视的一点是：家庭对子女的教育，特别是现在伊斯兰的教育，要恢复我们穆斯林家庭的教育，仔细想想，毕业于阿校的学生，假如没有良好的教育背景，在学校和家里是完全两种状态，有一东北学生，说在学校度过了很
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